一路上黃沙滾滾，馬嘶雁鳴，昭君心緒難平，遂於馬上彈奏《琵琶怨》。淒婉悅耳的琴聲，美豔動人的女子，使南飛大雁忘記擺動翅膀，紛紛跌落於平沙之上。
這才有了中夏十大古琴曲陳子昂的《平沙落雁》，這才有了宋沈括《夢溪筆談·書畫》中所描述的瀟湘八景，最重要的是落雁從此成為王昭君的雅稱。
誠然，王昭君以自己14載的青春年華，含辛茹苦，忍辱負重，換來邊關的安寧，居功至偉，值得世人敬仰。
忍辱負重？當王妃何等尊貴，何辱之有？
王妃九五之尊不假，可是，真的是要忍辱負重。因為，她要遵從匈奴的一個令其他民族極為不恥的陳規陋習，臭名昭著的“收繼婚製”。那就是丈夫死了，改嫁其子，次第順延，直到身死。
你說，這是神馬玩意兒啊！
作為漢家閨秀的昭君如何受得了，嫁了兒子，再嫁孫子，一身伺候他們爺孫三代，管兄弟姐妹叫爺爺奶奶，管兒子女兒叫叔叔阿姨，這叫什麽事兒啊？！
昭君情何以堪！
所以，改嫁孫子後，不到兩年就因為有悖倫常，羞憤而死。
唉！悲乎哀哉！
卸下曆史的沉重，“九州”號飛碟蒞臨趙宇蓄謀已久的地方，塞罕壩。
趙宇緣何處心積慮地來到大名鼎鼎的塞罕壩？
蓋因，塞罕壩是人類“美麗地球”的一個典範，背負“美麗地球”使命的趙宇不親自來考察一番，可以嗎？
迴答是相當否定的。
不過，僅僅是考察而已，塞罕壩荒漠植樹造林確實是中夏人民創造的人間奇跡，可謂驚天地而泣鬼神，值得大頌特頌。可是，對於趙宇而言，卻沒有什麽可供借鑒的地方，因為，趙宇的荒漠綠化造林方式與凡人截然不同，足以亮瞎世界人民的雙眼，直接摧毀地球人類的三觀。
不信，大家拭目以待。
婦孺皆知，橫亙在內蒙東端和冀北省的交界處、內蒙古高原渾善達克沙地南緣的塞罕壩，意為\"美麗的高嶺\"，曆史上，曾是一處水草豐沛、森林茂密、禽獸繁衍的天然仙境，被譽為“水的源頭，雲的故鄉，花的世界，林的海洋，植物的天堂，動物的樂園”，契丹遼、女真金時期，都稱\"千裏鬆林\"。
刺五加、蒙古黃芪、金蓮花、無芒雀麥、野大豆、沙蘆草……諸多國家重點保護的野生植物在這裏茁壯成長。
東北虎、金錢豹、梅花鹿、猞猁、水獺、金雕、大鴇、黑鸛……數十種國家重點保護的瀕臨滅絕動物於此處繁衍生息。
多美好的地方啊！
趙宇一行走進密林深處，感受天然氧吧清新潤澤、負氧離子爆棚的空氣，不錯，清爽舒適，堪稱地球最潔淨的空氣，隻是，沒有靈氣，距離地球小世界的仙靈之氣確實差得不止十萬八千裏。
趙宇超十階精神力產生的強大神識探出方圓十公裏，密林深處的情景一覽無餘。
趙宇赫然發現，叢林深處的一片草地上，有兩隻梅花鹿在悠閑地吃草，不遠處灌木叢中，匍匐著一隻金錢豹，豹視眈眈，蓄勢待發，伺機作案。
本來趙宇還想和它們溝通一下，了解它們生存狀況，可是，此情此景，幫誰都不好，讓金錢豹不要吃梅花鹿？梅花鹿暫時活下來了，金錢豹豈不就餓死了不是？
唉！都是國家一級保護動物，隨它們去吧，反正它們都是叢林法則的模範遵循者。
突地，趙宇神識發現林中有兩隻鳥，仔細一看，正是國家一級保護鳥類，大鴇。
眾所周知，大鴇，是大型地棲鳥類，棲息於廣闊草原、半荒漠地帶及農田草地，通常成群一起活動，廣布於歐亞大陸，是中歐虹伽瑞的國鳥，中夏國家一級保護動物。它們十分善於奔跑，既吃野草，又吃甲蟲、蝗蟲、毛蟲等昆蟲，真可謂葷素搭配，營養充沛。
趙宇神識立即潛入大鴇腦子裏的語言域，獲悉大鴇的語言信息，同時，又將最基本的意識信息送入，兩隻大鴇立即麵露人性化的喜色，聯袂向趙宇翩翩飛來。
