品墨閣是皇帝江華欽的書房。這間書房遠離後宮，也遠離正陽大殿，它似乎遠離著所有的紛紛擾擾，但是，它實際上卻是江華欽思考所有重大問題的所在地。品墨閣地處僻靜，閣外無百花爭豔，隻有鬆竹長青。有一小隊大內侍衛，長年在品墨閣外巡邏，非皇帝召見，一般人不得靠近品墨閣。
品墨閣中的裝飾也並不金碧輝煌，沒有什麽皇家的豪華，一切都顯得樸素而自然，貼近於讀書人的本質。閣中的用具都是精致而不張揚、沉穩而不奢侈的風格，透著一份君子持重的威嚴。書架上滿滿的都是書。書桌上是筆墨紙硯文房四寶，還有一摞奏折。在這間書房的北麵牆壁前，擺放著一個紅木的劍架，劍架上，擱著的是那把嵩麟國皇帝世代相傳的天子劍。天子劍裝飾華美，金鑲玉嵌，但是它隻是一把禮儀劍，用來象征天子的權力與身份，並不用於廝殺。
江華欽平素也愛讀書，但是，他不像駱順和那樣喜歡讀史書。因為，作為一個皇帝，江華欽他深深地知道史書的虛偽性。四國的史書，都是由四國的史官們來撰寫的，而史官們寫啥，還不是由皇帝們說了算？皇帝們想要讓老百姓知道什麽，老百姓才會知道什麽，皇帝們不想讓老百姓知道什麽，老百姓就永遠也不會知道什麽。江華欽喜讀儒家的聖賢書，因為在那些書裏，藏滿了做皇帝和治天下的道理，他需要用這些道理來武裝自己、統禦萬民。洪蒼大陸之上的君重王朝，曾經綿延存在了大概兩千年之久，在這兩千年左右的漫長時間裏，洪蒼大陸之上誕生了璀璨、厚重、廣博的君重文明。在君重王朝兩千多年的統治裏，王朝內部也曾發生過許多次的內戰、分裂、合並，大小戰爭不少，烽煙也曾頻起，但是君重王朝始終在政治框架上保持著大一統的局麵，國家一直由趙姓皇室子孫所掌控。直到最後，君重王朝在它的末代皇帝趙無憂手中走向徹底崩潰、完全滅亡，趙姓皇室再也無法重建君重王朝。這是一個相當漫長的曆史過程。而在這個龐大、輝煌又漫長的君重王朝建立之前，洪蒼大陸上的萬民，曾經長久地全都處在一片蒙昧、混沌與野蠻的狀態之中。這是一段非常非常長久的曆史時期，後世的人們習慣上都將這段曆史時期稱為洪蒼大陸的荒蠻時期。關於這段漫長的荒蠻時期，天下沒有什麽確實可信的史書記載其真實的曆史過程，隻有許許多多的民間故事和神話傳說，在不斷地向後世的人們描繪那個荒蠻時期的樣子。洪蒼大陸上的人們，世世代代都將黃君大帝認作自己的始祖，因為，是黃君大帝，為這片原本荒蠻的洪蒼大陸帶來了繁榮博大、生機勃勃的文明。傳說，在洪蒼大陸荒蠻時期的後期，從一道無比耀眼的閃電之中，降臨下來了一個自稱為黃君的年輕男人，他曾經告訴過許多人，他不屬於這個世界，他想要迴家。而沒有人知道，他說的家究竟是在哪裏。正是這個黃君，為洪蒼大陸上的萬民，帶來了文字、帶來了知識、帶來了文明。黃君在竹簡上刻字，創建起了一套被他稱之為“漢字”的文字係統。然後，他就用他的漢字，在一堆堆的竹簡上，刻寫下了許多的思想典籍，比如《周易》《論語》《孟子》《老子》《孫子兵法》《金剛經》《黃帝內經》《唐詩三百首》，等等。這些典籍，有幾十部之多。當時的洪蒼萬民，還根本就看不懂這些書，也不理解這些思想，於是，黃君就慢慢地教他們，教會他們那些竹簡書中的道理。文明、文化，就像一點星火，在洪蒼大陸之上，以燎原之勢傳播了開來。洪蒼大陸上的人們，有時候就會問黃君：“這些書裏所講的故事，都是發生在什麽地方的事情？”黃君就告訴他們：“這些都是我家鄉的故事。”
