魯王府……
陳庸：“剛才有人稍信來，九陽醒了。精神也不錯，不過……”
沈尚雲聽到九陽已經醒了很高興：“不過什麽。”
陳庸：“不過九陽好像是失去了一點記憶，可能是他和孫雲楚的記憶。”
沈尚雲：“忘了好，忘了就不疼了。他還是以前那個九陽。”
陳庸心有憂慮的點了下頭：“陳國境內，徐傑已經將軍隊都調入野倉城據點，並開始排兵布陣。”
沈尚雲：“好，做好後勤糧食補給，這一杖不知道要打到何時結束，如果快的話打到漯河就結束是最好的選擇，不然戰線就拉的太長了，變數太多。後方又不穩定，好處是這次大疫幾乎清理了這片區域的百姓，地方武裝會非常少，以後安撫工作會比較簡單。”
陳庸：“嗯，陳國不會輕易就放棄這片區域的，天藍山與鋼城是銅和鐵的兩大礦區，其中還夾雜著零星銀礦，而且他們中心區域的豐城是一座大城，裏麵的物資應該非常多，如果大疫直接取了他是最好的天意，如果裏麵有人防守，我們打起來非常被動。”
沈尚雲：“天必定不隨人願，看徐傑的了。”
蟠龍關……
李燕：“將軍，大疫基本過去了，偶有碰到有活人的村子，隻要發現有疫症嫌疑，都是屠村焚燒處理的。與陳國的探馬已經有所接觸，互有傷亡。該放出去的口風也放出去了，他們的城池大都還是封鎖城門，隻出不進。”
徐傑：“嗯，大軍在野倉城集結完畢沒有？”
李燕：“還有兩支部隊在路上，野倉城的清理工作太慢，壯丁不夠，山上下來的那些山賊做事拖拉。”
徐傑：“該殺雞儆猴的時候，一定不要手軟，大戰馬上就要開始了，不能因為這些小事耽誤了戰機。”徐傑看著地圖，指著天藍山，雍城，豐城，鋼城，野倉城，這五個地方給李燕看。我們取了其一，地圖上看他們呈工字型排列，是整個漯河最重要的五個據點，而野倉城的存在感最低，他主要是連接著蟠龍關，不然用處也不大。但是由於蟠龍關的位置，野倉城就像插在陳國境內的一顆釘子，我們可以攪渾整個漯河以北的局勢。其次是天藍山，這裏是一處大型銅礦，而且有若幹小的伴生銀礦，這裏一定駐紮著大量軍隊，他們不會輕易丟掉這個錢袋子的。不過附近沒有大型城池，其實防禦相對薄弱。而去雍城和天藍山，都要路過藏龍澗，這個位置是一處兵家必爭之地，當然他們也可以走遠路繞過去，走鋼城線，但是距離就遠了幾倍有餘。鋼城和豐城都是硬骨頭。先去鋼城吧，豐城是個巨城，無論是圍還是打都很費神。”
李燕：“探馬已經在鋼城附近探得情報，鋼城城門緊閉，隻有很少的人煙活動跡象，而且鋼城離漯河最遠，如果攻打鋼城，他們應該很難堅持到援軍的到來。不過鋼城下麵就是與南宗交接的國界，南宗應該不會幹涉我們的交戰。”
徐傑：“嗯，之前在藏龍澗附近駐紮的兵士，讓探馬直接再探天藍山，如果有軍隊駐紮，就把詳細部署發迴，如果沒人了，駐紮在藏龍澗的部隊直接設伏於天藍山，不要動天藍山的東西，那裏沒有工事可防守，打一波奇襲就可以後撤藏龍澗了。北路剩下的軍隊接替藏龍澗的原有軍隊，移動到藏龍澗分兵兩路，埋伏於兩側，吃飯燒火注意隱蔽。天藍山奇襲後，如遇大軍追擊，就由藏龍澗給他們打伏擊。東路軍探馬再探鋼城，準備攻城，攻城武器可以隨著大軍過去了。”
李燕：“諾！將軍，山賊的三當家此前來談判，想讓我們放開關口，搶了錢來孝敬我們。我沒有給他們明確答複，讓他們等消息。”
徐傑：“不急，我留著他們有用，等軍情明朗了，讓他們去敵方控製區域搗亂，他們要是傾巢而出，那就別讓他們迴來了。”徐傑繼續看著地圖：“離得漯河越近的地方，我們隻需要埋伏於險要位置，盡量隻伏不戰，打一下就換地方，極限的騷擾他們，讓他們分不清每次遇到的襲擊是主力還是先鋒，……”
南宗國神佛寺……
