他等的就是這個，雖然自己不能主動提出要官，以免皇帝對他生出不滿意，覺得他太過於貪婪。但上麵賞賜的，又不是他要的，他自然是不客氣的笑納。何允彥得到許諾，心中更是增添了重視，想到一定要把此事辦的漂漂亮亮，他人脈廣，為此完全可以去尋找大師來啊。說到大師，到時候可以借著商討圖紙的名義，先引薦給陛下瞧瞧，因為皇帝現在很喜歡人才，而且他判斷人才的方式也有意思的很，根本搞不明白是從哪看出來的。要是能獻上有才之人，陛下心中隻會更加歡喜吧。盤算著接下來的打算，何允彥心滿意足。裴鈺見場麵漸漸平息，看著城外的隕石雨，此時隕石層層疊疊，已經把他圈好的範圍進行了全覆蓋打擊，肯定有漏網之魚，但無傷大雅。此時，麵板提示，隕石都已經投放完畢。他吩咐徐鶴鳴：“帶人去瞧瞧吧，隕石不會再落下了。”見皇帝這樣篤定，諸人更加確定了想法，果然，這場天災其實是人為的，是皇帝一手造成的，並不是巧合，不過誰家的巧合能巧到事前預測到啊，所以果然是真的神人降世。想到之前皇帝的沉默不語，也許那時候就在盤算著要給他們一個大大的下馬威，隻是誰也沒想到，居然能夠做到這種地步。和隕石相比，軍功爵和科舉，也不是那麽重要的，這些慢刀子割肉，好得還能再活一陣子，子孫後代也不會短時間就徹底不行了。但是現在不聽話，全家應該都能被隕石送走，接下來還是老實配合吧。徐鶴鳴領命而去，很快，城門打開，士兵們魚貫而出。經過撞擊後，地麵坑窪一片，好在隕石間有縫隙可以穿行，眾人注意著腳下的路，慢慢走到了營帳附近。此時，已經不見了帳篷的蹤跡，黑色大石頭下麵是血肉汙泥，這迴真肥沃土地了，徐鶴鳴不合時宜的想到，來年這裏的莊稼應該會長的不錯吧。她很快就把這些雜念拂去，士兵們走路都不方便，那些失魂落魄的草原人見魏國人來了，沒有掙紮，放下武器，就哭著要去抱大腿：“收了神通吧，誰也受不住這種打擊啊，我們願意投降。”可惜的收迴準備收割首級的刀子，本以為能靠人頭再撈點軍功的士兵們鬱悶的想道，你們投降這麽快，也不給我積累功勞的機會，真是耽誤我的前途。轉念一想，遭受今日之事，要是還敢繼續舉兵作戰，那連自己這邊人都得佩服了，這也是屈服於皇帝神威，自己總不能跟陛下搶首級吧。俘虜很快就被打包捆好，還有的是迫不及待的往手上套繩子，他們已經被嚇破膽子，不敢再和魏國人作戰了，反正之前沒殺人，就說明他們還有用處，死不了就不考慮這麽多了。收編行動順利，就是這些石頭這麽重，一時半會不好搬運，徐鶴鳴暫且讓人將能夠撿拾的俘虜、財寶、糧食等各種物資運迴城中。俘虜在細細甄別過首腦人物，單獨拉出去關押後，其他的都要被送去修補城牆，清理城池，這陣子因為頻頻打仗，牆角處堆積了不少屍骸沒來得及清理，而且為了防務，城外很多房屋都拆掉了，路上有許多碎磚和破損的木頭擋路，現在這群俘虜正好被看著幹活。眼下城外的爛攤子是得收拾，裴鈺安排了人手幫助徐鶴鳴，還特意找人問了黎羽：“卿可有辦法將頑石抬起，進行一番清理？”黎羽本來正在忙碌，聽到皇帝的疑問，立刻出城去看了看是什麽樣子的隕石雨。她站在斷壁殘垣中久久失語，輕輕撫摸敲擊，是實心的，遙望天際，想到當時的場景，她更加堅定了信念，自己所找到的君主確實與眾不同，光看這手隕石術，都不知道把多少修行者比下去了。