“我在這個信仰位麵現了許多有意思的事情。比如說，除開固定的主神位，所有上位神和高等中位神的神名都是怪好聽的，像農業啦、智慧啦，雷電啦、海洋啦……不枚舉。”
“其他中位神就沒那麽幸運了，也許就隻剩個飛鳥、猛虎、糧食、山野之類不太好聽的神名。”
“根據般的規律，神名取得越好，他的神力就越強。像上麵所說的四位普通中位神，糧食之神和山野之神就明顯比其他兩位更強，信仰者也更多，更有希望晉級高等中位神，至於說想晉級更高的上位神就有些困難。”
“而下位神“鍋之神”就不必說了，這種渣渣名字聽就是個損色，不足為慮。”
“嗯？要不要取個獵奇的神名，比如泥土之神、料理之神、烤鴨之神、麻花之神、皮皮蝦之神這種神名？聽說最近美食流的潮流已經流傳到信仰位麵來了呢，麻辣皮皮蝦，水煮皮皮蝦，涼拌皮皮蝦，聽就很帶感。”
“或者反其道而行之，叫糞土之神、便便之神、羊糞蛋之神、飛翔之神、坨神、廁神之類的……哦？廁神居然已經有了？是誰膽敢如此奇葩？”
唐諸翻看著《諸神神名、教名覽表》，居然找到了廁所之神這個名字，厲害，厲害呀！信仰位麵的基本規矩就是不允許神名重合，這樣會被位麵法則所排斥。但是打打擦邊球卻是可以的。
例如主神“火神”，單名個“火”字。就有人模仿他取了了“火焰之神”，還成功晉級到了上位神。又有人繼續模仿，取了個“光與熱之神”的神名，不用想，妥妥的中位神。
“可惜了，信仰位麵法則不喜歡其他類型位麵的東西，要不然卦之神這個名字就很不錯。乾、坤、震、艮……”
“好了，又那麽愉快的決定了，我的宿主，就叫“鋼鐵之神”！”
好像沒什麽奇怪的地方。
唐諸想到這裏，瞅準了先前早已經選好的地址，將宿主的靈魂丟了進去。
這裏是“鐵牛之神”，個連下位神都稱不上的偽神，隻是被周圍農夫所信仰，所以才立有教堂。
由於它並不具備神體，也沒有神力，所以農夫們對它的信仰也直是不溫不火的，而且諸神並沒有什麽興趣去摧毀它。
看看這周圍，已經是雜草叢生，殘破不堪，少有人前來祭祀了，唐諸皺了皺眉頭，將宿主的靈魂投放到那隻鐵牛裏。
這隻鐵牛就是這個教堂神名的來源，隻不過“鐵牛”實在太俗氣了，完全跟“鍋之神”個貨色，滿滿的都是農夫們最卑微的企盼。
鐵牛長三丈，寬兩米，高丈，是少見的鑄鐵造物。周圍農夫居然沒有將它推倒煉化成農具，這是很不可思議的。
“神名取為“鋼鐵之神”，這個神名還沒人用過。與它有相似地方的，是矮人信仰的鑄造與冶煉之神。還有農業之神、耕作之神、農具之神，甚至兵器之神這種神明。”
“看來與我的宿主爭奪信眾的前期對手，就是這些本地土著了。”
“不過我相比他們，有很大的優勢。鋼鐵是種極其重要的農業、軍事、經濟物資，隻不過本地神明還沒有現它的重要之處，而鋼鐵在本信仰位麵的應用也還沒那麽廣泛。”
“經過我對此界農民、農業、軍人、軍事的觀察，我現了個現象，那就是它的生鐵鑄物很不普及，農業耕作多半使用木製、骨製農具，也有少量極其罕見的青銅農具。而青銅農具幾乎就是它最巔峰生產力的表現了。”
“絕大多數較大的銅礦都被王室和各種教會占據，並冶煉成青銅製品輸送到王宮中，作為宮燈、青銅儀仗，以及進貢教會的青銅祭祀用品等等。”
“而更多的青銅被製作成兵器，各種青銅戈、青銅矛、青銅丌、青銅戟、還有劍器、斧鉞之類的東西。那麽相比鐵器，無疑它硬度不夠，韌度不強，更關鍵的是，它稀有而且還貴，製作工藝又特別複雜。”
“如此來，鋼鐵之神的神威還有誰敢不怕？個鋼鐵的時代必將到來，鋼鐵之神的信眾將布滿整個位麵。中位神，上位神的神格那是必然能凝聚出來，還有線機會衝擊主神神位！”
“鋼鐵，就是力量！”
