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[清]再不努力就要被迫繼承皇位了 作者：大團團 投票推薦 加入書簽 留言反饋
一切都大同小異，根本上還是他們占據著位置。
當意識到這一些以後，人心浮動的朝政漸漸安定下來，滿漢之見仍然存在，滿臣在朝中仍然得到優待，且滿漢之間也並未通婚，大家族在京城的威名赫赫，並未因廢除了八旗名號而受到影響。於是，也漸漸有傳言稱「八旗廢除其實並無意義」。
八旗之製廢除，各處新軍成功建立，自然意義重大。
於汗阿瑪而言，是軍隊日後隻聽汗阿瑪之言，再不懼八旗舊貴族們聯合，也就是說，廢除的八旗製度，不僅沒有造成康熙帝位不穩固，反而因為八旗子民失去了勢力，手中軍隊更為純粹，加強了皇權的集中。
於大清百姓們而言，滿漢之分，已然消去了中間隔板。正如兩色顏料，在中間隔板拿去時，最開始是緩慢交融，漸漸融合一起，待天長地久時日過去，漸漸就混為了一色。
太子笑嘻嘻地對大家說：「既然眾位大人們覺得廢除八旗沒有意義，不如我們將包衣製也一塊廢了吧！」
包衣之製，說白了就是各旗家奴，秦始皇大一統建立大秦帝國，廢除的奴隸製度起，歷朝歷代就再也沒有這種畸形的製度了，到了大清，卻因滿人入關而興起包衣奴才製度。
如今八旗製度都廢除了，那麽依附於八旗而生的八旗包衣製度，也一併廢了吧！
若說廢除八旗製度，滿臣們還挺會自我安慰，康熙廢了好大勁兒捋順了手下朝政，胤禔在軍營之中忙翻了天，其他阿哥們有的負責聯繫外洋，整理重編軍製消息，有的阿哥們負責隨部院臣子懲治貪官汙吏。
忙碌了大半年，這才稍稍整頓出來點樣子。
看到手中權力更為集中，康熙原先那些不情願都消失了。
他以為這事兒結束了，接下去該好好搞發展了吧？
西方各國正打得熱火朝天，還有外洋商人問他們購買軍用呢！
結果廢除了八旗製以後，太子又要廢包衣，康熙一口老血梗在喉嚨口。
不過太子說的也有道理，既然已經不存在八旗的說法了，又何來八旗包衣這個稱唿？
於是，「廢除包衣之稱改為家奴」，成了下一步。
各家族的僕人們還是沒有改動，隻是稱唿變了而已，原本的包衣奴才身份改編入賤籍，成了「家奴」。
胤祉沒明白太子二哥費那麽大的勁兒就隻是為了改稱唿，他悄悄用胳膊肘碰了碰胤禛，希望胤禛為自己解除疑惑。
胤禛恍然間，迴憶起了自己前世下達的政令，心中大為震撼，他喃喃道：太子二哥，是連之後幾十年都已經想到了啊！
什麽叫做「不是一件有意義的事，不過是換了個稱唿罷了？」，改包衣為賤籍，其中意義大了。
胤禛繼位以後幹過一件事「攤丁入畝」，為了落實攤丁入畝，也是當時賤籍越來越多，各地都是豪強地紳，於是他又做了另一件事「廢除賤籍」！
果不其然，太子並未閑下來太久，他見大家都有些喘過氣來了，強烈暗示胤禛：說好的土地改革呢？你的動作該起來了！
胤禛自己倒是沒什麽，卻有些同情已經許久未去後宮的汗阿瑪。
十三阿哥以後，後宮妃嬪再也沒有人懷孕過。西方有不少眼睛關注著大清帝王，他們可不知道大清國在搞什麽，加之西方人對大清的不孕不育研究所眼熱，如今聽聞康熙皇帝一連幾年都沒有兒子與女兒誕生，於是漸漸開始有傳言道：東方的阿波羅，他不行了！