監院：“主持，周國來的覺遠尊者明日就應該到了，我們準備的接引大典已經準備周全，明日信眾齊聚，應該是一派盛況。”
主持：“一定要安排好，不要出得疏漏，與天闕寺的佛法之爭，這是重要一環。”
監院：“那是自然，請主持放心，不過天闕寺的和尚也會來捧場，不知會不會辯經？”
主持：“同出一門，按理不應該分門第，可為了寺院的興盛不衰，我似乎動了執念和嗔念。違背了佛祖所倡導的平等，無我，和合的理念，阿彌陀佛！我竟然把寺院的聲譽淩駕於對佛法的追求之上，如然是此，我不入地獄誰入地獄！”
監院：“主持大義，阿彌陀佛！”
次日……
覺遠尊者一襲白衣，打坐於蓮花台式的八抬大轎上，慈眉善目，法相莊嚴。信眾淨水潑街，跪倒在大街兩側，迎接覺遠尊者。一直到了神佛寺山門，各路寺廟高僧齊聚，一陣寒暄後，大家紛紛進入寺廟去往大雄寶殿。經過一係列的儀式，寺院內檀香漫天，誦經聲此起彼伏。整個接引儀式可謂空前宏大，為神佛寺掙夠了麵子。最後在神佛寺大雄寶殿前，覺遠尊者進行講經環節，其理解直擊法門，有大開大合之感，各路高僧紛紛投來敬佩的目光，果真是佛法高深。
神佛寺主持：“阿彌陀佛，善哉、善哉。感謝覺遠尊者從周國不遠千裏而來，講經布道，交流佛法。”
覺遠尊者：“哪裏哪裏，貧僧遊曆修行，尋求佛法之真諦。”
神佛寺主持：“尊者勿謙，我們下麵進去辮經環節：‘嗔心是否能完全消除’”。
天闕寺大和尚：“嗔心是可以通過修行和覺悟完全消除的，因為佛法的力量能夠淨化心靈，讓我們擺脫嗔心的困擾。”
覺遠尊者：“嗔心源於人性的本能，在某些極端情況下很難完全消除，即使修行也難以做到絕對沒有嗔心。”
天闕寺大和尚：“佛法中有諸多方法和教義教導我們如何克製嗔心，隻要依教奉行，就能夠達到嗔心消除的境界。”
覺遠尊者：“但現實中人們總會遇到各種引發嗔心的情境，完全消除幾乎不可能。”
陳庸：“剛才有人稍信來，九陽醒了。精神也不錯，不過……”
沈尚雲聽到九陽已經醒了很高興：“不過什麽。”
陳庸：“不過九陽好像是失去了一點記憶，可能是他和孫雲楚的記憶。”
沈尚雲：“忘了好，忘了就不疼了。他還是以前那個九陽。”
陳庸心有憂慮的點了下頭：“陳國境內，徐傑已經將軍隊都調入野倉城據點，並開始排兵布陣。”
沈尚雲：“好，做好後勤糧食補給，這一杖不知道要打到何時結束，如果快的話打到漯河就結束是最好的選擇，不然戰線就拉的太長了，變數太多。後方又不穩定，好處是這次大疫幾乎清理了這片區域的百姓，地方武裝會非常少，以後安撫工作會比較簡單。”
陳庸：“嗯，陳國不會輕易就放棄這片區域的，天藍山與鋼城是銅和鐵的兩大礦區，其中還夾雜著零星銀礦，而且他們中心區域的豐城是一座大城，裏麵的物資應該非常多，如果大疫直接取了他是最好的天意，如果裏麵有人防守，我們打起來非常被動。”
沈尚雲：“天必定不隨人願，看徐傑的了。”
蟠龍關……
李燕：“將軍，大疫基本過去了，偶有碰到有活人的村子，隻要發現有疫症嫌疑，都是屠村焚燒處理的。與陳國的探馬已經有所接觸，互有傷亡。該放出去的口風也放出去了，他們的城池大都還是封鎖城門，隻出不進。”
徐傑：“嗯，大軍在野倉城集結完畢沒有？”
李燕：“還有兩支部隊在路上，野倉城的清理工作太慢，壯丁不夠，山上下來的那些山賊做事拖拉。”