黃君用了大概二十年的時間，在這片原本荒蠻蒙昧的洪蒼大陸之上，建立起了一個博大精深的文明體係。儒家、道家、佛家、法家、醫家、兵家、縱橫家等等各種流派的思想和知識，都被黃君刻在竹簡之上，流傳於天下。這些思想知識，在原本荒蠻的洪蒼大陸之上紮根、生長、開花、結果，造福於萬民。從此，洪蒼大陸之上的人們，有了姓氏、有了曆法、有了禮儀、有了醫藥、有了各種思想。人們從此將黃君尊稱為“黃君大帝”，洪蒼大陸之上的萬民，從此便將黃君大帝認作了自己民族的始祖，世世代代尊敬他、崇拜他、信奉他。而傳說，就在黃君大帝四十五歲、布散知識取得成效之際，某一日，天上卻是又一道刺目的閃電，送來了一個白皮膚、藍眼睛的怪人。這是一個肌肉非常強健的男人。在這個怪人的後背上，有著一個觸目驚心的九頭獅子的圖案。這個怪人的口音很怪異，他說自己叫魑幽。後世的人們都稱其為“魑幽獅魔”。魑幽在洪蒼大陸的北方苦心經營多年，也聚集起了一大批他的忠實追隨者，魑幽將這些追隨者，全部訓練成了嗜殺成性的強大士兵。最終，黃君大帝率領洪蒼大軍與魑幽魔軍大戰於洪蒼大陸的中原之地。戰爭持續了十年之久。在這場戰爭中，黃君大帝展示出了他從未示人的強大神力，而魑幽獅魔，也施展出了許多駭人聽聞的魔功。但是關於這些神力和魔功，都沒有什麽確實的文字記載可查，各書中皆語焉不詳。人們隻知道，最後，是黃君大帝率領的洪蒼大軍，徹底地消滅了魑幽獅魔所率領的魑幽魔軍。戰爭結束之後，黃君大帝也因病而亡。黃君大帝在臨終之前，將天下托付給了一個他非常信任的人——趙禹。於是，趙禹就此建立起了君重王朝。“君重”之“君”，寄托的就是趙禹對黃君的思念之情。君重王朝經過幾代趙姓帝王的努力，慢慢地也就繁榮富強了起來。而黃君大帝所苦心傳播開來的那些知識、思想、文明，在君重王朝時期都得到了極好的延續、研究、傳承、發展、整理和創新。如果說，黃君大帝是為洪蒼大陸的文明辛苦築下了堅實的地基，那麽，兩千年的君重王朝，就是在這個地基之上，建立起了一片豪華的宮殿群。而這片豪華的宮殿群，就是世人所稱的“君重文明”。君重文明，哺育了一代又一代的洪蒼子民。
君重王朝時期，儒家、道家、佛家、兵家、法家、縱橫家等多種思想流派和文化、法術流派皆繁榮發展，一直互有競爭又互有吸收，它們教育了洪蒼子民無數，而其中尤以儒、道、佛三家的影響最為深遠。這三家的思想，遍布君重王朝曆史的全過程，構成了君重文明的重要思想文化基石。儒家重仁義，道家用陰陽，佛家脫塵世，它們的思想，哺育了洪蒼大陸之上的萬民。君重王朝治國，以儒家思想為主，但是，也有一些時期，是以道家和佛家為尊，這個得看當時皇帝的喜好。在君重王朝兩千年的曆史長河中，還產生了無數優美雋永、膾炙人口的詩詞歌賦作品，這些作品，既是王公貴族們抒情言誌的揮灑，也是市井百姓們悲歡離合的記錄，它們在各家哲學思想之外，豐富著人們的情感意趣生活。君重王朝的科技成就也曾耀眼輝煌，特別值得一提的是，君重王朝後期時，曾經造出了威力巨大的火炮與炸藥。隻可惜，這些火炮與炸藥，最終反而成了毀滅趙家皇室的武器。趙姓皇室的子孫，據說最後全部死於火炮的轟炸之中。而江華欽，作為嵩麟國如今的皇帝，他也並不感到，自己家族的江姓王朝，可以千秋萬代地延續下去。隻要出了一個昏君，一個國家就會迅速走向滅亡。所以，皇帝必須要防止自己昏庸，不許自己無能。而要怎樣才能不昏庸、不無能？那首先就得從好好讀書做起。