第292章 （一更）
外交部的官員多與外洋人打交道，尤其是浪漫大膽的法蘭西人，在提及「風花雪月」上的事情時，外洋人坦誠地令人受不了。
大清人講究一個含蓄，尤其是男女之事，子嗣延續等事上，多是點到即止。
沒有人會直截了當地來問人：咦你沒有孩子，是不是不行？要不虎狼之藥來走一個？
中醫藥材的對外銷售，除去一些常見疾病的用藥，如清熱解毒散，跌打損傷用藥如金瘡藥等以外，另有一種藥名，叫做神仙快樂丸。
聽名字就不正經！
是崔太醫特製的壯陽藥，其中採用了諸多陽性藥材，加入了傳統的鹿角、牛鞭等成分，其銷量，不必金瘡藥要低。
如今，外洋來使向大清官員打聽：聽說你們皇上最近幾年都沒有皇子誕生了？他是不是真的不行了，連不孕不育研究所都救不了？
東方的阿波羅，是不孕不育研究所的活招牌啊！
若阿波羅於壯年倒下，研究所的治療療效，藥丸子的售賣也會受人質疑，所以與大清做生意，購買了大量藥丸子的國家，特別關心這件事。
「一派胡言！」大清翻譯官惱羞成怒，迴來便找納蘭性德告狀：「那些外洋人，他們厚顏無恥，妄圖向臣探聽皇上私事，此事蔑視我大清之國威，侮辱皇上就是侮辱大清的顏麵！」
納蘭性德：額……
這讓他怎麽說？
納蘭性德溫聲安撫翻譯官，隱晦提及：這事傳到皇上耳中，也不是個光彩的事，惹了皇上生氣不錯，你這個告狀的也落不到好。
誰都會因被惱羞成怒，何況本就重視麵子的帝王？
「皇上那是太忙碌了，近些年，從西征打仗到朝中改革，外洋人不知道我們國內變化才好，」納蘭性德解釋道：「總不能將大清的變革嚷嚷地全天下都知道，平白讓人看了戲去。」
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當意識到這一些以後，人心浮動的朝政漸漸安定下來，滿漢之見仍然存在，滿臣在朝中仍然得到優待，且滿漢之間也並未通婚，大家族在京城的威名赫赫，並未因廢除了八旗名號而受到影響。於是，也漸漸有傳言稱「八旗廢除其實並無意義」。
八旗之製廢除，各處新軍成功建立，自然意義重大。
於汗阿瑪而言，是軍隊日後隻聽汗阿瑪之言，再不懼八旗舊貴族們聯合，也就是說，廢除的八旗製度，不僅沒有造成康熙帝位不穩固，反而因為八旗子民失去了勢力，手中軍隊更為純粹，加強了皇權的集中。
於大清百姓們而言，滿漢之分，已然消去了中間隔板。正如兩色顏料，在中間隔板拿去時，最開始是緩慢交融，漸漸融合一起，待天長地久時日過去，漸漸就混為了一色。
太子笑嘻嘻地對大家說：「既然眾位大人們覺得廢除八旗沒有意義，不如我們將包衣製也一塊廢了吧！」
包衣之製，說白了就是各旗家奴，秦始皇大一統建立大秦帝國，廢除的奴隸製度起，歷朝歷代就再也沒有這種畸形的製度了，到了大清，卻因滿人入關而興起包衣奴才製度。
如今八旗製度都廢除了，那麽依附於八旗而生的八旗包衣製度，也一併廢了吧！
若說廢除八旗製度，滿臣們還挺會自我安慰，康熙廢了好大勁兒捋順了手下朝政，胤禔在軍營之中忙翻了天，其他阿哥們有的負責聯繫外洋，整理重編軍製消息，有的阿哥們負責隨部院臣子懲治貪官汙吏。
忙碌了大半年，這才稍稍整頓出來點樣子。
看到手中權力更為集中，康熙原先那些不情願都消失了。
