嵩麟王朝地廣人多，物產豐饒，北麵緊鄰著金鷲國與獠北國，西麵緊鄰著夏漠國。而在嵩麟國的東麵和南麵，則全是浩瀚的大海，海上島嶼眾多，有巨大的鯨魚出沒。嵩麟王朝疆域遼闊，開國始祖江龍嵩將嵩麟王朝所轄的這大片疆域劃分為二十八個州，各州的最高長官稱為“知州”，統管一州軍政，全部由朝廷派專員出任，不得由地方私自改換。而在各個州之下，又會設立許多個縣，各縣的最高長官稱為“知縣”，知縣統管一縣之軍政要事，全都由各州的知州親自挑選合適的人員去出任，不得由地方私自改換。這就是嵩麟國的一個基本管理框架。而人們常說的“江南”，在嵩麟國一般是指“柳暗州”“才鄉州”“桃淥州”“春君州”“水暉州”這五個地方。這五個州，地處優江中下遊，得江水之滋潤，有魚米之常盛，物產既豐饒，人才也傑出，故而是嵩麟國二十八州中最為繁華錦繡的五個州。這五個州緊緊挨在一起，榮辱相共，禍福相依，魚米常豐收，才子佳人多，人們習慣將這五個州所在的那一大片豐潤的地域，稱為美好的“江南”。
而在桃淥州中，有一個素來默默無聞又安安寧寧的小縣城，名叫“羅澤縣”。羅澤縣是一個平安、靜謐、安穩又水潤的小城，它擁有“江南”這一美好地域所具備的全部主要特征。這裏民風溫和、魚米豐收、建築精美、飲食細膩，壚邊人似月,皓腕凝霜雪。羅澤縣內，河流眾多，河上大小船隻每日不停來往，也甚為熱鬧。小河之上還有小橋，小橋流水人家。乍一眼鳥瞰全城，全城甚是平安和樂、錦繡繁華。
但是這人間又怎會有什麽美好的天堂之地？一切美好隻是表象罷了。嵩麟王朝近些年來內憂外患、民生凋敝，邊境之上紛爭不斷，國內又盜匪四起、貪官橫行，所以，縱然是美麗繁華如江南，也免不了會覆巢之下無完卵，被亂局和亂象所裹挾與破壞。羅澤縣的縣衙裏，如今養著的隻是一幫好吃懶做的混球，在羅澤縣，如今一手遮天、權威正盛的，是一個叫作“敬財幫”的竊賊幫會。敬財幫在最初的時候，是由羅澤縣本地的一幫竊賊聚義結盟而形成的一個小幫會，幫內眾人隻是一群像老鼠一樣惹人討厭的小蟊賊而已。他們出門，就像過街老鼠一樣人人喊打。但是，隨著時間的推移，隨著世道的變化，經過敬財幫幾代幫主的苦心經營，這個原本小小的敬財幫，竟然卻是逐步發展壯大了起來，而且，敬財幫還在羅澤縣深深地、牢牢地紮下了根來，它日益生長、日益樹大根深。若歸結其成功壯大的原因，主要還是兩方麵的因素：第一，是時局動蕩、世風日下，做賊的人越來越多；第二，是敬財幫的第二任幫主，在他掌管敬財幫的時候，做出了一個重要決定，那就是，敬財幫裏的兄弟，永遠不許偷竊羅澤縣內老百姓們的任何東西。這是一個極其重要的決定，也是一個從根本上挽救了敬財幫、成就了敬財幫的聰明決定。敬財幫不偷羅澤縣老百姓的一文錢、一粒米，羅澤縣的老百姓就能容得下敬財幫這個幫會，敬財幫就能在羅澤縣內築下老巢、紮下根基。敬財幫內的盜賊，平時都是去羅澤縣之外的地方作案，他們腳步極快、動作麻利，遠程而去，遠程而迴。又有多少被竊的人，會為了幾兩銀子、幾個銅板而一路遠程地追蹤而來，直追進羅澤縣的縣城內呢？這樣的人極少極少。所以，偷得遠、逃得遠，這個方法非常有效地保障了敬財幫幫眾們作案的安全性。就算真有人追到羅澤縣裏來，但是，羅澤縣縣衙的上上下下，都早已被敬財幫收買，被盜的人又怎麽可能在羅澤縣裏將盜賊繩之以法？不可能的。所以，敬財幫的小賊們，一直過得非常逍遙自在。除非有人腳力不夠好、偷竊手法不夠好，在羅澤縣之外即被抓住，那麽，這樣的小賊，敬財幫也是不保的，也是要丟棄的。因為這樣的人實在是太沒用了。既偷不好，又跑不好，那去偷竊，不是自己找死嗎？所以敬財幫不養廢物。
