唐陽羽這種關鍵性格是一種最危險的賭博，正因為他越是關鍵時刻越給力於是人們會對他的關鍵能力習以為常，一旦哪一天他出現一次哪怕再正常不過的失誤。
隻是失誤，別說失敗，因為失敗就是死。
隻是失誤他都會被人口誅筆伐瘋狂圍攻，人是很自私的生物，通常都是對人對己雙重標準，更直白一點就是寬以待己嚴以對人。
對自己總是沒有底線的寬容對別人卻是雞蛋裏挑骨頭的嚴苛，這種人很可怕，偏偏社會上很多。
雖然人性本善和人性本惡這樣的爭論已經持續幾千年，但是到現在都沒有結果，這種善惡論還會繼續爭論下去。
鬼穀子是縱橫家的鼻祖，道家和兵家的代表人物，後世尊稱為謀聖。鬼穀子擅長揣摩人性，精通捭闔術，洞悉人性，才能讓自己立於不敗之地。
關於人的善惡之分淩雨晴有自己的理解和解讀，她喜歡《增廣賢文》中四句話，她覺得句句直擊人性深處，道盡人性善惡。
第一句關於親情——貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。
這句話最好理解，而且現實中這樣的情況層出不窮沒有盡頭。
貧窮的時候居住在鬧市之中無人問津，富貴時即使處在深山野嶺也有遠親來探訪。
都說親情可貴，但在落魄時，這些親人又有幾個願意真心幫助你呢？反而當你富貴時，無論是多遠的親戚，都不遠萬裏來和你攀親戚，真的在乎你們之間的親情嗎？
無非是看上了你的金錢和地位。
在困境時，能看穿人的真麵目，困難時給予你幫助的人，這輩子都不要忘記。
關於友情——有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人。
喝酒吃肉的時候稱兄道弟，危難關頭卻一個人都看不到。
親情尚且不可靠，何況友情呢？喝酒吃肉時稱兄道弟，大多是酒肉朋友，逢場作戲又有幾個真心相交。既然都是逢場作戲，在危難關頭又怎麽能指望他們伸出援手。
朋友貴精不貴多，有幾個交心的知交好友就夠了，不必花太多時間和感情在酒肉朋友上。
關於地位——不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。
酒桌之上相互敬酒，都是先敬有權有勢的人。
華府人流行酒桌文化，從中確實能看出許多門道。從入席的座次，到開席後敬酒，都能看出許多潛規則。酒桌上吃的哪裏是飯，吃的是身份和地位。
關於人性——入山不怕傷人虎，隻怕人情兩麵刀。
進山裏不怕會吃人的老虎，隻怕兩麵三刀的人心。
會吃人的老虎可怕，但至少光明正大，反而人心複雜多變，指不定在哪裏將你置於死地。知人知麵不知心，奉勸大家凡事多留一處心眼，盲目交心，過於輕信，早晚會惹禍上身。
所以淩雨晴一直秉持的規則是害人之心不可有，防人之心不可無，心懷善念，秉持正能量，做一個善良的人。
淩雨晴不願意說這些，跟誰都不會說，她隻是有時候會擔心唐陽羽，因為這個家夥遠比她還單純還不諳世事。
別看他現在一副少年老成模樣，實際上他骨子裏還是個孩子。
“你休息一下吧，最好能安穩的睡一覺，不需要擔心錯過時辰。”淩雨晴轉身勸導。
唐陽羽的情況肯定比剛才好了不少，可是看著依然讓人不得不心疼，罪魁禍首就是淩雨晴自己。
她當然自責，同時也暗下決心一定要練好廚藝，至少不要再製作這種可以殺人於無形的黑暗食品了。
至少是正常味道，正常做，正常吃，吃完了還健康。
這已經算是她的最高目標。
都說女人燒的一手好菜是好主婦的第一標準,雖然淩雨晴知道自己永遠也不會做一個家庭主婦，但她肯定要做一個人的妻子。
做妻子就有責任，烹飪的責任，她內心一直偏向傳統。
淩雨晴不知道自己能否在不久的將來擔當好這個大梁,對淩雨晴來說,做菜的意義其實很簡單,她聽一些廚藝精湛的女人說喜歡做飯就像愛喝可樂一樣,一天不做就很難受。
現在社會越來越多年輕人在家裏都不開火,這讓淩雨晴既心疼又可憐,因為淩雨晴知道這其中唯一的原因就是懶。
自己學學做飯做給心愛的人吃或者自己吃,其實都是一種享受.外婆說做飯的時間久了,就會發現廚藝的提高是與日俱增的,做飯就像讀書識字一樣既有竅門又需要去揣摩,要預習也要複習,同時還要具備創新意識,而其中最為重要的就是心意!
