西漢自漢元帝時期，匈奴唿韓邪單於三次朝漢，自請為婿，漢元帝將王昭君嫁與其為妻，此為昭君出塞。雙方約定以長城為界，匈奴居於漠南。此後漢朝與匈奴保持友好關係近六十年。《漢書·匈奴傳》記載：“初，北邊自宣帝以來，數世不見煙火之警，人民熾盛，牛馬布野”。
王莽建新朝後，把漢宣帝頒給唿韓邪單於的金質“匈奴單於璽”索迴，另發給烏珠留單於“新匈奴單於章”，蓄意壓低單於的政治地位；將“匈奴單於”稱號改為“恭奴善於”，後改為“降奴服於”；王莽更用武力強分匈奴居地為十五部，強立唿韓邪子孫十五人俱為單於，以削弱匈奴的勢力，激起了匈奴的不滿，自天鳳四年始，匈奴連年侵擾北方邊塞。西域諸國更是先後淪入匈奴勢力範圍。
地皇二年，漠南大草原當夏隕霜，草木枯死，盛暑時黃霧四塞，新秋後大風拔樹，雨雹殺死牛羊無數，大災之後匈奴十五部分裂，其中匈奴八部族人共立唿韓邪單於之孫日逐王比為單於，自稱南匈奴，與烏珠留單於的北匈奴分庭抗禮。南匈奴鄙視烏珠留單於軟弱可欺，俯身於王莽新朝。
地皇三年，借災年難捱，需掠食求活，日逐王比單於正月召集匈奴八部眾控弦之士數十萬，一月之內強破雁門郡，代郡，上穀郡三郡十三縣，掠奪三郡百姓近十萬，財寶金銀無數。
南匈奴公然兵入長城，破壞了雙方以漢初長城為界，近六十多年的四境相安。衝天而起的三道邊關血色狼煙，震驚整個天下。
……
驪山崇峻不如太華，綿亙不如終南，幽異不如太白，奇險不如龍門；但驪山因景色翠秀，美如錦繡，故又名“繡嶺”。更因始皇陵位於此而聞名天下。漢初高祖劉邦曾派重兵攻取驪山，欲盡破秦朝贏氏風水龍氣。但被驪山守陵一脈驅使秦始皇收盡六國天下兵器所鑄十二巨型金人傀儡所敗，驪山聖母當夜出驪山入長安未央宮連敗漢初三傑：蕭何，韓信，張良。與漢天子劉邦擊掌相約:漢不破驪山龍脈，守陵人鎮皇陵永不出世。
驪山之北，渭水之濱。這一段山脈海拔較高。山脈左右對稱，林木蔥鬱，穀峰相間，山峰狀似盛開的蓮花，秦始皇帝陵位於驪山峰巒環抱之中，與整個驪山渾然一體，猶如蓮蕊居於正中。
始皇陵驪山宮，守陵人驪山脈所在之地處於一座密穀之中，穀中百花齊放，四季如春。禹公坐於忘憂亭中，手執三根草爻占卜：天發殺機，移星易宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆。沒有想到天數最先發變化之地竟然是漠南匈奴而非是南陽，這好像與孔子嚴所言未來變化有所出入。究竟漠南草原之地有何變數出現?自己已經三年末見徒兒姚剛，本想驪山之事完結之後，先去看看姚剛後再去匈奴龍城尋訪歸藏脈傳人——霍無極。可如今看來龍城之行已刻不容緩。
“師公！師公您在想什麽呢？”一名豆蔻年華的少女出現在忘憂亭中，聲音清脆如隻黃驪鳥。
“凰兒別吵，你師公在起卦占卜，他們禹公一脈在占卜一道上可算是獨領風騷。”一位身穿白色雲紗宮裙，滿頭如雪的白發，臉容卻依舊嬌嫩如少女的婦人說著話，也邁步進入忘憂亭，身旁跟著一名有著纖纖細腰的侍女，正是棘陽城東關“客不留”的東主花娘。先前跑進忘憂亭裏來的清麗無雙少女正是三年前與姚剛有過一麵之緣，脖掛地坤葫蘆的女童——衛靈凰。
白發婦人正是巫門驪山一脈的當代山主驪山聖母。三年前禹公受驪山聖母之邀來到驪山宮為其徒衛靈凰治療失語症。因為禹公巫道合流，尤善煉丹。三年來以禹公丹藥之術輔以驪山聖母的祝由術，衛靈凰失語症己經痊愈，卻變得尤愛說話，特別愛纏著同樣失語的禹公。
驪山聖母一揮手，花娘會意得領著衛靈凰離開。忘憂亭中隻剩驪山聖母與禹公兩位修成靈覺的當世高人。
“禹公，如今你我二人，一聾一啞，倒是最相配不過。這三年來你留在我的驪山宮恐怕意在長安未央宮，不管你意圖如何？還是多謝你治好了凰兒的失語症。”