敬財幫除了會日常打點好羅澤縣縣衙裏上上下下所有的官吏與捕快，每月都會塞給他們不少銀兩，平時，敬財幫的幫眾們，也會在羅澤縣內布施一些恩澤，幫助一些老百姓。這些盜賊們，也會去做一些所謂的“善事”。比如，羅澤縣內有老百姓窮得吃不上飯，那麽，敬財幫的盜賊就會去外地偷了米來，去送給這些窮得吃不上飯的老百姓。又比如，羅澤縣內有光棍娶不上媳婦，那麽，敬財幫的盜賊就會去外地偷了漂亮姑娘來，去送給這些娶不上媳婦的光棍。但是，敬財幫做這些“好事”，也不是白做的。你拿了敬財幫給的米，吃飽了肚子，那總也得為敬財幫做點事，算作迴報，對不對？這說起來也是天經地義的。你收下了敬財幫送來的漂亮姑娘，從此有了媳婦，那麽日後敬財幫要你幫忙去辦點什麽事，那也是理所應當的，對不對？你總不能白白受人恩惠而不思迴報吧？——敬財幫的這套邏輯還是非常能夠得到羅澤縣的老百姓們的認同的。而且，他們做了這些“好事”以後，羅澤縣的老百姓們也非常感謝甚至感激他們。你缺米了，他們送米給你，你缺媳婦了，他們送姑娘給你，你能不感謝他們嗎？他們簡直就是羅澤縣老百姓們的活菩薩。不，簡直是比活菩薩還管用。所以，一旦有人不辭辛苦、風塵仆仆地從外地遠程奔來羅澤縣，要抓捕敬財幫裏的盜賊，羅澤縣的老百姓們，大多也都會群起保護這些盜賊，以致那些外地人的抓捕行動失敗。可以說，羅澤縣的老百姓們，也大都是做過敬財幫裏那些盜賊們的幫兇。這就是敬財幫經營生意的高明之處。隻要你能給周圍的人帶來好處，那麽，就算你在別人那裏是魔鬼，你在你周圍的這一群人中間，也是活菩薩。這也是一種帝王之術。一個皇帝，率軍侵伐他國、劫掠他國，這對他國來說是災難，但是，這個皇帝若將劫掠迴來的財富、糧食、美女都分發給本國的士兵和百姓，那麽這些士兵和百姓，能不視這個皇帝為聖君嗎？這就是人類的自私性。而敬財幫的首領們很聰明，全都領悟了這套帝王術。
敬財幫發展壯大起來以後，就不再隻局限於讓幫裏的兄弟們去外地偷竊了。因為畢竟長途奔襲也很累。他們開始給羅澤縣內一些比較有錢的商鋪和商賈提供保護，並收取一定的保護費。那些有錢的商賈們一開始自然是反抗的，不樂意的，但是，誰叫你這麽有錢呢？你這麽有錢，拿一點出來讓敬財幫去買糧救濟百姓不好嗎？再說了，你給，是你的態度，你要是不給，你以為敬財幫就偷不著嗎？人家幫裏可全都是賊！而且，羅澤縣的老百姓們，看敬財幫去收那些有錢人的保護費，心裏也高興。畢竟，那些有錢人，平時大多也都為富不仁，全都幹過一些欺男霸女的事情，也沒人整治過他們。有敬財幫去收他們的保護費，也算是對那些有錢人的一種小懲治吧。
