三金和石榴跟著水生的指引走了許久，終於迴到了道觀裏。
道觀裏景色依舊，卻感覺少了之前的歡笑一般。
水生拉著張三金來到了以前三金打掃過的一間房裏，然後將門關上。
房內的正殿中，三位祖師爺的雕塑端坐在神台上，神態安詳，散發著神秘而莊嚴的氣息。
中間的神像最為高大，他是道教的三清之一，名為元始天尊。
他身著白色長袍，手持一柄巨大的拂塵，象征著他對宇宙萬物的指引和教化。
他的臉上寫滿了智慧和慈悲，眼睛微微閉合，仿佛在默默注視著世間的一切。
他的頭發披散著，宛如飄逸的雲彩，給人一種超脫塵世的感覺。
在他左側的神像稍微矮小一些，是靈寶天尊。
他身著青色長袍，手持一卷寶典，象征著他是道教經典的守護者。
他的麵容慈祥和藹，眼神深邃，仿佛能洞察世間的一切。
他的頭發盤起，戴著一頂道冠，顯得莊重而威嚴。
在他右側的神像最為年輕，是道德天尊。
他身著黃色長袍，手持一柄劍，象征著他是道教教義的傳播者。
他的麵容英俊，眼神炯炯有神，給人一種英勇堅定的感覺。
他的頭發短短的，整齊地貼在頭皮上，展現出一種整潔有序的氣質。
三位祖師爺的雕塑周圍環境寧靜，香火繚繞，給人一種神秘而莊嚴的氛圍。
水生用手示意張三金跪在蒲團上：“張三金今日便拜過三位老主人。”
拜完之後水生把張三金往裏麵的屋子拉去，裏麵掛著一幅畫像，上麵是三位仙人。
在這幅畫像中，三茅真君被描繪為一位身穿道袍，麵容猙獰可畏的神仙。
他的臉部被一條長長的紅色絲巾所覆蓋，隻露出兩隻銳利的眼睛，閃爍著綠色的光芒。
這雙眼睛似乎能透視人心，讓人感到無盡的恐懼。
三茅真君的道袍是一件黑色長袍，上麵繡滿了奇異的符號和圖案。
這些符號仿佛具有神秘的力量，讓人不禁對這位神仙產生敬畏之心。
道袍的領口高聳，形成一道尖銳的弧線，使他的頭部顯得更加詭異。
在畫像的背景中，可以看到一座幽暗的山峰，雲霧繚繞，給人一種神秘莫測的感覺。
山腳下生長著茂密的竹林，竹葉在風中搖曳，發出沙沙的聲音。
這幅畫麵將三茅真君與自然景物融為一體，展現出他與眾不同的氣質。
三茅真君的手中握著一柄長劍，劍身上泛著寒光。
這把劍被認為是他的神器，可以驅邪降妖，保護信徒。
劍柄上鑲嵌著一顆巨大的寶石，寶石散發出妖異的光芒，進一步強調了三茅真君的身份。
整幅畫像與外麵看起來慈祥溫和的老祖雕像不同，充滿了恐怖詭異，張三金看到不由的背後一涼。
水生從櫃子下抽出三根香給畫像上的人點上，隨後倒上一壺酒在一個婦好觚，將酒裝入其中先祭給畫像中的三人。
然後看著張三金跪完，用桌上的匕首拿起，挑下燃盡的煙灰，放於酒中，在抬起張三金的右手，劃破手心將雪滴入碗中。
等血水和煙灰都融入酒裏後，水生將婦好觚遞給張三金，讓他將其都喝了下去。
禮必，水生掀起畫像從畫像後打開一個暗格，裏麵是一本古書，古書雖然老舊但是文章依然清晰。
張三金一看就知道這是茅山派的傳世修法，書前麵是密密麻麻記載著捉鬼降妖的符籙法咒語。
書頁中間一看都是茅山派的劍法，而最後記載的是食鬼魄，吃魂丹如何成仙之法。
裏麵並沒有記載，張三金上次看見的魂丹形之法，也沒有記載下麵刻著的丹氣引雷之咒。
張三金看著這本手裏的老書陷入了沉思。
三金心想自己一個人偷偷去練自己看過的丹氣引雷也不太可能，畢竟水生現在長在自己身上。
如果水生知道不給自己講，那是想隱瞞什麽嗎？
張三金覺得還是問水生個清楚，畢竟自己也是知道了，兩人已是連體嬰兒，也沒有辦法分個你我他：“就這本嗎？沒有其他了嗎？”