她念起超度咒語：“天地自然，穢分散。洞中玄虛，晃朗太元。八方威神，使我自然。靈寶符命，普告九天；乾羅答那，洞罡太玄；斬妖縛邪，度人萬千。中山神咒，元始玉文，持誦一遍，卻病延年；按行五嶽，八海知聞；魔王束首，侍衛我軒；兇穢消散，道常存。急急如律令。”*1此為淨天地神咒，送走迷茫的亡魂，然後召來六丁六甲：“玉清大將、六甲宣行、真符速召、往赴壇場。九天召命、六丁奉行、玉女神化、速降神光。”*2諸位護法神將有著種種不可思議的能力，此時幫助解決這場麵自然可以。皇帝曾安排，先清理道路附近的隕石，其他不影響出行的，暫時先放著，黎羽照此辦理。在神鬼力量加持和士兵們的賣力中，城外的亂石正逐步消失。裴鈺站在那裏，看到了熟悉的未讀信息出現，他絲毫不感到驚奇，扔隕石這種神跡，肯定能被判定為首創，誰叫這裏沒有劉秀呢。他特意叫人留下不礙事的隕石，就是為了作證，他真的能搞出來神跡，這不是騙人的。畢竟實物就在外麵躺著，這些石頭尺寸跟精準切割過的一樣，全都毫無區別，這本就十分詭異了，很難用人為搬來的說通，係統的力量就是這麽不講道理。他專注的看著眼前的紅點，想要欣賞一下係統能夠怎麽進行吹捧，至於此刻身後一浪高過一浪的聲音，他已經暫時無視了。【提示:1、天降隕石解決敵軍，洛京震怖，您在此區域內聲望得到極大提升。官員、士兵、豪強、學子等諸多團體中都傳誦著您的威名，此地保皇派力量開始占據上風，您的支持者大量增加，城中開始萌發自主祭拜的跡象。‘洛京’為‘魏國’皇都所在，為一國中樞，匯聚天下眾多不同州域精英，隨著人員流動奔走，您的事跡將會進一步傳開，國內野心家受到重創，臣子服從性大幅上升，中立派大量向您倒伏，反對派力量得到削弱，威望+400。2、擊殺2位敵軍重要人物草原王子，威望+200。3、獲得戰爭勝利，威望+100。4、人才歸心，威望+10。計算現有威望值：850。提示：新的首創行為出現了，判定中，判定完畢，對曆史造成重大影響。將隨機截取該行為的曆史評價和造成影響進行展現。“星墜於野，滅其敵”，您的新的傳聞誕生了，此為有史以來，第一次正史記載中，以天象神跡對敵的記錄，您因此產生了新的曆史典故“天命於身”。此後，該典故被用來形容運氣極佳，能夠出奇製勝的幸運兒。您成為了後世無數小說、戲劇等文化創作中，設定主角的靈感來源，被認為是氣運之子的最佳範例。由此您身上蒙上了濃厚的神秘色彩，得到了新的公認稱號“大魔法師”、“天道之子”、“時代主角”。您的奇聞在世間傳頌，無數人高唿著您的名字，祈求著您的好運能夠同樣垂憐世人。您被視為“幸運”與“奇跡”的某種典型象征。以人之身，達成神之偉業，遠超世人想象，您的狂熱簇擁大量增加了，對您的偶像崇拜開始泛濫。人們開始存在這樣的想法，您不再是人類，而是某種神明轉世的化身所在，您成為了一些教派的主祭神明，享用香火祭祀。有關於天降隕石的記錄，被後世許多人抨擊為:“禁止小說家寫史書。”、“魏國史官為了吹捧皇帝，把帝王本紀寫成了魔法魏書，讓後世人汗顏。”、“給我分清楚神話大全和正史的區別好不好，不要隨便在史書上胡言亂語，史官你有點職業道德。”