華府有一句非常有名的句子,上善若水,四個字,還有厚德載物,也是四個字.
上善若水是一種很難達到的高明境界,而唐陽羽現在就在用上善若水的方法來馴化神狼刀,因為單純有打坐築基的樣式是不夠的,需要內涵.
內涵還不能是道法自然之力,道法自然之力是內力中的內力,解鈴還須係鈴人馴化神狼刀的殺氣首先要引導它的殺氣,最後要讓它的殺氣變成流水一樣流走.
上善若水厚德載物這八個字是家裏老頭子從小要求唐陽羽必須記住的,老頭子從來沒有要他遵守什麽唐門規矩,甚至在他13歲之前根本沒提過唐門.
教育他的隻有上善若水厚德載物.
這實在是一個大大的難題,唐陽羽在進到水牢替換天狼之前跟淩雨晴和羅綺說的頭頭是道,可是真正開始禁受天狼刀那毀天滅地般的殺氣的時候人的大腦通常隻有一種狀態.
不是一片恐懼而是一片空白,什麽都想不起來了,隻能依靠本能.
而本能其實就是一個人從小形成的刻骨銘心的習慣,也許是好習慣也許是壞習慣,這就是當人們突然受到死亡威脅的時候有人立刻嚎啕大哭有人則渾身發抖大小便失禁有人則嚇暈過去有人則反常的哈哈大笑,有人拿起武器反抗有人跪地求饒.
這些都是本能表現.
那麽唐陽羽的本能是什麽?
首先是骨子裏的上善若水.
人體70%以上都是水，維持著生命的新陳代謝。我們每天從大河從井中取水飲用，自來水公司從水庫抽水輸送到千家萬戶，後來生活水平提高人們開始喝純淨水、礦泉水，沒人敢說離開水能活下去的。有人統計，正常的人離開水最多能活七天。
上善若水不是心靈雞湯的善，不是水貨的水，是大道之水。
“上善若水”是寫《道德經》的老子對水之道的感悟，原句是：上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。有人以為這個善是尋常意義的善良，其實這是以偏概全的誤解，不止如此。老子的《道德經》講的是“道”，水之道無處不在，就好象老子穿越千年，望見千百年的生活。當此浮躁上火時代，水之道德，實在太需要它來解渴了。
上善若水的善，是最上層的善，如同水之善。水，很善於扶助萬物生長，又不與萬物爭執，停留在地麵低窪處，不與其他爭高，這是接近大道的輝煌。
我們平常的小善良在大道麵前有時蒼白，經不住考驗。比如，我們認為狼吃羊是殘忍的，可在狼看來，這是它生存的權利；而對整個自然進化看來，草原上的野生食草動物沒有狼這樣猛獸的威脅會退化。而大部分人吃著肉還罵著狼，多少有點偽善。
老子不講什麽心靈雞湯，他看破宇宙萬物點破至高的道是什麽樣。感知了道的奧秘，他一直推崇柔弱勝剛強的道理，如同最深的山穀深埋深不可測的思想，不與他人爭執，卻萬古長存。老子對水之道感悟的太深了，發出感歎：天下莫柔弱如水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。
春秋時代，就是無數人爭名奪利，君王們爭強好勝打來打去，而底層的平民如同水潛伏在山穀中，卻屢有奇才出現。老子的水之道、水之善實在是說到人們心裏舒坦。諸子百家很多來自平民，他們對水的理解、對善的感悟別具一格。
所以老頭子從小最先教會唐陽羽上善若水不是先讓他如何做人如何高明而是先讓他熟悉大道是什麽,潛移默化不知不覺中滲入他的骨髓流進他的血液.
孔子是登過高山的，登東山小魯，登泰山小天下。孔子喜歡看熱鬧，學生們瞼著發現的小眼睛質疑：老師怎麽這麽喜歡到大河邊，你也不釣魚，想看什麽？
孔子從河邊溜達迴來很舒暢，眨著眼睛微笑著說：看水，學習水陶冶性情修養啊。你看水它周流全世界，無償滋潤萬物，是有德行如君子；水流經的地方，助萬物生長，如有仁愛之意；水向下流動，與外物契合形狀，如有高義品質；河水在淺灘流動不止，流到深淵又深不可測，如有大智.
