看起來羅綺采取了最為激進的解決之法，可別忘了外麵還有一個人能讓他們倆停下來，至少能讓唐陽羽無條件停下來，這個人就是淩雨晴。
事實上淩雨晴也正在找三個人，她打完給外婆的電話三人都失蹤了，她下意識沿著院子找過來，剛好遇見迎頭走過的羅綺。
還沒等淩雨晴張嘴問羅綺直接道明真相，她沒有任何建議，隻是陳述事實，具體要如何做全看淩雨晴想要怎麽處理。
如果淩雨晴去阻攔唐陽羽那麽她就去攔住發飆的天狼，如果兩個人同時出馬那麽成功的幾率幾乎是百分百。
可是淩雨晴並沒有著急，反而笑了，微微一笑，“你為什麽不攔著？因為生氣了還是因為攔不住？或者……因為隻有讓這倆人痛痛快快的打一架才能真正解決這事？”
羅綺也笑了，不是微笑，是被氣笑的，“這事你別問我，不是我不負責任，而是真打起來很可能隻有一個能活著走出屋子。”
淩雨晴點點頭，“我認為你出來的原因是第三點，我相信唐陽羽這人關鍵時候的判斷，也相信天狼不會真的殺死自己的盟友。”
“那麽我們兩個去隔壁一邊喝茶一邊聊聊火龍龍塚的事吧……”
說著淩雨晴拉著羅綺的手就進了隔壁房間，而羅綺也沒有拒絕，順著說，“我也剛好跟你說說火龍龍塚的新變化和新計劃……”
兩個唯二能阻止這場悲劇的女人就這樣徹底放棄了房間裏的兩個人，而房間裏的兩個人則劍拔弩張誰也不肯再後退半步。
要打就打，要死就死，兩人此刻都是極其瘋狂狀態。
然而這倆人天狼的狀態還算正常，至少是個正常的單挑的架勢，雙腿站定同肩平，雙拳握緊準備隨時出擊。她不是不打算使用情人淚，她是打算先讓對麵的家夥先嚐嚐她一雙鐵拳的威力。
盡管看上去絕對是百分百的一雙粉拳。
唐陽羽這邊則出其不意的，乘人不備的，開始打坐，而他打坐的方位則是麵北背南，其實他這舉動也不難理解他顯然想要先把自己體內的道法自然之力逼迫到最高等級，他自己能發出的最高等級，能運行的最高等級。
他確信在他準備過程中天狼不會出手，即便出手他還有紫龍真氣護體，沒有大事。
所以他打坐的相當肆無忌憚，相當自然。
自古以來打坐大多主張”麵南背北”或”麵北背南”，而道家打坐、修煉更是如此。因北方屬”壬癸水”，南方屬”丙丁火”。
如取南北方向練功則能取北方坎中之滿補人體命門離火之虛，使之達到水火相濟、陰陽平衡。另外，在五行中的火與水還和人體的心和腎相屬，南方相應於人體之心、腦，北方相應於人體之腎。腎為五髒之本，內宮真陰和真陽及人體五髒六腑之陰都由腎來滋助，五髒六腑之陽又都由腎陽來溫養。
《類證治裁—喘症》中說：”肺主出氣，腎主納氣。”故腎有收納、吸氣和藏精作用，有利於我們在打坐中氣血運行、聰慧開智。
心還主神明，在五髒之中占首要地位，《素問?六節藏象論》說：”心者，先之本，神之變也。”在這裏所說的神，實指大腦的精神意識和思維活動的功能，張景嶽曰：”髒腑百骸，惟所之命，聰明智慧，莫不由之。”
另外心也主血液運行，如氣血充盈則神誌清晰、思考靈敏、記憶力強。中醫學也講：”腦為元神之府”，”頭為諸陽之會。”我們大家都知道在打坐時首先要排除雜念並雙目微合，而這樣做極有利於物我兩忘，而更主要的還有健腦之功、開悟之效。
再則腦也是我們練功中很重要的上丹田之位，《素問?靈蘭秘典論》中稱腦部謂：”君主之宮。”另外，南北方向還與先天八卦之中的”幹”與”坤”相對，”幹”在上，為天。”坤”在下，為地。天、地、人號稱三才，人在天、地之間可做到”天地交而萬物通。”《老子章句》中雲：”天道與人道同，天人相通，精氣相貫。”
所以說南北方向練功也符合”天人相應”及”天人合一”之理論。南、北與幹、坤還代表陰、陽，所以我們麵南可采陽氣，而背北可采陰氣。
人早期為爬行動物，故背在上為陽，腹在下為陰，而南北方向練功可做到陰陽互補達到體內平衡，故可強身健體、祛病養生。
