“你就是從山洞左邊的小洞裏出來的，所以身上才沒有外麵風雨雪的痕跡，所以你要在這裏過三人生活咱們就過，挺好的。”唐陽羽瞬間反客為主化被動為主動。
龐媛媛一聽嚇了一跳，“姑姑，他說的是真的？”
龐初心笑而不語，關於地下密道的事情她一個字都不會透露，不管是誰問，不管怎麽問。秘密就是秘密，秘密是用來保守的而不是用來泄露的。
她跟龐媛媛相同又不同，她遠比龐媛媛成熟複雜，也就是說她身上隱藏的秘密更多。
龐媛媛吧嗒吧嗒嘴，像唐陽羽的樣子，“那好，咱們就過三人生活吧。”
唐陽羽稀裏嘩啦把身上所有的龜殼全都平鋪在一塊石頭桌板上，龐媛媛馬上十分靈巧的配合他把篝火弄的更旺盛一些，因為在山洞裏篝火不光是取暖和做飯用還得用來照明。
山洞裏沒有電，所以手機在這裏基本上就是一個廢品，沒有信號是最基本的配置待遇。
“要怎麽修複？像小時候玩拚圖遊戲麽？”龐媛媛歪著頭眼睛不眨的盯著，好像唐陽羽三五分鍾就能修複完畢一樣。
然而現實跟她期望的相差很大，唐陽羽像個呆子一樣坐在石板旁邊隻是傻傻的看著，任何動作都沒有，也不說話，也沒什麽想法，看他那樣子再看一會就能睡著了。
龜殼地圖是催眠藥麽？
她轉頭看姑姑，姑姑更厲害，姑姑直接帶著充電寶和播放器來的，戴上耳機一個人沉醉在古典音樂當中。她最喜歡古琴。古琴現在很多人都不了解，很多人會誤以為古琴就是古箏，實際上不是。
這裏麵的差別龐媛媛知道的最清楚，因為龐初心善古琴她最喜歡的則是古箏，雖然她經常演奏的也是古琴。可是經常演奏的不一定是最喜歡的。
人是很複雜的生物，從來如此，從人類誕生的那一天就是。
古琴是華府國曆史最悠久的彈撥類樂器，形成了3000多年，傳說為"伏羲"、"神農"氏所造；古箏則晚得多，形成於秦代，相傳秦時有婉無義者，將瑟傳與兩個女子，二女要爭，引破為二，所以稱"秦箏"。
古琴和古箏的區別也似龐初心和龐媛媛的區別，古琴上古神秘幽深厚重，古箏又是秦箏，大一統和創造的意味更濃。
古琴和古箏的區別，首先在外形上，很簡單就是古琴它是7根弦，古箏的通用箏是21根弦，但也可以22根弦，23根弦，那隨意，但是一般情況下各個院校主要運用的古箏和演出團體用的都是21根弦。
箏13弦也有過，鋼絲質，但是一般沒有少於這個數的，現代的古箏都是13弦以上，而古琴一直保留了7弦琴的這種特點，古琴因此也叫7弦琴，這是它的特點。
還有一個古箏有雁柱，像大雁長的形狀，而古琴沒有。古箏演奏過程中，由於有雁柱，所以它的各種輔調和支撐演奏成為可能，而且發音相對來說比較洪亮，而且它琴體比較寬大，表現力更豐富一些。但是並不是因此說古琴表現力不豐富，古琴也非常優秀，龐初心的思想是任何人必須了解一點古琴文化，作為保留最完整一種傳統音樂文化，古琴是最具代表性的。
也是最唯美高深的。
古箏是一種具有優美音色和豐富表現力的繁弦彈撥樂器,外觀呈扁長形，由框板、麵板和底板構成。箏身為中空共鳴體，裏麵膠有音梁，表麵呈拱形，底部開有兩三個出音孔。琴的首尾都嵌有嶽山，俗稱前梁和後梁，前梁至弦柱間為有效弦長。使用由入字形的弦柱支起，柱在麵板上可以活動，位置錯落如雁行，以取得不同的音高。
製作箏時，框板使用紅木等質地堅實、木紋順直的木材，麵板和底板采用質地較鬆軟、易於振動的梧桐木。除了木材外，弦也是箏的重要組成部分，與發音有密切關係。箏使用的琴弦有絲弦、鋼絲弦和尼龍弦三種，它們的音色各不相同。
