而吃瓜群眾也不會知道，在改革開放之初，人體科學重新興起，氣功大師滿大街都是的時候，有個姓嚴的氣功界人士，就已經在眾多頂級領導的麵前表演過。
也許是這些建立過豐功偉績的領導們的智商還不如普通的吃瓜群眾，可是在全國人體科學研究的領導機構報告中，僅那幾年，有關人體科學實驗的論文數量就達2000餘篇。
而對於某嚴姓氣功愛好者所做的實驗，就多達1228個，在各種變量的影響下，成功率也達到了67％~73％。這上千個實驗可不是隨便說說的。
為人體科學拚命鼓吹的某個科學界耆宿，在共和國建立之初就已經極有名氣，享受副國級領導待遇。共和國擁有的最具有震懾力和殺傷力的核子武器就是這位大師領導研究。
而他在那個年裏，是第一個寫出《土地潛力出產超過畝產萬斤》如此論文的人。可惜在當時國慶下，全國大放衛星，農民承擔了科學家的職責，其效果可想而知。
改革開放四十年後，某農業作物甘蔗的產量就達到了這個數字。而在共和國建立僅九十年後，這一論文被證明，是對的。
這位領導過核子武器研究、農業科學研究、全國人體科學研究的科學界巨擘，在他年僅二十多歲的時候，就已經與導師合著了震動全球的論文。
在當時乃至後世七八十年的時間裏，在全球最頂級科學家的行列中，他也是智商最高，成果最突出的那前幾個人之一。
可是吃瓜群眾仍然覺得自己深受唯物主義教育，智商絕對突破了300，談及這位大師總是充滿了嘲諷，以為自己才是那最有前瞻性的人，早就唱衰人體科學。
可是他們不知道，這位大師在臨終前仍然堅信人體科學是對的，隻是超前了，不能被當代世界所接受。
他最後一篇論文，發表於臨終前兩年，當時已經是八十歲高齡，就是有關人體科學的。
大師認為，人體科學確實不適合共和國國情，它是一門頂尖科學，本就不是普通群眾能研究的。結果到了社會基層，人體科學居然成了其內核是迷信神學的氣功隊的護身符。
而人體思維的產生、細胞的多樣化分裂、主體意識、腦電波等意念力量的影響以及種種人體科學前沿性研究的話語權，居然落到了民間氣功大師，而不是科學界的手裏。
自從九九年那次事件之後，氣功被封殺，人體科學二十年的研究毀於一旦。
共和國的人體科學研究，在改革開放之初被立項，而幾十年之後，仍然沒有被科學名詞審查機構證偽，當然，也沒有證實。
而改革開放四十年後，某最強大的西方國家綜合運用了vr技術等最前沿科技，製造出了第一個十分粗糙的虛擬現實頭盔。
而按照那位科學大師的著作來看，似乎這就是他當初設想的人體科學研究具體化的表現之一。
計算機初代的性能所有人都知道，它龐大笨重的體積也被當時人們譏笑，還有人稱所謂計算機能夠運行處理全是“黑魔法”之類的邪說異談，是舊時代思想的產物，應該普及科學，消除迷信，結果計算機差點流產。
而五六十年之後，它已經是人類最不可缺少的物件之一。
第一代虛擬現實頭盔確乎是極其粗糙，可是未來的發展，誰能料到？
等大師的遺言被重新拾起，時代證明他是對的那一刻，也許轉瞬就是兩三百年以後了。
而唐諸在刨這末法時代裏修真界的祖墳的時候，也發現了這一說法。
他當時並無什麽特別反應，隻是暗自感歎，土著世界的人眼光窄小，而且雖說是科技位麵，卻從心底裏不認同科學，或者認同的，隻是他們喜聞樂見的科學。
而所有不符合他們自己觀點的研究，全部都是異端邪說。
唐諸之前逃離的那個科技位麵就大大不同。
那個科技位麵，在紫宸仙域科技位麵飛地裏，並不算是最強大的，可是它的科學研究已經十分發達，早就進入了全民科學研究，30％以上人口都是博士的時代。
科學，不分種族、性別、世界觀、宗教，所有人都在研究。
甚至那個世界幾乎已經變成曆史遺物的修真人士，有不少就是舉世聞名的科學大師。
而不像如今這個世界，對於未知的東西，不知想方設法研究，或者通過種種可靠的科學研究來證明其偽。
