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隋帝喜說：“噢！那瑞獸此來乃是進獻天書，那鳳凰前來又是所為何事？”宇文成龍說：“陛下！鳳凰現世，絕對非同小可，昔日文王治理西岐，鳳凰亦不過鳴於岐山，上古黃帝治理天下，還需至海濱得此神獸。而今飛禽走獸皆入皇宮，乃說明陛下實在是非同一般的帝王，乃是世間千年難得一見的轉輪聖王”。
隋帝大喜，問道：“噢！你剛才說的什麽，朕以前沒有聽說過，你且為朕仔細說說”。宇文成龍說：“是！陛下，轉輪王，乃是佛教中最偉大的君主，被稱為王中最尊，世間少有。轉輪聖王擁有與釋迦牟尼佛一樣的三十二相，八十種好，轉輪王繼位後，輪寶自然降臨，轉輪王壽命長久，威德具足，七寶化現，正法禦世。輪王治下國泰民安，百姓富足，風調雨順，善法增益。
輪王有軍輪王、財輪王、法輪王，金輪至鐵輪四王為財輪王，如來為法輪王。金輪王不用發令，四方自然臣服，銀輪轉輪王親自到他王國土，他王自然臣服，銅輪王要親自出馬派人勸降，他王才會臣服，鐵輪王則需親自征伐，他王就會臣服。阿育王等一統西牛賀洲，尚且還為鐵輪王，有鳳來儀之瑞相正說明陛下乃是與佛齊名，三千年一現的金輪王。非但如此，在揚州羊離觀內。八月十五夜，生出瓊花，便是例證”。
隋帝問：“既然如此，那鳳凰如今可知去往何處？”宇文成龍說：“迴陛下，這個微臣委實不知，但是鳳凰為百鳥之王，非梧桐不棲，非竹筍不食，非甘泉不飲，孔雀為鳳凰後裔，古有樂府詩名《孔雀東南飛》雲：孔雀東南飛，五裏一徘徊，微臣想是向東南去了，縱觀所有，應該為揚州”。
隋帝想想說：“嗯！朕本欲泛舟直入揚州觀賞瓊花，一是朕斬了麻叔謀，工程尚未完工，二是公主的婚事在即，朕不能立即動身前往，這三嘛就是究竟那鳳凰在不在揚州，也是未知，且等待些時日吧”。宇文成都說：“陛下，微臣定當差人前往打探，一有動靜，立即迴報”。
宇文父子三人退出後，宇文化及問宇文成龍：“龍兒，今日早上來時還好好的，為何剛才為父向皇上舉薦異人的時候，你的臉色那麽難看？莫非是擔心為父將其引薦給皇上之後影響了我們宇文家族的前程嗎？”
宇文成龍說：“父親大人的意思我還能不明白，不過是將其作為羽翼收攏身邊為用，至少也可以削弱楊素和韓擒虎的勢利，隻不過我今日確實是有些不舒服。兒臣也不知為何，見不得哪吒塑像，聽不得陳塘關三字，聞不得托塔李天王之名，不然的話便是肝膽俱裂，五內如焚。今日父親大人向皇上引薦李靖，兒臣雖然心知此為古今二人，但一聞其名，還是心驚膽顫不止”。
宇文化及說：“噢！既然這樣的話，依為父看，這兩日大慈恩寺的祈福法會便要圓滿了，皇上要我將佛寶舍利安放寺內，借此機會，為父正好向慧瓚禪師請教一下，那慧瓚禪師乃是位得道高僧，知曉因果，定能將我兒的毛病看個清楚”。宇文成都說：“父親大人，既然四弟的寶貝能瞬間醫得我的皮肉傷，那為何不用此來醫治一下自己，反而要向那些和尚去請教，傳揚出去，豈不是在說二弟糊塗到頂，出言瘋癲嗎？”
宇文化及說：“我兒不知，龍兒從小至今，為父從未聽他提及此事，想必此事已是由來已久，若要是寶石可用，你二弟緣何不親自一試奇效，想是這奇寶隻醫得皮肉之傷，至於心傷卻無能為力”。宇文成都說：“父親大人說的是”。說完三人邊走邊行。
迴到府中，遣散家人，宇文化及問宇文成龍：“今日如何處置伍建章，皇上未予明確表態，我兒可有良策？”宇文成龍說：“我有一個一箭三雕的良計，可以除去諸多障礙！”宇文化及聽聞大喜，說道：“我兒快快說與為父聽聽”。
宇文成龍說：“父親大人不知，那火鳳凰除了治病救人，驅遣為用之外，還能吸人魂魄，使人傷身害病。皇上雖有五龍護體，但是也隻不過就近護住肉身，卻奈何不了鳳凰從遠處吸取其王氣。我等放開那鳳凰，讓他在遠處行事，那五龍再厲害，也奈何不了。想當年釋迦牟尼佛在在雪山頂上時，已經修成丈六金身，不也還被孔雀吸下肚去了嗎。
而且我們也不急於要了皇上的性命，隻是暗中讓他得些不治之症而已。皇上一旦得病，太醫束手無策，我便向皇上舉薦說那白澤有起死迴生的妙用，既然天書已得，可以殺之為用。到時必將有朝臣出來反對，或是伍建章，或是韓擒虎，不管是誰，隻要有人站出來，我便可以憑借三寸不爛之舌，讓其激怒聖上，然後一網打盡，清理幹淨。如此即處死了白澤，還清理了朝中與父親大人不合的人，更為重要的是皇上的病情一旦好轉，必將更加親賴我們宇文世家，父親你看怎麽樣？”
