楞伽寺將山林沃野租借給窮苦人家耕種，不收分毫，遇有災年，還要開倉賑濟，在善信心中極受尊重。淩衝耳聞誦經之聲不絕，寺中佛光隱隱，顯有大德駐錫，楞伽寺占地百畝，龐大之極，寺中僧侶極眾，每日誦經演課，蔚為奇觀。三嗔引他一路往方丈室而去，沿途各有弟子來去，遇見三嗔，皆要合十作禮，皆是寺中低輩弟子。
淩衝隨他入了方丈室，見這間精舍不過數丈，當真應了“方丈”二字，一位老僧盤坐雲床，麵目慈和，手撚佛珠。這老僧自是名震天下的佛門第一高手普渡神僧，淩衝躬身施禮，普渡神僧伸手虛扶，說道：“淩師侄遠道而來，不必多禮，落座說話。”淩衝告了聲罪，就在普渡神僧下首坐了，三嗔站立作陪。
淩衝細細打量，這位威震天下、證就真如的神僧，外表平平無奇，就是一位老人家，皺紋對壘，與三嗔和尚神采飛揚的模樣大相徑庭，腦後也無佛光閃耀，披一件月白袈裟，端然穩坐。
普渡神僧見了淩衝，說道：“淩師侄以太玄劍術，擊敗蕭厲，隻是那人宿世得功德佛授記，不好輕易殺戮。因此老僧命三嗔去阻你一阻，還望莫怪。”淩衝忙道：“神僧客氣了。當年本門被群魔圍攻，全仗貴寺諸位高僧出手相助，方得渡過難關。此恩此德，本門上下永感在心。隻是蕭厲既得佛陀授記，神僧為何任由其拜入星宿魔宗，不肯加以度化？再者，我與蕭厲冤仇已深，除非他幡然悔悟，深入佛門，不然下次遇見，定要取他性命，還請神僧諒解。”
普渡神僧微笑道：“蕭厲乃是清淨功德佛授記之佛子，轉世重來，隻為普渡眾生。隻是宿孽牽纏，迷卻本性，墮入魔道，須得轉過一劫，方能再入佛門，得上乘功果，此乃因果所限，人力難及。至於淩師侄與他結仇之事，亦是因果牽纏所感，三嗔與蕭厲前生曾有一段因果，因此老僧命他前去解救，也算解去一樁糾纏。至於師侄欲殺蕭厲，盡可動手，我楞伽寺再不會出手阻攔。”
淩衝得了普渡神僧此話，放下心思，又問：“貴寺地處京師腹地，為何坐視那曹靖攪亂朝綱，迷惑君王？那廝乃是星宿魔宗弟子，正與靖王勾結起兵謀反，倘若事成，又要生靈塗炭，豈非大違佛門慈悲之旨？”楞伽寺離京師最近，曆代受皇朝百姓香火，又有普渡這等神僧坐鎮，瞧不出曹靖身份絕不可能，卻能坐視不理，其中必有蹊蹺。
三嗔和尚笑道：“淩師弟古道熱腸，為眾生奔走，實在令人佩服，隻是敝寺不理曹靖之事，實有苦衷。曹靖挑唆靖王謀反，乃是大明皇族之中內鬥，其中因果糾結太深，貿然插手，怕是是福非禍。”
普渡神僧歎息一聲，說道：“人心鬼蜮，因果牽纏。業力流轉之下，以佛陀之力，亦不能阻斷分毫。唯有解去因果業力，方得大自在、大極樂。曹靖之事，不該本寺出手，因此郭道兄指點師侄前來，借人道光輝錘煉道心，承下這一段因果。師侄如今一神分陰陽，當有所感悟了罷？”
淩衝心中一凜，普渡神僧意有所指，分明看破了他兼修《噬魂真解》之事，不過此事有郭純陽首肯，瞧破了也無大礙，無論楞伽寺肯不肯出手，淩衝都要除掉靖王與曹靖兩個。唯有如此，方能道心圓滿，成就金丹。如何借大明運勢，一舉突破金丹境界，淩衝心頭已隱隱有了把握。
便是功德之力，何為功德？佛門所雲功謂功能，能破生死，能得涅槃，能度眾生，名之為功。此功是其善行家德，故雲功德。在儒家所言，便是為民請命，淩衝若能誅殺靖王、曹靖一幹亂臣，靖平寰宇，眾生所感，勢必戴德，民心即天心，民心之所向，大道有感，自有功德降於其身，道行精進也就不算甚麽了。道經記載，常有功德之士，天命所歸，並無修行之力，卻能拔宅飛升，永享極樂，便是此理。
