秦老師此舉正確無比，先不說趙宇是一個容貌俊朗、身姿英挺、氣宇軒昂的陽光少年，就憑他身上壓抑不住的淡淡仙靈之氣，都足以讓秦老師一路上身心愉悅，精神爽朗。
幾位天香國色的校花便呈眾星捧月之態勢，豪橫地占據前兩排，圍坐在趙宇身邊。
趙宇上車後，神念溝通地球小世界，挑選了一尊嶽飛雕像鑲嵌“紅色綠柱石”的單元防護結界，準備隨時開啟，保護此次旅途中大家的絕對安全。
因為，趙宇現有的修為，還不足以阻擋幾十噸重的“金龍”大巴高速碰撞和傾覆。
按照恆藍星的要求，防護結界不得用於趙宇自己的安全。
但此時，趙宇是用於保護大家的安全。
當然是可以滴。
這樣一來，這輛“金龍”大巴就成了世界上最安全的汽車，沒有之一。就此而言，憂愛思總統的“陸地一號”防彈專車給它提鞋都不配。
金龍大巴搭載著滿車廂的歡聲笑語進入第一個目的地，彝州。
一路上幾乎被忘卻的導遊小姐阿絲瑪終於有機會找迴了自己的存在感，聽，她銀鈴般的聲音驟然響起。
“各位同學，大家請看，前方橫亙在公路上方的橫匾，‘彝州歡迎您’，預示著我們將進入我們第一個旅遊勝地，彝州。
彝州是中夏六大少數民族彝族的重要聚居地，又是地球人類發祥地之一，有著悠久的曆史和燦爛的文化，它擁有享譽世界的170萬年前‘元謀猿人’遺址和白堊紀恐龍化石遺跡。
彝族有自己的古老文字，曆史上曾被稱為“爨文”、“夷字”、“韙書”。彝文是一種古老的表意文字。大家都知道，地球人類的文字絕大多數都是表音文字，表意文字隻有五種，發展到16世紀後，表意文字隻剩下中夏的漢文和彝文獨放異彩。彝文主要分為象形、會意兩類，並由此發展成異體字和通假字。
彝州境內‘三山鼎立、二水環流’，自然景觀豐富多姿，有“恐龍之鄉”、“臘瑪古猿”、“元謀猿人”、元謀土林、獅山牡丹、紫溪山茶、彝族十月太陽曆等旅遊勝地，並以“恐龍之鄉”、古鎮文化、彝族風情而著稱。
以彝族文化為代表的民族節日、民族服飾、民族歌舞絢麗多彩風韻獨特。傳統的民族節日和集會繁多，影響深遠廣泛的有‘火把節’、牟定‘三月會’、大姚‘插花節’、永仁‘賽裝節’、姚安‘龍華會’、祿豐‘花會’、武定‘花山節’、雙柏‘虎笙節’等等等等。
重要景區有武定獅子山、元謀土林、彝人古鎮、祿豐世界恐龍穀、黑井古鎮、咪依嚕風情穀、紫溪山、石羊古鎮、中夏彝族十月太陽曆文化園、姚安光祿古鎮、武定羅婺彝寨……
彝州土特產獨具特色，最著名的雲泉豆瓣醬、呂合米酒、紫溪茶、祿豐香醋、黑井石榴；南華野生菌、大姚薄殼核桃、野壩子蜂蜜、姚安三角糯米、永仁的苴卻硯、牟定油鹵腐、喜鵲窩酒、化佛茶、妥甸醬油、元謀土鍋……”
彝人古鎮。
在阿絲瑪的精心安排下，秦聲老師一行逐一體驗了彝族風情滿滿的彝鄉戀歌、熱情豪放、粗獷勇猛的彝族原生態歌舞、奇異別致的彝族婚俗展演……
此時，他們混雜在衣著各色彝族盛裝的彝族青年中，百餘人圍繞著一堆篝火，正在上演一場彝族特色的篝火晚會，打歌。
“打歌”，是中夏西南少數民族最受歡迎的民間娛樂活動之一，是彝族最常見的自娛性舞蹈，被國際民間藝術組織列為最受歡迎的“全球十大民間舞蹈”，和享譽世界的法國康康舞、夏威夷草裙舞、阿拉伯肚皮舞、印度舞、孔雀舞……各具特色，各美其美。
打歌同時是一種社交活動，也是一次展示美的機會。
因此，年輕人參加打歌時，總是捯飭整齊，穿上各民族鮮豔的服裝，年輕的姑娘更要特意打扮一番，從頭到腳煥然一新。打歌時，大家緊密攜手，相互挽臂，麵向圈心熊熊燃燒的篝火，腳下踏地為節，且唱且舞，且歡且樂。
彝州打歌風雨無阻，“雨中打歌”更是場麵生動，縱然場地泥濘不堪，滿鞋滿腳都是泥水，舞者情緒卻沒有絲毫減弱。
