第七十二迴：正值春光明媚，師徒們來到一塊平地，見到一座‘庵林’。唐僧執意要去化廟，說：“平日間一望無際，你們沒遠沒近地去化齋，今日人家逼近，可以叫應，也讓我去化一個來。”八戒不讓，說：“三人出外，小的兒苦，你是父輩，該由我們服侍。”三藏說：“徒弟啊，今日天氣晴明，與那風雨之時不同。那時節，汝等必定遠去，此個人家，等我去，有齋無齋，可以就迴走路。”唯有沙僧‘笑’說：“師兄，不必多講，師父的心性如此，不必違拗。若惱了他，就化將齋來，他也不吃。”為什麽？因為那是‘庵林’，是百年難得一見的地方，借此機會，唐僧正好可以和同行聊聊家常，談談人生，說說理想。孫悟空、豬八戒都不知道那是什麽地方！隻有沙僧曉得一二，所以沙僧才會笑著說：“大家不必勸師傅了，師傅表現的機會到了！”不出意料，唐僧果然遇見了七個蜘蛛精美眉！雖說唐僧因此被蜘蛛精給下了套，墜入情網，但是沙僧的確還是有點‘先見之明’的，至少能體察領導的心思！
孫悟空第二次被驅逐之後，唐僧遭假猴王搶去行李關文，豬八戒要去花果山找人，唐僧勸阻了，說豬八戒不會說話，還是讓沙僧去吧。唐僧的決定很正確，因為孫悟空第一次被驅逐時，豬八戒磨破了嘴皮子都不成，最後用激將法將孫悟空給請迴來的，情況不同，若是重施故技，隻怕那豬八戒就別想迴不來了，沙僧來到花果山，見到假的孫悟空，他是這樣說的：
“上告師兄，前者實是師父性暴，錯怪了師兄，把師兄咒了幾遍，逐趕迴家，一則弟等未曾勸解，二來又為師父饑渴去尋水化齋。不意師兄好意複來，又怪師父執法不留，遂把師父打倒，昏暈在地，將行李搶去。後救轉師父，特來拜兄。若不恨師父，還念昔日解脫之恩，同小弟將行李迴見師父，共上西天，了此正果。倘怨恨之深，不肯同去，千萬把包袱賜弟，兄在深山，樂桑榆晚景，亦誠兩全其美也。”
這一番話真不得不讚一聲。先說師傅的欠妥之處，將責任全部推給了別人，又解釋自己未曾勸解的原因。先順順孫悟空的氣。然後給出兩種選擇：一種是孫悟空如果能原諒，那咱們一起迴。如果是你不能原諒，那也包袱還我，你在這裏樂在深山，也不錯。
這裏麵除了條理清晰，還有情有理，錯也認了，機會也給了，幫你把各種選擇都想好了，又有情義，又夠嚴密，沒有一點“拙口鈍腮”的影子。在此期間，沙僧破天荒的同時超水平的發揮打死了一隻假冒自己的猴精，這也是《西遊記》中明確提到沙和尚打死妖怪的唯一一次。
在第八十一迴中，孫悟空在同老鼠精打鬥的過程中，被老鼠精設計逃走，撞到方丈裏，把唐三藏攝將去雲頭上，擒到了陷空山無底洞，孫悟空大怒，指責豬八戒和沙僧護衛不力，原文是這樣說的：
卻說行者鬥得心焦性燥，閃一個空，一棍把那妖精打落下來，乃是一隻花鞋。行者曉得中了他計，連忙轉身來看師父。那有個師父？隻見那呆子和沙僧口裏嗚哩嗚哪說甚麽。行者怒氣填胸，也不管好歹，撈起棍來一片打，連聲叫道：“打死你們！打死你們！”
那呆子慌得走也沒路，沙僧卻是個靈山大將，見得事多，就軟款溫柔，近前跪下道：“兄長，我知道了，想你要打殺我兩個，也不去救師父，徑自迴家去哩。”行者道：“我打殺你兩個，我自去救他！”
沙僧笑道：“兄長說那裏話！無我兩個，真是單絲不線，孤掌難鳴。兄啊，這行囊馬匹，誰與看顧？寧學管鮑分金，休仿孫龐鬥智。自古道，打虎還得親兄弟，上陣須教父子兵，望兄長且饒打，待天明和你同心戮力，尋師去也。”
行者雖是神通廣大，卻也明理識時，見沙僧苦苦哀告，便就迴心道：“八戒，沙僧，你都起來。明日找尋師父，卻要用力。”那呆子聽見饒了，恨不得天也許下半邊，道：“哥啊，這個都在老豬身上。”兄弟們思思想想，那曾得睡，恨不得點頭喚出扶桑日，一口吹散滿天星。
在上麵這一段文字看來，沙僧的口才還真是不錯，見多識廣，處變不驚，關鍵時候還能屈能伸，能夠做到近前跪下求饒，雖然不願意承擔責任，但是當無法推諉時，還是拉下臉來承擔三分之一，間接的說明孫悟空自己更有責任，在孫悟空餘怒未消的時候，又能夠說出‘寧學管鮑分金，休仿孫龐鬥智’、‘打虎還得親兄弟，上陣須教父子兵’這些團結士氣的話來，的確不一般。
他在人情世故上最冷靜。紅孩兒那一節，孫悟空一聽說紅孩兒是牛魔王的兒子，便大喜過望，要去認親。沙僧卻在一邊說，“三年不上門，當親也不親。你與他相別五六百年，又不曾往還杯酒，又沒有個節禮相邀，他哪裏與你認什麽親耶？”結果正如他所言，孫悟空和豬八戒興興頭頭地上門去，吃了紅孩兒一番三昧真火迴來了，豬八戒差不多變成了烤全豬。