當水從高處跌落成瀑布，決然奔向腳下深淵，是果斷勇敢化身；水無孔不入滲入到最精微處，簡直是明察秋毫；當水被誤解冠以惡名，黯然流淌不去申訴爭辯，有包容豁達胸懷；當水與泥沙為伍，最後依然能澄澈清明，好象君子能以正能量影響世界；當水裝入器具中，能保持水平狀態，是公正平和的；水裝滿器具就停止，多了就溢出，很有分寸尺度決不貪多；河水千迴百轉，最終流向大海，如同君子的信念和意誌一樣堅定。
這樣的水，每次遇到當然要反複觀模反思了……
孔子對水有很深的感觸，但曆史上未見有關孔子到大海邊的旅行記載，也是一大遺憾,這是唐陽羽七歲時候對著喝醉的老頭子發出的一聲感慨.
老頭子就笑罵了一句你才幾歲就知道悲天憫人,實際上屁都不懂.
老頭子說話可是不會客氣,在雷州小島那座殘破貧困的房子裏可沒有什麽大師教授氣度,完全是一個滿嘴粗魯的酒鬼老頭子而已.
沒有人會想到會知道他的真實身份.
這是老頭子的高明,老頭子教孫子上善若水他自己就必須先熟絡人間宇宙大道.隻是說起來容易做起來太難,否則他也不會非得逼著天生唐門武修的孫子修煉唐門唐修了.
本來是將軍他非要孫子做工匠.
雖然都是唐門聖徒,但是其實唐門的唐修殿和武修殿從來都不修在一起,甚至唐修和武修一輩子也見不上幾麵,為的就是做好自己的本分不被對方影響.
天狼刀天際殺氣巨大無法阻擋,哪怕砍在金剛石上也能讓金剛石分崩離析,可是要砍在水上呢?
那便是抽刀斷水水更流,借酒澆愁愁更愁.
其實這兩句是老頭子睡夢裏最常說的兩句話.
上善若水是一種很難達到的高明境界,而唐陽羽現在就在用上善若水的方法來馴化神狼刀,因為單純有打坐築基的樣式是不夠的,需要內涵.
內涵還不能是道法自然之力,道法自然之力是內力中的內力,解鈴還須係鈴人馴化神狼刀的殺氣首先要引導它的殺氣,最後要讓它的殺氣變成流水一樣流走.
上善若水厚德載物這八個字是家裏老頭子從小要求唐陽羽必須記住的,老頭子從來沒有要他遵守什麽唐門規矩,甚至在他13歲之前根本沒提過唐門.
教育他的隻有上善若水厚德載物.
這實在是一個大大的難題,唐陽羽在進到水牢替換天狼之前跟淩雨晴和羅綺說的頭頭是道,可是真正開始禁受天狼刀那毀天滅地般的殺氣的時候人的大腦通常隻有一種狀態.
不是一片恐懼而是一片空白,什麽都想不起來了,隻能依靠本能.
而本能其實就是一個人從小形成的刻骨銘心的習慣,也許是好習慣也許是壞習慣,這就是當人們突然受到死亡威脅的時候有人立刻嚎啕大哭有人則渾身發抖大小便失禁有人則嚇暈過去有人則反常的哈哈大笑,有人拿起武器反抗有人跪地求饒.
這些都是本能表現.
那麽唐陽羽的本能是什麽?
首先是骨子裏的上善若水.
