早晨一大早,楊若藍家的豪華麵包車,停在了陳府門口。“懿臻,準備好了嗎?我來了,快上車。”楊若藍下車,一邊敲陳府的大門,一邊大聲喊話。錢懿臻聞聲而出。


    妞妞和紅梅已經等在了車邊,四人一起上了麵包車:“楊若藍,什麽時候,鳥槍換炮的,這新麵包車價格不菲吧。”


    “我懷孕後,丈夫解立強,給我買的。進口貨,國內最好的商務麵包車,坐著舒服吧。”


    “老同學,你真有福啊,整日在家,身不搖膀不動的,享不完的榮華富貴呀。”


    “我丈夫解立強的汽車貿易公司,效益特別好,國內汽車需求量大增,有錢人都爭著買進口車。”


    “等我有錢了,也找解立強買輛進口車開開,到時候,可別忘了多給點優惠啊。”


    “那是應該的,咱倆啥關係!”


    一路沙、石、土路,一路塵土飛揚,司機說:“好車要配好路,開起來才帶勁呢,這路啥時候能變成柏油路呀。”,“要想富,先修路。應該過不了幾年,就能變成柏油路了。”錢懿臻隨口說道。


    望著窗外,大片的棉田,棉農們正在采摘棉花,田間地頭一片繁榮景象。麵包車路過公社駐地時,發現賣棉花的人力車在路邊排起了長長的隊伍。


    詢問得知,前麵是供銷社新建的油棉加工廠,正在大量收購棉花,今年的棉花產量特別好,油棉加工廠有些消化不了了,出現了,棉農賣棉難的問題。


    錢懿臻若有所思,商機來了,這裏需要一個大型的、現代化的棉紡織廠,原料可以就地取材。


    十點鍾,麵包車停在了古道觀門前。袁豔琴大姐已經早早在大門口等候了。


    錢懿臻、楊若藍、妞妞、紅梅,跟著袁豔琴大姐,從山門開始,圍著靈官殿、三清殿、玉皇殿、四禦殿、三官殿、祖師殿和財神殿等古建築的外圍,轉了一圈。


    錢懿臻又獨自轉了一圈,和正在幹活的工人師傅,一一打招唿,並詢問幹活的情況。之後又和建築公司項目負責人馬有才,進行了交談,了解了關於古道觀修繕、建設的施工情況和進度,最後問道:“有沒有需要解決的困難和問題。”


    馬有才經理非常滿意地說:“現在沒有什麽困難,袁豔琴道長給我們提供了很好的工作、生活環境,我們在這裏幹的很舒心,我們保證,保質保量完成施工任務,請領導放心。”


    “現在三清殿已經完全修好,其他還在修繕中,您們如果願意的話,可以去三清殿拜一拜,祈求健康長壽、事業成功、家庭和睦、財運亨通。”袁豔琴大姐說。


    錢懿臻、楊若藍、紅梅三人,在妞妞和袁豔琴大姐的指導下,虔誠的拜了拜,道教最高神隻三清天尊,即元始天尊、靈寶天尊和道德天尊。


    “在道教信仰中,三清殿是信眾祈福、求願的重要場所。”袁豔琴大姐解釋說。


    隨後,袁豔琴大姐,把她們領到了道士宿舍,及用膳的地方。休息吃飯的時候,袁豔琴大姐又給她們普及了一些道教常識。


    道教是中國土生土長的宗教。作為中國古代“三教”之一,道教對中國古代社會的宗教信仰、民間習俗、醫藥科技都產生了深遠影響。魯迅說:“中國的根柢全在道教!”


    道觀的建築形式和布局與佛教寺院大體相仿,隻是殿堂的名稱與所供奉的神像不同而已。道觀一般從山門開始,圍著靈官殿、三清殿、玉皇殿、四禦殿、三官殿、祖師殿和財神殿等。


    道觀的山門,主要包括三門殿、幡杆和華表。三門殿為石砌的三扇拱門,三個門洞象征著“三界”,跨進山門就意味著跳出了“三界”,進入了“神仙洞府”。華表一般見於大型宮觀,道教認為華表之外屬俗界,華表之內屬仙界。


    楊若藍悄聲對錢懿臻說:“我感覺,來到古道觀,我的心清爽、安靜了許多,是不是這裏的環境所致啊。”錢懿臻若有所思:“可能是吧。我也說不清楚。”


    吃罷午飯,楊若藍、錢懿臻、紅梅,返迴省城。妞妞留下陪媽媽,等暑假過完,楊若藍再派車來接妞妞迴省城上學。

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