水生搖了搖頭：“沒有，我師傅教給我的就這些。”
張三金將水收到了口袋裏，然後拉著水生就離開了這個屋子：“你跟我來。”
來到一處偏殿後麵的小屋內，水生有些不理解的說：“你帶我來這幾百年都不可能有人住的客房幹什麽？”
張三金推開了大門，繼續往裏麵走，來到客房最偏殿一處：“上次我在這裏打掃，發現了這個。”
說著張三金走到一個櫃子旁，上麵擺放著一個不起眼的陶罐。
張三金輕輕一碰，陶罐沒有倒地，而隻是微微傾斜依舊立著。
哐當哐當的開門聲音，水生驚訝的看著這一切，他看著牆麵慢慢打開，一條密道出現在他的麵前。
水生自詡在道觀裏生活了快十載，忽然不知道這裏。
水生有些震驚，張三金拉住水生沒有皮膚的手往密道走去。
忽然密道裏一盞又一盞的藍色燈火亮起，將暗道的路照的明亮起來。
兩人順著密道往下走，蜿蜒又潮濕的地下，讓人感覺總有東西會壓下來。
水生不由的驚歎到：“你小子是不是早就知道了？”
張三金淡淡開口，早已經沒了當初的震驚：“是的，當時我以為你也知道，所以覺得還是不要說為好。”
來到了下麵，四周依然亮著藍色的光。
張三金忽然還是會被這讓人惡心的一幕嚇到。
水生走過去看著地下有著一個巨大的菜板，和一把粘著血漬的褐色菜刀。
頭頂的石壁上掛著許多人的殘肢，有一截連著腳的大腿。
也有腦袋被穿透，被剔掉外皮掛在牆上的，半截肋骨。
大腸和小腸散落出來，掛在外麵，大腸裏麵有著幹涸掉的排泄物，風幹的脾髒也被甩在地上。
這些被掛著的屍體，就像被風幹的臘肉一樣，外表塗著一層厚厚的鹽。
蛆蟲和老鼠在那些地上的屍體上遊走著，腥臭和惡臭的氣味混合在一起，這一切和外麵的壁畫一模一樣。
張三金趴在牆角幹嘔了起來，不僅僅是因為這裏的養著，還有那些屍體發臭的味道。
水生跨過這些屍體，他的眼裏是擺放著一口巨大的煉丹爐，老舊的青銅煉丹爐上沾滿了灰塵。
煉丹爐上麵中間的灰塵明顯是被用手抹過的，上麵刻著的人魂天丹的四個大字讓水生看了也心裏一涼。
水生是知道魂丹是需要許多人的魂魄煉成的，但沒想過如此惡性殘忍。
他忽然陷入懷疑和沉思，他開始想難道成仙真的有那麽重要嗎？
忽然旁邊一塊綠色發光的石頭，張三金已經走到石頭旁邊看了起來，水生擴過屍體也走了上去。
而上麵寫著的是一卷功法，兩人仔細的閱讀著上麵的文章：神霄雷法
天雷亦主懲罰罪惡，凡世人違犯天條者，必召雷擊身亡，永墮餓詭道，畜生之道。
《太上說朝天謝雷真經》曰:
天雷有十二條:不忠君主，不孝父母，不敬三寶，拋擲五穀，訶風罵雨，裸露三光，揚惡掩善，不遵正道，心昧天地，信巫厭祝，滅人福果，毀壞經教，犯此天條，則天雷檢察……
今世人一州一土，或有神廟，祈求感應，因而封祀者，乃此類也。昔趙鸞鳳運斧而鬥者，正此等耳。學真奉道士，得此口訣，能遣動此雷，以救百裏之旱，一邑之災。凡驅社令雷，須牒城隍並惡猛祠典，令城隍督此雷，然後立壇祭起，但可救旱作水，不可妄議。”
神霄派雷典所載，神霄雷法以五雷為核心:包括十雷、三十六雷諸法。對此，白玉蟾指出:天境有三十六天，每一天境皆有一雷。雷者乃陰陽二氣相結而成。
五雷又名：天雷、地雷、水雷、龍雷、社令雷。
十雷又名：
一曰玉樞雷，二曰神霄雷，三曰大洞雷，四曰仙都雷，五曰北極雷，六曰太乙雷，七曰紫府雷，八曰玉晨雷，九曰太霄雷，十曰太極雷。
此外，還有未提到的三十六雷，所主不同，神霄雷法若是害人作惡，便會灰飛煙滅。
水生看完，如同如獲至寶一般：“快，我們去找筆墨，把這些都記下來！”
