“子曰:泰伯,其可謂至德也已矣。三以天下讓,民無得而稱焉。”


    “子曰:恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。君子篤於親,則民興於仁;故舊不遺,則民不偷。”


    “……”


    “曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?”


    “子曰:興於詩,立於禮,成於樂。”


    “……”


    姚黃後悔了,這種教學方法,搖頭晃腦得她頭都暈了,能學得進東西才怪。算了,反正這些東西她早就學過了,這次院的目的也是為了看戲,不是真的想學習,也就不要要求那麽多了!姚黃用書遮著臉,幹脆養起神。


    “王藍田!”耳邊一聲大喝。


    姚黃睜開眼睛,就看見夫子惲怒地瞪著她:“上課睡覺,你昨晚去做賊了嗎?還是不把我這個夫子放在眼裏。”


    “父子,息怒!學生不是在睡覺,學生是在思考問題。” 姚黃不慌不忙地道,她早就編好謊話了,才不會像梁山伯被祝英台那麽笨,一個老實認錯、一個頂撞夫子,結果被重罰。


    “哦?你在思考什麽問題?”夫子問。


    耳尖地聽到馬文才的輕嗤聲,姚黃咧了咧嘴角,不跟小孩子計較。


    “學生讀到論語一句,不知該如何斷句。” 姚黃道。


    “哪一句?”夫子腆著肚子,一副“夫子我學問高深,一定幫你解惑”的樣子。(未完待續。。


    第三百一十七章 梁祝(六)


    “這一句。”姚黃指著書上的其中一句,“學生不知道這句該如何讀,是‘民可使由之,不可使知之’呢?還是‘民可,使由之;不可,使知之’?亦或者‘民可使,由之;不可使,知之’?再或者是‘民可使,由之不可;使知之’?更或者是‘民可使由之?不。可使知之’?學生實在不知該如何斷句?還請夫子指教!”


    夫子傻眼了!他讀了這麽多年的,從來沒有想過姚黃說的後四種讀法。這斷句不同,意思就完全不同了!像第一句“民可使由之,不可使知之”,解釋起來是“對於老百姓,隻能使他們按照我們的意誌去做,不能使他們懂得為什麽要這樣做”;第二句“民可,使由之;不可,使知之”,意思可以理解為“百姓能做的事,由他們去做;不能做的事,要讓他們知道不能做的原因”;第五句“民可使由之?不。可使知之”,意思變成了“老百姓可以放任不管嗎?不。還是要進行教育”。其他兩種不同斷句,意思也各不相同。夫子被問蒙了。


    學子們也傻眼了,這幾種說法,到底哪一個正確啊?於是,全都眼巴巴地望著夫子,等著夫子解惑。


    夫子老臉一紅,嚷道:“哪有那麽多古怪的想法。聖人流傳下來的意思隻有第一種,你們隻要照第一種斷句就可以了。”


    “聖人真的是第一種意思?” 姚黃歪著腦袋問,“萬一大家理解錯了呢?”


    “胡說八道,這麽多人怎麽可能理解錯!”夫子道,“看在你好學喜歡動腦子的份上,就不罰你課堂上走神的事情了。好了,今天的課就上到這裏。”


    說完,夫子夾著書。腳下生風,趕緊去找院長和別的夫子討論“民可使由之不可使知之”斷句的問題。這可是顛覆性的大發現,如果將不同斷句意思不同這一論題傳出去。自己在士林中的名望必然會大大提高。


    “你倒是能忽悠人!”馬文才冷哼一聲,率先走出課堂。


    “王兄今天所說讓我等眼界大開。若是有空,王兄可與我等一同交流學問?” 荀巨伯走到姚黃身邊拱手道,梁山伯與祝英台在一旁猛點頭。


    姚黃笑道:“當然,大家相互交流。”


    “啊!”祝英台忽然大叫一聲,拉著梁山伯就跑,“快點兒啊,晚了就趕不及吃晚飯了。”


    荀巨伯急忙代兩人向姚黃道歉:“王兄。祝兄和梁兄非有意失禮,隻是夫子罰他們挑水,若不能趕在晚飯前將水缸挑滿,兩人隻怕連晚飯也吃不上。”


    姚黃笑笑表示諒解:“祝兄和梁兄不過結識兩天。感情卻甚好,猶如親兄弟一般。”


    “是啊,連我都有所嫉妒!也許這就是所謂的緣分吧!” 荀巨伯邀請姚黃一同迴寢室,兩人一路行走聊天,都絕得對方人不錯。成了好友。


    “蘭姑娘!”路過食堂時,荀巨伯看到了在廚房幫忙的院長的大女兒王蘭,立刻雙目放光。王蘭年方二八,婉約秀麗,溫文爾雅。而且也懂醫術,學子中喜歡她的人不少。可惜這孩子喜歡的是梁山伯這個男主,男主是屬於女主的,她註定了out。此時王蘭穿著一身粉綠的衣裙,端莊大方,溫柔嫻淑,宛如蘭花一般動人,難怪讓荀巨伯看之了眼。


    “撲哧!”姚黃看著荀巨伯那副癡迷的樣子,覺得好笑。


    荀巨伯老臉一紅:“讓王兄見笑了。”


    姚黃搖頭:“是我失禮在先。所謂‘關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑’。荀兄少年慕艾,我應該支持荀兄才是!”


    荀巨伯聞言大為高興:“王兄真乃在下的知己。”


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