龐媛媛不但最喜好古箏還特別喜歡自己親自動手製作古箏，她也是京城之內為數不多的幾大製箏大師之一，年紀輕輕就已經可以製造出讓人瞠目結舌歎為觀止的古箏。
然而古琴才是華府古代最古老的樂器之一，是華府最早的彈弦樂器，稱為“國樂之父”。在古時文人心中視為高雅的代表，琴音悠遠，高山流水知音流傳至今。
不可迴避的另外一件事是龐初心善古琴，同時也精於造琴，要製作好一把真正上好的古琴不僅需要至少三五年時間還要看氣候看運氣看環境看緣分。
涉及頗多。
而龐初心親手打造的古琴從來不賣，隻贈有緣人。
所以她的古琴千金易得一琴難求。
古琴還有個別稱雅號：“七弦琴”。
古琴的音量較小，音區低沉，音色明淨渾厚，風格古樸。在古代，我國文人雅士幾乎家家都有古琴。孔子也是古琴的推崇者，他所教授的六藝“禮、樂、射、禦、書、數”中，古琴是必修樂器，孔子是想通過古琴來陶冶人的情性。約公元前481年，孔子作琴曲《陬操》，以傷悼被趙簡子殺害的兩位賢大夫。現存琴曲《龜山操》、《獲麟操》、《猗蘭操》相傳都是孔子的作品。
對於古琴唐陽羽也有些了解，雖然是被逼學習的。他第一次去龐媛媛的方圓會館在珠簾之外看見的就是她撫琴的模樣，而且他還走過去大顯身手了一次。
當然在他看來那純粹是臉皮厚吃個夠。
撫琴他肯定是業餘的。本來家裏老頭子逼他學的是蕭，但是蕭需要吹奏，而且會在小夥伴當中成為笑話淪為笑柄，因為他是吹削的……
相對來說古琴就正經許多並且很大氣很霸氣。
古琴整體是一扁長形音箱，長約130厘米，寬約20厘米，厚約5厘米。麵板又稱琴麵，是一塊長形木板，表麵呈拱形，琴首一端開有穿弦孔，琴尾為橢圓形。底板又稱琴底，形狀與麵板相同但不作拱形，是在整塊木料下半部挖出琴的腹腔。底板開兩個出音孔，稱龍池、鳳沼，腰中近邊處設兩個足孔，上安兩足，稱頌足。
麵、底板膠合成琴身，在琴首裏麵粘有舌形木板，構成與琴腹相隔的空間，叫作舌穴。麵板背部設音梁，又稱項實。琴腹中有兩個音柱，稱天柱和地柱。弦軸又稱琴珍，多為圓形或瓜棱形，中空，琴弦由絲絨繩係住拴繞於琴軫上。琴弦用絲製纏弦。嶽山鑲嵌於麵板首部，也開有穿弦孔。
底板上有四個琴腳，琴首部兩個叫鳧掌，琴尾部兩個叫焦尾下貼，起墊平琴身的作用。麵板上嵌有十三個螺鈿或玉石製作的徽，標記音位。
古琴造型優美，常見的為伏羲式、仲尼式、連珠式、落霞式、月型式等。主要是依琴體的項、腰形製的不同而有所區分。琴漆有斷紋，它是古琴年代久遠的標誌。
由於長期演奏的振動和木質、漆底的不同，可形成多種斷紋，如梅花斷、牛毛斷、蛇腹斷、冰裂斷、龜紋等。有斷紋的琴，琴音透澈、外表美觀，所以更為名貴。
所以他毅然決然的選擇被迫學習古琴，他起初的目的是想讓家裏的老頭子知難而退，因為他知道古琴很難找到並且死貴死貴，尤其是在雷州這樣的落後小島上。
家裏當時窮的叮當響，連老頭子的買酒錢都接連不上更不要說買昂貴的古琴了。誰知老頭子不知道從哪裏硬是弄來了一把古琴，而且隻用了2天時間。
這把古琴的尾部還有些燒焦的痕跡……
而老頭子也隨著厚顏無恥的說他這把燒焦了的古琴就是大名鼎鼎的焦尾琴！
唐陽羽不信，打死都不信，打不死更不信。
四大古琴誰不知道？
但是家裏那個糟老頭有本事不費吹灰之力就弄到焦尾琴？
唐陽羽看過距離焦尾琴最近的地方還是在金庸老先生的武俠小說中，郭襄曾在少室山林中聆聽“昆侖三聖”何足道以焦尾琴作樂。
