第215章 官僚文化,科技大爆發,儒家思想是罪魁禍首嗎?
震驚!盤點曆史短視頻給各朝帝王 作者:思不詩 投票推薦 加入書簽 留言反饋
1930年7月梁漱溟質問胡適。
大家公認中國最大的敵人是外國的帝國主義和國內的封建軍閥,你怎麽唱反調?
胡適迴答:把什麽都歸結帝國主義那麽張獻忠、洪秀殺那麽多人該歸咎於誰?
鴉片固由外國引進,但為何世界上其他長進的民族不蒙其害?
今日滿天滿地的罌粟難道是帝國主義強迫我們種的嗎?
同樣被帝國主義叩開了關門,為何倭國因此一躍而起,成為了世界強國?
周作人也曾驚歎:倭國曆來模仿中國文化,卻能唐時不取太監,宋時不取纏足,明不取八股,清不取鴉片,令人佩服。
胡適和周作人引領我們第一次跳出現象去看本質,他們指出國家最大的敵人是貧窮、愚昧、貪汙。
阻礙我們強大的從來不是別人,而是自己。
我們深受儒家文化影響,守舊安於現狀,墨守成規。
拒絕被啟蒙,並缺乏創新思維。
1450年《專利法》在威尼斯問世,宣告知識和科技創新收到法律的保護,誰研發誰受益。
抄襲行為侵權違法。
《專利法》的誕生促使西方大量人才投身科技研發,也是西方科技大爆發的重要時間節點。
而此時的我們正在處於大明王朝,也是在明朝1942年歐洲人發明了顯微鏡,清康熙1679年浪漫國人發明了蒸汽機。
牛頓向全球發表著名的三大物理定律,清乾隆年瓦特又改良了蒸汽機嗎,人類工業化時代起航。
清鹹豐年間,第一台洗衣機在美麗國誕生。
同治年,第一條地鐵在倫敦開通,芬蘭的通訊公司洛基亞成立。
德子國人卡·馮·林德發明了冰箱,人類進入了食品保鮮的時代。
清光緒年,貝爾發明了電話,人類從此可以不見麵的交流。
愛迪生發明了電燈,讓夜晚有了光明。
奔馳發明了人類第一輛汽車,萊特發明了飛機讓人類離開了地麵,開始征服天空。
民國時期,家用空調在美麗國誕生,人類第一艘航母“風翔號”在倭國下水,電視機在日不落國出現,人類進入圖像視聽時代。
第一台電腦在美麗國誕生,大型噴氣客機“彗星號”於日不落國首飛。
1961年,人類第一台光客機gca在美麗國誕生。
1964年,第一條高鐵新幹線在倭國通車。
1969年,互聯網在美麗國誕生。
1972年,美麗國所有的大學實現了計算機聯網。
1971年,人類第一個宇宙空間站被蘇聯人送上了太空,命名為“禮炮號”。
1973年,第一部手機在美麗國誕生,來自於摩托羅拉公司,人類進入了移動通訊的時代。
我們常常戲謔熱衷搶發明的泡菜國人,然而泡菜國在科技和創新領域的表現卻備受矚目。
他們在5g、半導體、電視、汽車技術和3d打印技術等領域取得了顯著的進展,不過我們或許已經對這些外國人的成就司空見慣了。
隻有提到中國四大發明時才會沾沾自喜,但不得不承認我們在近代科學文化建設的貢獻沒甚微。
在上個世紀初,近代日不落國生物化科學家李約瑟多次訪華,專門探索中國古代的文化與哲學思想,他著有《中國的科學與文明》一書。
這本著作深刻地影響了中西方文化交流,他提出了一個耐人尋味的問題。
盡管中國古代在科技領域做出了許多卓越的貢獻,為何科學和工業革命沒有在中國近代發生呢?