六扇門中好修行，並非無因，身入官門，各種修行資源自是予取予求，尤其社稷神器，關乎萬民生計，若能因勢利導，自可匯聚無數民望、民心，這便是功德！亂世之時，不乏大能大德，離山入世，輔佐真主，從龍而興，建立不世功勳，待到推翻舊朝，新朝建立，聚集無量民望，便收手迴山，那時定必道行大進，修為猛增。
普渡神僧忽然笑道：“除卻太玄劍術之外，師侄還得了太清門符法傳承，機緣深厚，你紫府中那道符籙想來便是生死符罷？可否請出一見？”晦明童子哈哈一笑，自虛空顯化，依舊是個身穿肚兜的白胖小子，雙手掐腰，說道：“你這個老和尚倒也有幾分眼力，識得我晦明大人！”
普渡神僧笑道：“當年太清門尹濟道友修為大成，欲以一道符籙，包容太清一脈符法，演化生死玄機。惜乎還未煉成，便已飛升仙界。傳聞他臨去之時，以天妖真身為祭，布下一座陣法，抽取天妖法力祭煉符寶。數千年來湮沒無聞，前段時日，忽聞靈江倒翻，老衲便猜測，當是道友出世了。”
晦明童子奇道：“怪哉！你這老和尚居然上知萬年之事？連尹濟那廝也識得麽？”尹濟祖師飛升距今已有萬載光陰，普渡神僧竟能知曉萬年前之事，著實令小童子吃了一驚，一拍腦門，叫道：“原來你是乘願再來的和尚！清淨功德佛當真著緊這一方輪迴世界呢！居然命座下弟子世世輪迴於此，所謀甚大！”
清淨功德佛一係佛法，修煉九識，開啟智慧，元神不壞，這一世不得修成正果，還可攜了此世功力輪迴轉世，前靈不昧，來世再修。傳說佛門手中把持著輪迴之秘，能供門下弟子轉世無窮，修積功德，這般轉世下去，總有一世開竅，修成正果。因此佛門傳法，不問資質、正邪，隻消道心堅定，踏實修為，總有一分成就。
淩衝隨他入了方丈室，見這間精舍不過數丈，當真應了“方丈”二字，一位老僧盤坐雲床，麵目慈和，手撚佛珠。這老僧自是名震天下的佛門第一高手普渡神僧，淩衝躬身施禮，普渡神僧伸手虛扶，說道：“淩師侄遠道而來，不必多禮，落座說話。”淩衝告了聲罪，就在普渡神僧下首坐了，三嗔站立作陪。
淩衝細細打量，這位威震天下、證就真如的神僧，外表平平無奇，就是一位老人家，皺紋對壘，與三嗔和尚神采飛揚的模樣大相徑庭，腦後也無佛光閃耀，披一件月白袈裟，端然穩坐。
普渡神僧見了淩衝，說道：“淩師侄以太玄劍術，擊敗蕭厲，隻是那人宿世得功德佛授記，不好輕易殺戮。因此老僧命三嗔去阻你一阻，還望莫怪。”淩衝忙道：“神僧客氣了。當年本門被群魔圍攻，全仗貴寺諸位高僧出手相助，方得渡過難關。此恩此德，本門上下永感在心。隻是蕭厲既得佛陀授記，神僧為何任由其拜入星宿魔宗，不肯加以度化？再者，我與蕭厲冤仇已深，除非他幡然悔悟，深入佛門，不然下次遇見，定要取他性命，還請神僧諒解。”
普渡神僧微笑道：“蕭厲乃是清淨功德佛授記之佛子，轉世重來，隻為普渡眾生。隻是宿孽牽纏，迷卻本性，墮入魔道，須得轉過一劫，方能再入佛門，得上乘功果，此乃因果所限，人力難及。至於淩師侄與他結仇之事，亦是因果牽纏所感，三嗔與蕭厲前生曾有一段因果，因此老僧命他前去解救，也算解去一樁糾纏。至於師侄欲殺蕭厲，盡可動手，我楞伽寺再不會出手阻攔。”