現實當中被自家老頭子給搞來了？
別開國際玩笑了。
華府古代有“四大名琴”之說，齊桓公的“號鍾”，楚莊王的“繞梁”，司馬相如的“焦尾琴綠綺”和蔡邕的“焦尾”。
“焦尾”是東漢著名文學家、音樂家蔡邕親手製作的一張琴。蔡邕在“亡命江海、遠跡吳會”時，曾於烈火中搶救出一段尚未燒完、聲音異常的梧桐木。他依據木頭的長短、形狀，製成一張七弦琴，
果然聲音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名為“焦尾”。“焦尾”以它悅耳的音色和特有的製法聞名四海。
後遂用“焦尾琴，焦尾，焦桐，焦琴”等指美琴，或比喻曆盡磨難的良才，未被賞識的寶器；用“桐尾焦，桐爨，爨下桐，爨下殘，爨下餘，良才入爨”寫良才不得其用，或比喻遭受摧殘，幸免於難。
而且彈琴的說法還很多，規矩也繁雜，例如琴有五不彈：疾風甚雨不彈，塵市不彈，對俗子不彈，不坐不彈，不衣冠不彈。
反正就是麻煩的很，但這也側麵培養了唐陽羽的內在氣質和深厚內涵。可以說是誤打誤撞走了狗屎運。
龐媛媛靈動的心思無法瞞過他的眼睛，他的眼睛真的已經變得很厲害。於是他突然歎了口氣，“可惜這山洞裏沒有古琴也沒有秦箏，要是有你們倆就可以整天一個撫琴一個彈箏了，那簡直就是神仙過的日子。”
龐媛媛忍不住笑，“唐陽羽，本來這挺高雅的東西怎麽從你嘴裏出來全變味了？還有你真的通過眼睛就能看見我內心想什麽？”
“那你說我和姑姑誰的琴彈的好，誰的箏造的好。”
唐陽羽撇撇嘴目光轉向正在聽古琴曲的龐初心，“這還用問麽？龐媛車？在龐初心跟前你最多隻能算是會彈會造而已，也就僅此而已。”
龐媛媛當然不服氣，“喂，唐陽羽，寸有所長尺有所短。每個人都有自己擅長的領域和樂器，你這樣一竿子打死未免太過武斷了。”
唐陽羽大手一揮，“你不要跟我說那些，沒用的，我隻要知道你們倆誰比較厲害就行了。”
“等等，我突然想到了十分絕妙的修複龜殼地圖的法子，龐初心，能不能弄一把古琴到山洞來，越快越好。”
龐初心頓了頓，“給我一個小時。”
結果一個小時候古琴就出現在山洞之中了，甚至已經擺好石台，點上檀香，檀香升騰淼淼，情景一下子就有了。龐初心也不多問直接開始撫琴。
是一首《琴之西》。
隨著琴聲唐陽羽拿出自己的那塊黑色手帕包住自己的雙眼，然後伸出雙手在石板上輕輕撫摸那一片片滄桑堅硬的龜殼，摸來摸去摸來摸去，就好像在撫摸少女緊致潤滑的肌膚一般。
並且會不停的變換龜殼的位置。
龐媛媛看的稀奇，難道這家夥要利用姑姑的琴聲來修複龜殼地圖？
可是這怎麽可能？
第一龜殼跟古琴曲風馬牛不相及完全沒有一點關係。
第二唐陽羽自己也說過龜殼根本殘缺不全，而且爺爺給他的還都是不連貫的碎片，怎麽拚接？也就是說如果他真的拚接到一起那反而是錯的，大錯特錯。
誰知蒙著眼睛專心拚接的唐陽羽突然說話，對著她，“你家老狐狸覺得給我的是不連貫的龜殼碎片就是不連貫的？他是聰明反被聰明誤，他眼裏的不連貫在我的手上恰恰連貫。”
龐媛媛好像突然想到了什麽，“等等，唐陽羽，你不要在故弄玄虛，其實龜殼地圖很好修複拚接，因為整個龜殼地圖就是一隻巨大的帝王龜，隻要抓來幾隻帝王龜然後對比龜殼的樣子和紋路顏色規律，就能直接修複拚接完成！這根本就不難，你一直在騙我！”
唐陽羽吧嗒吧嗒嘴，和著悠揚的琴聲，“說你蠢都是抬舉你了，誰跟你說龜殼地圖的龜殼都出自同一隻帝王龜？告訴你吧，所有龜殼地圖的龜殼一共出自87隻帝王龜，你怎麽按照現存的帝王龜的龜殼來修複和拚接？”