人體70%以上都是水，維持著生命的新陳代謝。我們每天從大河從井中取水飲用，自來水公司從水庫抽水輸送到千家萬戶，後來生活水平提高人們開始喝純淨水、礦泉水，沒人敢說離開水能活下去的。有人統計，正常的人離開水最多能活七天。
上善若水不是心靈雞湯的善，不是水貨的水，是大道之水。
“上善若水”是寫《道德經》的老子對水之道的感悟，原句是：上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。有人以為這個善是尋常意義的善良，其實這是以偏概全的誤解，不止如此。老子的《道德經》講的是“道”，水之道無處不在，就好象老子穿越千年，望見千百年的生活。當此浮躁上火時代，水之道德，實在太需要它來解渴了。
上善若水的善，是最上層的善，如同水之善。水，很善於扶助萬物生長，又不與萬物爭執，停留在地麵低窪處，不與其他爭高，這是接近大道的輝煌。
我們平常的小善良在大道麵前有時蒼白，經不住考驗。比如，我們認為狼吃羊是殘忍的，可在狼看來，這是它生存的權利；而對整個自然進化看來，草原上的野生食草動物沒有狼這樣猛獸的威脅會退化。而大部分人吃著肉還罵著狼，多少有點偽善。
老子不講什麽心靈雞湯，他看破宇宙萬物點破至高的道是什麽樣。感知了道的奧秘，他一直推崇柔弱勝剛強的道理，如同最深的山穀深埋深不可測的思想，不與他人爭執，卻萬古長存。老子對水之道感悟的太深了，發出感歎：天下莫柔弱如水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。
春秋時代，就是無數人爭名奪利，君王們爭強好勝打來打去，而底層的平民如同水潛伏在山穀中，卻屢有奇才出現。老子的水之道、水之善實在是說到人們心裏舒坦。諸子百家很多來自平民，他們對水的理解、對善的感悟別具一格。
所以老頭子從小最先教會唐陽羽上善若水不是先讓他如何做人如何高明而是先讓他熟悉大道是什麽,潛移默化不知不覺中滲入他的骨髓流進他的血液.
孔子是登過高山的，登東山小魯，登泰山小天下。孔子喜歡看熱鬧，學生們瞼著發現的小眼睛質疑：老師怎麽這麽喜歡到大河邊，你也不釣魚，想看什麽？
孔子從河邊溜達迴來很舒暢，眨著眼睛微笑著說：看水，學習水陶冶性情修養啊。你看水它周流全世界，無償滋潤萬物，是有德行如君子；水流經的地方，助萬物生長，如有仁愛之意；水向下流動，與外物契合形狀，如有高義品質；河水在淺灘流動不止，流到深淵又深不可測，如有大智.
當水從高處跌落成瀑布，決然奔向腳下深淵，是果斷勇敢化身；水無孔不入滲入到最精微處，簡直是明察秋毫；當水被誤解冠以惡名，黯然流淌不去申訴爭辯，有包容豁達胸懷；當水與泥沙為伍，最後依然能澄澈清明，好象君子能以正能量影響世界；當水裝入器具中，能保持水平狀態，是公正平和的；水裝滿器具就停止，多了就溢出，很有分寸尺度決不貪多；河水千迴百轉，最終流向大海，如同君子的信念和意誌一樣堅定。
這樣的水，每次遇到當然要反複觀模反思了……
孔子對水有很深的感觸，但曆史上未見有關孔子到大海邊的旅行記載，也是一大遺憾,這是唐陽羽七歲時候對著喝醉的老頭子發出的一聲感慨.
老頭子就笑罵了一句你才幾歲就知道悲天憫人,實際上屁都不懂.
老頭子說話可是不會客氣,在雷州小島那座殘破貧困的房子裏可沒有什麽大師教授氣度,完全是一個滿嘴粗魯的酒鬼老頭子而已.
沒有人會想到會知道他的真實身份.
這是老頭子的高明,老頭子教孫子上善若水他自己就必須先熟絡人間宇宙大道.隻是說起來容易做起來太難,否則他也不會非得逼著天生唐門武修的孫子修煉唐門唐修了.
本來是將軍他非要孫子做工匠.
雖然都是唐門聖徒,但是其實唐門的唐修殿和武修殿從來都不修在一起,甚至唐修和武修一輩子也見不上幾麵,為的就是做好自己的本分不被對方影響.
天狼刀天際殺氣巨大無法阻擋,哪怕砍在金剛石上也能讓金剛石分崩離析,可是要砍在水上呢?
那便是抽刀斷水水更流,借酒澆愁愁更愁.
其實這兩句是老頭子睡夢裏最常說的兩句話.