我討論這種令人不齒的行業似乎是為了幫少數人謀福利。似乎是與社會主義背道而馳了。


    但是事實真的如此嗎?


    首先我們要知道事物的受眾。比如一個助聽器,它的受眾就是聽障人士。


    那麽它對於大多數人來說是沒用的,難道我們就說它是一個無用的發明嗎?當然不是。它不僅有意義還是個很好的發明。


    而這個少數作為主體的要求是,首先它不會危害大多數的利益。這個產業顯然不會。


    人類對於欲望的追求釋放通過x行為本質上就是生活匱乏,x知識缺乏,自控力弱等等方麵問題的表現。


    所以這個東西的主要對象是真的有這種需求的人(工作壓力大,無法快速放鬆且私生活不夠飽滿。)以及需要它提供的資源的人。


    那有人就說了。缺錢為什麽不學手藝,不幹苦力,靠踏實本分賺錢?


    因為學習需要天賦,而且天賦占比極大。所以這種低門檻的工作就得允許它存在。不然你以為那麽多傳統手藝為什麽失傳?除了用途不廣不就是難學嗎?


    這是在ai占領所有基礎行業之前的情況,這種低門檻工作就應該存在。


    然後ai占領了所有基礎行業之後,就業難度大大提高,對於腦力勞動需求也變大,這種行業就可以提供很多就業崗位了。


    那這些人如果做這種工作還要納稅,不做反而是社會米蟲,對社會沒有任何貢獻對吧。這是全球資本主義到社會主義過渡的必然情況。


    以上就是我對於顏色產業在理想狀態下能不能實現的看法。當然不止有短期的,還有大量長期的,例如包養之類的,這也要分情況討論。


    如果真的能靠自己過上好日子,多少人會選擇被包養呢?所以包養其實也有一定合理性。


    如果極端情況會怎麽樣呢?可以參考某些古代小說故事。官員不得pc,妻子又是封建禮教管教出來的除了生育什麽都不會的無趣之人 。


    所以他們被迫玩起了龍陽之好。這難道不是諷刺嗎?


    不是說要縱欲,而是適當宣泄其實也沒有什麽問題。當然科技這麽發達,也不一定要真人服務,也可以是一些科技產品。不過這些暫且不討論。


    在這方麵的討論的缺失導致了我們對於一些諸如同性戀之類的少數群體抱有惡意。甚至一個開放的大國的法律都不保護這些群體。


    保護不等於倡導,這個道理應該搞清楚。不要因為害怕民間皆瘦死而不敢說好細腰是正常喜好。


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