龐媛媛立刻像泄了氣的皮球，不再言語，她已經無知者無畏一次了，不能再亂開口了。除非有十足的把握。相對她的多嘴和活潑龐初心則已經完全沉浸在屬於她自己的古琴的世界。
她撫琴不是為了唐陽羽而撫，而是為了自己而撫。
心無旁騖心神一體才能撫出這世界上最動聽的琴聲。
唐陽羽手中的龜殼開始找到自己的位置，他什麽都看不見，所以他手上的動作看起來完全是跟著龐初心的琴聲在走，走到一定位置就會停住，定住。然後再接著走別的碎片。
時間不大石板上的龜殼就已經拚接成了一個初步的樣子。
就在這時琴聲戛然而止，唐陽羽的手也隨之靜止。
“這是什麽？像是半個狼頭……唐陽羽……你快點摘掉手帕看看，是半個狼頭，你拚對了，是地下狼堡的一部分。”龐媛媛馬上興奮起來，因為這太過神奇。
看著簡單的要死實際上則是不可思議的奇跡。
誰知唐陽羽竟然並不怎麽高興，甚至還自嘲起來，“這不是我拚的……是龐初心的琴曲撫出來的……我隻是在跟著她的曲子走而已……”
龐媛媛不服氣，看向已經離開古琴走過來的姑姑，“是你有意引導的？”
龐初心輕輕搖頭，“不，我什麽都沒做，隻是突然有感而發演了一首《琴之曲》而已，是唐陽羽他修複拚接的，全華府怕是隻有他才有這樣的能力了。”
龐媛媛實在聽不下去了，“喂，你們兩個能不能不要互相吹捧了？這山洞裏就隻有我們三人，能不能開誠布公的說點實在的？我這暴脾氣真忍不下去了！”
“你們兩個這樣有意思麽？你們明明就是默契配合天作之合，非要睜眼說瞎話有意思麽？”
“說吧，坦白交代，你們兩個是不是在進山之前就已經約好了要得到爺爺的龜殼殘片然後用古琴曲拚接起來？”
“沒關係，現在告訴我我不會告密的。”
龐媛媛一聽嚇了一跳，“姑姑，他說的是真的？”
龐初心笑而不語，關於地下密道的事情她一個字都不會透露，不管是誰問，不管怎麽問。秘密就是秘密，秘密是用來保守的而不是用來泄露的。
她跟龐媛媛相同又不同，她遠比龐媛媛成熟複雜，也就是說她身上隱藏的秘密更多。
龐媛媛吧嗒吧嗒嘴，像唐陽羽的樣子，“那好，咱們就過三人生活吧。”
唐陽羽稀裏嘩啦把身上所有的龜殼全都平鋪在一塊石頭桌板上，龐媛媛馬上十分靈巧的配合他把篝火弄的更旺盛一些，因為在山洞裏篝火不光是取暖和做飯用還得用來照明。
山洞裏沒有電，所以手機在這裏基本上就是一個廢品，沒有信號是最基本的配置待遇。
“要怎麽修複？像小時候玩拚圖遊戲麽？”龐媛媛歪著頭眼睛不眨的盯著，好像唐陽羽三五分鍾就能修複完畢一樣。
然而現實跟她期望的相差很大，唐陽羽像個呆子一樣坐在石板旁邊隻是傻傻的看著，任何動作都沒有，也不說話，也沒什麽想法，看他那樣子再看一會就能睡著了。
龜殼地圖是催眠藥麽？
她轉頭看姑姑，姑姑更厲害，姑姑直接帶著充電寶和播放器來的，戴上耳機一個人沉醉在古典音樂當中。她最喜歡古琴。古琴現在很多人都不了解，很多人會誤以為古琴就是古箏，實際上不是。
這裏麵的差別龐媛媛知道的最清楚，因為龐初心善古琴她最喜歡的則是古箏，雖然她經常演奏的也是古琴。可是經常演奏的不一定是最喜歡的。
人是很複雜的生物，從來如此，從人類誕生的那一天就是。
古琴是華府國曆史最悠久的彈撥類樂器，形成了3000多年，傳說為"伏羲"、"神農"氏所造；古箏則晚得多，形成於秦代，相傳秦時有婉無義者，將瑟傳與兩個女子，二女要爭，引破為二，所以稱"秦箏"。