、“可笑可笑，什麽帝王本紀，壓根不是紀實文學，我看是幻想文學還差不多，參考價值有限。”魏國史官在相應群體中，風評下降，被認為屈膝媚上，有失風骨。不過仍然有一些人，對此類神秘傳聞津津樂道，他們探究著您的內心和過去，認為曆史上真的曾經有過這樣一場壯觀的隕石雨，殺死了您的仇敵，改變了世人的認知。您草設“科舉”製度，這種變革，為超出世人想象的劃時代之舉動。此項製度成為往後數千年以來，始終沿用的選官用官製度。千年萬年，人間王朝終將退居於時代大幕之後，而您帶給人世間的製度變革卻始終發揮著作用，彰顯著您的存在感。此即為“製度建立，由魏伊始，一脈相承，萬年永固。”您成為了學子們考前必拜的，司掌文運的象征。您已經成為了一本曆史的濃縮，太多的典故由您而生，自您而起。文學常伴於左右，您是曆史與文藝的寵兒，是無數藝術家和曆史學家的靈感繆斯，後世追逐著您的足跡，考究著您的心理，讚美著您的舉動。他們稱唿著您為“奇跡之主”、“蒼天所愛”、“神眷之子”、“文運起始”。在此時，科舉製度激發了天下人對魏國的向往與渴望，無數隱士賢才將會離開山野，為您獻策。您會將自己的意誌不斷加諸於世界之上，世界為您的掌中之物，會被您改造成喜愛的模樣。您的光輝與威名將會籠罩每一個人的人生，席卷出時代的狂潮，留下出獨屬於您的種種痕跡。“各位領導、各位同誌，大家好。感謝今天能夠給我這樣一個機會，讓我在本次裴學大會上進行發言。在座的各位，都是我的前輩，還有的是我大學和研究生時期的導師，都是真正的業界大拿，知識淵博，學問精深。我隻是微末後進，也沒有想到，今日會有這個榮幸，就所謂的幾次洛京保衛戰在此探討一二，如果有敘述不當之處，還請各位專家多多批評斧正。（站起來向觀眾席鞠躬，然後坐下）（下麵傳來一陣掌聲）現在要討論哪位帝王身上傳奇色彩最為濃重，我想這是不用考慮的，就像是之前全民網絡投票中的民選結果一樣。全世界各個國家共有二十億的網民一起參與，公認推選【魏】的君主裴鈺，為有史以來，最為叫人難以置信的人君。這場聲勢浩大的全民票選，共有數個國家共計382名有名有姓，得到一定認可度的君王列居於其中，盡管大家如今生活環境不同，可是共同的曆史文化淵源，依舊能夠不斷產生共鳴認知。縱觀裴鈺的一生，可以說是神秘時刻伴隨左右，從他不像孩童的智慧，以及種種奇思妙想，都能窺探出他的內心幽微，難以讓人走進。而關於他的種種記錄，在最開始時還勉強能用“天授之才”、“聰穎過人”來去解釋，就算這樣，年年都有唿聲，認為裴鈺的智慧已經超過了一個正常古代封建帝王應有的認知，他絕對是後世穿越者，不然沒辦法解釋他的種種所做所為。我在此唿籲，少看地攤文學和野史雜談，穿越者一說純屬無稽之談，並無真實證據作證，大家不要被這些認知洗腦。世界上沒有鬼怪妖魔，自然也不會有更加離奇的穿越，作為網絡梗拿來隨口說說可以，不要將其當成真的曆史。至於從裴鈺登基後的對敵記錄，我們今天先討論一下，剛開始的第一場圍城之戰還比較正常，符合大眾認知中的攻防，獻城與射殺大將，這些泛濫可陳，沒有什麽值得特別注意的點。