第415章 反麵教材宋襄公
三國：華夏名將突然降臨 作者：旗鼓相當 投票推薦 加入書簽 留言反饋
孫武在《孫子兵法》中提出“半渡而擊”的概念，是因為敵方一部分軍隊已經上岸，而其餘一部分尚在渡河，此時發動攻擊會令敵人首尾不能相顧，彼此陷入混亂，進退兩難。
而如果此時不主動攻擊對方，待到敵人全部渡河重新列陣站穩腳跟後，再想要取勝就沒有如此容易了。
這在當時有兩次非常經典的戰例足以說明一切。
與孫武同時代的偉大軍事家田穰苴，對春秋以前古兵法有深刻研究和論述，並根據自己的實戰經驗，寫下了名垂後世的兵書《司馬穰苴兵法》，又稱《司馬法》。
當年晉國與燕國同時出兵討伐齊國，晉國進攻齊國的西部阿城和甄城一帶，也就是漢朝時候的東郡。
而燕國則在黃河北岸集結大軍，意圖渡過黃河，攻打齊國的北部。
齊國的主力大軍被晉軍所敗，齊景公寢食難安，憂慮得頭發都白了不少。
齊國著名上大夫，寫下了《晏子春秋》的晏嬰立刻向齊景公進諫道：“我們齊國有一位兵家大才，為何不用他呢？他雖然出身一般，僅僅隻是田氏一族中的偏室所生，但是他這個人，文能令人信服，武能威懾敵人。
如果用他統領齊國的軍隊，必定可以大破晉、燕兩國的軍隊，為我們齊國收複失地。”
於是，齊景公召見田穰苴，發現果然非常人，與他徹夜長談後，於次日立即任命對方為抵抗燕、晉聯軍的主帥。
田穰苴來到主營，接替了戰敗的將領擔任主帥一職，發現如今的齊國將士不但士氣低落，而且有怯戰、畏戰的表現。
田穰苴於是在出征前，在軍隊之中搞了一次大閱兵，申明軍法，鼓舞士氣，並嚴明如今正是齊國生死存亡的時刻，如果有人違反軍法，必定嚴懲不貸。
次日集合之時，受命監軍的齊景公寵臣莊賈不遵約束，誤期而至，並且喝得酩酊大醉，口出不遜之言。
此時的軍中將士皆露出不以為然的神態，以為田穰苴不敢處置對方。
好不容易士氣有所迴暖的情況下，眼看就要再次降到穀底。
田穰苴當機立斷的下令將齊景公寵臣莊賈斬首示眾，以明軍法。
三軍由此感到震驚不已，還沒有反應過來，得到消息的齊景公立即派遣使者馳入軍中以救莊賈，田穰苴又斬了在軍營之中快馬疾奔的使者仆人，全軍為之肅然，士氣也因此達到了前所未有的高度。
田穰苴率軍前往與晉軍的交戰地，一路上他體恤士卒，親問飲食疾病，與士卒平分口糧，使全軍將士鬥誌高昂，爭相赴戰，就連患病的士卒也申請出戰。
晉國將領素聞田穰苴之名，得知對方領兵前來，立刻率軍返迴，齊軍乘勝追擊大破晉國的軍隊。
田穰苴攜大勝晉國的勢頭，立刻揮師北上，已經渡過黃河的燕國軍隊得到晉軍大敗的消息後，大驚失色。
燕國原本的實力就遠不如齊國，與他國聯軍尚能與齊國一戰，如今隻剩他們一國之力，是萬萬無法與齊國抗衡。
燕國的主帥立刻想到一個妙計，趁對方還沒有反應過來之時，馬上渡過黃河返迴燕國。
隻要渡過黃河，對方即使千軍萬馬，又如何能追上他們的隊伍？
而燕國軍隊準備撤退的計劃也早已經被田穰苴料到，在斥候通知後，田穰苴立刻集結大軍。
由於他之前的一係列操作，加上剛剛大勝晉國的氣焰，一聲令下，軍隊幾乎在一瞬間就集結完畢。
田穰苴留下步卒鎮守大營，率領戰車對燕國的軍隊進行追擊。
此時燕國的軍隊已經開始橫渡黃河，田穰苴並沒有下令軍隊攻擊，而是等到對方有一半的軍隊登上船隻進入黃河後，立刻發動齊軍的戰車部隊對燕軍進行猛攻。
燕軍的大撤退瞬間變成了大潰敗，已經登上船隻的士卒想馬上渡過黃河前往對岸，而沒有上船的士卒想拚命的擠上船隻，導致許多船隻瞬間翻船，落入河水者不計其數。
隻帶領戰車追擊，人數劣勢的齊軍反而大獲全勝，最終戰死和淹死的燕軍達到一萬多人，這在以爭霸為主，貴族禮儀為首的春秋時期，極為罕見。
而齊軍由於多是戰車，又是追擊，燕軍隻顧逃竄，沒有多少反抗，所以傷亡幾乎為零。