古琴和古箏的區別也似龐初心和龐媛媛的區別，古琴上古神秘幽深厚重，古箏又是秦箏，大一統和創造的意味更濃。
古琴和古箏的區別，首先在外形上，很簡單就是古琴它是7根弦，古箏的通用箏是21根弦，但也可以22根弦，23根弦，那隨意，但是一般情況下各個院校主要運用的古箏和演出團體用的都是21根弦。
箏13弦也有過，鋼絲質，但是一般沒有少於這個數的，現代的古箏都是13弦以上，而古琴一直保留了7弦琴的這種特點，古琴因此也叫7弦琴，這是它的特點。
還有一個古箏有雁柱，像大雁長的形狀，而古琴沒有。古箏演奏過程中，由於有雁柱，所以它的各種輔調和支撐演奏成為可能，而且發音相對來說比較洪亮，而且它琴體比較寬大，表現力更豐富一些。但是並不是因此說古琴表現力不豐富，古琴也非常優秀，龐初心的思想是任何人必須了解一點古琴文化，作為保留最完整一種傳統音樂文化，古琴是最具代表性的。
也是最唯美高深的。
古箏是一種具有優美音色和豐富表現力的繁弦彈撥樂器,外觀呈扁長形，由框板、麵板和底板構成。箏身為中空共鳴體，裏麵膠有音梁，表麵呈拱形，底部開有兩三個出音孔。琴的首尾都嵌有嶽山，俗稱前梁和後梁，前梁至弦柱間為有效弦長。使用由入字形的弦柱支起，柱在麵板上可以活動，位置錯落如雁行，以取得不同的音高。
製作箏時，框板使用紅木等質地堅實、木紋順直的木材，麵板和底板采用質地較鬆軟、易於振動的梧桐木。除了木材外，弦也是箏的重要組成部分，與發音有密切關係。箏使用的琴弦有絲弦、鋼絲弦和尼龍弦三種，它們的音色各不相同。
龐媛媛不但最喜好古箏還特別喜歡自己親自動手製作古箏，她也是京城之內為數不多的幾大製箏大師之一，年紀輕輕就已經可以製造出讓人瞠目結舌歎為觀止的古箏。
然而古琴才是華府古代最古老的樂器之一，是華府最早的彈弦樂器，稱為“國樂之父”。在古時文人心中視為高雅的代表，琴音悠遠，高山流水知音流傳至今。
不可迴避的另外一件事是龐初心善古琴，同時也精於造琴，要製作好一把真正上好的古琴不僅需要至少三五年時間還要看氣候看運氣看環境看緣分。
涉及頗多。
而龐初心親手打造的古琴從來不賣，隻贈有緣人。
所以她的古琴千金易得一琴難求。
古琴還有個別稱雅號：“七弦琴”。
古琴的音量較小，音區低沉，音色明淨渾厚，風格古樸。在古代，我國文人雅士幾乎家家都有古琴。孔子也是古琴的推崇者，他所教授的六藝“禮、樂、射、禦、書、數”中，古琴是必修樂器，孔子是想通過古琴來陶冶人的情性。約公元前481年，孔子作琴曲《陬操》，以傷悼被趙簡子殺害的兩位賢大夫。現存琴曲《龜山操》、《獲麟操》、《猗蘭操》相傳都是孔子的作品。
對於古琴唐陽羽也有些了解，雖然是被逼學習的。他第一次去龐媛媛的方圓會館在珠簾之外看見的就是她撫琴的模樣，而且他還走過去大顯身手了一次。
當然在他看來那純粹是臉皮厚吃個夠。
撫琴他肯定是業餘的。本來家裏老頭子逼他學的是蕭，但是蕭需要吹奏，而且會在小夥伴當中成為笑話淪為笑柄，因為他是吹削的……
相對來說古琴就正經許多並且很大氣很霸氣。
古琴整體是一扁長形音箱，長約130厘米，寬約20厘米，厚約5厘米。麵板又稱琴麵，是一塊長形木板，表麵呈拱形，琴首一端開有穿弦孔，琴尾為橢圓形。底板又稱琴底，形狀與麵板相同但不作拱形，是在整塊木料下半部挖出琴的腹腔。底板開兩個出音孔，稱龍池、鳳沼，腰中近邊處設兩個足孔，上安兩足，稱頌足。