所以打坐可是大學問絕不是隨隨便便怎麽打都行的，實際上這也是唐陽羽趁機逼迫自己將道家打坐之法徹底跟自己的道法自然結合在一起，如果二者能有機的結合在一起那麽他對於道法自然的控製就會上升到一個新的局麵。
對於他自己的身體和戰力都會是極大的提升，否則自己體內明明有道法自然運行有道法之力卻隻能看天吃飯，隻能像段譽的六脈神劍一樣是準時不準。
現實是殘酷殘忍的，可不像小說中發不出六脈神劍也不會死，現實是發出來了還可能會死，死的很慘烈，更別說發不出來了。
眼前的神級高手天狼絕對是他內部實戰特訓最好的對手，盡管他也很可能死在天狼手下。
但是人生就是得賭，就得勇敢。
我們知道五行中的火與水和五行中的長與藏相屬，並與五政中的明和靜相合，而腹部又是人體中極為重要的下丹田之位，故以上這些方法理論都有利於我們打坐練功。
如從現代科學來解釋南北方向練功也是有道理的，地球有南北兩磁極，而我們順著地球磁極方向練功可使人體生物磁場磁化加強，故能調整人體各器官的機能，並起到良好的練功打坐效果，同時也符合”天人相應”之理論。在我們修煉打坐時也可取”子時麵北”、”午時朝南”，或根據自己感覺尋找打坐方位、地點、時間，一切以自然、舒適、效果而定。
《呂祖百章句》曰：”無念方能靜，靜中氣自平。氣平息乃住，息住自歸根。歸根見本性，見性始為真”。
真人呂洞賓在虛無守靜的打坐功態之下看到了生命返迴*的進程，他認為隻有在靜中”複歸無極”才能與宇宙本體大道接通，而隻有與天體合發共振才能養生延壽、開發智慧和潛能。
《元始天尊說得道了身經》雲：”道本虛無，三才六合之中，無所不靈，無所不至。道乃萬聖之祖，萬物之宗。清靜混沌，凝神煉氣，三六時中，常清常靜。靈台無念為清，一念不起為靜。意定神全，水源清；意動神行，水源濁。此是木金真間隔。”
無念方能靜，靜中氣自平。氣平息乃住，息住自歸根。這四句口訣是唐陽羽正在抓緊反複打入道法自然的秘訣。
他的狀態很迷，一念地獄一念天堂，一念生一念死，在天狼動手之前他很可能自己走火入魔把自己玩死了……
事實上淩雨晴也正在找三個人，她打完給外婆的電話三人都失蹤了，她下意識沿著院子找過來，剛好遇見迎頭走過的羅綺。
還沒等淩雨晴張嘴問羅綺直接道明真相，她沒有任何建議，隻是陳述事實，具體要如何做全看淩雨晴想要怎麽處理。
如果淩雨晴去阻攔唐陽羽那麽她就去攔住發飆的天狼，如果兩個人同時出馬那麽成功的幾率幾乎是百分百。
可是淩雨晴並沒有著急，反而笑了，微微一笑，“你為什麽不攔著？因為生氣了還是因為攔不住？或者……因為隻有讓這倆人痛痛快快的打一架才能真正解決這事？”
羅綺也笑了，不是微笑，是被氣笑的，“這事你別問我，不是我不負責任，而是真打起來很可能隻有一個能活著走出屋子。”
淩雨晴點點頭，“我認為你出來的原因是第三點，我相信唐陽羽這人關鍵時候的判斷，也相信天狼不會真的殺死自己的盟友。”
“那麽我們兩個去隔壁一邊喝茶一邊聊聊火龍龍塚的事吧……”
說著淩雨晴拉著羅綺的手就進了隔壁房間，而羅綺也沒有拒絕，順著說，“我也剛好跟你說說火龍龍塚的新變化和新計劃……”
兩個唯二能阻止這場悲劇的女人就這樣徹底放棄了房間裏的兩個人，而房間裏的兩個人則劍拔弩張誰也不肯再後退半步。
要打就打，要死就死，兩人此刻都是極其瘋狂狀態。
然而這倆人天狼的狀態還算正常，至少是個正常的單挑的架勢，雙腿站定同肩平，雙拳握緊準備隨時出擊。她不是不打算使用情人淚，她是打算先讓對麵的家夥先嚐嚐她一雙鐵拳的威力。
盡管看上去絕對是百分百的一雙粉拳。
唐陽羽這邊則出其不意的，乘人不備的，開始打坐，而他打坐的方位則是麵北背南，其實他這舉動也不難理解他顯然想要先把自己體內的道法自然之力逼迫到最高等級，他自己能發出的最高等級，能運行的最高等級。
他確信在他準備過程中天狼不會出手，即便出手他還有紫龍真氣護體，沒有大事。
所以他打坐的相當肆無忌憚，相當自然。