而通過一個人的嘴隨便說說，就能駁倒一項異說。也許這就是所謂的那些“打假大師”的功勞之一。
也許是這些建立過豐功偉績的領導們的智商還不如普通的吃瓜群眾，可是在全國人體科學研究的領導機構報告中，僅那幾年，有關人體科學實驗的論文數量就達2000餘篇。
而對於某嚴姓氣功愛好者所做的實驗，就多達1228個，在各種變量的影響下，成功率也達到了67％~73％。這上千個實驗可不是隨便說說的。
為人體科學拚命鼓吹的某個科學界耆宿，在共和國建立之初就已經極有名氣，享受副國級領導待遇。共和國擁有的最具有震懾力和殺傷力的核子武器就是這位大師領導研究。
而他在那個年裏，是第一個寫出《土地潛力出產超過畝產萬斤》如此論文的人。可惜在當時國慶下，全國大放衛星，農民承擔了科學家的職責，其效果可想而知。
改革開放四十年後，某農業作物甘蔗的產量就達到了這個數字。而在共和國建立僅九十年後，這一論文被證明，是對的。
這位領導過核子武器研究、農業科學研究、全國人體科學研究的科學界巨擘，在他年僅二十多歲的時候，就已經與導師合著了震動全球的論文。
在當時乃至後世七八十年的時間裏，在全球最頂級科學家的行列中，他也是智商最高，成果最突出的那前幾個人之一。
可是吃瓜群眾仍然覺得自己深受唯物主義教育，智商絕對突破了300，談及這位大師總是充滿了嘲諷，以為自己才是那最有前瞻性的人，早就唱衰人體科學。
可是他們不知道，這位大師在臨終前仍然堅信人體科學是對的，隻是超前了，不能被當代世界所接受。
他最後一篇論文，發表於臨終前兩年，當時已經是八十歲高齡，就是有關人體科學的。
大師認為，人體科學確實不適合共和國國情，它是一門頂尖科學，本就不是普通群眾能研究的。結果到了社會基層，人體科學居然成了其內核是迷信神學的氣功隊的護身符。
而人體思維的產生、細胞的多樣化分裂、主體意識、腦電波等意念力量的影響以及種種人體科學前沿性研究的話語權，居然落到了民間氣功大師，而不是科學界的手裏。
自從九九年那次事件之後，氣功被封殺，人體科學二十年的研究毀於一旦。
共和國的人體科學研究，在改革開放之初被立項，而幾十年之後，仍然沒有被科學名詞審查機構證偽，當然，也沒有證實。
而改革開放四十年後，某最強大的西方國家綜合運用了vr技術等最前沿科技，製造出了第一個十分粗糙的虛擬現實頭盔。
而按照那位科學大師的著作來看，似乎這就是他當初設想的人體科學研究具體化的表現之一。
計算機初代的性能所有人都知道，它龐大笨重的體積也被當時人們譏笑，還有人稱所謂計算機能夠運行處理全是“黑魔法”之類的邪說異談，是舊時代思想的產物，應該普及科學，消除迷信，結果計算機差點流產。
而五六十年之後，它已經是人類最不可缺少的物件之一。
第一代虛擬現實頭盔確乎是極其粗糙，可是未來的發展，誰能料到？
等大師的遺言被重新拾起，時代證明他是對的那一刻，也許轉瞬就是兩三百年以後了。
而唐諸在刨這末法時代裏修真界的祖墳的時候，也發現了這一說法。
他當時並無什麽特別反應，隻是暗自感歎，土著世界的人眼光窄小，而且雖說是科技位麵，卻從心底裏不認同科學，或者認同的，隻是他們喜聞樂見的科學。
而所有不符合他們自己觀點的研究，全部都是異端邪說。
唐諸之前逃離的那個科技位麵就大大不同。
那個科技位麵，在紫宸仙域科技位麵飛地裏，並不算是最強大的，可是它的科學研究已經十分發達，早就進入了全民科學研究，30％以上人口都是博士的時代。
科學，不分種族、性別、世界觀、宗教，所有人都在研究。
甚至那個世界幾乎已經變成曆史遺物的修真人士，有不少就是舉世聞名的科學大師。
而不像如今這個世界，對於未知的東西，不知想方設法研究，或者通過種種可靠的科學研究來證明其偽。
而通過一個人的嘴隨便說說，就能駁倒一項異說。也許這就是所謂的那些“打假大師”的功勞之一。