剛才她煮參湯做飯時候就一直想著外婆的菜,嘴裏嚼的是香香的菜,吃進肚子裏的是濃濃的家人之愛,抿一抿嘴就覺得無比的幸福。
如果說其中的真諦其實真的不一定是飯菜有多香,卻是十足的外婆情節和外婆做飯時散播的愛.
給喜歡的人和親人做飯是享受,帶著心意去做別人都能品味的出來,這是給自己的肯定也是生活的情趣,淩雨晴願把愛播撒給淩雨晴愛的人和愛她的人……
大小姐真的很傳統。
所以顯然唐陽羽有福氣了，因為像淩雨晴這麽天賦異稟又美麗傾城又這麽傳統甘願給他做飯菜吃的女孩真的打著燈籠都難找了。
特別特別的難找。
根本找不到。
唐陽羽自己很清楚這點，所以眼前的黑暗殺食物他總是笑嗬嗬的吃下去，他為的是自己更美好的未來。
為了不打擊淩雨晴對他的那份真心。
他理解，知足，感恩。
他看著眼前美妙的可人，其實更加心疼人家，如果不是有了他這樣一個不省心的男朋友人家現在還在京大安靜美麗的做著自己的校花，然後一生都平安幸福。
是他連累了人家，唐陽羽始終認為修龍的責任和風險到他這裏為止，他絕不會讓這種責任和危險影響到自己的家人和親人。
淩家大小姐對他來說早就已經是家人和親人。
隻是失誤，別說失敗，因為失敗就是死。
隻是失誤他都會被人口誅筆伐瘋狂圍攻，人是很自私的生物，通常都是對人對己雙重標準，更直白一點就是寬以待己嚴以對人。
對自己總是沒有底線的寬容對別人卻是雞蛋裏挑骨頭的嚴苛，這種人很可怕，偏偏社會上很多。
雖然人性本善和人性本惡這樣的爭論已經持續幾千年，但是到現在都沒有結果，這種善惡論還會繼續爭論下去。
鬼穀子是縱橫家的鼻祖，道家和兵家的代表人物，後世尊稱為謀聖。鬼穀子擅長揣摩人性，精通捭闔術，洞悉人性，才能讓自己立於不敗之地。
關於人的善惡之分淩雨晴有自己的理解和解讀，她喜歡《增廣賢文》中四句話，她覺得句句直擊人性深處，道盡人性善惡。
第一句關於親情——貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。
這句話最好理解，而且現實中這樣的情況層出不窮沒有盡頭。
貧窮的時候居住在鬧市之中無人問津，富貴時即使處在深山野嶺也有遠親來探訪。
都說親情可貴，但在落魄時，這些親人又有幾個願意真心幫助你呢？反而當你富貴時，無論是多遠的親戚，都不遠萬裏來和你攀親戚，真的在乎你們之間的親情嗎？
無非是看上了你的金錢和地位。
在困境時，能看穿人的真麵目，困難時給予你幫助的人，這輩子都不要忘記。
關於友情——有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人。
喝酒吃肉的時候稱兄道弟，危難關頭卻一個人都看不到。
親情尚且不可靠，何況友情呢？喝酒吃肉時稱兄道弟，大多是酒肉朋友，逢場作戲又有幾個真心相交。既然都是逢場作戲，在危難關頭又怎麽能指望他們伸出援手。
朋友貴精不貴多，有幾個交心的知交好友就夠了，不必花太多時間和感情在酒肉朋友上。
關於地位——不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。
