說幹就幹


    第二天一早,何楊便來到學校裏。


    在早上大家上課的時候,便自顧自的組裝著太陽能板。


    趁著上午教學完成,午間吃飯的時間。趕緊將太陽能電板,搬到屋頂上。


    經過安裝固定後,便從太陽能電板開始走線。先是把沿著屋頂電燈的主線,以及連接太陽能電池板的主線布置好。


    然後在馬周的辦公室,安裝了轉換器和電池等設備。再從電池兩級,通過主線將照明線分布到每一間教室。


    還好晚上用電的教室並不多,隻需要安裝十個教室就能滿足使用。


    不然單憑何楊一個人,這麽多工作也不知道要幹上幾天。


    得益於身體素質的提高,以及部分無課老師的配合,花了一天的時間,還是完成了燈具的安裝。


    在華燈初上之時,夜校也正式開課。


    不同於以往,在昏暗的教室中學習。


    從今晚開始,這群夜校的學生,第一次見識到了燈火輝煌的夜晚。


    坐在亮如白晝的教室裏學習,黑板上教授的內容,也變得清晰可見。


    這群成人班的學生,又對何楊的神仙手段,震驚不已。


    當村子裏的村民,晚飯後散步經過於此。也被黑夜裏,學校散發的光明所吸引,圍在教室外麵久久不願散去。


    何楊見狀,幹脆又將購買的太陽能路燈拿了出來。


    這些路燈,本來打算在山上的道觀修建好後,在上山的道路兩旁,沿途設置的。


    不過,看到村民們既然對夜晚的燈光這麽好奇,幹脆拿出一部分,安裝在中心廣場。


    一來能滿足大家的好奇心,二來將圍觀的村民帶到中心廣場乘涼,避免打擾他們學習。


    於是在第二天,何楊讓劉洪抽調了幾個建築工人,幫著挖掘埋設路燈的基礎,隨後站在一旁,指導他們如何安裝太陽能路燈。


    由於2023年種花家新能源汽車實現了彎道超車,各類電池儲能設備層出不窮。


    2025年購買的太陽能路燈,不但自帶有較大的儲能電池,就連光感設備也同步配置了。哪怕在陰雨天獲取的電能,都能滿足路燈一晚上照明所需。


    路燈埋設好後,隻需要將其放在太陽下充能,也無需人工操作。


    因其自帶光感設備,會根據光線的強度,來控製路燈的啟、停。


    當然,為了避免路燈在白天開啟,那些會給對光感設備,造成誤判的樹枝,肯定要安排工人進行修剪。


    同時,安裝位置也不能放在一天之中,會出現陰影的建築物附近。


    做完這一切後,夜晚的中心廣場燈火通明,成了村民晚上納涼的首選場所。


    而因路燈無需燃燒油料,又因其自帶太陽能電池板。


    於是,村民們又對何楊,在村子裏賜下仙家法寶的事情感恩戴德。


    畢竟何楊吸取太陽精華,轉化為雷電的故事,早在發放對講機時已經在村子流傳。


    有道是,耳聽為虛眼見為實。


    聽到的故事帶來的震撼,哪有親眼所見來的直接。


    於是路燈安裝好之後,在信仰之力不斷擴充的同時,村民對於何楊更是越發敬畏。


    懷著羞愧的心情,畢竟目前條件真的有限,在盡最大努力,改善了教學環境之後,何楊暫時放下了學校的事情。


    忙完學校的事情後,短暫休息了幾天,便隨著“七月初三,柴紹在秦州打敗突厥,斬殺特勒一人及將士一千多人。”的大勝消息傳迴長安,錢莊也終於在此時建成。


    就在錢莊即將建成的時候,何楊參考金本位的製度,編製了終南村的貨幣體係製度。


    所謂金塊本位製,是一種以金塊辦理國際結算的變相金本位製,亦稱金條本位製。


    在該製度下,由國家儲存金塊,作為儲備。流通中各種貨幣與黃金的兌換關係受到限製,不再實行自由兌換。但在需要時,可按規定的限製數量以紙幣向本國中央銀行無限製兌換金塊。


