“嗯,不過我有個問題想問你……貴族會使用魔法,並把它授與手下,是吧?為了讓其成為騎士。”


    沒錯。雖然頭腦有些混亂,但很快就恢複了。


    我也起過名字,應該是貴族吧。


    魔法陣能不能使用暫且不談,但命名本身應該是別人也起過的。


    貴族可以使用獨特的魔法。


    然後,在戰爭中表現活躍的人被提拔為跟隨騎士的從士,之後,如果觀察從士的行動沒有問題,認為有功績的話就會被提升為騎士。


    那時,作為騎士命名並授予貴族可以使用的魔法。


    既然如此,我的行動多少也有酌情考慮的餘地吧。


    “當然,貴族也會命名並傳播魔法,但這都是由教會牽線的。”


    “嗯,也就是說,像保羅神父這樣的教會人士舉行儀式,命名是貴族起的?”


    “是啊,就是這麽迴事。”


    “這麽說來,剛才所說的魔力路徑又該如何解釋呢?被命名的騎士的魔力是要送給上層父母的吧? 是由命名的貴族一方獲得,還是由舉行儀式的神父一方獲得呢?”


    “儀式隻不過是牽線搭橋而已。魔力的轉移是由命名的父母一方,也就是貴族來接受的。”


    原來如此。


    也就是說,貴族增加騎士就能增加自己的魔力嗎?


    基本上能在戰場上活躍的人魔力很多,像威特哥和巴爾加斯那樣不使用咒文的身體強化,也就是使用魔術的人應該很多。


    將擁有如此多魔力的人作為從士,教育他不要濫用魔法,然後再讓他成為騎士。


    貴族授予他們攻擊魔法。


    如果沒有最低限度的信賴是做不到的吧。


    但是,即使多少有些危險,授予魔法的好處還是很大的。


    不僅能單純地增強自己的戰力,命名的貴族還能從騎士那裏得到魔力供給,增加自己的魔力量。


    “嗯?那就不斷地賦予魔法吧……魔力增加的話,貴族一方也會變強的。”


    “阿爾斯,力量如果不正確使用是很危險的。不能無秩序地增加。教會在防止這種情況的發生。”


    “阻止?你是說阻止貴族取名?”


    “準確地說,有點不一樣。教會不會毫無秩序地、無限製地命名。”


    “這是怎麽迴事?是不是在命名儀式上附加了條件?”


    “是啊,據說舉行儀式的時候會給一些施舍。”


    “施舍?……你是說拿錢嗎?”


    “不,隻是懷著對神的感謝,向主獻上一些金錢而已。”


    是表達方式的問題吧。


    話雖如此,那也是啊。


    收取金錢去做隻有教會才能做的事,這並沒有什麽錯。


    實際上是有效果的。


    可是,是嗎……。


    我不但擅自使用教會的秘方,甚至還妨礙了教會的營業。


    這難道不是真的無法辯解嗎?


    “對了,還有一件事想問你……”


    “什麽事?”


    “你不是說過,有一種魔力會從孩子身上流到父母身上嗎?可是,如果父母也有另一個父母的話,會怎麽樣呢?”


    “自己的父母還有父母。原來如此,這是理所當然的。在這種情況下也是一樣的。魔力從孩子到父母的移動是不變的,會流向上位者。不過,也可以說是父母魔力的一部分。”


    這意味著什麽呢?


    孩子的魔力的一部分,假設有一成的魔力會一直流向父母。


    而且,如果那個父母也是孩子的話,父母的魔力的1成會流向更高的父母嗎?


    這種情況下,中間的人魔力可能不會增加太多。


    那麽,該怎麽辦呢?


    如果是我,應該會想辦法增加自己孩子的數量吧。


    這難道不是傳銷嗎? 這種手法也被稱為傳銷、網絡商業等。


    如果想增加自己的份額,就會增加孩子,甚至唆使孩子自己也有更多的孫子。


    但是,這個方法有一個決定性的問題。


    那就是人的數量並不是無限的。


    孩子的數量一定會達到極限。


    也就是說,隻有處於上位的人才能享受到好處。


    “……咦? 難道我的魔法是來自保羅神父?”


    聽到這裏,我終於明白了。


    教會的做法有多聰明。


    孩子到了一定年齡後,為了賦予他生活魔法而給他取名。


    那時我第一次意識到,除了父母之外,還有其他可以稱為父母的人。

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