足見，打歌在彝族民間確實有強大的生命力。
翌日清晨。
惜別彝洲，金龍大巴帶著秦老師一行前往下一個目的地，蒼洱大地，大理。
在彝洲大地五彩繽紛的目光下，金龍大巴進入大理境內，巍峨的蒼山十九峰闖入大家視線，導遊小姐阿絲瑪甜美的聲音及時出現。
大理，又名紫城，原名葉榆，是中夏重要的曆史文化名城和白族風情、自然風光旅遊勝地。
大理，有大氣明理之寓意，又有大道至理之哲思，是大理人普世理念，被世世代代的大理人一致認同而推崇備至，它們的身影，至今在街頭巷尾、商鋪廣場隨處可見，無論是達官顯貴，還是販夫走卒，都視為人生信條。
大理以其秀麗的自然風光，豐富的文物古跡，優美的民族風情為特色而聞名遐邇，吸引著無數中外遊客，是享譽世界的旅遊打卡城市。
佛教三大藝術之寶南詔“崇聖寺三塔”，華夏八大石窟南國瑰寶“石寶山石窟”，中夏五大佛山迦葉菩薩道場“雞足佛山”，以及挺拔雄偉的“點蒼山”，眾山之祖“老君山”，明媚清澈的“洱海”，湖光山色的“茈碧湖”，風光旖旎的“蝴蝶泉”，氣象萬千的“洗馬潭”，享譽世界的“大理古城”、悠悠千年的“沙溪古鎮”，藍天白雲，銀蒼玉洱，風花雪月，千年山茶，高山杜鵑，深穀幽蘭……構成了一幅幅美麗而又壯闊的千秋畫卷。
中夏五大佛山？
知道有人質疑，需要略作解釋。
中夏五大佛山，說法甚多。五台山是文殊道場，峨嵋山是普賢道場，九華山是地藏王道場，普陀山是觀世音道場，無可非議的中夏四大佛山。這四座當之無愧，沒有爭議。
可是，這老五就莫衷一是了，有雪竇山之說，有梵淨山之論。前者是彌勒佛道場，說的過去，後者沒有菩薩道場，就不用再提了。倒是南亞、東南亞的佛教聖地，大理雞足山，與上麵的四座佛山有得一拚，有競選五大佛山的資格，唉！為了不傷和氣，倒不如統稱中夏六大佛山。至於廬山、天台山、嵩山就稍遜兩籌了。
不是嗎？
元芳，你怎麽看？
幾位天香國色的校花便呈眾星捧月之態勢，豪橫地占據前兩排，圍坐在趙宇身邊。
趙宇上車後，神念溝通地球小世界，挑選了一尊嶽飛雕像鑲嵌“紅色綠柱石”的單元防護結界，準備隨時開啟，保護此次旅途中大家的絕對安全。
因為，趙宇現有的修為，還不足以阻擋幾十噸重的“金龍”大巴高速碰撞和傾覆。
按照恆藍星的要求，防護結界不得用於趙宇自己的安全。
但此時，趙宇是用於保護大家的安全。
當然是可以滴。
這樣一來，這輛“金龍”大巴就成了世界上最安全的汽車，沒有之一。就此而言，憂愛思總統的“陸地一號”防彈專車給它提鞋都不配。
金龍大巴搭載著滿車廂的歡聲笑語進入第一個目的地，彝州。
一路上幾乎被忘卻的導遊小姐阿絲瑪終於有機會找迴了自己的存在感，聽，她銀鈴般的聲音驟然響起。
“各位同學，大家請看，前方橫亙在公路上方的橫匾，‘彝州歡迎您’，預示著我們將進入我們第一個旅遊勝地，彝州。
彝州是中夏六大少數民族彝族的重要聚居地，又是地球人類發祥地之一，有著悠久的曆史和燦爛的文化，它擁有享譽世界的170萬年前‘元謀猿人’遺址和白堊紀恐龍化石遺跡。
彝族有自己的古老文字，曆史上曾被稱為“爨文”、“夷字”、“韙書”。彝文是一種古老的表意文字。大家都知道，地球人類的文字絕大多數都是表音文字，表意文字隻有五種，發展到16世紀後，表意文字隻剩下中夏的漢文和彝文獨放異彩。彝文主要分為象形、會意兩類，並由此發展成異體字和通假字。
彝州境內‘三山鼎立、二水環流’，自然景觀豐富多姿，有“恐龍之鄉”、“臘瑪古猿”、“元謀猿人”、元謀土林、獅山牡丹、紫溪山茶、彝族十月太陽曆等旅遊勝地，並以“恐龍之鄉”、古鎮文化、彝族風情而著稱。
