4個小時後，40塊進口白石鐵石一塊不差的整齊的擺在唐老板跟前。
唐老板卻再次無恥的睡著了。
他現在的境界已經不是甩手掌櫃那麽簡單，他簡直就是周扒皮！
天狼雖然之前不出世，可是她也是基本正常環境長大的正常女孩，對周扒皮還是印象深刻的，為了讓長工早點起來幹活鑽進雞窩學雞叫。
那時候都是日出而坐日落而息，而日出而作的標記就是公雞打鳴。
唐扒皮！
她在心裏暗罵。
但是另一方麵她還是因為自己最終完成了白石揀選而感到高興，甚至有些驕傲。雖然她不是完全獨立完成的，但是這種最基本技術的錘煉對她的提高很大。
她的目的很簡單，那就是在唐陽羽這積累經驗然後迴到神狼族自己親手修複神狼刀。
現在她誰也信不著，隻相信自己。
她以為她的工作告一段落了，結果還沒有。
唐老板緩緩睜開睡眼惺忪的眼睛，“都挑好了？”
天狼點頭，“挑好了，40塊，一塊不多一塊不少。但是還有三塊我認為可以算作是一等白石鐵石，你看下。”
邊說邊拿出旁邊的三塊。
看起來形態並不好。
可是唐老板卻笑了，“總算及格，這三塊的數據我故意沒給你。”
說著從衣兜裏拿出一張計算紙，上麵精確無誤的寫著這三塊白石鐵石也是合格的。
本來就是43塊。
這是他對天狼大考驗當中的一個小考驗，畢竟他出手幫忙了，那麽他就要稍微增加一點難度，他要看看天狼在這種時候是完全聽話的機械的去幹活還是在聽話的同時又有自己的主見，並且相信自己的感覺和判斷。
結果她還算不錯。
做到了。
天狼長長的出了口氣，其實她最後很掙紮，因為這三塊命令之外的白石鐵石。因為唐老板才是專業的，唐老板的數據庫中沒有這三塊。
她能憑借的隻是自己反複挑選揀選之後的第六感，並沒有真正實質的根據。
她很擔心自己畫蛇添足，本來她就錯了一半石頭。
40塊她錯了20塊，這很多了，不用拿唐扒皮老板說她也知道不及格。
但是後來她還是堅定了自己的想法，有點破罐子破摔，反正都選錯一半不及格，再加上三塊又如何？
債多了不愁！
萬一要是對了呢？
不能放棄自己的的第六感直覺。
唐扒皮老板讓她根據第六感揀選白石鐵石，雖然她沒及格，可是還是成功揀選出了20塊。
她很清楚如果她以正常的鑒定方法來揀選，那麽最多隻可以撿選出10塊左右。
也就是說雖然不及格但是她利用自己第六感的方法是完全正確的，這是她現在擁有的最管用最好用的方法，那麽就繼續相信。
結果，她對了！
不能說贏了。
但是對了。
她早知道不會得到唐扒皮的表揚，沒關係，反正沒疏漏就是勝利。
她腦子裏現在定義的勝利跟唐扒皮老板定義的完全不一樣，唐扒皮老板有他的標準，她也有自己的原則。
否則全都跟著唐扒皮老板的標準來，她沒幾天就會被搞死。
那肯定不行。
“看在你勉強及格的麵子上，給你個獎勵，現在拿一塊進口白石鐵石拿一塊郭鐵匠的白石鐵石，你對比一下，說出兩者的不同點和相同點。”
“時間是2個小時。”
繼續做唐扒皮，繼續給她布置任務，他自己則起身鑽進了衛生間。
出來又自己給自己泡茶。
茶水其實也不是他泡的，是剛才他上廁所之前讓天狼泡的。
他喝茶喝咖啡都ok，但是就是不會泡不會衝，而且一點學習的意願都沒有。
天狼懷疑這麽下去唐扒皮過幾年連自己吃飯都不會了，都得有人喂到嘴裏。但是他真的是那樣的人麽？
她也在觀察細節，其實唐扒皮即便是在睡覺的時候體內也在正常運行道法自然，這家夥在修煉，絕不是真的放蕩不羈。
哼。
好有心計的家夥。
好卑鄙的家夥。
至少天狼認為這很卑鄙。
“看著我幹什麽？2小時倒計時剛才就開始了，如果你不能在規定時間內完成任務那肯定是要受懲罰的……就罰你脫下外衣繼續做工，聽見了麽？”
唐老板馬上威嚴的宣布懲罰措施，臉上得意洋洋，就好像他知道天狼一定不能在規定的時間內完成白石對比任務一樣。
別說是半個行家的菜鳥天狼，就是真正的礦石專家，地質專家，不用諸多輔助器具設備不在實驗室實驗出多種對比數據也不會對比出進口和國產白石的區別之處的。
這是一門嚴謹的對比科學。
其實所謂對比科學就是比較科學。
比較是指確定對象之間差異點和共同點的邏輯方法。人類認識事物的一種基木思維方法。是人們根據一定的需要和標準，把彼此有某種聯係的事物加以分析、對比，從而找出它們的內在聯係、共同規律和特殊本質的方法。客觀事物的相互聯係又相互區別是比較的客觀基礎。比較是一種科學的認識方法。有比較才能有鑒別。比較方法在人類認識史、科學史上占有重要的地位。無論是自然科學還是社會科學，都離不開比較。
而在科學研究中比較則是一種有目的有計劃的認識活動。
為了探索什麽而進行比較？
比較哪些對象以及對象的哪些方麵?