這個複雜的問題不僅讓李約瑟犯了難,也一直困擾著眾多現代人士。
其實中國古代的發明最終沒有走向科學,罪魁禍首就是儒家文化成了“官僚文化”。
並且全麵走向愚民、弱民文化。
自古以來,君王高喊著仁、義、禮、智、信的口號。
然而實際上他們的動機往往集中在謀求自身利益,這些利益主要是由權力和財富。
為了確保這些利益,他們使用儒家文化采用謊言和暴力等手段。
當謊言不再有效時,暴力成了唯一的選擇。
在全世界範圍內,應該沒有哪個民族像中華民族一樣將祖宗、君父等思想刻在骨子裏。
迴看曆史,獨尊儒術的王朝比比皆是,中華的道學、法家、墨家、漢傳佛學都逐漸淡出了政治和社會主流文化。
沉靜於山野之間,唯有儒家堅守對天子的忠、孝、禮、節、義等價值的宣傳。
越發忽視了人與自然的關係,而是強調“人際關係”,社會結構圍繞天子、神明而建立,複雜而不可逾越的禮儀。
教育內容和科舉考試也幾乎全麵圍繞四書五經、聖人之學,而非注重科學知識。
在這些時期,中華文化早已偏離了科學精神,大多數人早已習慣權威、不可違背、甚至連懷疑都不敢。
電視劇《大明王朝1566》中有一段耐人尋味的情節。
當群臣紛紛上表祝賀嘉靖,美化國家繁榮景象。正直不阿的海瑞卻與眾不同地上書直斥嘉靖。
當時皇帝被困在虛偽的安慰中,本想著放鬆一下,卻被海瑞的上書惹得怒火中燒。
嘉靖也毫無猶豫地將嘉靖下獄,等待進一步處理。
雖然海瑞被指控,但他一直以來都是個出色的清官,沒有貪汙,沒有利用職權謀取私利。
這種操守在當時是極其難得,此外海瑞的直言不諱是出於對大明朝國家安危的憂慮,是公而忘私的高尚品質。
對他的處罰將會讓全國的讀書人感到失望,嘉靖深知將海瑞治罪會使自己的聲譽受到損害。
於是,嘉靖號召百官與海瑞當麵辯論,結果無一勝出。
嘉靖不得不親自出馬,最後還是他說出一句具有深刻內涵的話才使海瑞屈服。
“海瑞,我送給你八個字。”
“無君無父,無父無母。”
聽到這一句,海瑞恍然大悟,立刻朝著皇帝跪地叩首表示認輸。
可見,連海瑞這樣堅定己見,決心奉行苦行僧般操守的人,最終也得屈服於這句話。
這個情節深刻反映了中華文明的核心價值觀,那就是對君主和父母的忠誠和孝道。
大家公認中國最大的敵人是外國的帝國主義和國內的封建軍閥,你怎麽唱反調?
胡適迴答:把什麽都歸結帝國主義那麽張獻忠、洪秀殺那麽多人該歸咎於誰?
鴉片固由外國引進,但為何世界上其他長進的民族不蒙其害?
今日滿天滿地的罌粟難道是帝國主義強迫我們種的嗎?
同樣被帝國主義叩開了關門,為何倭國因此一躍而起,成為了世界強國?
周作人也曾驚歎:倭國曆來模仿中國文化,卻能唐時不取太監,宋時不取纏足,明不取八股,清不取鴉片,令人佩服。
胡適和周作人引領我們第一次跳出現象去看本質,他們指出國家最大的敵人是貧窮、愚昧、貪汙。
阻礙我們強大的從來不是別人,而是自己。
我們深受儒家文化影響,守舊安於現狀,墨守成規。
拒絕被啟蒙,並缺乏創新思維。
1450年《專利法》在威尼斯問世,宣告知識和科技創新收到法律的保護,誰研發誰受益。
抄襲行為侵權違法。
《專利法》的誕生促使西方大量人才投身科技研發,也是西方科技大爆發的重要時間節點。
而此時的我們正在處於大明王朝,也是在明朝1942年歐洲人發明了顯微鏡,清康熙1679年浪漫國人發明了蒸汽機。
牛頓向全球發表著名的三大物理定律,清乾隆年瓦特又改良了蒸汽機嗎,人類工業化時代起航。
清鹹豐年間,第一台洗衣機在美麗國誕生。
同治年,第一條地鐵在倫敦開通,芬蘭的通訊公司洛基亞成立。
德子國人卡·馮·林德發明了冰箱,人類進入了食品保鮮的時代。
清光緒年,貝爾發明了電話,人類從此可以不見麵的交流。