此戰的過程與結果給了同時代的孫武許多靈感，再加上宋襄公的反麵教材，半渡而擊因此被孫武寫入了《孫子兵法》中。
宋襄公在華夏曆史上是一位頗具爭議的人物，推崇他的人認為對方仁義有信，具有貴族精神，並且在他的治下，內修國政，仁義治國，整體實力迅速上升，讓宋國的國力達到巔峰，就連太史公司馬遷都認為他是春秋五霸之一。
甚至同時代的宋國大夫孔子的七世祖正考父，非常讚揚宋襄公的精神，認為宋襄公的偉大可追述如同契、湯等商王朝聖者的精神，因而作了《商頌》來稱讚宋襄公。
看輕他的則認為對方假仁假義，惺惺作態，是假道學的典型，而且他並沒有得到過諸侯霸主的地位，泓水慘敗更是讓宋襄公成為數千年來的笑柄。
就連我們的偉大領袖都批判他擁有的是蠢豬般的仁義道德。
泓水之戰將他徹底的釘在了曆史的恥辱柱上，自此之後，春秋時期講究道義與禮儀的戰爭方式結束，運用智謀與策略，無所不用其極開始大行其道。
當時的國際形勢是宋襄公率領衛、曹、邾等許多中原小國的軍隊平定齊國內亂，並擁立後來的齊孝公上位，取得了東方強國齊國的支持，加上他脅迫中原的許多諸侯小國，夢想嚐一嚐中原霸主的滋味。
聽說鄭國支持楚成王做諸侯霸主，就決定攻打鄭國。
周襄王十四年（公元前638年）初冬，宋襄公領兵攻打鄭國，鄭國向楚國求援。
經過楚國內部討論後，楚成王力排眾議，派遣大將成得臣率兵向宋國國都發起攻擊。
宋襄公擔心國內有失，隻好從鄭國撤退，雙方的軍隊在泓水相遇。
此時的楚軍正在渡河，其庶兄公子目夷勸說道：“敵眾我寡，我們趁他們渡河之機消滅他們。”
而宋襄公則大義凜然的說道：“我們號稱仁義之師，怎麽能趁人家渡河的期間趁機偷襲呢？這不是仁者所為！”
當楚軍渡河完畢，正在重新結成陣型時，公子目夷再次勸說道：“敵軍陣型未穩，現在是進攻的最佳時期！”
宋襄公再次以仁義之師的名義拒絕了自己兄長的提議。
最終宋軍大敗，宋襄公也被箭矢射中，受了重傷，一年後，傷痛發作，不治而亡。
而如果此時不主動攻擊對方，待到敵人全部渡河重新列陣站穩腳跟後，再想要取勝就沒有如此容易了。
這在當時有兩次非常經典的戰例足以說明一切。
與孫武同時代的偉大軍事家田穰苴，對春秋以前古兵法有深刻研究和論述，並根據自己的實戰經驗，寫下了名垂後世的兵書《司馬穰苴兵法》，又稱《司馬法》。
當年晉國與燕國同時出兵討伐齊國，晉國進攻齊國的西部阿城和甄城一帶，也就是漢朝時候的東郡。
而燕國則在黃河北岸集結大軍，意圖渡過黃河，攻打齊國的北部。
齊國的主力大軍被晉軍所敗，齊景公寢食難安，憂慮得頭發都白了不少。
齊國著名上大夫，寫下了《晏子春秋》的晏嬰立刻向齊景公進諫道：“我們齊國有一位兵家大才，為何不用他呢？他雖然出身一般，僅僅隻是田氏一族中的偏室所生，但是他這個人，文能令人信服，武能威懾敵人。
如果用他統領齊國的軍隊，必定可以大破晉、燕兩國的軍隊，為我們齊國收複失地。”
於是，齊景公召見田穰苴，發現果然非常人，與他徹夜長談後，於次日立即任命對方為抵抗燕、晉聯軍的主帥。
田穰苴來到主營，接替了戰敗的將領擔任主帥一職，發現如今的齊國將士不但士氣低落，而且有怯戰、畏戰的表現。
田穰苴於是在出征前，在軍隊之中搞了一次大閱兵，申明軍法，鼓舞士氣，並嚴明如今正是齊國生死存亡的時刻，如果有人違反軍法，必定嚴懲不貸。
次日集合之時，受命監軍的齊景公寵臣莊賈不遵約束，誤期而至，並且喝得酩酊大醉，口出不遜之言。
此時的軍中將士皆露出不以為然的神態，以為田穰苴不敢處置對方。
好不容易士氣有所迴暖的情況下，眼看就要再次降到穀底。
田穰苴當機立斷的下令將齊景公寵臣莊賈斬首示眾，以明軍法。
