講真，一般正常的男人都會被她一起誘惑，隻有秦國師覺得她這種壞女人真該死。
按遊戲設定來看，隻有佛修格外難搞。可是紀姝翻遍了秦國師的生平履歷，沒看出他什麽時候修過佛，他就是天生難搞。
將佛經交給祭典主持之後，接下來要繞佛塔一圈祈福。
這是個許多地方、許多祭典都有的程序，宮妃們也都見過了，十分輕車熟路。
繞佛塔一圈，本該由東方儼開始，各位宮妃在他之後，依次通過。
可是他看了一眼紀姝，似乎想起了什麽，側了側頭，說：「請老師開先例，為我引路。」
是在同秦國師說話。
等秦國師答應了，他又說：
「宸妃害怕密集的東西，繞佛塔祈福時會經過千佛圖卷，煩請行空大師為她引路，為她驅散心病。」
有他自己開先例在前，誰也想不到他此番是特地為紀姝找了個引路人。
原因是……
蘭貴人一直認為紀姝有心病，紀姝後來又經常縮在臥房裏，桃枝雖說從不掃紀姝的興，但私底下也犯嘀咕，和蘭貴人溝通了幾次，覺得紀姝可能是有點心理問題。
雖然她們並未聲張，但這後宮到底是東方儼的後宮。
他可以不管，但他什麽都得知道。
東方儼知道這一茬之後，心裏一直記著，但是「宸妃有心病，她自己還不知道」這事，到底不好挑明說。
剛才想起宸妃曾經撒著嬌說過自己不喜歡密集之物，所以臨時抓來當藉口。
他作為君主，祭典上自然應該排在首位先行。
按理來說，行空大師既然是本次祭典的主持，自然應該與東方儼同行。
可是這樣的話，待會兒指引紀姝的就是秦國師了。
東方儼眼睛又不瞎，自然知道這位教導自己長大的帝師，對自己飛速晉升的寵妃多有不滿。
甚至他當初接連給紀姝晉位的時候，秦國師絕對生氣了，估計還在心裏懷疑自我「我教了十幾年教出來個什麽東西」。
但是東方儼這位帝師處事圓滑，就算生氣了也不會直接說出來，隻是臉陰沉了許多天，似乎挺不滿的。
東方儼知道這事做的太逾矩，所以那幾天處理起政事來非常勤快，甚至根本不往後宮去。
所以東方儼絕不會把紀姝和秦國師湊在一起，給在場所有人找不自在。
這……
隻能說秦歸止確實是個合格的好演員。
別說紀姝這種操縱人心的妖女看不破他，就連東方儼這種有病心之症加持疑心buff的人也從來不對他起疑心。
行空大師也不推辭，他在人界歷劫渡人已久，是赫赫有名的高僧，他自信自己修行許久的定力與心性。
繞過九層塔中的大佛，這是內一圈；繞過露天的塔庵，這是外一圈。
九層塔中，沿著大佛，繪製了許多經變圖。
行空大師拿著紫檀金柄香爐，左手執著菩提子數珠，端正堅毅，略微比紀姝前了半步，提著燈盞，為她引路。
起首第一幅經變圖，就是《法華經變圖》。
左右兩壁都是密密麻麻的小像，繪製的都是凡世人遭遇了困境與災難的樣子。
於是受苦受難的人，在走投無路之際，口中默念觀音名號。
這時，大慈大悲救苦救難的觀音就會變化麵容形態，來到他們身邊，將他們從苦難之中解救出去。
這幅畫沒什麽問題，隻是小像確實密集了些，行空大師雖然不曾迴頭望她，但是一直在密切注意身後的動靜。
紀姝一句話也不敢說。
她想起了那幅水月觀音像，還有避不開的輕紗白綃，隻是不知道行空大師在想什麽。
千佛圖卷在大佛的正後方。
那裏準確來說是個藻井，上麵密密麻麻繪製著一千尊佛像，佛像中但凡有間隔，就是伎樂天拖曳著輕薄羽衣，在天空中翩翩起舞。
由於一直沒人說話，周圍靜得有一些可怕了。
秦國師與東方儼已經領先了太多，根本看不見他們曾經來過的蹤跡。
「據說佛陀有五眼，可以看見來世今生一切世界，知曉過去未來所有命數。」紀姝說：「大師是怎麽看的呢？」
她問，你記得嗎？
行空大師並沒有立刻迴答，而是走了兩步，然後才說道：「一切眾生皆具佛陀智慧德相，隻因妄想執著，而不能證得。」
他說，你還沒忘。
這兩句話倒像是久別重逢時，相對無言，外麵淅淅瀝瀝的雨聲，沒有別的作用，隻是存在。
紀姝知道他沒有正麵迴答自己的問題。
他這句話隻是在告誡她、或者他自己，不要繼續沉溺在無用的妄想中，入了執念。
紀姝又問：「證得之後呢？若是無法證得呢？」
行空大師說：「之後便是極樂淨土。」
這倒是非常中規中矩的迴答，想來他已經剪除一切心魔，變成了一個正常的佛修，不會動不動惦記著打爆別人的頭，而是重歸佛國正果。
紀姝之前問過他差不多的問題，那時他的迴答還是：「若是眾生無法得證智慧德相，我便殺盡天下妖魔，使人世間變成極樂淨土。」
基本就是說，若是壞人不皈依、不悔過，我便殺盡天下壞人。
也難怪大自在殿的住持一直說他殺孽太重、魔障易生。