淩衝得了普渡神僧此話，放下心思，又問：“貴寺地處京師腹地，為何坐視那曹靖攪亂朝綱，迷惑君王？那廝乃是星宿魔宗弟子，正與靖王勾結起兵謀反，倘若事成，又要生靈塗炭，豈非大違佛門慈悲之旨？”楞伽寺離京師最近，曆代受皇朝百姓香火，又有普渡這等神僧坐鎮，瞧不出曹靖身份絕不可能，卻能坐視不理，其中必有蹊蹺。
三嗔和尚笑道：“淩師弟古道熱腸，為眾生奔走，實在令人佩服，隻是敝寺不理曹靖之事，實有苦衷。曹靖挑唆靖王謀反，乃是大明皇族之中內鬥，其中因果糾結太深，貿然插手，怕是是福非禍。”
普渡神僧歎息一聲，說道：“人心鬼蜮，因果牽纏。業力流轉之下，以佛陀之力，亦不能阻斷分毫。唯有解去因果業力，方得大自在、大極樂。曹靖之事，不該本寺出手，因此郭道兄指點師侄前來，借人道光輝錘煉道心，承下這一段因果。師侄如今一神分陰陽，當有所感悟了罷？”
淩衝心中一凜，普渡神僧意有所指，分明看破了他兼修《噬魂真解》之事，不過此事有郭純陽首肯，瞧破了也無大礙，無論楞伽寺肯不肯出手，淩衝都要除掉靖王與曹靖兩個。唯有如此，方能道心圓滿，成就金丹。如何借大明運勢，一舉突破金丹境界，淩衝心頭已隱隱有了把握。
便是功德之力，何為功德？佛門所雲功謂功能，能破生死，能得涅槃，能度眾生，名之為功。此功是其善行家德，故雲功德。在儒家所言，便是為民請命，淩衝若能誅殺靖王、曹靖一幹亂臣，靖平寰宇，眾生所感，勢必戴德，民心即天心，民心之所向，大道有感，自有功德降於其身，道行精進也就不算甚麽了。道經記載，常有功德之士，天命所歸，並無修行之力，卻能拔宅飛升，永享極樂，便是此理。
六扇門中好修行，並非無因，身入官門，各種修行資源自是予取予求，尤其社稷神器，關乎萬民生計，若能因勢利導，自可匯聚無數民望、民心，這便是功德！亂世之時，不乏大能大德，離山入世，輔佐真主，從龍而興，建立不世功勳，待到推翻舊朝，新朝建立，聚集無量民望，便收手迴山，那時定必道行大進，修為猛增。
普渡神僧忽然笑道：“除卻太玄劍術之外，師侄還得了太清門符法傳承，機緣深厚，你紫府中那道符籙想來便是生死符罷？可否請出一見？”晦明童子哈哈一笑，自虛空顯化，依舊是個身穿肚兜的白胖小子，雙手掐腰，說道：“你這個老和尚倒也有幾分眼力，識得我晦明大人！”
普渡神僧笑道：“當年太清門尹濟道友修為大成，欲以一道符籙，包容太清一脈符法，演化生死玄機。惜乎還未煉成，便已飛升仙界。傳聞他臨去之時，以天妖真身為祭，布下一座陣法，抽取天妖法力祭煉符寶。數千年來湮沒無聞，前段時日，忽聞靈江倒翻，老衲便猜測，當是道友出世了。”
晦明童子奇道：“怪哉！你這老和尚居然上知萬年之事？連尹濟那廝也識得麽？”尹濟祖師飛升距今已有萬載光陰，普渡神僧竟能知曉萬年前之事，著實令小童子吃了一驚，一拍腦門，叫道：“原來你是乘願再來的和尚！清淨功德佛當真著緊這一方輪迴世界呢！居然命座下弟子世世輪迴於此，所謀甚大！”
清淨功德佛一係佛法，修煉九識，開啟智慧，元神不壞，這一世不得修成正果，還可攜了此世功力輪迴轉世，前靈不昧，來世再修。傳說佛門手中把持著輪迴之秘，能供門下弟子轉世無窮，修積功德，這般轉世下去，總有一世開竅，修成正果。因此佛門傳法，不問資質、正邪，隻消道心堅定，踏實修為，總有一分成就。