三軍由此感到震驚不已，還沒有反應過來，得到消息的齊景公立即派遣使者馳入軍中以救莊賈，田穰苴又斬了在軍營之中快馬疾奔的使者仆人，全軍為之肅然，士氣也因此達到了前所未有的高度。
田穰苴率軍前往與晉軍的交戰地，一路上他體恤士卒，親問飲食疾病，與士卒平分口糧，使全軍將士鬥誌高昂，爭相赴戰，就連患病的士卒也申請出戰。
晉國將領素聞田穰苴之名，得知對方領兵前來，立刻率軍返迴，齊軍乘勝追擊大破晉國的軍隊。
田穰苴攜大勝晉國的勢頭，立刻揮師北上，已經渡過黃河的燕國軍隊得到晉軍大敗的消息後，大驚失色。
燕國原本的實力就遠不如齊國，與他國聯軍尚能與齊國一戰，如今隻剩他們一國之力，是萬萬無法與齊國抗衡。
燕國的主帥立刻想到一個妙計，趁對方還沒有反應過來之時，馬上渡過黃河返迴燕國。
隻要渡過黃河，對方即使千軍萬馬，又如何能追上他們的隊伍？
而燕國軍隊準備撤退的計劃也早已經被田穰苴料到，在斥候通知後，田穰苴立刻集結大軍。
由於他之前的一係列操作，加上剛剛大勝晉國的氣焰，一聲令下，軍隊幾乎在一瞬間就集結完畢。
田穰苴留下步卒鎮守大營，率領戰車對燕國的軍隊進行追擊。
此時燕國的軍隊已經開始橫渡黃河，田穰苴並沒有下令軍隊攻擊，而是等到對方有一半的軍隊登上船隻進入黃河後，立刻發動齊軍的戰車部隊對燕軍進行猛攻。
燕軍的大撤退瞬間變成了大潰敗，已經登上船隻的士卒想馬上渡過黃河前往對岸，而沒有上船的士卒想拚命的擠上船隻，導致許多船隻瞬間翻船，落入河水者不計其數。
隻帶領戰車追擊，人數劣勢的齊軍反而大獲全勝，最終戰死和淹死的燕軍達到一萬多人，這在以爭霸為主，貴族禮儀為首的春秋時期，極為罕見。
而齊軍由於多是戰車，又是追擊，燕軍隻顧逃竄，沒有多少反抗，所以傷亡幾乎為零。
此戰的過程與結果給了同時代的孫武許多靈感，再加上宋襄公的反麵教材，半渡而擊因此被孫武寫入了《孫子兵法》中。
宋襄公在華夏曆史上是一位頗具爭議的人物，推崇他的人認為對方仁義有信，具有貴族精神，並且在他的治下，內修國政，仁義治國，整體實力迅速上升，讓宋國的國力達到巔峰，就連太史公司馬遷都認為他是春秋五霸之一。
甚至同時代的宋國大夫孔子的七世祖正考父，非常讚揚宋襄公的精神，認為宋襄公的偉大可追述如同契、湯等商王朝聖者的精神，因而作了《商頌》來稱讚宋襄公。
看輕他的則認為對方假仁假義，惺惺作態，是假道學的典型，而且他並沒有得到過諸侯霸主的地位，泓水慘敗更是讓宋襄公成為數千年來的笑柄。
就連我們的偉大領袖都批判他擁有的是蠢豬般的仁義道德。
泓水之戰將他徹底的釘在了曆史的恥辱柱上，自此之後，春秋時期講究道義與禮儀的戰爭方式結束，運用智謀與策略，無所不用其極開始大行其道。
當時的國際形勢是宋襄公率領衛、曹、邾等許多中原小國的軍隊平定齊國內亂，並擁立後來的齊孝公上位，取得了東方強國齊國的支持，加上他脅迫中原的許多諸侯小國，夢想嚐一嚐中原霸主的滋味。
聽說鄭國支持楚成王做諸侯霸主，就決定攻打鄭國。
周襄王十四年（公元前638年）初冬，宋襄公領兵攻打鄭國，鄭國向楚國求援。
經過楚國內部討論後，楚成王力排眾議，派遣大將成得臣率兵向宋國國都發起攻擊。
宋襄公擔心國內有失，隻好從鄭國撤退，雙方的軍隊在泓水相遇。
此時的楚軍正在渡河，其庶兄公子目夷勸說道：“敵眾我寡，我們趁他們渡河之機消滅他們。”
而宋襄公則大義凜然的說道：“我們號稱仁義之師，怎麽能趁人家渡河的期間趁機偷襲呢？這不是仁者所為！”
當楚軍渡河完畢，正在重新結成陣型時，公子目夷再次勸說道：“敵軍陣型未穩，現在是進攻的最佳時期！”
宋襄公再次以仁義之師的名義拒絕了自己兄長的提議。
最終宋軍大敗，宋襄公也被箭矢射中，受了重傷，一年後，傷痛發作，不治而亡。