酒桌之上相互敬酒，都是先敬有權有勢的人。
華府人流行酒桌文化，從中確實能看出許多門道。從入席的座次，到開席後敬酒，都能看出許多潛規則。酒桌上吃的哪裏是飯，吃的是身份和地位。
關於人性——入山不怕傷人虎，隻怕人情兩麵刀。
進山裏不怕會吃人的老虎，隻怕兩麵三刀的人心。
會吃人的老虎可怕，但至少光明正大，反而人心複雜多變，指不定在哪裏將你置於死地。知人知麵不知心，奉勸大家凡事多留一處心眼，盲目交心，過於輕信，早晚會惹禍上身。
所以淩雨晴一直秉持的規則是害人之心不可有，防人之心不可無，心懷善念，秉持正能量，做一個善良的人。
淩雨晴不願意說這些，跟誰都不會說，她隻是有時候會擔心唐陽羽，因為這個家夥遠比她還單純還不諳世事。
別看他現在一副少年老成模樣，實際上他骨子裏還是個孩子。
“你休息一下吧，最好能安穩的睡一覺，不需要擔心錯過時辰。”淩雨晴轉身勸導。
唐陽羽的情況肯定比剛才好了不少，可是看著依然讓人不得不心疼，罪魁禍首就是淩雨晴自己。
她當然自責，同時也暗下決心一定要練好廚藝，至少不要再製作這種可以殺人於無形的黑暗食品了。
至少是正常味道，正常做，正常吃，吃完了還健康。
這已經算是她的最高目標。
都說女人燒的一手好菜是好主婦的第一標準,雖然淩雨晴知道自己永遠也不會做一個家庭主婦，但她肯定要做一個人的妻子。
做妻子就有責任，烹飪的責任，她內心一直偏向傳統。
淩雨晴不知道自己能否在不久的將來擔當好這個大梁,對淩雨晴來說,做菜的意義其實很簡單,她聽一些廚藝精湛的女人說喜歡做飯就像愛喝可樂一樣,一天不做就很難受。
現在社會越來越多年輕人在家裏都不開火,這讓淩雨晴既心疼又可憐,因為淩雨晴知道這其中唯一的原因就是懶。
自己學學做飯做給心愛的人吃或者自己吃,其實都是一種享受.外婆說做飯的時間久了,就會發現廚藝的提高是與日俱增的,做飯就像讀書識字一樣既有竅門又需要去揣摩,要預習也要複習,同時還要具備創新意識,而其中最為重要的就是心意!
剛才她煮參湯做飯時候就一直想著外婆的菜,嘴裏嚼的是香香的菜,吃進肚子裏的是濃濃的家人之愛,抿一抿嘴就覺得無比的幸福。
如果說其中的真諦其實真的不一定是飯菜有多香,卻是十足的外婆情節和外婆做飯時散播的愛.
給喜歡的人和親人做飯是享受,帶著心意去做別人都能品味的出來,這是給自己的肯定也是生活的情趣,淩雨晴願把愛播撒給淩雨晴愛的人和愛她的人……
大小姐真的很傳統。
所以顯然唐陽羽有福氣了，因為像淩雨晴這麽天賦異稟又美麗傾城又這麽傳統甘願給他做飯菜吃的女孩真的打著燈籠都難找了。
特別特別的難找。
根本找不到。
唐陽羽自己很清楚這點，所以眼前的黑暗殺食物他總是笑嗬嗬的吃下去，他為的是自己更美好的未來。
為了不打擊淩雨晴對他的那份真心。
他理解，知足，感恩。
他看著眼前美妙的可人，其實更加心疼人家，如果不是有了他這樣一個不省心的男朋友人家現在還在京大安靜美麗的做著自己的校花，然後一生都平安幸福。
是他連累了人家，唐陽羽始終認為修龍的責任和風險到他這裏為止，他絕不會讓這種責任和危險影響到自己的家人和親人。
淩家大小姐對他來說早就已經是家人和親人。