儒家思想講求的是入世，是要教人上進的。所以，江姓皇室，一直以儒家思想教育皇室子孫、教育百姓萬民，為的就是希望嵩麟王朝能夠一直欣欣向榮、上下有序。佛家思想講出世、講六道輪迴、講因緣果報，江姓皇族當然知道這些道理也有用，但是，這些道理絕不可以用來治國。因為，君重王朝的末代皇帝趙無憂，用的就是佛教治國，結果整個王朝蕩然無存了。
除了儒家思想以外，江華欽也還喜歡兵家和法家思想。兵家研究行軍打仗，法家製定治國法紀，這些思想對一個優秀的帝王來說，都是十分重要的。王者當以儒學治大臣，以法學治百姓，以兵學治外敵，此三家思想齊備，則王者之風有矣。所以，江華欽平時總是讓江宇瞻多讀儒家、兵家、法家的書，江華欽是非常看好江宇瞻這個皇子的。他想培養江宇瞻成大器。
品墨閣外，護龍尊王駱順和、兵部尚書梁路郎、當朝丞相賀長晝三人一起求見。是江華欽召他們今天來的。
江華欽讓隨身太監華左散去召三人進來。三位大臣進屋後，華左散即退出了品墨閣，關上了閣門。華左散在品墨閣外站著，等著皇帝隨時差遣。江華欽平時讀書時，不喜有人在旁，他思考時，也不喜有人在旁，他和大臣商議要事時，閑人更不能在旁，所以，華左散大多數時候，都隻是站在門外等候差遣。
江華欽召三人進來，先和他們說了說，明年準備派三皇子江宇瞻去麒麟門拜師學藝的事，江華欽問他們有沒有異議，三人都說沒有異議。江華欽就吩咐駱順和，一定要給三皇子江宇瞻安排最好的師父，讓孩子學到最好的本領、經受最嚴格的磨練。駱順和領命。江華欽又囑咐駱順和，三皇子江宇瞻拜入麒麟門後，一定要隱瞞住江宇瞻三皇子的身份，以免橫生事端。駱順和說：“請皇上放心。”江華欽最後吩咐駱順和，說：“你務必也要保護好宇瞻的安全，莫讓敵國之人傷害朕的孩兒分毫。”駱順和說：“皇上請放心，麒麟門內，三皇子定不會遭外敵損傷分毫。”
江華欽說：“好，朕對你很放心。”
品墨閣中的裝飾也並不金碧輝煌，沒有什麽皇家的豪華，一切都顯得樸素而自然，貼近於讀書人的本質。閣中的用具都是精致而不張揚、沉穩而不奢侈的風格，透著一份君子持重的威嚴。書架上滿滿的都是書。書桌上是筆墨紙硯文房四寶，還有一摞奏折。在這間書房的北麵牆壁前，擺放著一個紅木的劍架，劍架上，擱著的是那把嵩麟國皇帝世代相傳的天子劍。天子劍裝飾華美，金鑲玉嵌，但是它隻是一把禮儀劍，用來象征天子的權力與身份，並不用於廝殺。
江華欽平素也愛讀書，但是，他不像駱順和那樣喜歡讀史書。因為，作為一個皇帝，江華欽他深深地知道史書的虛偽性。四國的史書，都是由四國的史官們來撰寫的，而史官們寫啥，還不是由皇帝們說了算？皇帝們想要讓老百姓知道什麽，老百姓才會知道什麽，皇帝們不想讓老百姓知道什麽，老百姓就永遠也不會知道什麽。江華欽喜讀儒家的聖賢書，因為在那些書裏，藏滿了做皇帝和治天下的道理，他需要用這些道理來武裝自己、統禦萬民。洪蒼大陸之上的君重王朝，曾經綿延存在了大概兩千年之久，在這兩千年左右的漫長時間裏，洪蒼大陸之上誕生了璀璨、厚重、廣博的君重文明。在君重王朝兩千多年的統治裏，王朝內部也曾發生過許多次的內戰、分裂、合並，大小戰爭不少，烽煙也曾頻起，但是君重王朝始終在政治框架上保持著大一統的局麵，國家一直由趙姓皇室子孫所掌控。直到最後，君重王朝在它的末代皇帝趙無憂手中走向徹底崩潰、完全滅亡，趙姓皇室再也無法重建君重王朝。這是一個相當漫長的曆史過程。