以彝族文化為代表的民族節日、民族服飾、民族歌舞絢麗多彩風韻獨特。傳統的民族節日和集會繁多，影響深遠廣泛的有‘火把節’、牟定‘三月會’、大姚‘插花節’、永仁‘賽裝節’、姚安‘龍華會’、祿豐‘花會’、武定‘花山節’、雙柏‘虎笙節’等等等等。
重要景區有武定獅子山、元謀土林、彝人古鎮、祿豐世界恐龍穀、黑井古鎮、咪依嚕風情穀、紫溪山、石羊古鎮、中夏彝族十月太陽曆文化園、姚安光祿古鎮、武定羅婺彝寨……
彝州土特產獨具特色，最著名的雲泉豆瓣醬、呂合米酒、紫溪茶、祿豐香醋、黑井石榴；南華野生菌、大姚薄殼核桃、野壩子蜂蜜、姚安三角糯米、永仁的苴卻硯、牟定油鹵腐、喜鵲窩酒、化佛茶、妥甸醬油、元謀土鍋……”
彝人古鎮。
在阿絲瑪的精心安排下，秦聲老師一行逐一體驗了彝族風情滿滿的彝鄉戀歌、熱情豪放、粗獷勇猛的彝族原生態歌舞、奇異別致的彝族婚俗展演……
此時，他們混雜在衣著各色彝族盛裝的彝族青年中，百餘人圍繞著一堆篝火，正在上演一場彝族特色的篝火晚會，打歌。
“打歌”，是中夏西南少數民族最受歡迎的民間娛樂活動之一，是彝族最常見的自娛性舞蹈，被國際民間藝術組織列為最受歡迎的“全球十大民間舞蹈”，和享譽世界的法國康康舞、夏威夷草裙舞、阿拉伯肚皮舞、印度舞、孔雀舞……各具特色，各美其美。
打歌同時是一種社交活動，也是一次展示美的機會。
因此，年輕人參加打歌時，總是捯飭整齊，穿上各民族鮮豔的服裝，年輕的姑娘更要特意打扮一番，從頭到腳煥然一新。打歌時，大家緊密攜手，相互挽臂，麵向圈心熊熊燃燒的篝火，腳下踏地為節，且唱且舞，且歡且樂。
彝州打歌風雨無阻，“雨中打歌”更是場麵生動，縱然場地泥濘不堪，滿鞋滿腳都是泥水，舞者情緒卻沒有絲毫減弱。
足見，打歌在彝族民間確實有強大的生命力。
翌日清晨。
惜別彝洲，金龍大巴帶著秦老師一行前往下一個目的地，蒼洱大地，大理。
在彝洲大地五彩繽紛的目光下，金龍大巴進入大理境內，巍峨的蒼山十九峰闖入大家視線，導遊小姐阿絲瑪甜美的聲音及時出現。
大理，又名紫城，原名葉榆，是中夏重要的曆史文化名城和白族風情、自然風光旅遊勝地。
大理，有大氣明理之寓意，又有大道至理之哲思，是大理人普世理念，被世世代代的大理人一致認同而推崇備至，它們的身影，至今在街頭巷尾、商鋪廣場隨處可見，無論是達官顯貴，還是販夫走卒，都視為人生信條。
大理以其秀麗的自然風光，豐富的文物古跡，優美的民族風情為特色而聞名遐邇，吸引著無數中外遊客，是享譽世界的旅遊打卡城市。
佛教三大藝術之寶南詔“崇聖寺三塔”，華夏八大石窟南國瑰寶“石寶山石窟”，中夏五大佛山迦葉菩薩道場“雞足佛山”，以及挺拔雄偉的“點蒼山”，眾山之祖“老君山”，明媚清澈的“洱海”，湖光山色的“茈碧湖”，風光旖旎的“蝴蝶泉”，氣象萬千的“洗馬潭”，享譽世界的“大理古城”、悠悠千年的“沙溪古鎮”，藍天白雲，銀蒼玉洱，風花雪月，千年山茶，高山杜鵑，深穀幽蘭……構成了一幅幅美麗而又壯闊的千秋畫卷。
中夏五大佛山？
知道有人質疑，需要略作解釋。
中夏五大佛山，說法甚多。五台山是文殊道場，峨嵋山是普賢道場，九華山是地藏王道場，普陀山是觀世音道場，無可非議的中夏四大佛山。這四座當之無愧，沒有爭議。
可是，這老五就莫衷一是了，有雪竇山之說，有梵淨山之論。前者是彌勒佛道場，說的過去，後者沒有菩薩道場，就不用再提了。倒是南亞、東南亞的佛教聖地，大理雞足山，與上麵的四座佛山有得一拚，有競選五大佛山的資格，唉！為了不傷和氣，倒不如統稱中夏六大佛山。至於廬山、天台山、嵩山就稍遜兩籌了。
不是嗎？
元芳，你怎麽看？