他以為這事兒結束了，接下去該好好搞發展了吧？
西方各國正打得熱火朝天，還有外洋商人問他們購買軍用呢！
結果廢除了八旗製以後，太子又要廢包衣，康熙一口老血梗在喉嚨口。
不過太子說的也有道理，既然已經不存在八旗的說法了，又何來八旗包衣這個稱唿？
於是，「廢除包衣之稱改為家奴」，成了下一步。
各家族的僕人們還是沒有改動，隻是稱唿變了而已，原本的包衣奴才身份改編入賤籍，成了「家奴」。
胤祉沒明白太子二哥費那麽大的勁兒就隻是為了改稱唿，他悄悄用胳膊肘碰了碰胤禛，希望胤禛為自己解除疑惑。
胤禛恍然間，迴憶起了自己前世下達的政令，心中大為震撼，他喃喃道：太子二哥，是連之後幾十年都已經想到了啊！
什麽叫做「不是一件有意義的事，不過是換了個稱唿罷了？」，改包衣為賤籍，其中意義大了。
胤禛繼位以後幹過一件事「攤丁入畝」，為了落實攤丁入畝，也是當時賤籍越來越多，各地都是豪強地紳，於是他又做了另一件事「廢除賤籍」！
果不其然，太子並未閑下來太久，他見大家都有些喘過氣來了，強烈暗示胤禛：說好的土地改革呢？你的動作該起來了！
胤禛自己倒是沒什麽，卻有些同情已經許久未去後宮的汗阿瑪。
十三阿哥以後，後宮妃嬪再也沒有人懷孕過。西方有不少眼睛關注著大清帝王，他們可不知道大清國在搞什麽，加之西方人對大清的不孕不育研究所眼熱，如今聽聞康熙皇帝一連幾年都沒有兒子與女兒誕生，於是漸漸開始有傳言道：東方的阿波羅，他不行了！
第292章 （一更）
外交部的官員多與外洋人打交道，尤其是浪漫大膽的法蘭西人，在提及「風花雪月」上的事情時，外洋人坦誠地令人受不了。
大清人講究一個含蓄，尤其是男女之事，子嗣延續等事上，多是點到即止。
沒有人會直截了當地來問人：咦你沒有孩子，是不是不行？要不虎狼之藥來走一個？
中醫藥材的對外銷售，除去一些常見疾病的用藥，如清熱解毒散，跌打損傷用藥如金瘡藥等以外，另有一種藥名，叫做神仙快樂丸。
聽名字就不正經！
是崔太醫特製的壯陽藥，其中採用了諸多陽性藥材，加入了傳統的鹿角、牛鞭等成分，其銷量，不必金瘡藥要低。
如今，外洋來使向大清官員打聽：聽說你們皇上最近幾年都沒有皇子誕生了？他是不是真的不行了，連不孕不育研究所都救不了？
東方的阿波羅，是不孕不育研究所的活招牌啊！
若阿波羅於壯年倒下，研究所的治療療效，藥丸子的售賣也會受人質疑，所以與大清做生意，購買了大量藥丸子的國家，特別關心這件事。
「一派胡言！」大清翻譯官惱羞成怒，迴來便找納蘭性德告狀：「那些外洋人，他們厚顏無恥，妄圖向臣探聽皇上私事，此事蔑視我大清之國威，侮辱皇上就是侮辱大清的顏麵！」
納蘭性德：額……
這讓他怎麽說？
納蘭性德溫聲安撫翻譯官，隱晦提及：這事傳到皇上耳中，也不是個光彩的事，惹了皇上生氣不錯，你這個告狀的也落不到好。
誰都會因被惱羞成怒，何況本就重視麵子的帝王？
「皇上那是太忙碌了，近些年，從西征打仗到朝中改革，外洋人不知道我們國內變化才好，」納蘭性德解釋道：「總不能將大清的變革嚷嚷地全天下都知道，平白讓人看了戲去。」
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