總之一切，沙僧就是這樣一個精心算計得失利弊的人，唯一一次比較仁義的地方是在碗子山波月洞那裏，百花羞公主告密被發現，黃袍怪暴怒，沙僧於是趕緊為之救場。原文如下：
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孫悟空第二次被驅逐之後，唐僧遭假猴王搶去行李關文，豬八戒要去花果山找人，唐僧勸阻了，說豬八戒不會說話，還是讓沙僧去吧。唐僧的決定很正確，因為孫悟空第一次被驅逐時，豬八戒磨破了嘴皮子都不成，最後用激將法將孫悟空給請迴來的，情況不同，若是重施故技，隻怕那豬八戒就別想迴不來了，沙僧來到花果山，見到假的孫悟空，他是這樣說的：
“上告師兄，前者實是師父性暴，錯怪了師兄，把師兄咒了幾遍，逐趕迴家，一則弟等未曾勸解，二來又為師父饑渴去尋水化齋。不意師兄好意複來，又怪師父執法不留，遂把師父打倒，昏暈在地，將行李搶去。後救轉師父，特來拜兄。若不恨師父，還念昔日解脫之恩，同小弟將行李迴見師父，共上西天，了此正果。倘怨恨之深，不肯同去，千萬把包袱賜弟，兄在深山，樂桑榆晚景，亦誠兩全其美也。”
這一番話真不得不讚一聲。先說師傅的欠妥之處，將責任全部推給了別人，又解釋自己未曾勸解的原因。先順順孫悟空的氣。然後給出兩種選擇：一種是孫悟空如果能原諒，那咱們一起迴。如果是你不能原諒，那也包袱還我，你在這裏樂在深山，也不錯。
這裏麵除了條理清晰，還有情有理，錯也認了，機會也給了，幫你把各種選擇都想好了，又有情義，又夠嚴密，沒有一點“拙口鈍腮”的影子。在此期間，沙僧破天荒的同時超水平的發揮打死了一隻假冒自己的猴精，這也是《西遊記》中明確提到沙和尚打死妖怪的唯一一次。
在第八十一迴中，孫悟空在同老鼠精打鬥的過程中，被老鼠精設計逃走，撞到方丈裏，把唐三藏攝將去雲頭上，擒到了陷空山無底洞，孫悟空大怒，指責豬八戒和沙僧護衛不力，原文是這樣說的：
卻說行者鬥得心焦性燥，閃一個空，一棍把那妖精打落下來，乃是一隻花鞋。行者曉得中了他計，連忙轉身來看師父。那有個師父？隻見那呆子和沙僧口裏嗚哩嗚哪說甚麽。行者怒氣填胸，也不管好歹，撈起棍來一片打，連聲叫道：“打死你們！打死你們！”
那呆子慌得走也沒路，沙僧卻是個靈山大將，見得事多，就軟款溫柔，近前跪下道：“兄長，我知道了，想你要打殺我兩個，也不去救師父，徑自迴家去哩。”行者道：“我打殺你兩個，我自去救他！”
沙僧笑道：“兄長說那裏話！無我兩個，真是單絲不線，孤掌難鳴。兄啊，這行囊馬匹，誰與看顧？寧學管鮑分金，休仿孫龐鬥智。自古道，打虎還得親兄弟，上陣須教父子兵，望兄長且饒打，待天明和你同心戮力，尋師去也。”
行者雖是神通廣大，卻也明理識時，見沙僧苦苦哀告，便就迴心道：“八戒，沙僧，你都起來。明日找尋師父，卻要用力。”那呆子聽見饒了，恨不得天也許下半邊，道：“哥啊，這個都在老豬身上。”兄弟們思思想想，那曾得睡，恨不得點頭喚出扶桑日，一口吹散滿天星。
在上麵這一段文字看來，沙僧的口才還真是不錯，見多識廣，處變不驚，關鍵時候還能屈能伸，能夠做到近前跪下求饒，雖然不願意承擔責任，但是當無法推諉時，還是拉下臉來承擔三分之一，間接的說明孫悟空自己更有責任，在孫悟空餘怒未消的時候，又能夠說出‘寧學管鮑分金，休仿孫龐鬥智’、‘打虎還得親兄弟，上陣須教父子兵’這些團結士氣的話來，的確不一般。
他在人情世故上最冷靜。紅孩兒那一節，孫悟空一聽說紅孩兒是牛魔王的兒子，便大喜過望，要去認親。沙僧卻在一邊說，“三年不上門，當親也不親。你與他相別五六百年，又不曾往還杯酒，又沒有個節禮相邀，他哪裏與你認什麽親耶？”結果正如他所言，孫悟空和豬八戒興興頭頭地上門去，吃了紅孩兒一番三昧真火迴來了，豬八戒差不多變成了烤全豬。
總之一切，沙僧就是這樣一個精心算計得失利弊的人，唯一一次比較仁義的地方是在碗子山波月洞那裏，百花羞公主告密被發現，黃袍怪暴怒，沙僧於是趕緊為之救場。原文如下：
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