愛迪生發明了電燈,讓夜晚有了光明。
奔馳發明了人類第一輛汽車,萊特發明了飛機讓人類離開了地麵,開始征服天空。
民國時期,家用空調在美麗國誕生,人類第一艘航母“風翔號”在倭國下水,電視機在日不落國出現,人類進入圖像視聽時代。
第一台電腦在美麗國誕生,大型噴氣客機“彗星號”於日不落國首飛。
1961年,人類第一台光客機gca在美麗國誕生。
1964年,第一條高鐵新幹線在倭國通車。
1969年,互聯網在美麗國誕生。
1972年,美麗國所有的大學實現了計算機聯網。
1971年,人類第一個宇宙空間站被蘇聯人送上了太空,命名為“禮炮號”。
1973年,第一部手機在美麗國誕生,來自於摩托羅拉公司,人類進入了移動通訊的時代。
我們常常戲謔熱衷搶發明的泡菜國人,然而泡菜國在科技和創新領域的表現卻備受矚目。
他們在5g、半導體、電視、汽車技術和3d打印技術等領域取得了顯著的進展,不過我們或許已經對這些外國人的成就司空見慣了。
隻有提到中國四大發明時才會沾沾自喜,但不得不承認我們在近代科學文化建設的貢獻沒甚微。
在上個世紀初,近代日不落國生物化科學家李約瑟多次訪華,專門探索中國古代的文化與哲學思想,他著有《中國的科學與文明》一書。
這本著作深刻地影響了中西方文化交流,他提出了一個耐人尋味的問題。
盡管中國古代在科技領域做出了許多卓越的貢獻,為何科學和工業革命沒有在中國近代發生呢?
這個複雜的問題不僅讓李約瑟犯了難,也一直困擾著眾多現代人士。
其實中國古代的發明最終沒有走向科學,罪魁禍首就是儒家文化成了“官僚文化”。
並且全麵走向愚民、弱民文化。
自古以來,君王高喊著仁、義、禮、智、信的口號。
然而實際上他們的動機往往集中在謀求自身利益,這些利益主要是由權力和財富。
為了確保這些利益,他們使用儒家文化采用謊言和暴力等手段。
當謊言不再有效時,暴力成了唯一的選擇。
在全世界範圍內,應該沒有哪個民族像中華民族一樣將祖宗、君父等思想刻在骨子裏。
迴看曆史,獨尊儒術的王朝比比皆是,中華的道學、法家、墨家、漢傳佛學都逐漸淡出了政治和社會主流文化。
沉靜於山野之間,唯有儒家堅守對天子的忠、孝、禮、節、義等價值的宣傳。
越發忽視了人與自然的關係,而是強調“人際關係”,社會結構圍繞天子、神明而建立,複雜而不可逾越的禮儀。
教育內容和科舉考試也幾乎全麵圍繞四書五經、聖人之學,而非注重科學知識。
在這些時期,中華文化早已偏離了科學精神,大多數人早已習慣權威、不可違背、甚至連懷疑都不敢。
電視劇《大明王朝1566》中有一段耐人尋味的情節。
當群臣紛紛上表祝賀嘉靖,美化國家繁榮景象。正直不阿的海瑞卻與眾不同地上書直斥嘉靖。
當時皇帝被困在虛偽的安慰中,本想著放鬆一下,卻被海瑞的上書惹得怒火中燒。
嘉靖也毫無猶豫地將嘉靖下獄,等待進一步處理。
雖然海瑞被指控,但他一直以來都是個出色的清官,沒有貪汙,沒有利用職權謀取私利。
這種操守在當時是極其難得,此外海瑞的直言不諱是出於對大明朝國家安危的憂慮,是公而忘私的高尚品質。
對他的處罰將會讓全國的讀書人感到失望,嘉靖深知將海瑞治罪會使自己的聲譽受到損害。
於是,嘉靖號召百官與海瑞當麵辯論,結果無一勝出。
嘉靖不得不親自出馬,最後還是他說出一句具有深刻內涵的話才使海瑞屈服。
“海瑞,我送給你八個字。”
“無君無父,無父無母。”
聽到這一句,海瑞恍然大悟,立刻朝著皇帝跪地叩首表示認輸。
可見,連海瑞這樣堅定己見,決心奉行苦行僧般操守的人,最終也得屈服於這句話。
這個情節深刻反映了中華文明的核心價值觀,那就是對君主和父母的忠誠和孝道。