徐傑：“該殺雞儆猴的時候，一定不要手軟，大戰馬上就要開始了，不能因為這些小事耽誤了戰機。”徐傑看著地圖，指著天藍山，雍城，豐城，鋼城，野倉城，這五個地方給李燕看。我們取了其一，地圖上看他們呈工字型排列，是整個漯河最重要的五個據點，而野倉城的存在感最低，他主要是連接著蟠龍關，不然用處也不大。但是由於蟠龍關的位置，野倉城就像插在陳國境內的一顆釘子，我們可以攪渾整個漯河以北的局勢。其次是天藍山，這裏是一處大型銅礦，而且有若幹小的伴生銀礦，這裏一定駐紮著大量軍隊，他們不會輕易丟掉這個錢袋子的。不過附近沒有大型城池，其實防禦相對薄弱。而去雍城和天藍山，都要路過藏龍澗，這個位置是一處兵家必爭之地，當然他們也可以走遠路繞過去，走鋼城線，但是距離就遠了幾倍有餘。鋼城和豐城都是硬骨頭。先去鋼城吧，豐城是個巨城，無論是圍還是打都很費神。”
李燕：“探馬已經在鋼城附近探得情報，鋼城城門緊閉，隻有很少的人煙活動跡象，而且鋼城離漯河最遠，如果攻打鋼城，他們應該很難堅持到援軍的到來。不過鋼城下麵就是與南宗交接的國界，南宗應該不會幹涉我們的交戰。”
徐傑：“嗯，之前在藏龍澗附近駐紮的兵士，讓探馬直接再探天藍山，如果有軍隊駐紮，就把詳細部署發迴，如果沒人了，駐紮在藏龍澗的部隊直接設伏於天藍山，不要動天藍山的東西，那裏沒有工事可防守，打一波奇襲就可以後撤藏龍澗了。北路剩下的軍隊接替藏龍澗的原有軍隊，移動到藏龍澗分兵兩路，埋伏於兩側，吃飯燒火注意隱蔽。天藍山奇襲後，如遇大軍追擊，就由藏龍澗給他們打伏擊。東路軍探馬再探鋼城，準備攻城，攻城武器可以隨著大軍過去了。”
李燕：“諾！將軍，山賊的三當家此前來談判，想讓我們放開關口，搶了錢來孝敬我們。我沒有給他們明確答複，讓他們等消息。”
徐傑：“不急，我留著他們有用，等軍情明朗了，讓他們去敵方控製區域搗亂，他們要是傾巢而出，那就別讓他們迴來了。”徐傑繼續看著地圖：“離得漯河越近的地方，我們隻需要埋伏於險要位置，盡量隻伏不戰，打一下就換地方，極限的騷擾他們，讓他們分不清每次遇到的襲擊是主力還是先鋒，……”
南宗國神佛寺……
監院：“主持，周國來的覺遠尊者明日就應該到了，我們準備的接引大典已經準備周全，明日信眾齊聚，應該是一派盛況。”
主持：“一定要安排好，不要出得疏漏，與天闕寺的佛法之爭，這是重要一環。”
監院：“那是自然，請主持放心，不過天闕寺的和尚也會來捧場，不知會不會辯經？”
主持：“同出一門，按理不應該分門第，可為了寺院的興盛不衰，我似乎動了執念和嗔念。違背了佛祖所倡導的平等，無我，和合的理念，阿彌陀佛！我竟然把寺院的聲譽淩駕於對佛法的追求之上，如然是此，我不入地獄誰入地獄！”
監院：“主持大義，阿彌陀佛！”
次日……
覺遠尊者一襲白衣，打坐於蓮花台式的八抬大轎上，慈眉善目，法相莊嚴。信眾淨水潑街，跪倒在大街兩側，迎接覺遠尊者。一直到了神佛寺山門，各路寺廟高僧齊聚，一陣寒暄後，大家紛紛進入寺廟去往大雄寶殿。經過一係列的儀式，寺院內檀香漫天，誦經聲此起彼伏。整個接引儀式可謂空前宏大，為神佛寺掙夠了麵子。最後在神佛寺大雄寶殿前，覺遠尊者進行講經環節，其理解直擊法門，有大開大合之感，各路高僧紛紛投來敬佩的目光，果真是佛法高深。
神佛寺主持：“阿彌陀佛，善哉、善哉。感謝覺遠尊者從周國不遠千裏而來，講經布道，交流佛法。”
覺遠尊者：“哪裏哪裏，貧僧遊曆修行，尋求佛法之真諦。”
神佛寺主持：“尊者勿謙，我們下麵進去辮經環節：‘嗔心是否能完全消除’”。
天闕寺大和尚：“嗔心是可以通過修行和覺悟完全消除的，因為佛法的力量能夠淨化心靈，讓我們擺脫嗔心的困擾。”
覺遠尊者：“嗔心源於人性的本能，在某些極端情況下很難完全消除，即使修行也難以做到絕對沒有嗔心。”
天闕寺大和尚：“佛法中有諸多方法和教義教導我們如何克製嗔心，隻要依教奉行，就能夠達到嗔心消除的境界。”
覺遠尊者：“但現實中人們總會遇到各種引發嗔心的情境，完全消除幾乎不可能。”