道觀裏景色依舊，卻感覺少了之前的歡笑一般。
水生拉著張三金來到了以前三金打掃過的一間房裏，然後將門關上。
房內的正殿中，三位祖師爺的雕塑端坐在神台上，神態安詳，散發著神秘而莊嚴的氣息。
中間的神像最為高大，他是道教的三清之一，名為元始天尊。
他身著白色長袍，手持一柄巨大的拂塵，象征著他對宇宙萬物的指引和教化。
他的臉上寫滿了智慧和慈悲，眼睛微微閉合，仿佛在默默注視著世間的一切。
他的頭發披散著，宛如飄逸的雲彩，給人一種超脫塵世的感覺。
在他左側的神像稍微矮小一些，是靈寶天尊。
他身著青色長袍，手持一卷寶典，象征著他是道教經典的守護者。
他的麵容慈祥和藹，眼神深邃，仿佛能洞察世間的一切。
他的頭發盤起，戴著一頂道冠，顯得莊重而威嚴。
在他右側的神像最為年輕，是道德天尊。
他身著黃色長袍，手持一柄劍，象征著他是道教教義的傳播者。
他的麵容英俊，眼神炯炯有神，給人一種英勇堅定的感覺。
他的頭發短短的，整齊地貼在頭皮上，展現出一種整潔有序的氣質。
三位祖師爺的雕塑周圍環境寧靜，香火繚繞，給人一種神秘而莊嚴的氛圍。
水生用手示意張三金跪在蒲團上：“張三金今日便拜過三位老主人。”
拜完之後水生把張三金往裏麵的屋子拉去，裏麵掛著一幅畫像，上麵是三位仙人。
在這幅畫像中，三茅真君被描繪為一位身穿道袍，麵容猙獰可畏的神仙。
他的臉部被一條長長的紅色絲巾所覆蓋，隻露出兩隻銳利的眼睛，閃爍著綠色的光芒。
這雙眼睛似乎能透視人心，讓人感到無盡的恐懼。
三茅真君的道袍是一件黑色長袍，上麵繡滿了奇異的符號和圖案。
這些符號仿佛具有神秘的力量，讓人不禁對這位神仙產生敬畏之心。
道袍的領口高聳，形成一道尖銳的弧線，使他的頭部顯得更加詭異。
在畫像的背景中，可以看到一座幽暗的山峰，雲霧繚繞，給人一種神秘莫測的感覺。
山腳下生長著茂密的竹林，竹葉在風中搖曳，發出沙沙的聲音。
這幅畫麵將三茅真君與自然景物融為一體，展現出他與眾不同的氣質。
三茅真君的手中握著一柄長劍，劍身上泛著寒光。
這把劍被認為是他的神器，可以驅邪降妖，保護信徒。
劍柄上鑲嵌著一顆巨大的寶石，寶石散發出妖異的光芒，進一步強調了三茅真君的身份。
整幅畫像與外麵看起來慈祥溫和的老祖雕像不同，充滿了恐怖詭異，張三金看到不由的背後一涼。
水生從櫃子下抽出三根香給畫像上的人點上，隨後倒上一壺酒在一個婦好觚，將酒裝入其中先祭給畫像中的三人。
然後看著張三金跪完，用桌上的匕首拿起，挑下燃盡的煙灰，放於酒中，在抬起張三金的右手，劃破手心將雪滴入碗中。
等血水和煙灰都融入酒裏後，水生將婦好觚遞給張三金，讓他將其都喝了下去。
禮必，水生掀起畫像從畫像後打開一個暗格，裏麵是一本古書，古書雖然老舊但是文章依然清晰。
張三金一看就知道這是茅山派的傳世修法，書前麵是密密麻麻記載著捉鬼降妖的符籙法咒語。
書頁中間一看都是茅山派的劍法，而最後記載的是食鬼魄，吃魂丹如何成仙之法。
裏麵並沒有記載，張三金上次看見的魂丹形之法，也沒有記載下麵刻著的丹氣引雷之咒。
張三金看著這本手裏的老書陷入了沉思。
三金心想自己一個人偷偷去練自己看過的丹氣引雷也不太可能，畢竟水生現在長在自己身上。
如果水生知道不給自己講，那是想隱瞞什麽嗎？
張三金覺得還是問水生個清楚，畢竟自己也是知道了，兩人已是連體嬰兒，也沒有辦法分個你我他：“就這本嗎？沒有其他了嗎？”