而在這個龐大、輝煌又漫長的君重王朝建立之前，洪蒼大陸上的萬民，曾經長久地全都處在一片蒙昧、混沌與野蠻的狀態之中。這是一段非常非常長久的曆史時期，後世的人們習慣上都將這段曆史時期稱為洪蒼大陸的荒蠻時期。關於這段漫長的荒蠻時期，天下沒有什麽確實可信的史書記載其真實的曆史過程，隻有許許多多的民間故事和神話傳說，在不斷地向後世的人們描繪那個荒蠻時期的樣子。洪蒼大陸上的人們，世世代代都將黃君大帝認作自己的始祖，因為，是黃君大帝，為這片原本荒蠻的洪蒼大陸帶來了繁榮博大、生機勃勃的文明。傳說，在洪蒼大陸荒蠻時期的後期，從一道無比耀眼的閃電之中，降臨下來了一個自稱為黃君的年輕男人，他曾經告訴過許多人，他不屬於這個世界，他想要迴家。而沒有人知道，他說的家究竟是在哪裏。正是這個黃君，為洪蒼大陸上的萬民，帶來了文字、帶來了知識、帶來了文明。黃君在竹簡上刻字，創建起了一套被他稱之為“漢字”的文字係統。然後，他就用他的漢字，在一堆堆的竹簡上，刻寫下了許多的思想典籍，比如《周易》《論語》《孟子》《老子》《孫子兵法》《金剛經》《黃帝內經》《唐詩三百首》，等等。這些典籍，有幾十部之多。當時的洪蒼萬民，還根本就看不懂這些書，也不理解這些思想，於是，黃君就慢慢地教他們，教會他們那些竹簡書中的道理。文明、文化，就像一點星火，在洪蒼大陸之上，以燎原之勢傳播了開來。洪蒼大陸上的人們，有時候就會問黃君：“這些書裏所講的故事，都是發生在什麽地方的事情？”黃君就告訴他們：“這些都是我家鄉的故事。”
黃君用了大概二十年的時間，在這片原本荒蠻蒙昧的洪蒼大陸之上，建立起了一個博大精深的文明體係。儒家、道家、佛家、法家、醫家、兵家、縱橫家等等各種流派的思想和知識，都被黃君刻在竹簡之上，流傳於天下。這些思想知識，在原本荒蠻的洪蒼大陸之上紮根、生長、開花、結果，造福於萬民。從此，洪蒼大陸之上的人們，有了姓氏、有了曆法、有了禮儀、有了醫藥、有了各種思想。人們從此將黃君尊稱為“黃君大帝”，洪蒼大陸之上的萬民，從此便將黃君大帝認作了自己民族的始祖，世世代代尊敬他、崇拜他、信奉他。而傳說，就在黃君大帝四十五歲、布散知識取得成效之際，某一日，天上卻是又一道刺目的閃電，送來了一個白皮膚、藍眼睛的怪人。這是一個肌肉非常強健的男人。在這個怪人的後背上，有著一個觸目驚心的九頭獅子的圖案。這個怪人的口音很怪異，他說自己叫魑幽。後世的人們都稱其為“魑幽獅魔”。魑幽在洪蒼大陸的北方苦心經營多年，也聚集起了一大批他的忠實追隨者，魑幽將這些追隨者，全部訓練成了嗜殺成性的強大士兵。最終，黃君大帝率領洪蒼大軍與魑幽魔軍大戰於洪蒼大陸的中原之地。戰爭持續了十年之久。在這場戰爭中，黃君大帝展示出了他從未示人的強大神力，而魑幽獅魔，也施展出了許多駭人聽聞的魔功。但是關於這些神力和魔功，都沒有什麽確實的文字記載可查，各書中皆語焉不詳。人們隻知道，最後，是黃君大帝率領的洪蒼大軍，徹底地消滅了魑幽獅魔所率領的魑幽魔軍。戰爭結束之後，黃君大帝也因病而亡。黃君大帝在臨終之前，將天下托付給了一個他非常信任的人——趙禹。於是，趙禹就此建立起了君重王朝。“君重”之“君”，寄托的就是趙禹對黃君的思念之情。君重王朝經過幾代趙姓帝王的努力，慢慢地也就繁榮富強了起來。而黃君大帝所苦心傳播開來的那些知識、思想、文明，在君重王朝時期都得到了極好的延續、研究、傳承、發展、整理和創新。如果說，黃君大帝是為洪蒼大陸的文明辛苦築下了堅實的地基，那麽，兩千年的君重王朝，就是在這個地基之上，建立起了一片豪華的宮殿群。而這片豪華的宮殿群，就是世人所稱的“君重文明”。君重文明，哺育了一代又一代的洪蒼子民。