    於是參照這個製度,何楊將自己的貨幣體係,改為銅本位製度。所謂銅本位,就是發行的代幣與大唐現有的銅幣進行掛鉤。


    由於武德年間,李淵廢五銖錢,行開元通寶錢。錢文由書法家歐陽詢書寫,麵文“開元通寳”,形製仍沿用秦方孔圓錢。徑八分,重二銖四銖,積十文重一兩,每1文錢則重50克。


    為了避免在盛唐之時,國內大量偷偷鑄造銅錢,造成劣幣驅逐良幣的情況,何楊便規定了之後1元錢,必須要對標銅幣含銅量50克。


    以此來避免,假幣泛濫造成代幣兌換貶值,引發大規模的物價波動以及通貨膨脹的情況出現。


    此後,要是時機成熟,可以改銅本位為金本位,甚至是標定石油。不過就目前的實際情況,還是對標銅幣來的穩妥。


    兌換方式也參照了金本位製,在終南村中流通代幣,此後不管是發工資,在村子裏購物,都要求大家使用代幣。


    一旦大家需要到長安采購物資用到銅幣,則到錢莊直接兌換即可。


    這也是何楊在規劃之初,也給了錢莊一定銅幣儲備權限,就是為了方便小額兌換。


    至於食鹽、采購糧食、木炭等物資的大宗交易,往來賬款何楊都準備要求供應商、采購商使用代幣。


    特別是在發現老村已經有了商業興起的苗頭,此後攤子再鋪設開一點,可以準備將村子的產出,按照當初的設想,按照區域進行分銷。


    屆時,代幣的使用範圍,會變得更廣,也會便隨著產品暢銷全國,而逐漸取代銅幣,成為結算貨幣。


    定好了原則之後,借著這幾天短暫休息的時間,何楊帶著阿道夫一同,將村子即將發行的代幣做好。


    根據這段時間的收支情況,何楊手裏的銅幣總共有5000貫左右。不要覺得這點錢少了,畢竟家大業大,這麽需要開支的地方。不但人工工資需要負擔,村裏的建設開支、教育開支、夥食開支也不少。


    能有5000貫左右的現金,還是占了流民安置以工代賑的便宜。


    不然給大家都發工資,可能連5000貫現金都沒有。


    雖然有了這麽多掙錢的產業,但何楊也跟後世的大佬一樣,有的都是固定資產,身價看上去很高,但現金流卻並沒有多少。


    將這5000貫左右現金,其中2500貫以及其零頭,作為留作村民日常兌換以及給與供應商結算使用,不進行代幣兌換。


    而剩餘的4000貫,其中1000貫(一百萬文錢),換成了千元大鈔。1000元的代幣,共計製作了1000張。


    第二個1000貫,製作500元、200元、100元的百元大鈔,按照2:3:4的比例進行製作。每份平均下來,製作10萬文錢的對應代幣。


    500元製作了400張,共計200貫;


    200元製作了1500張,共計300貫;


    100元製作了5000張,共計500貫;


    第二個1000貫,用於製作十元範圍的代幣。


    同樣50元、20元、10元,則按照2:3:5的比例進行製作。每份平均下來,製作10萬文錢的對應代幣。


    50元製作了4000張,共計200貫;


    20元製作了張,共計300貫;


    10元製作了張,共計500貫;


    第三個1000貫,用於元票製作。製作的比例不變,隻是貨幣的數量翻了10倍。


    至於角票製作數量實在太多,何楊隻是製作了10貫用於市麵流動,畢竟製作多了,目前村子也用不上。故此,將這1000貫暫時放在那裏,等有需求的時候,再進行毛票製作。


    還好歸來的時候,材料帶的足夠多。不然還真的不能支撐,村子身份證和代幣製作的工作。

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