麵、底板膠合成琴身，在琴首裏麵粘有舌形木板，構成與琴腹相隔的空間，叫作舌穴。麵板背部設音梁，又稱項實。琴腹中有兩個音柱，稱天柱和地柱。弦軸又稱琴珍，多為圓形或瓜棱形，中空，琴弦由絲絨繩係住拴繞於琴軫上。琴弦用絲製纏弦。嶽山鑲嵌於麵板首部，也開有穿弦孔。
底板上有四個琴腳，琴首部兩個叫鳧掌，琴尾部兩個叫焦尾下貼，起墊平琴身的作用。麵板上嵌有十三個螺鈿或玉石製作的徽，標記音位。
古琴造型優美，常見的為伏羲式、仲尼式、連珠式、落霞式、月型式等。主要是依琴體的項、腰形製的不同而有所區分。琴漆有斷紋，它是古琴年代久遠的標誌。
由於長期演奏的振動和木質、漆底的不同，可形成多種斷紋，如梅花斷、牛毛斷、蛇腹斷、冰裂斷、龜紋等。有斷紋的琴，琴音透澈、外表美觀，所以更為名貴。
所以他毅然決然的選擇被迫學習古琴，他起初的目的是想讓家裏的老頭子知難而退，因為他知道古琴很難找到並且死貴死貴，尤其是在雷州這樣的落後小島上。
家裏當時窮的叮當響，連老頭子的買酒錢都接連不上更不要說買昂貴的古琴了。誰知老頭子不知道從哪裏硬是弄來了一把古琴，而且隻用了2天時間。
這把古琴的尾部還有些燒焦的痕跡……
而老頭子也隨著厚顏無恥的說他這把燒焦了的古琴就是大名鼎鼎的焦尾琴！
唐陽羽不信，打死都不信，打不死更不信。
四大古琴誰不知道？
但是家裏那個糟老頭有本事不費吹灰之力就弄到焦尾琴？
唐陽羽看過距離焦尾琴最近的地方還是在金庸老先生的武俠小說中，郭襄曾在少室山林中聆聽“昆侖三聖”何足道以焦尾琴作樂。
現實當中被自家老頭子給搞來了？
別開國際玩笑了。
華府古代有“四大名琴”之說，齊桓公的“號鍾”，楚莊王的“繞梁”，司馬相如的“焦尾琴綠綺”和蔡邕的“焦尾”。
“焦尾”是東漢著名文學家、音樂家蔡邕親手製作的一張琴。蔡邕在“亡命江海、遠跡吳會”時，曾於烈火中搶救出一段尚未燒完、聲音異常的梧桐木。他依據木頭的長短、形狀，製成一張七弦琴，
果然聲音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名為“焦尾”。“焦尾”以它悅耳的音色和特有的製法聞名四海。
後遂用“焦尾琴，焦尾，焦桐，焦琴”等指美琴，或比喻曆盡磨難的良才，未被賞識的寶器；用“桐尾焦，桐爨，爨下桐，爨下殘，爨下餘，良才入爨”寫良才不得其用，或比喻遭受摧殘，幸免於難。
而且彈琴的說法還很多，規矩也繁雜，例如琴有五不彈：疾風甚雨不彈，塵市不彈，對俗子不彈，不坐不彈，不衣冠不彈。
反正就是麻煩的很，但這也側麵培養了唐陽羽的內在氣質和深厚內涵。可以說是誤打誤撞走了狗屎運。
龐媛媛靈動的心思無法瞞過他的眼睛，他的眼睛真的已經變得很厲害。於是他突然歎了口氣，“可惜這山洞裏沒有古琴也沒有秦箏，要是有你們倆就可以整天一個撫琴一個彈箏了，那簡直就是神仙過的日子。”
龐媛媛忍不住笑，“唐陽羽，本來這挺高雅的東西怎麽從你嘴裏出來全變味了？還有你真的通過眼睛就能看見我內心想什麽？”
“那你說我和姑姑誰的琴彈的好，誰的箏造的好。”
唐陽羽撇撇嘴目光轉向正在聽古琴曲的龐初心，“這還用問麽？龐媛車？在龐初心跟前你最多隻能算是會彈會造而已，也就僅此而已。”
龐媛媛當然不服氣，“喂，唐陽羽，寸有所長尺有所短。每個人都有自己擅長的領域和樂器，你這樣一竿子打死未免太過武斷了。”