比較特殊的亮點，就是幼帝的幾番超出時代眼光的演講，以及那撼動魏國的國策變革。而接下來的科舉製度製定後，我們可以看到，史官記錄中，許多大臣都十分不滿，全靠裴鈺以皇帝的威望一意孤行的推行，但完全可以想象，臣屬不能歸心，真正實施此項製度時，必定會有不少人鑽空子，漏洞百出，最後肆意玩弄科舉製度，將其想辦法改造成下一個九品中正製度。畢竟皇帝隻是一個人，怎麽能夠窺探到所有百官的所作所為呢？製度的實施與確立，總要經過與既得利益者的艱苦博弈，然後進行係列交換，或者以無上威望強行推動。而以裴鈺的性情來看，他也不是那種會耐煩於和臣子不斷交換的主君。對於他專製的聲音一直都有，從未停止過。但這些本該對幼帝造成麻煩的阻礙，在第二場洛京保衛戰打響後，就徹底消失無蹤了。也正是這場記錄，讓魏國史書飽受詬病，直到現在還有不少人不斷抨擊，認為史官為了神話君主無所不用其極，竟然在正史說什麽，皇帝召喚了隕石，還有什麽紫光加身的異象。這種評論，放在如今的網絡文學中，都會有人感覺，開掛太大，主角行為不合常理，畢竟當時的遊牧民族還處於比較原始的掠奪階段，他們沒有非常正式的史官存在，而是由所謂的“薩滿”來作為巫醫、超度祭祀者的角色。這些古代的醫生和祭司，掌握了原始部落中的大權，他們有著屬於自己的文字記錄，但遺憾的是，因為後續的一些波折，這些記錄並未妥善完好的保存下來，所以我們也隻能從魏國的野史、正史、各種隨筆記錄、縣誌等等文字材料，加以佐證。魏國經受遊牧民族的入侵，這本來也不是什麽極為稀奇的記錄，這些入侵者，因為逐水草而居，所以沒有定居於平原。根據記載，草原上時常有白災降落，這應該指的是冬季的大雪，這些能夠掩埋草原上的草木，凍死牛羊牲畜，所以被草原人視之為恐怖白災。而薩滿們，應該就是能夠認識天文、草藥的一些地位崇高的“巫祭”，出於恐怖的天象和生存危機，人類顯然需要一定的精神寄托，才能夠獲得慰藉。而薩滿們，就承擔了這樣一個角色，他們既是醫生，又是神甫。至於薩滿會豢養鬼物之類的傳聞，這是後人的牽強附會，根據記載，我們可以看到，那時候為了止痛，薩滿們會燃燒具有致幻效果的煙霧，而在煙霧中，通過言語誘導，自然能夠給人一種，薩滿真的具有法力的錯覺。事實上，第一次洛京保衛戰中，耶律承啟的身邊就有薩滿出戰，但從他死的輕描淡寫來看，我們也能夠得知，所謂的薩滿，不過是掌握了醫術和草藥的普通人類，並不具備超凡力量。所以，如果再有人聲稱，可以通過薩滿的術法召靈，豢養鬼神，請大家不要上當受騙，及時撥打報，警，電話。而剛才的敘述隻是開胃小菜，經過我多年的潛心研究魏史、帝王起居注、各種對於裴鈺的讚美詩歌、文學作品描述等等，不能說是裴學專家，但也有一些心得體會可以向大家分享一下。我們接著討論，第二次洛京保衛戰，也就是爭議最多的曆史記錄，學界對此爭議不斷，認為可信度不高。多方驗證後，經過史料對比交叉，可以看到，城中先是傳出了裴鈺會扔隕石的預言，然後才有了皇帝攜帶朝臣們站在城牆上，開始是“上有紫光縈繞，幾不類凡人”，這種敘述，接下來的就是皇帝手指敵營，口中敘述。看起來邏輯還挺通順的是不是，問題就出在這，誰扔隕石還會預測的，用湊巧碰到都無法說得通，所以會被認為記錄是補記的也不奇怪。