宇文化及撚須而笑，說道：“我兒聰明更勝為父，此計妙！依我看，若有此計，那皇上那邊我便不須為他引薦能人了，免得被其看出端倪來，反而壞了我們的好事”。
宇文成龍說：“而且那李靖雖才能不如兒臣，亦非托塔李天王其人，但是終日與其同處朝堂，我總感覺如芒在背，寢食不安，不如不用的好。日後若是皇上問及，父親大人可以盡情推脫說那虯髯客遊走不定，難以找尋，那楊素年老體衰，時刻需人照料，且又逢大壽之期，諸事需要紅拂女內外料理，且稍等幾日，至於李靖，父親大人可以請皇上下道口諭，召那李靖入宮，若那韓擒虎推脫，父親便可以以抗旨不尊的罪名將韓擒虎查辦，若那韓擒虎答應，父親便可以以林澹然最近圖謀造反，暗中聯絡十七路反王結盟，為十八路反王之首，又有徒弟杜伏威、張善相、薛舉等徒弟各地舉事，興起六十四處煙塵，到時皇上猜忌，自然殺之解恨，說不定連韓擒虎也受其牽連，一並處置”。
宇文化及聽聞大喜，說道：“好！就這麽辦！”說完撚須而笑，父子三人歡笑不已。宇文成龍說：“父親大人，如今信義公主的婚事已經辦妥，應該趕緊差人傳信各處，前來奉禮致賀，以顯父親辦事用心”。宇文化及說：“我兒說的是，為父這便差人辦理此事”。說完便喚來下人，吩咐行事。
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隋帝喜說：“噢！那瑞獸此來乃是進獻天書，那鳳凰前來又是所為何事？”宇文成龍說：“陛下！鳳凰現世，絕對非同小可，昔日文王治理西岐，鳳凰亦不過鳴於岐山，上古黃帝治理天下，還需至海濱得此神獸。而今飛禽走獸皆入皇宮，乃說明陛下實在是非同一般的帝王，乃是世間千年難得一見的轉輪聖王”。
隋帝大喜，問道：“噢！你剛才說的什麽，朕以前沒有聽說過，你且為朕仔細說說”。宇文成龍說：“是！陛下，轉輪王，乃是佛教中最偉大的君主，被稱為王中最尊，世間少有。轉輪聖王擁有與釋迦牟尼佛一樣的三十二相，八十種好，轉輪王繼位後，輪寶自然降臨，轉輪王壽命長久，威德具足，七寶化現，正法禦世。輪王治下國泰民安，百姓富足，風調雨順，善法增益。
輪王有軍輪王、財輪王、法輪王，金輪至鐵輪四王為財輪王，如來為法輪王。金輪王不用發令，四方自然臣服，銀輪轉輪王親自到他王國土，他王自然臣服，銅輪王要親自出馬派人勸降，他王才會臣服，鐵輪王則需親自征伐，他王就會臣服。阿育王等一統西牛賀洲，尚且還為鐵輪王，有鳳來儀之瑞相正說明陛下乃是與佛齊名，三千年一現的金輪王。非但如此，在揚州羊離觀內。八月十五夜，生出瓊花，便是例證”。
隋帝問：“既然如此，那鳳凰如今可知去往何處？”宇文成龍說：“迴陛下，這個微臣委實不知，但是鳳凰為百鳥之王，非梧桐不棲，非竹筍不食，非甘泉不飲，孔雀為鳳凰後裔，古有樂府詩名《孔雀東南飛》雲：孔雀東南飛，五裏一徘徊，微臣想是向東南去了，縱觀所有，應該為揚州”。
隋帝想想說：“嗯！朕本欲泛舟直入揚州觀賞瓊花，一是朕斬了麻叔謀，工程尚未完工，二是公主的婚事在即，朕不能立即動身前往，這三嘛就是究竟那鳳凰在不在揚州，也是未知，且等待些時日吧”。宇文成都說：“陛下，微臣定當差人前往打探，一有動靜，立即迴報”。
宇文父子三人退出後，宇文化及問宇文成龍：“龍兒，今日早上來時還好好的，為何剛才為父向皇上舉薦異人的時候，你的臉色那麽難看？莫非是擔心為父將其引薦給皇上之後影響了我們宇文家族的前程嗎？”
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宇文成龍說：“而且那李靖雖才能不如兒臣，亦非托塔李天王其人，但是終日與其同處朝堂，我總感覺如芒在背，寢食不安，不如不用的好。日後若是皇上問及，父親大人可以盡情推脫說那虯髯客遊走不定，難以找尋，那楊素年老體衰，時刻需人照料，且又逢大壽之期，諸事需要紅拂女內外料理，且稍等幾日，至於李靖，父親大人可以請皇上下道口諭，召那李靖入宮，若那韓擒虎推脫，父親便可以以抗旨不尊的罪名將韓擒虎查辦，若那韓擒虎答應，父親便可以以林澹然最近圖謀造反，暗中聯絡十七路反王結盟，為十八路反王之首，又有徒弟杜伏威、張善相、薛舉等徒弟各地舉事，興起六十四處煙塵，到時皇上猜忌，自然殺之解恨，說不定連韓擒虎也受其牽連，一並處置”。
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