（接上文……）
南宗國的人都很和氣，應該是和他們的信仰有關，一眾寺廟中聽說有個叫天闕寺的很有名，說是有個高僧大德在那裏修行。本來他旁邊的神佛寺，更厲害的，因為有個外國的大和尚技壓群雄，不過被官府請走了。於是去了天闕寺，可惜他們去的時候那個有名的大長老閉關了，據說對外號稱重瞳佛祖，好大的名號，沒見到甚是可惜。他們的住持也很厲害，給他們講了很久的佛法，金大壯的一個隨從當即就出家了，也是很讓他無語。
雖然佛家昌盛，不過南宗的道家可謂是與佛家冰火兩重天。南宗國流傳著一個笑話，他們國家最窮的有兩類人，一是要飯的，一是臭道士。不過這事還真是不假，我們路過的的道觀皆是破破爛爛，與他們有的甚至隻是一牆之隔的寺院氣勢恢宏，形成鮮明對比。據說是官家對他們有成見，上行下效，那些道士已經寥寥無幾，能這樣還在修道之人都是真道士了，所以他們也不太注重自己的身外之物，別人不給，自己也不強求，尋求自己的大道。
在南宗國，的確是收獲不少，又豐富了很多手稿資料，還被許多寺廟給了些金銀，讓金大壯給他們開篇立傳，宣揚他們的佛法和寺院。總之在南宗國過得是非常滋潤……
再後來，聽說梁國與陳國停戰了，他們就計劃從陳國遊曆一番，然後去薑國，再去羅莎國，於是他們開啟了一場噩夢般的旅程。
到了陳國馬上就被各種匪患所襲擾，幾次死裏逃生，準備放棄北上其都城了，結果在路上被一夥山賊擒獲，殺了自己的幾個中原雇傭的車夫，將他們這些外國人全都裝了籠子裏，放了院子中曬了兩三天，才有人給了點吃的，然後就被倒手像賣猴子一樣給賣掉了。
金大壯他們幾個被輾轉賣了好幾手，最後和他在一起的就剩下他和黑虎在一起了，真就像猴子一樣，被人拉了大街上，讓他們學猴子叫，不學就不給飯吃，還得挨揍，那主家靠別人的參觀收費。
金大壯的身體本就虛弱不堪，由於長時間忍受饑餓，加上飲食又無法得到保障，沒過幾日便病倒在了籠子裏。此刻，他們恰巧來到了一座小鎮。這家的主人深知金大壯是一棵能帶來財富的“搖錢樹”，生怕他有個三長兩短，急忙尋覓了一位雲遊的郎中前來為其診治病情。
就在郎中為金大壯看病之時，金大壯瞅準時機，壓低聲音向郎中發出了求救信號。其實，當時的他並未對獲救抱有太大期望，畢竟自己身處困境已久，想要脫身談何容易。然而，也許是上天眷顧，亦或是神明庇佑，就在當天夜晚，竟真的有人潛入屋內將他和黑虎一同解救了出去。
那位營救者的身手著實不凡，動作敏捷如風，如同鬼魅一般穿梭於夜色之中。整個救援過程竟然未被任何人察覺，就這樣神不知鬼不覺地帶著他們順利逃離了險境。而在外接應的，正是白天給金大壯看病的那位郎中。
四人成功逃脫後，彼此互訴衷腸，交流著各自的經曆與現狀。金大壯麵色蒼白如紙，神情絕望至極。原來，他多年來四處遊曆所積累下來的珍貴手稿，在這場變故中全部遺失殆盡。這些手稿承載著他無數的心血與迴憶，如今卻蕩然無存，這讓他感覺人生一下子失去了所有的意義和活下去的動力，被一起賣了的其他人更是杳無音訊，估計與其一樣九死一生。
正當眾人陷入沉默之際，那位郎中突然開口說道：“此地附近有一座名為雍城的城池，城中的司馬乃是我等的至交好友。或許我們可以前去拜訪，請他出兵征討那幫可惡的山賊，說不定還有機會奪迴你們丟失的物品。正所謂‘有棗沒棗打三杆子’，哪怕隻有一絲希望，我們也要嚐試一下啊！”