敬財幫還在羅澤縣內開了許多家肉鋪，他們殺豬賣肉，價錢公道，肉質優良，很受百姓歡迎。這些豬，自然是敬財幫去外地偷迴來的，但是，豬肉不分出身，好吃就行。敬財幫就這樣，在羅澤縣內樹大根深地盤踞著，並且威望越來越高。敬財幫對羅澤縣的掌控力度，甚至已經遠遠地超過了縣衙。敬財幫了解羅澤縣裏每一戶老百姓家的大致情況，那些老百姓家裏有多少人、家裏有多少錢，敬財幫都能知道個八九不離十。敬財幫如今的幫主名叫茅桃，人們都說，這茅桃才是羅澤縣真正的縣太爺。茅桃想要庇護誰，誰就會得到真正的庇護，茅桃想要懲治誰，那這個人怎麽樣也逃不過懲治。
而如今，有一個少年，名叫鍾義瀚，正在渴望得到茅桃的庇護。
而在桃淥州中，有一個素來默默無聞又安安寧寧的小縣城，名叫“羅澤縣”。羅澤縣是一個平安、靜謐、安穩又水潤的小城，它擁有“江南”這一美好地域所具備的全部主要特征。這裏民風溫和、魚米豐收、建築精美、飲食細膩，壚邊人似月,皓腕凝霜雪。羅澤縣內，河流眾多，河上大小船隻每日不停來往，也甚為熱鬧。小河之上還有小橋，小橋流水人家。乍一眼鳥瞰全城，全城甚是平安和樂、錦繡繁華。
但是這人間又怎會有什麽美好的天堂之地？一切美好隻是表象罷了。嵩麟王朝近些年來內憂外患、民生凋敝，邊境之上紛爭不斷，國內又盜匪四起、貪官橫行，所以，縱然是美麗繁華如江南，也免不了會覆巢之下無完卵，被亂局和亂象所裹挾與破壞。羅澤縣的縣衙裏，如今養著的隻是一幫好吃懶做的混球，在羅澤縣，如今一手遮天、權威正盛的，是一個叫作“敬財幫”的竊賊幫會。敬財幫在最初的時候，是由羅澤縣本地的一幫竊賊聚義結盟而形成的一個小幫會，幫內眾人隻是一群像老鼠一樣惹人討厭的小蟊賊而已。他們出門，就像過街老鼠一樣人人喊打。但是，隨著時間的推移，隨著世道的變化，經過敬財幫幾代幫主的苦心經營，這個原本小小的敬財幫，竟然卻是逐步發展壯大了起來，而且，敬財幫還在羅澤縣深深地、牢牢地紮下了根來，它日益生長、日益樹大根深。若歸結其成功壯大的原因，主要還是兩方麵的因素：第一，是時局動蕩、世風日下，做賊的人越來越多；第二，是敬財幫的第二任幫主，在他掌管敬財幫的時候，做出了一個重要決定，那就是，敬財幫裏的兄弟，永遠不許偷竊羅澤縣內老百姓們的任何東西。這是一個極其重要的決定，也是一個從根本上挽救了敬財幫、成就了敬財幫的聰明決定。敬財幫不偷羅澤縣老百姓的一文錢、一粒米，羅澤縣的老百姓就能容得下敬財幫這個幫會，敬財幫就能在羅澤縣內築下老巢、紮下根基。敬財幫內的盜賊，平時都是去羅澤縣之外的地方作案，他們腳步極快、動作麻利，遠程而去，遠程而迴。又有多少被竊的人，會為了幾兩銀子、幾個銅板而一路遠程地追蹤而來，直追進羅澤縣的縣城內呢？這樣的人極少極少。所以，偷得遠、逃得遠，這個方法非常有效地保障了敬財幫幫眾們作案的安全性。就算真有人追到羅澤縣裏來，但是，羅澤縣縣衙的上上下下，都早已被敬財幫收買，被盜的人又怎麽可能在羅澤縣裏將盜賊繩之以法？不可能的。所以，敬財幫的小賊們，一直過得非常逍遙自在。除非有人腳力不夠好、偷竊手法不夠好，在羅澤縣之外即被抓住，那麽，這樣的小賊，敬財幫也是不保的，也是要丟棄的。因為這樣的人實在是太沒用了。既偷不好，又跑不好，那去偷竊，不是自己找死嗎？所以敬財幫不養廢物。