唐陽羽大手一揮，“你不要跟我說那些，沒用的，我隻要知道你們倆誰比較厲害就行了。”
“等等，我突然想到了十分絕妙的修複龜殼地圖的法子，龐初心，能不能弄一把古琴到山洞來，越快越好。”
龐初心頓了頓，“給我一個小時。”
結果一個小時候古琴就出現在山洞之中了，甚至已經擺好石台，點上檀香，檀香升騰淼淼，情景一下子就有了。龐初心也不多問直接開始撫琴。
是一首《琴之西》。
隨著琴聲唐陽羽拿出自己的那塊黑色手帕包住自己的雙眼，然後伸出雙手在石板上輕輕撫摸那一片片滄桑堅硬的龜殼，摸來摸去摸來摸去，就好像在撫摸少女緊致潤滑的肌膚一般。
並且會不停的變換龜殼的位置。
龐媛媛看的稀奇，難道這家夥要利用姑姑的琴聲來修複龜殼地圖？
可是這怎麽可能？
第一龜殼跟古琴曲風馬牛不相及完全沒有一點關係。
第二唐陽羽自己也說過龜殼根本殘缺不全，而且爺爺給他的還都是不連貫的碎片，怎麽拚接？也就是說如果他真的拚接到一起那反而是錯的，大錯特錯。
誰知蒙著眼睛專心拚接的唐陽羽突然說話，對著她，“你家老狐狸覺得給我的是不連貫的龜殼碎片就是不連貫的？他是聰明反被聰明誤，他眼裏的不連貫在我的手上恰恰連貫。”
龐媛媛好像突然想到了什麽，“等等，唐陽羽，你不要在故弄玄虛，其實龜殼地圖很好修複拚接，因為整個龜殼地圖就是一隻巨大的帝王龜，隻要抓來幾隻帝王龜然後對比龜殼的樣子和紋路顏色規律，就能直接修複拚接完成！這根本就不難，你一直在騙我！”
唐陽羽吧嗒吧嗒嘴，和著悠揚的琴聲，“說你蠢都是抬舉你了，誰跟你說龜殼地圖的龜殼都出自同一隻帝王龜？告訴你吧，所有龜殼地圖的龜殼一共出自87隻帝王龜，你怎麽按照現存的帝王龜的龜殼來修複和拚接？”
龐媛媛立刻像泄了氣的皮球，不再言語，她已經無知者無畏一次了，不能再亂開口了。除非有十足的把握。相對她的多嘴和活潑龐初心則已經完全沉浸在屬於她自己的古琴的世界。
她撫琴不是為了唐陽羽而撫，而是為了自己而撫。
心無旁騖心神一體才能撫出這世界上最動聽的琴聲。
唐陽羽手中的龜殼開始找到自己的位置，他什麽都看不見，所以他手上的動作看起來完全是跟著龐初心的琴聲在走，走到一定位置就會停住，定住。然後再接著走別的碎片。
時間不大石板上的龜殼就已經拚接成了一個初步的樣子。
就在這時琴聲戛然而止，唐陽羽的手也隨之靜止。
“這是什麽？像是半個狼頭……唐陽羽……你快點摘掉手帕看看，是半個狼頭，你拚對了，是地下狼堡的一部分。”龐媛媛馬上興奮起來，因為這太過神奇。
看著簡單的要死實際上則是不可思議的奇跡。
誰知唐陽羽竟然並不怎麽高興，甚至還自嘲起來，“這不是我拚的……是龐初心的琴曲撫出來的……我隻是在跟著她的曲子走而已……”
龐媛媛不服氣，看向已經離開古琴走過來的姑姑，“是你有意引導的？”
龐初心輕輕搖頭，“不，我什麽都沒做，隻是突然有感而發演了一首《琴之曲》而已，是唐陽羽他修複拚接的，全華府怕是隻有他才有這樣的能力了。”
龐媛媛實在聽不下去了，“喂，你們兩個能不能不要互相吹捧了？這山洞裏就隻有我們三人，能不能開誠布公的說點實在的？我這暴脾氣真忍不下去了！”
“你們兩個這樣有意思麽？你們明明就是默契配合天作之合，非要睜眼說瞎話有意思麽？”
“說吧，坦白交代，你們兩個是不是在進山之前就已經約好了要得到爺爺的龜殼殘片然後用古琴曲拚接起來？”
“沒關係，現在告訴我我不會告密的。”