這些都是由科學研究所要解決的問題來決定的。
比如，1724年，富蘭克林由美洲赴倫敦.一個雷雨天，他在船上看到船的桅杆尖上有一串淡藍色的火花。這是什麽?船員們說這是神火。富蘭克林在英國時也問過一些科學家，他們認為神火是氣體的爆炸。後來，富蘭克林也認為神火是“一種難以捉摸的硫磺、黃鐵礦的易燃的氣體，並且自身著了火。”
1746年，富蘭克林偶然看到英國學者史賓斯在波士頓做的電學實驗，不久，他收到了從歐洲寄來的萊頓瓶。富蘭克林也用萊頓瓶做各種電學實驗。在一次實驗中，他把十幾個萊頓瓶連在一起，以加大電的容量。他夫人不慎碰到了萊頓瓶的金屬杆，受到了電擊。
這次事故給他留下了深刻的印象。萊頓瓶中的電也能損傷人體，這同天上的雷電多麽象啊！雷電與地麵的電火花是否相同?他決心要弄清這個問題。因此，富蘭克林將二者作了仔細的比較。
可見，比較的起因在於問題。如果沒有問題，那就沒有比較的目的，也就無從確定比較的對象以及比較的方麵，自然也就無法進行什麽比較了。
那麽現在唐老板要天狼比較的問題就是，兩種白石鐵石是否出自一處鐵礦，是否同一起源。
唐老板卻再次無恥的睡著了。
他現在的境界已經不是甩手掌櫃那麽簡單，他簡直就是周扒皮！
天狼雖然之前不出世，可是她也是基本正常環境長大的正常女孩，對周扒皮還是印象深刻的，為了讓長工早點起來幹活鑽進雞窩學雞叫。
那時候都是日出而坐日落而息，而日出而作的標記就是公雞打鳴。
唐扒皮！
她在心裏暗罵。
但是另一方麵她還是因為自己最終完成了白石揀選而感到高興，甚至有些驕傲。雖然她不是完全獨立完成的，但是這種最基本技術的錘煉對她的提高很大。
她的目的很簡單，那就是在唐陽羽這積累經驗然後迴到神狼族自己親手修複神狼刀。
現在她誰也信不著，隻相信自己。
她以為她的工作告一段落了，結果還沒有。
唐老板緩緩睜開睡眼惺忪的眼睛，“都挑好了？”
天狼點頭，“挑好了，40塊，一塊不多一塊不少。但是還有三塊我認為可以算作是一等白石鐵石，你看下。”
邊說邊拿出旁邊的三塊。
看起來形態並不好。
可是唐老板卻笑了，“總算及格，這三塊的數據我故意沒給你。”
說著從衣兜裏拿出一張計算紙，上麵精確無誤的寫著這三塊白石鐵石也是合格的。
本來就是43塊。
這是他對天狼大考驗當中的一個小考驗，畢竟他出手幫忙了，那麽他就要稍微增加一點難度，他要看看天狼在這種時候是完全聽話的機械的去幹活還是在聽話的同時又有自己的主見，並且相信自己的感覺和判斷。
結果她還算不錯。
做到了。
天狼長長的出了口氣，其實她最後很掙紮，因為這三塊命令之外的白石鐵石。因為唐老板才是專業的，唐老板的數據庫中沒有這三塊。
她能憑借的隻是自己反複挑選揀選之後的第六感，並沒有真正實質的根據。
她很擔心自己畫蛇添足，本來她就錯了一半石頭。
40塊她錯了20塊，這很多了，不用拿唐扒皮老板說她也知道不及格。
但是後來她還是堅定了自己的想法，有點破罐子破摔，反正都選錯一半不及格，再加上三塊又如何？
債多了不愁！
萬一要是對了呢？
不能放棄自己的的第六感直覺。
唐扒皮老板讓她根據第六感揀選白石鐵石，雖然她沒及格，可是還是成功揀選出了20塊。
她很清楚如果她以正常的鑒定方法來揀選，那麽最多隻可以撿選出10塊左右。
也就是說雖然不及格但是她利用自己第六感的方法是完全正確的，這是她現在擁有的最管用最好用的方法，那麽就繼續相信。