聽聞此言，眾人覺得不無道理。事已至此，也隻能死馬當作活馬醫了。於是，他們稍作休整之後，便踏上了前往雍城之路。一路上曆經艱辛，幾經周折，終於抵達了雍城，並輾轉尋找到了司馬的府邸。到了才發現，司馬的老宅已經荒廢，貼了封條。
經過多次仔細地打探後，終於得到消息說司馬府並不在這裏，而是位於城南方向。於是眾人急忙趕往南城，一路奔波，好不容易到達了司馬府門前。然而令人失望的是，當見到這位所謂的“司馬”時，他們卻驚訝地發現此人和他們要尋找的那位老友並非同一人。
進一步詢問之下得知，原來這位新任的司馬僅僅上任不過十日而已。而他們真正要找的那位前任司馬，早已遭遇不測。據傳聞，此前這位司馬因與上司在政見方麵存在分歧，後來在前往外地執行公務途中，不幸遭到了江湖上惡賊的襲擊、搶劫並慘遭殺害，最終命喪於一家客棧之中。此事一出，整個雍州城為之震動，甚至為此實行了長達三日的宵禁。
不過，民間流傳著一種說法，認為這位司馬之死或許並非單純的搶劫殺人案件那麽簡單，很有可能是被人蓄意滅口所致。畢竟，堂堂官府官員，又怎會輕易遭此毒手？更何況像這樣的高官出行，身邊所攜帶的錢財想必也是有限的，對於那些江湖盜賊而言，與其冒險打劫一個官員，倒不如選擇更為富庶的大戶人家來得劃算。所以這件事情背後必定隱藏著諸多不為人知的秘密和陰謀。關鍵有人傳言，新來的司馬是買官所得，讓事情更是撲朔迷離。
而這個郎中正是他們的大哥——雲鶴生。麵對如此變故，雲鶴生心如死灰，深感世事無常，他們三人之前經曆種種生死都活下來了，現在不打仗了，卻轉眼陰陽兩隔。與此同時，他和四弟冷天烈經過一番商議之後，毅然決定與金大壯一同離開陳國，踏上周遊列國之路，從此不再對這片土地存有過多眷戀之情。
南宗國的人都很和氣，應該是和他們的信仰有關，一眾寺廟中聽說有個叫天闕寺的很有名，說是有個高僧大德在那裏修行。本來他旁邊的神佛寺，更厲害的，因為有個外國的大和尚技壓群雄，不過被官府請走了。於是去了天闕寺，可惜他們去的時候那個有名的大長老閉關了，據說對外號稱重瞳佛祖，好大的名號，沒見到甚是可惜。他們的住持也很厲害，給他們講了很久的佛法，金大壯的一個隨從當即就出家了，也是很讓他無語。
雖然佛家昌盛，不過南宗的道家可謂是與佛家冰火兩重天。南宗國流傳著一個笑話，他們國家最窮的有兩類人，一是要飯的，一是臭道士。不過這事還真是不假，我們路過的的道觀皆是破破爛爛，與他們有的甚至隻是一牆之隔的寺院氣勢恢宏，形成鮮明對比。據說是官家對他們有成見，上行下效，那些道士已經寥寥無幾，能這樣還在修道之人都是真道士了，所以他們也不太注重自己的身外之物，別人不給，自己也不強求，尋求自己的大道。
在南宗國，的確是收獲不少，又豐富了很多手稿資料，還被許多寺廟給了些金銀，讓金大壯給他們開篇立傳，宣揚他們的佛法和寺院。總之在南宗國過得是非常滋潤……
再後來，聽說梁國與陳國停戰了，他們就計劃從陳國遊曆一番，然後去薑國，再去羅莎國，於是他們開啟了一場噩夢般的旅程。
到了陳國馬上就被各種匪患所襲擾，幾次死裏逃生，準備放棄北上其都城了，結果在路上被一夥山賊擒獲，殺了自己的幾個中原雇傭的車夫，將他們這些外國人全都裝了籠子裏，放了院子中曬了兩三天，才有人給了點吃的，然後就被倒手像賣猴子一樣給賣掉了。
金大壯他們幾個被輾轉賣了好幾手，最後和他在一起的就剩下他和黑虎在一起了，真就像猴子一樣，被人拉了大街上，讓他們學猴子叫，不學就不給飯吃，還得挨揍，那主家靠別人的參觀收費。