趙宇用的可是六級靈獸召喚師司馬伯樂宗師的獸禽溝通玄妙術法，不但能交流，還能驅使獸禽。當然，僅限於普通獸禽，要想驅使靈獸，就必須修煉靈獸召喚術，屬於召喚師的範疇。後者可是靈獸召喚的無上法門，比前者玄妙得不以道裏計，二者有仙凡之別。
此時，這兩隻大鴇已經成為趙宇的忠實仆從，一如喀萊亞雪域高原的雪豹、藏羚羊及棕熊那三個部落。
兩隻大鴇開始飛到趙宇的肩頭，一看見神獸毛毛，就被血脈壓製，撲騰撲騰地墜落在草地上，衝著毛毛三叩九拜。毛毛則是正眼都不看它們一下，顯然是因為這種普通獸禽級別太低，在毛毛眼裏，就是螻蟻般的存在，不，比螻蟻還螻蟻。
趙宇立即對大鴇夫婦進行安撫，並讓它們說說生存情況。
不一會兒，從趙宇滿意的神色上看出，它們在塞罕壩生活得不錯。
趙宇正要讓它們離去，兩隻大鴇你一言我一語地又嘰嘰喳喳了一陣子，聲音聽起來非常悲憤和委屈。
趙宇聽聞大愕，鼻尖險些被手摸破皮。
究竟是什麽原因讓趙宇同學如此錯愕？
原來，它們講述了一件大鴇和人類的曆史公案，或者，應該說是人類對它們數千年的誤解，非常嚴重的誤解，導致對大鴇名聲的詆毀和侮辱。
眾所周知，人類三大毒瘤“黃賭毒”中的“黃”叫作青樓，開設青樓，管理或控製勾欄女的女人，叫老鴇。
“老鴇”來自一個關於大鴇的古老傳說。相傳，大鴇從前在中夏是較為常見的一種鳥，它們往往成群結隊生活在一起，每群的數量總是七十隻，形成一個小家族，於是人們就把它們的集群個數聯係在一起，在鳥字左邊加上一個“七十”字樣，就構成了“鴇”。
《詩經，鴇羽》有雲，“肅肅鴇羽，集於苞棘”，就是用大鴇在櫟樹、酸棗叢以及桑樹叢中肅肅地抖動翅膀的樣子，來形容人民生活的疾苦，真切而生動。
這才有了中夏十大古琴曲陳子昂的《平沙落雁》，這才有了宋沈括《夢溪筆談·書畫》中所描述的瀟湘八景，最重要的是落雁從此成為王昭君的雅稱。
誠然，王昭君以自己14載的青春年華，含辛茹苦，忍辱負重，換來邊關的安寧，居功至偉，值得世人敬仰。
忍辱負重？當王妃何等尊貴，何辱之有？
王妃九五之尊不假，可是，真的是要忍辱負重。因為，她要遵從匈奴的一個令其他民族極為不恥的陳規陋習，臭名昭著的“收繼婚製”。那就是丈夫死了，改嫁其子，次第順延，直到身死。
你說，這是神馬玩意兒啊！
作為漢家閨秀的昭君如何受得了，嫁了兒子，再嫁孫子，一身伺候他們爺孫三代，管兄弟姐妹叫爺爺奶奶，管兒子女兒叫叔叔阿姨，這叫什麽事兒啊？！
昭君情何以堪！
所以，改嫁孫子後，不到兩年就因為有悖倫常，羞憤而死。
唉！悲乎哀哉！
卸下曆史的沉重，“九州”號飛碟蒞臨趙宇蓄謀已久的地方，塞罕壩。
趙宇緣何處心積慮地來到大名鼎鼎的塞罕壩？
蓋因，塞罕壩是人類“美麗地球”的一個典範，背負“美麗地球”使命的趙宇不親自來考察一番，可以嗎？
迴答是相當否定的。
不過，僅僅是考察而已，塞罕壩荒漠植樹造林確實是中夏人民創造的人間奇跡，可謂驚天地而泣鬼神，值得大頌特頌。可是，對於趙宇而言，卻沒有什麽可供借鑒的地方，因為，趙宇的荒漠綠化造林方式與凡人截然不同，足以亮瞎世界人民的雙眼，直接摧毀地球人類的三觀。
不信，大家拭目以待。
婦孺皆知，橫亙在內蒙東端和冀北省的交界處、內蒙古高原渾善達克沙地南緣的塞罕壩，意為\"美麗的高嶺\"，曆史上，曾是一處水草豐沛、森林茂密、禽獸繁衍的天然仙境，被譽為“水的源頭，雲的故鄉，花的世界，林的海洋，植物的天堂，動物的樂園”，契丹遼、女真金時期，都稱\"千裏鬆林\"。