結果，她對了！
不能說贏了。
但是對了。
她早知道不會得到唐扒皮的表揚，沒關係，反正沒疏漏就是勝利。
她腦子裏現在定義的勝利跟唐扒皮老板定義的完全不一樣，唐扒皮老板有他的標準，她也有自己的原則。
否則全都跟著唐扒皮老板的標準來，她沒幾天就會被搞死。
那肯定不行。
“看在你勉強及格的麵子上，給你個獎勵，現在拿一塊進口白石鐵石拿一塊郭鐵匠的白石鐵石，你對比一下，說出兩者的不同點和相同點。”
“時間是2個小時。”
繼續做唐扒皮，繼續給她布置任務，他自己則起身鑽進了衛生間。
出來又自己給自己泡茶。
茶水其實也不是他泡的，是剛才他上廁所之前讓天狼泡的。
他喝茶喝咖啡都ok，但是就是不會泡不會衝，而且一點學習的意願都沒有。
天狼懷疑這麽下去唐扒皮過幾年連自己吃飯都不會了，都得有人喂到嘴裏。但是他真的是那樣的人麽？
她也在觀察細節，其實唐扒皮即便是在睡覺的時候體內也在正常運行道法自然，這家夥在修煉，絕不是真的放蕩不羈。
哼。
好有心計的家夥。
好卑鄙的家夥。
至少天狼認為這很卑鄙。
“看著我幹什麽？2小時倒計時剛才就開始了，如果你不能在規定時間內完成任務那肯定是要受懲罰的……就罰你脫下外衣繼續做工，聽見了麽？”
唐老板馬上威嚴的宣布懲罰措施，臉上得意洋洋，就好像他知道天狼一定不能在規定的時間內完成白石對比任務一樣。
別說是半個行家的菜鳥天狼，就是真正的礦石專家，地質專家，不用諸多輔助器具設備不在實驗室實驗出多種對比數據也不會對比出進口和國產白石的區別之處的。
這是一門嚴謹的對比科學。
其實所謂對比科學就是比較科學。
比較是指確定對象之間差異點和共同點的邏輯方法。人類認識事物的一種基木思維方法。是人們根據一定的需要和標準，把彼此有某種聯係的事物加以分析、對比，從而找出它們的內在聯係、共同規律和特殊本質的方法。客觀事物的相互聯係又相互區別是比較的客觀基礎。比較是一種科學的認識方法。有比較才能有鑒別。比較方法在人類認識史、科學史上占有重要的地位。無論是自然科學還是社會科學，都離不開比較。
而在科學研究中比較則是一種有目的有計劃的認識活動。
為了探索什麽而進行比較？
比較哪些對象以及對象的哪些方麵?
這些都是由科學研究所要解決的問題來決定的。
比如，1724年，富蘭克林由美洲赴倫敦.一個雷雨天，他在船上看到船的桅杆尖上有一串淡藍色的火花。這是什麽?船員們說這是神火。富蘭克林在英國時也問過一些科學家，他們認為神火是氣體的爆炸。後來，富蘭克林也認為神火是“一種難以捉摸的硫磺、黃鐵礦的易燃的氣體，並且自身著了火。”
1746年，富蘭克林偶然看到英國學者史賓斯在波士頓做的電學實驗，不久，他收到了從歐洲寄來的萊頓瓶。富蘭克林也用萊頓瓶做各種電學實驗。在一次實驗中，他把十幾個萊頓瓶連在一起，以加大電的容量。他夫人不慎碰到了萊頓瓶的金屬杆，受到了電擊。
這次事故給他留下了深刻的印象。萊頓瓶中的電也能損傷人體，這同天上的雷電多麽象啊！雷電與地麵的電火花是否相同?他決心要弄清這個問題。因此，富蘭克林將二者作了仔細的比較。
可見，比較的起因在於問題。如果沒有問題，那就沒有比較的目的，也就無從確定比較的對象以及比較的方麵，自然也就無法進行什麽比較了。
那麽現在唐老板要天狼比較的問題就是，兩種白石鐵石是否出自一處鐵礦，是否同一起源。