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按遊戲設定來看，隻有佛修格外難搞。可是紀姝翻遍了秦國師的生平履歷，沒看出他什麽時候修過佛，他就是天生難搞。
將佛經交給祭典主持之後，接下來要繞佛塔一圈祈福。
這是個許多地方、許多祭典都有的程序，宮妃們也都見過了，十分輕車熟路。
繞佛塔一圈，本該由東方儼開始，各位宮妃在他之後，依次通過。
可是他看了一眼紀姝，似乎想起了什麽，側了側頭，說：「請老師開先例，為我引路。」
是在同秦國師說話。
等秦國師答應了，他又說：
「宸妃害怕密集的東西，繞佛塔祈福時會經過千佛圖卷，煩請行空大師為她引路，為她驅散心病。」
有他自己開先例在前，誰也想不到他此番是特地為紀姝找了個引路人。
原因是……
蘭貴人一直認為紀姝有心病，紀姝後來又經常縮在臥房裏，桃枝雖說從不掃紀姝的興，但私底下也犯嘀咕，和蘭貴人溝通了幾次，覺得紀姝可能是有點心理問題。
雖然她們並未聲張，但這後宮到底是東方儼的後宮。
他可以不管，但他什麽都得知道。
東方儼知道這一茬之後，心裏一直記著，但是「宸妃有心病，她自己還不知道」這事，到底不好挑明說。
剛才想起宸妃曾經撒著嬌說過自己不喜歡密集之物，所以臨時抓來當藉口。
他作為君主，祭典上自然應該排在首位先行。
按理來說，行空大師既然是本次祭典的主持，自然應該與東方儼同行。
可是這樣的話，待會兒指引紀姝的就是秦國師了。
東方儼眼睛又不瞎，自然知道這位教導自己長大的帝師，對自己飛速晉升的寵妃多有不滿。
甚至他當初接連給紀姝晉位的時候，秦國師絕對生氣了，估計還在心裏懷疑自我「我教了十幾年教出來個什麽東西」。
但是東方儼這位帝師處事圓滑，就算生氣了也不會直接說出來，隻是臉陰沉了許多天，似乎挺不滿的。
東方儼知道這事做的太逾矩，所以那幾天處理起政事來非常勤快，甚至根本不往後宮去。
所以東方儼絕不會把紀姝和秦國師湊在一起，給在場所有人找不自在。
這……
隻能說秦歸止確實是個合格的好演員。
別說紀姝這種操縱人心的妖女看不破他，就連東方儼這種有病心之症加持疑心buff的人也從來不對他起疑心。
行空大師也不推辭，他在人界歷劫渡人已久，是赫赫有名的高僧，他自信自己修行許久的定力與心性。
繞過九層塔中的大佛，這是內一圈；繞過露天的塔庵，這是外一圈。
九層塔中，沿著大佛，繪製了許多經變圖。
行空大師拿著紫檀金柄香爐，左手執著菩提子數珠，端正堅毅，略微比紀姝前了半步，提著燈盞，為她引路。
起首第一幅經變圖，就是《法華經變圖》。
左右兩壁都是密密麻麻的小像，繪製的都是凡世人遭遇了困境與災難的樣子。
於是受苦受難的人，在走投無路之際，口中默念觀音名號。
這時，大慈大悲救苦救難的觀音就會變化麵容形態，來到他們身邊，將他們從苦難之中解救出去。
這幅畫沒什麽問題，隻是小像確實密集了些，行空大師雖然不曾迴頭望她，但是一直在密切注意身後的動靜。
紀姝一句話也不敢說。
她想起了那幅水月觀音像，還有避不開的輕紗白綃，隻是不知道行空大師在想什麽。
千佛圖卷在大佛的正後方。
那裏準確來說是個藻井，上麵密密麻麻繪製著一千尊佛像，佛像中但凡有間隔，就是伎樂天拖曳著輕薄羽衣，在天空中翩翩起舞。
由於一直沒人說話，周圍靜得有一些可怕了。
秦國師與東方儼已經領先了太多，根本看不見他們曾經來過的蹤跡。
「據說佛陀有五眼，可以看見來世今生一切世界，知曉過去未來所有命數。」紀姝說：「大師是怎麽看的呢？」
她問，你記得嗎？
行空大師並沒有立刻迴答，而是走了兩步，然後才說道：「一切眾生皆具佛陀智慧德相，隻因妄想執著，而不能證得。」
他說，你還沒忘。
這兩句話倒像是久別重逢時，相對無言，外麵淅淅瀝瀝的雨聲，沒有別的作用，隻是存在。
紀姝知道他沒有正麵迴答自己的問題。
他這句話隻是在告誡她、或者他自己，不要繼續沉溺在無用的妄想中，入了執念。
紀姝又問：「證得之後呢？若是無法證得呢？」
行空大師說：「之後便是極樂淨土。」
這倒是非常中規中矩的迴答，想來他已經剪除一切心魔，變成了一個正常的佛修，不會動不動惦記著打爆別人的頭，而是重歸佛國正果。
紀姝之前問過他差不多的問題，那時他的迴答還是：「若是眾生無法得證智慧德相，我便殺盡天下妖魔，使人世間變成極樂淨土。」
基本就是說，若是壞人不皈依、不悔過，我便殺盡天下壞人。
也難怪大自在殿的住持一直說他殺孽太重、魔障易生。
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