刺五加、蒙古黃芪、金蓮花、無芒雀麥、野大豆、沙蘆草……諸多國家重點保護的野生植物在這裏茁壯成長。
東北虎、金錢豹、梅花鹿、猞猁、水獺、金雕、大鴇、黑鸛……數十種國家重點保護的瀕臨滅絕動物於此處繁衍生息。
多美好的地方啊！
趙宇一行走進密林深處，感受天然氧吧清新潤澤、負氧離子爆棚的空氣，不錯，清爽舒適，堪稱地球最潔淨的空氣，隻是，沒有靈氣，距離地球小世界的仙靈之氣確實差得不止十萬八千裏。
趙宇超十階精神力產生的強大神識探出方圓十公裏，密林深處的情景一覽無餘。
趙宇赫然發現，叢林深處的一片草地上，有兩隻梅花鹿在悠閑地吃草，不遠處灌木叢中，匍匐著一隻金錢豹，豹視眈眈，蓄勢待發，伺機作案。
本來趙宇還想和它們溝通一下，了解它們生存狀況，可是，此情此景，幫誰都不好，讓金錢豹不要吃梅花鹿？梅花鹿暫時活下來了，金錢豹豈不就餓死了不是？
唉！都是國家一級保護動物，隨它們去吧，反正它們都是叢林法則的模範遵循者。
突地，趙宇神識發現林中有兩隻鳥，仔細一看，正是國家一級保護鳥類，大鴇。
眾所周知，大鴇，是大型地棲鳥類，棲息於廣闊草原、半荒漠地帶及農田草地，通常成群一起活動，廣布於歐亞大陸，是中歐虹伽瑞的國鳥，中夏國家一級保護動物。它們十分善於奔跑，既吃野草，又吃甲蟲、蝗蟲、毛蟲等昆蟲，真可謂葷素搭配，營養充沛。
趙宇神識立即潛入大鴇腦子裏的語言域，獲悉大鴇的語言信息，同時，又將最基本的意識信息送入，兩隻大鴇立即麵露人性化的喜色，聯袂向趙宇翩翩飛來。
趙宇用的可是六級靈獸召喚師司馬伯樂宗師的獸禽溝通玄妙術法，不但能交流，還能驅使獸禽。當然，僅限於普通獸禽，要想驅使靈獸，就必須修煉靈獸召喚術，屬於召喚師的範疇。後者可是靈獸召喚的無上法門，比前者玄妙得不以道裏計，二者有仙凡之別。
此時，這兩隻大鴇已經成為趙宇的忠實仆從，一如喀萊亞雪域高原的雪豹、藏羚羊及棕熊那三個部落。
兩隻大鴇開始飛到趙宇的肩頭，一看見神獸毛毛，就被血脈壓製，撲騰撲騰地墜落在草地上，衝著毛毛三叩九拜。毛毛則是正眼都不看它們一下，顯然是因為這種普通獸禽級別太低，在毛毛眼裏，就是螻蟻般的存在，不，比螻蟻還螻蟻。
趙宇立即對大鴇夫婦進行安撫，並讓它們說說生存情況。
不一會兒，從趙宇滿意的神色上看出，它們在塞罕壩生活得不錯。
趙宇正要讓它們離去，兩隻大鴇你一言我一語地又嘰嘰喳喳了一陣子，聲音聽起來非常悲憤和委屈。
趙宇聽聞大愕，鼻尖險些被手摸破皮。
究竟是什麽原因讓趙宇同學如此錯愕？
原來，它們講述了一件大鴇和人類的曆史公案，或者，應該說是人類對它們數千年的誤解，非常嚴重的誤解，導致對大鴇名聲的詆毀和侮辱。
眾所周知，人類三大毒瘤“黃賭毒”中的“黃”叫作青樓，開設青樓，管理或控製勾欄女的女人，叫老鴇。
“老鴇”來自一個關於大鴇的古老傳說。相傳，大鴇從前在中夏是較為常見的一種鳥，它們往往成群結隊生活在一起，每群的數量總是七十隻，形成一個小家族，於是人們就把它們的集群個數聯係在一起，在鳥字左邊加上一個“七十”字樣，就構成了“鴇”。
《詩經，鴇羽》有雲，“肅肅鴇羽，集於苞棘”，就是用大鴇在櫟樹、酸棗叢以及桑樹叢中肅肅地抖動翅膀的樣子，來形容人民生活的疾苦，真切而生動。