君重王朝時期，儒家、道家、佛家、兵家、法家、縱橫家等多種思想流派和文化、法術流派皆繁榮發展，一直互有競爭又互有吸收，它們教育了洪蒼子民無數，而其中尤以儒、道、佛三家的影響最為深遠。這三家的思想，遍布君重王朝曆史的全過程，構成了君重文明的重要思想文化基石。儒家重仁義，道家用陰陽，佛家脫塵世，它們的思想，哺育了洪蒼大陸之上的萬民。君重王朝治國，以儒家思想為主，但是，也有一些時期，是以道家和佛家為尊，這個得看當時皇帝的喜好。在君重王朝兩千年的曆史長河中，還產生了無數優美雋永、膾炙人口的詩詞歌賦作品，這些作品，既是王公貴族們抒情言誌的揮灑，也是市井百姓們悲歡離合的記錄，它們在各家哲學思想之外，豐富著人們的情感意趣生活。君重王朝的科技成就也曾耀眼輝煌，特別值得一提的是，君重王朝後期時，曾經造出了威力巨大的火炮與炸藥。隻可惜，這些火炮與炸藥，最終反而成了毀滅趙家皇室的武器。趙姓皇室的子孫，據說最後全部死於火炮的轟炸之中。而江華欽，作為嵩麟國如今的皇帝，他也並不感到，自己家族的江姓王朝，可以千秋萬代地延續下去。隻要出了一個昏君，一個國家就會迅速走向滅亡。所以，皇帝必須要防止自己昏庸，不許自己無能。而要怎樣才能不昏庸、不無能？那首先就得從好好讀書做起。
儒家思想講求的是入世，是要教人上進的。所以，江姓皇室，一直以儒家思想教育皇室子孫、教育百姓萬民，為的就是希望嵩麟王朝能夠一直欣欣向榮、上下有序。佛家思想講出世、講六道輪迴、講因緣果報，江姓皇族當然知道這些道理也有用，但是，這些道理絕不可以用來治國。因為，君重王朝的末代皇帝趙無憂，用的就是佛教治國，結果整個王朝蕩然無存了。
除了儒家思想以外，江華欽也還喜歡兵家和法家思想。兵家研究行軍打仗，法家製定治國法紀，這些思想對一個優秀的帝王來說，都是十分重要的。王者當以儒學治大臣，以法學治百姓，以兵學治外敵，此三家思想齊備，則王者之風有矣。所以，江華欽平時總是讓江宇瞻多讀儒家、兵家、法家的書，江華欽是非常看好江宇瞻這個皇子的。他想培養江宇瞻成大器。
品墨閣外，護龍尊王駱順和、兵部尚書梁路郎、當朝丞相賀長晝三人一起求見。是江華欽召他們今天來的。
江華欽讓隨身太監華左散去召三人進來。三位大臣進屋後，華左散即退出了品墨閣，關上了閣門。華左散在品墨閣外站著，等著皇帝隨時差遣。江華欽平時讀書時，不喜有人在旁，他思考時，也不喜有人在旁，他和大臣商議要事時，閑人更不能在旁，所以，華左散大多數時候，都隻是站在門外等候差遣。
江華欽召三人進來，先和他們說了說，明年準備派三皇子江宇瞻去麒麟門拜師學藝的事，江華欽問他們有沒有異議，三人都說沒有異議。江華欽就吩咐駱順和，一定要給三皇子江宇瞻安排最好的師父，讓孩子學到最好的本領、經受最嚴格的磨練。駱順和領命。江華欽又囑咐駱順和，三皇子江宇瞻拜入麒麟門後，一定要隱瞞住江宇瞻三皇子的身份，以免橫生事端。駱順和說：“請皇上放心。”江華欽最後吩咐駱順和，說：“你務必也要保護好宇瞻的安全，莫讓敵國之人傷害朕的孩兒分毫。”駱順和說：“皇上請放心，麒麟門內，三皇子定不會遭外敵損傷分毫。”
江華欽說：“好，朕對你很放心。”