金大壯的身體本就虛弱不堪，由於長時間忍受饑餓，加上飲食又無法得到保障，沒過幾日便病倒在了籠子裏。此刻，他們恰巧來到了一座小鎮。這家的主人深知金大壯是一棵能帶來財富的“搖錢樹”，生怕他有個三長兩短，急忙尋覓了一位雲遊的郎中前來為其診治病情。
就在郎中為金大壯看病之時，金大壯瞅準時機，壓低聲音向郎中發出了求救信號。其實，當時的他並未對獲救抱有太大期望，畢竟自己身處困境已久，想要脫身談何容易。然而，也許是上天眷顧，亦或是神明庇佑，就在當天夜晚，竟真的有人潛入屋內將他和黑虎一同解救了出去。
那位營救者的身手著實不凡，動作敏捷如風，如同鬼魅一般穿梭於夜色之中。整個救援過程竟然未被任何人察覺，就這樣神不知鬼不覺地帶著他們順利逃離了險境。而在外接應的，正是白天給金大壯看病的那位郎中。
四人成功逃脫後，彼此互訴衷腸，交流著各自的經曆與現狀。金大壯麵色蒼白如紙，神情絕望至極。原來，他多年來四處遊曆所積累下來的珍貴手稿，在這場變故中全部遺失殆盡。這些手稿承載著他無數的心血與迴憶，如今卻蕩然無存，這讓他感覺人生一下子失去了所有的意義和活下去的動力，被一起賣了的其他人更是杳無音訊，估計與其一樣九死一生。
正當眾人陷入沉默之際，那位郎中突然開口說道：“此地附近有一座名為雍城的城池，城中的司馬乃是我等的至交好友。或許我們可以前去拜訪，請他出兵征討那幫可惡的山賊，說不定還有機會奪迴你們丟失的物品。正所謂‘有棗沒棗打三杆子’，哪怕隻有一絲希望，我們也要嚐試一下啊！”
聽聞此言，眾人覺得不無道理。事已至此，也隻能死馬當作活馬醫了。於是，他們稍作休整之後，便踏上了前往雍城之路。一路上曆經艱辛，幾經周折，終於抵達了雍城，並輾轉尋找到了司馬的府邸。到了才發現，司馬的老宅已經荒廢，貼了封條。
經過多次仔細地打探後，終於得到消息說司馬府並不在這裏，而是位於城南方向。於是眾人急忙趕往南城，一路奔波，好不容易到達了司馬府門前。然而令人失望的是，當見到這位所謂的“司馬”時，他們卻驚訝地發現此人和他們要尋找的那位老友並非同一人。
進一步詢問之下得知，原來這位新任的司馬僅僅上任不過十日而已。而他們真正要找的那位前任司馬，早已遭遇不測。據傳聞，此前這位司馬因與上司在政見方麵存在分歧，後來在前往外地執行公務途中，不幸遭到了江湖上惡賊的襲擊、搶劫並慘遭殺害，最終命喪於一家客棧之中。此事一出，整個雍州城為之震動，甚至為此實行了長達三日的宵禁。
不過，民間流傳著一種說法，認為這位司馬之死或許並非單純的搶劫殺人案件那麽簡單，很有可能是被人蓄意滅口所致。畢竟，堂堂官府官員，又怎會輕易遭此毒手？更何況像這樣的高官出行，身邊所攜帶的錢財想必也是有限的，對於那些江湖盜賊而言，與其冒險打劫一個官員，倒不如選擇更為富庶的大戶人家來得劃算。所以這件事情背後必定隱藏著諸多不為人知的秘密和陰謀。關鍵有人傳言，新來的司馬是買官所得，讓事情更是撲朔迷離。
而這個郎中正是他們的大哥——雲鶴生。麵對如此變故，雲鶴生心如死灰，深感世事無常，他們三人之前經曆種種生死都活下來了，現在不打仗了，卻轉眼陰陽兩隔。與此同時，他和四弟冷天烈經過一番商議之後，毅然決定與金大壯一同離開陳國，踏上周遊列國之路，從此不再對這片土地存有過多眷戀之情。