唐諸深入構思了下，現這套理論並沒有什麽不對的地方。這鋼鐵至少被經濟、軍事、政治所需，它的前景很大，鋼鐵之神的信仰市場，也十分廣闊。
“其他中位神就沒那麽幸運了，也許就隻剩個飛鳥、猛虎、糧食、山野之類不太好聽的神名。”
“根據般的規律，神名取得越好，他的神力就越強。像上麵所說的四位普通中位神，糧食之神和山野之神就明顯比其他兩位更強，信仰者也更多，更有希望晉級高等中位神，至於說想晉級更高的上位神就有些困難。”
“而下位神“鍋之神”就不必說了，這種渣渣名字聽就是個損色，不足為慮。”
“嗯？要不要取個獵奇的神名，比如泥土之神、料理之神、烤鴨之神、麻花之神、皮皮蝦之神這種神名？聽說最近美食流的潮流已經流傳到信仰位麵來了呢，麻辣皮皮蝦，水煮皮皮蝦，涼拌皮皮蝦，聽就很帶感。”
“或者反其道而行之，叫糞土之神、便便之神、羊糞蛋之神、飛翔之神、坨神、廁神之類的……哦？廁神居然已經有了？是誰膽敢如此奇葩？”
唐諸翻看著《諸神神名、教名覽表》，居然找到了廁所之神這個名字，厲害，厲害呀！信仰位麵的基本規矩就是不允許神名重合，這樣會被位麵法則所排斥。但是打打擦邊球卻是可以的。
例如主神“火神”，單名個“火”字。就有人模仿他取了了“火焰之神”，還成功晉級到了上位神。又有人繼續模仿，取了個“光與熱之神”的神名，不用想，妥妥的中位神。
“可惜了，信仰位麵法則不喜歡其他類型位麵的東西，要不然卦之神這個名字就很不錯。乾、坤、震、艮……”
“好了，又那麽愉快的決定了，我的宿主，就叫“鋼鐵之神”！”
好像沒什麽奇怪的地方。
唐諸想到這裏，瞅準了先前早已經選好的地址，將宿主的靈魂丟了進去。
這裏是“鐵牛之神”，個連下位神都稱不上的偽神，隻是被周圍農夫所信仰，所以才立有教堂。
由於它並不具備神體，也沒有神力，所以農夫們對它的信仰也直是不溫不火的，而且諸神並沒有什麽興趣去摧毀它。
看看這周圍，已經是雜草叢生，殘破不堪，少有人前來祭祀了，唐諸皺了皺眉頭，將宿主的靈魂投放到那隻鐵牛裏。
這隻鐵牛就是這個教堂神名的來源，隻不過“鐵牛”實在太俗氣了，完全跟“鍋之神”個貨色，滿滿的都是農夫們最卑微的企盼。
鐵牛長三丈，寬兩米，高丈，是少見的鑄鐵造物。周圍農夫居然沒有將它推倒煉化成農具，這是很不可思議的。
“神名取為“鋼鐵之神”，這個神名還沒人用過。與它有相似地方的，是矮人信仰的鑄造與冶煉之神。還有農業之神、耕作之神、農具之神，甚至兵器之神這種神明。”
“看來與我的宿主爭奪信眾的前期對手，就是這些本地土著了。”
“不過我相比他們，有很大的優勢。鋼鐵是種極其重要的農業、軍事、經濟物資，隻不過本地神明還沒有現它的重要之處，而鋼鐵在本信仰位麵的應用也還沒那麽廣泛。”
“經過我對此界農民、農業、軍人、軍事的觀察，我現了個現象，那就是它的生鐵鑄物很不普及，農業耕作多半使用木製、骨製農具，也有少量極其罕見的青銅農具。而青銅農具幾乎就是它最巔峰生產力的表現了。”
“絕大多數較大的銅礦都被王室和各種教會占據，並冶煉成青銅製品輸送到王宮中，作為宮燈、青銅儀仗，以及進貢教會的青銅祭祀用品等等。”
“而更多的青銅被製作成兵器，各種青銅戈、青銅矛、青銅丌、青銅戟、還有劍器、斧鉞之類的東西。那麽相比鐵器，無疑它硬度不夠，韌度不強，更關鍵的是，它稀有而且還貴，製作工藝又特別複雜。”
“如此來，鋼鐵之神的神威還有誰敢不怕？個鋼鐵的時代必將到來，鋼鐵之神的信眾將布滿整個位麵。中位神，上位神的神格那是必然能凝聚出來，還有線機會衝擊主神神位！”
“鋼鐵，就是力量！”
唐諸深入構思了下，現這套理論並沒有什麽不對的地方。這鋼鐵至少被經濟、軍事、政治所需，它的前景很大，鋼鐵之神的信仰市場，也十分廣闊。