敬財幫除了會日常打點好羅澤縣縣衙裏上上下下所有的官吏與捕快，每月都會塞給他們不少銀兩，平時，敬財幫的幫眾們，也會在羅澤縣內布施一些恩澤，幫助一些老百姓。這些盜賊們，也會去做一些所謂的“善事”。比如，羅澤縣內有老百姓窮得吃不上飯，那麽，敬財幫的盜賊就會去外地偷了米來，去送給這些窮得吃不上飯的老百姓。又比如，羅澤縣內有光棍娶不上媳婦，那麽，敬財幫的盜賊就會去外地偷了漂亮姑娘來，去送給這些娶不上媳婦的光棍。但是，敬財幫做這些“好事”，也不是白做的。你拿了敬財幫給的米，吃飽了肚子，那總也得為敬財幫做點事，算作迴報，對不對？這說起來也是天經地義的。你收下了敬財幫送來的漂亮姑娘，從此有了媳婦，那麽日後敬財幫要你幫忙去辦點什麽事，那也是理所應當的，對不對？你總不能白白受人恩惠而不思迴報吧？——敬財幫的這套邏輯還是非常能夠得到羅澤縣的老百姓們的認同的。而且，他們做了這些“好事”以後，羅澤縣的老百姓們也非常感謝甚至感激他們。你缺米了，他們送米給你，你缺媳婦了，他們送姑娘給你，你能不感謝他們嗎？他們簡直就是羅澤縣老百姓們的活菩薩。不，簡直是比活菩薩還管用。所以，一旦有人不辭辛苦、風塵仆仆地從外地遠程奔來羅澤縣，要抓捕敬財幫裏的盜賊，羅澤縣的老百姓們，大多也都會群起保護這些盜賊，以致那些外地人的抓捕行動失敗。可以說，羅澤縣的老百姓們，也大都是做過敬財幫裏那些盜賊們的幫兇。這就是敬財幫經營生意的高明之處。隻要你能給周圍的人帶來好處，那麽，就算你在別人那裏是魔鬼，你在你周圍的這一群人中間，也是活菩薩。這也是一種帝王之術。一個皇帝，率軍侵伐他國、劫掠他國，這對他國來說是災難，但是，這個皇帝若將劫掠迴來的財富、糧食、美女都分發給本國的士兵和百姓，那麽這些士兵和百姓，能不視這個皇帝為聖君嗎？這就是人類的自私性。而敬財幫的首領們很聰明，全都領悟了這套帝王術。
敬財幫發展壯大起來以後，就不再隻局限於讓幫裏的兄弟們去外地偷竊了。因為畢竟長途奔襲也很累。他們開始給羅澤縣內一些比較有錢的商鋪和商賈提供保護，並收取一定的保護費。那些有錢的商賈們一開始自然是反抗的，不樂意的，但是，誰叫你這麽有錢呢？你這麽有錢，拿一點出來讓敬財幫去買糧救濟百姓不好嗎？再說了，你給，是你的態度，你要是不給，你以為敬財幫就偷不著嗎？人家幫裏可全都是賊！而且，羅澤縣的老百姓們，看敬財幫去收那些有錢人的保護費，心裏也高興。畢竟，那些有錢人，平時大多也都為富不仁，全都幹過一些欺男霸女的事情，也沒人整治過他們。有敬財幫去收他們的保護費，也算是對那些有錢人的一種小懲治吧。
敬財幫還在羅澤縣內開了許多家肉鋪，他們殺豬賣肉，價錢公道，肉質優良，很受百姓歡迎。這些豬，自然是敬財幫去外地偷迴來的，但是，豬肉不分出身，好吃就行。敬財幫就這樣，在羅澤縣內樹大根深地盤踞著，並且威望越來越高。敬財幫對羅澤縣的掌控力度，甚至已經遠遠地超過了縣衙。敬財幫了解羅澤縣裏每一戶老百姓家的大致情況，那些老百姓家裏有多少人、家裏有多少錢，敬財幫都能知道個八九不離十。敬財幫如今的幫主名叫茅桃，人們都說，這茅桃才是羅澤縣真正的縣太爺。茅桃想要庇護誰，誰就會得到真正的庇護，茅桃想要懲治誰，那這個人怎麽樣也逃不過懲治。
而如今，有一個少年，名叫鍾義瀚，正在渴望得到茅桃的庇護。