水生搖了搖頭：“沒有，我師傅教給我的就這些。”
張三金將水收到了口袋裏，然後拉著水生就離開了這個屋子：“你跟我來。”
來到一處偏殿後麵的小屋內，水生有些不理解的說：“你帶我來這幾百年都不可能有人住的客房幹什麽？”
張三金推開了大門，繼續往裏麵走，來到客房最偏殿一處：“上次我在這裏打掃，發現了這個。”
說著張三金走到一個櫃子旁，上麵擺放著一個不起眼的陶罐。
張三金輕輕一碰，陶罐沒有倒地，而隻是微微傾斜依舊立著。
哐當哐當的開門聲音，水生驚訝的看著這一切，他看著牆麵慢慢打開，一條密道出現在他的麵前。
水生自詡在道觀裏生活了快十載，忽然不知道這裏。
水生有些震驚，張三金拉住水生沒有皮膚的手往密道走去。
忽然密道裏一盞又一盞的藍色燈火亮起，將暗道的路照的明亮起來。
兩人順著密道往下走，蜿蜒又潮濕的地下，讓人感覺總有東西會壓下來。
水生不由的驚歎到：“你小子是不是早就知道了？”
張三金淡淡開口，早已經沒了當初的震驚：“是的，當時我以為你也知道，所以覺得還是不要說為好。”
來到了下麵，四周依然亮著藍色的光。
張三金忽然還是會被這讓人惡心的一幕嚇到。
水生走過去看著地下有著一個巨大的菜板，和一把粘著血漬的褐色菜刀。
頭頂的石壁上掛著許多人的殘肢，有一截連著腳的大腿。
也有腦袋被穿透，被剔掉外皮掛在牆上的，半截肋骨。
大腸和小腸散落出來，掛在外麵，大腸裏麵有著幹涸掉的排泄物，風幹的脾髒也被甩在地上。
這些被掛著的屍體，就像被風幹的臘肉一樣，外表塗著一層厚厚的鹽。
蛆蟲和老鼠在那些地上的屍體上遊走著，腥臭和惡臭的氣味混合在一起，這一切和外麵的壁畫一模一樣。
張三金趴在牆角幹嘔了起來，不僅僅是因為這裏的養著，還有那些屍體發臭的味道。
水生跨過這些屍體，他的眼裏是擺放著一口巨大的煉丹爐，老舊的青銅煉丹爐上沾滿了灰塵。
煉丹爐上麵中間的灰塵明顯是被用手抹過的，上麵刻著的人魂天丹的四個大字讓水生看了也心裏一涼。
水生是知道魂丹是需要許多人的魂魄煉成的，但沒想過如此惡性殘忍。
他忽然陷入懷疑和沉思，他開始想難道成仙真的有那麽重要嗎？
忽然旁邊一塊綠色發光的石頭，張三金已經走到石頭旁邊看了起來，水生擴過屍體也走了上去。
而上麵寫著的是一卷功法，兩人仔細的閱讀著上麵的文章：神霄雷法
天雷亦主懲罰罪惡，凡世人違犯天條者，必召雷擊身亡，永墮餓詭道，畜生之道。
《太上說朝天謝雷真經》曰:
天雷有十二條:不忠君主，不孝父母，不敬三寶，拋擲五穀，訶風罵雨，裸露三光，揚惡掩善，不遵正道，心昧天地，信巫厭祝，滅人福果，毀壞經教，犯此天條，則天雷檢察……
今世人一州一土，或有神廟，祈求感應，因而封祀者，乃此類也。昔趙鸞鳳運斧而鬥者，正此等耳。學真奉道士，得此口訣，能遣動此雷，以救百裏之旱，一邑之災。凡驅社令雷，須牒城隍並惡猛祠典，令城隍督此雷，然後立壇祭起，但可救旱作水，不可妄議。”
神霄派雷典所載，神霄雷法以五雷為核心:包括十雷、三十六雷諸法。對此，白玉蟾指出:天境有三十六天，每一天境皆有一雷。雷者乃陰陽二氣相結而成。
五雷又名：天雷、地雷、水雷、龍雷、社令雷。
十雷又名：
一曰玉樞雷，二曰神霄雷，三曰大洞雷，四曰仙都雷，五曰北極雷，六曰太乙雷，七曰紫府雷，八曰玉晨雷，九曰太霄雷，十曰太極雷。
此外，還有未提到的三十六雷，所主不同，神霄雷法若是害人作惡，便會灰飛煙滅。
水生看完，如同如獲至寶一般：“快，我們去找筆墨，把這些都記下來！”