自古以來打坐大多主張”麵南背北”或”麵北背南”，而道家打坐、修煉更是如此。因北方屬”壬癸水”，南方屬”丙丁火”。
如取南北方向練功則能取北方坎中之滿補人體命門離火之虛，使之達到水火相濟、陰陽平衡。另外，在五行中的火與水還和人體的心和腎相屬，南方相應於人體之心、腦，北方相應於人體之腎。腎為五髒之本，內宮真陰和真陽及人體五髒六腑之陰都由腎來滋助，五髒六腑之陽又都由腎陽來溫養。
《類證治裁—喘症》中說：”肺主出氣，腎主納氣。”故腎有收納、吸氣和藏精作用，有利於我們在打坐中氣血運行、聰慧開智。
心還主神明，在五髒之中占首要地位，《素問?六節藏象論》說：”心者，先之本，神之變也。”在這裏所說的神，實指大腦的精神意識和思維活動的功能，張景嶽曰：”髒腑百骸，惟所之命，聰明智慧，莫不由之。”
另外心也主血液運行，如氣血充盈則神誌清晰、思考靈敏、記憶力強。中醫學也講：”腦為元神之府”，”頭為諸陽之會。”我們大家都知道在打坐時首先要排除雜念並雙目微合，而這樣做極有利於物我兩忘，而更主要的還有健腦之功、開悟之效。
再則腦也是我們練功中很重要的上丹田之位，《素問?靈蘭秘典論》中稱腦部謂：”君主之宮。”另外，南北方向還與先天八卦之中的”幹”與”坤”相對，”幹”在上，為天。”坤”在下，為地。天、地、人號稱三才，人在天、地之間可做到”天地交而萬物通。”《老子章句》中雲：”天道與人道同，天人相通，精氣相貫。”
所以說南北方向練功也符合”天人相應”及”天人合一”之理論。南、北與幹、坤還代表陰、陽，所以我們麵南可采陽氣，而背北可采陰氣。
人早期為爬行動物，故背在上為陽，腹在下為陰，而南北方向練功可做到陰陽互補達到體內平衡，故可強身健體、祛病養生。
所以打坐可是大學問絕不是隨隨便便怎麽打都行的，實際上這也是唐陽羽趁機逼迫自己將道家打坐之法徹底跟自己的道法自然結合在一起，如果二者能有機的結合在一起那麽他對於道法自然的控製就會上升到一個新的局麵。
對於他自己的身體和戰力都會是極大的提升，否則自己體內明明有道法自然運行有道法之力卻隻能看天吃飯，隻能像段譽的六脈神劍一樣是準時不準。
現實是殘酷殘忍的，可不像小說中發不出六脈神劍也不會死，現實是發出來了還可能會死，死的很慘烈，更別說發不出來了。
眼前的神級高手天狼絕對是他內部實戰特訓最好的對手，盡管他也很可能死在天狼手下。
但是人生就是得賭，就得勇敢。
我們知道五行中的火與水和五行中的長與藏相屬，並與五政中的明和靜相合，而腹部又是人體中極為重要的下丹田之位，故以上這些方法理論都有利於我們打坐練功。
如從現代科學來解釋南北方向練功也是有道理的，地球有南北兩磁極，而我們順著地球磁極方向練功可使人體生物磁場磁化加強，故能調整人體各器官的機能，並起到良好的練功打坐效果，同時也符合”天人相應”之理論。在我們修煉打坐時也可取”子時麵北”、”午時朝南”，或根據自己感覺尋找打坐方位、地點、時間，一切以自然、舒適、效果而定。
《呂祖百章句》曰：”無念方能靜，靜中氣自平。氣平息乃住，息住自歸根。歸根見本性，見性始為真”。
真人呂洞賓在虛無守靜的打坐功態之下看到了生命返迴*的進程，他認為隻有在靜中”複歸無極”才能與宇宙本體大道接通，而隻有與天體合發共振才能養生延壽、開發智慧和潛能。
《元始天尊說得道了身經》雲：”道本虛無，三才六合之中，無所不靈，無所不至。道乃萬聖之祖，萬物之宗。清靜混沌，凝神煉氣，三六時中，常清常靜。靈台無念為清，一念不起為靜。意定神全，水源清；意動神行，水源濁。此是木金真間隔。”
無念方能靜，靜中氣自平。氣平息乃住，息住自歸根。這四句口訣是唐陽羽正在抓緊反複打入道法自然的秘訣。
他的狀態很迷，一念地獄一念天堂，一念生一念死，在天狼動手之前他很可能自己走火入魔把自己玩死了……