好了，大家別笑了，我知道現在這段口令已經成了裴鈺的典型特色，哪怕是一時半會兒沒猜出來這是誰的事跡，可隻要提一句“星墜於野”，立刻就能有人條件反射的接上一句“流血沃土”，進而想起來那場離奇的隕石雨。就連每次改編裴鈺的傳記電影，以及各種電視劇時，都少不了這段演繹，不論信與不信是否真的有隕石雨，這件事最起碼噱頭夠大，改編劇也不是正經曆史紀錄片，參考的野史都不在少數，自然少不了這段經典片段。在青少年群體中，裴鈺更是獲得了他們極大的青睞，在眾人中，他的擁簇遠超曆代帝王將相，因為這位皇帝身上的傳奇色彩實在是濃厚，而且他的發言時常給人耳目一新的感覺。就比如說是今天的這段口令，聽起來用比較不那麽書麵化的語言來形容，就是有點中二，但台詞還是帥的。這點很重要，逼格和時髦度顯然會影響一個曆史人物，在後世普羅大眾眼中的定位和形象。而恰巧，裴鈺極為擅長營造他的個人形象，能夠不斷的口出名言金句，使得他整個人的畫風，都是如此與眾不同，時髦度遙遙領先，也怪不得會成為老少皆知的傳奇帝王。而本次戰爭中，先是事前預言會有隕石，接下來的口令、紫光等等，也都是重重佐證，也讓現在一些人堅持認為，裴鈺會魔法，還是古代的大法師。因為這用巧合來形容，很難解釋得過去。如果真要是碰巧，那怎麽會被提前考慮到，而且洛京城內，居然一塊隕石都沒有落下，全都砸到敵營了，那些逃出來的人，哪怕隻是站在營地外麵一步之遙，居然都沒有被隕石傷害，就好像有人圈定了範圍，隕石隻會在這個圈內墜落一樣。更重要的是，洛京城外的遺址上，仍然有一些巨型石頭佇立在原地，我們很難想象出來，古人在沒有大型工業器具的前提下，依靠人力、畜力是怎麽把這些巨型石頭，一步步拉到首都門口，還放在這裏不管了。這真的很奇怪不是嗎，所以相信真有隕石雨的人也不少，畢竟實物就在那裏放著，尺寸還都一模一樣，簡直像是用現代激光切割出來的似的，誰都能夠看到。這兩派爭議不休，各有各的道理所在，就我本人來說，自然是支持隕石論的，因為還有很多事情，包括大臣們的前後態度轉變，都可以作為佐證。假如真的有隕石雨，我們不妨想一想，連今天都有人會感到震驚，更別提當時的人，這樣的奇詭之事，自然會使得古人統統跪服，臣服於皇帝的威德之下，不敢再有異心操弄權術。整個魏國朝堂，可以說是再難見到眾臣爭論的場麵出現，隻要是皇帝一聲令下，百官們即使再不情願，也不敢與之對抗。就這樣，這些原本將會引發軒然大波的製度，居然就這麽平穩落地，貫徹執行。這種執行力度，甚至還超過了，曆史記載中，一些開國帝王對朝臣的掌控力度。這一點我們也可以理解，在古代無魔的曆史背景模式下，一個能夠在眾人眼中招來隕石的君主，不說是神仙下凡，也該是天神轉世差不多。怎麽樣，這樣子是不是很有道理，所以也不怪隕石論有支持者，接下來我的敘述，都將以此為真來進行假定推論。在當時的平民生活困苦，由於終日的奔波求生，還要麵對各種盤剝勞役，辛苦掙來的銀錢，來讓家人飽腹都難以做到。而對此真正進行剝削的那些小吏、村鎮級別的統治末梢，往往是打著天子的旗號，使得鄉野平民們對於皇室缺乏相應的敏感度，甚至不乏存在惡意的。