“聖母，如今天下兵革四起，匪盜猖獗，本就動蕩不安，此時邊關狼煙千裏，匈奴犯境，你覺得天鳳皇王莽真就如此無能，要知當初漢平帝時，作為大司馬王莽，率領王家十虎統帥漢兵三十萬，力壓匈奴，威震西域。可這才短短十數年間，匈奴就能於月旬破三郡十三府，掠走數萬百姓，你不覺得天下局勢變得太過迅猛些，好像那位九五至尊有意推動著一切如此發生般。另外這三年來我也確定了一事:天鳳皇王莽也修成了靈覺。聖母，你為修靈覺不惜自封雙耳，而我也是舍棄六十年的金蟬道果才將靈覺修至大成。歸藏脈霍無極更是自毀雙目才將靈覺修成。那王莽呢，五覺未失，他又是怎樣修成靈覺？”
“禹公，恐怕天下人都小瞧了這位天鳳皇，我傳授萬毒經給花娘，讓她入職螭吻衛統領，幫王莽訓練螭吻衛，此舉算是感謝王莽奪取漢室幫我贏氏出了一口惡氣。花娘探知王莽除了天鳳九衛外，還有八支以周易八卦為名的軍隊：乾天軍，坤地軍，震雷軍，巽風軍，坎水軍，離火軍，艮山軍，兌澤軍隱於暗中。”
禹公與驪山聖母相顧而坐，默而不言，不約而同望向長安城未央宮處——王莽放任天下亂局如此究竟意欲而為？
王莽建新朝後，把漢宣帝頒給唿韓邪單於的金質“匈奴單於璽”索迴，另發給烏珠留單於“新匈奴單於章”，蓄意壓低單於的政治地位；將“匈奴單於”稱號改為“恭奴善於”，後改為“降奴服於”；王莽更用武力強分匈奴居地為十五部，強立唿韓邪子孫十五人俱為單於，以削弱匈奴的勢力，激起了匈奴的不滿，自天鳳四年始，匈奴連年侵擾北方邊塞。西域諸國更是先後淪入匈奴勢力範圍。
地皇二年，漠南大草原當夏隕霜，草木枯死，盛暑時黃霧四塞，新秋後大風拔樹，雨雹殺死牛羊無數，大災之後匈奴十五部分裂，其中匈奴八部族人共立唿韓邪單於之孫日逐王比為單於，自稱南匈奴，與烏珠留單於的北匈奴分庭抗禮。南匈奴鄙視烏珠留單於軟弱可欺，俯身於王莽新朝。
地皇三年，借災年難捱，需掠食求活，日逐王比單於正月召集匈奴八部眾控弦之士數十萬，一月之內強破雁門郡，代郡，上穀郡三郡十三縣，掠奪三郡百姓近十萬，財寶金銀無數。
南匈奴公然兵入長城，破壞了雙方以漢初長城為界，近六十多年的四境相安。衝天而起的三道邊關血色狼煙，震驚整個天下。
……
驪山崇峻不如太華，綿亙不如終南，幽異不如太白，奇險不如龍門；但驪山因景色翠秀，美如錦繡，故又名“繡嶺”。更因始皇陵位於此而聞名天下。漢初高祖劉邦曾派重兵攻取驪山，欲盡破秦朝贏氏風水龍氣。但被驪山守陵一脈驅使秦始皇收盡六國天下兵器所鑄十二巨型金人傀儡所敗，驪山聖母當夜出驪山入長安未央宮連敗漢初三傑：蕭何，韓信，張良。與漢天子劉邦擊掌相約:漢不破驪山龍脈，守陵人鎮皇陵永不出世。
驪山之北，渭水之濱。這一段山脈海拔較高。山脈左右對稱，林木蔥鬱，穀峰相間，山峰狀似盛開的蓮花，秦始皇帝陵位於驪山峰巒環抱之中，與整個驪山渾然一體，猶如蓮蕊居於正中。
始皇陵驪山宮，守陵人驪山脈所在之地處於一座密穀之中，穀中百花齊放，四季如春。禹公坐於忘憂亭中，手執三根草爻占卜：天發殺機，移星易宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆。沒有想到天數最先發變化之地竟然是漠南匈奴而非是南陽，這好像與孔子嚴所言未來變化有所出入。究竟漠南草原之地有何變數出現?自己已經三年末見徒兒姚剛，本想驪山之事完結之後，先去看看姚剛後再去匈奴龍城尋訪歸藏脈傳人——霍無極。可如今看來龍城之行已刻不容緩。
“師公！師公您在想什麽呢？”一名豆蔻年華的少女出現在忘憂亭中，聲音清脆如隻黃驪鳥。
“凰兒別吵，你師公在起卦占卜，他們禹公一脈在占卜一道上可算是獨領風騷。”一位身穿白色雲紗宮裙，滿頭如雪的白發，臉容卻依舊嬌嫩如少女的婦人說著話，也邁步進入忘憂亭，身旁跟著一名有著纖纖細腰的侍女，正是棘陽城東關“客不留”的東主花娘。先前跑進忘憂亭裏來的清麗無雙少女正是三年前與姚剛有過一麵之緣，脖掛地坤葫蘆的女童——衛靈凰。
白發婦人正是巫門驪山一脈的當代山主驪山聖母。三年前禹公受驪山聖母之邀來到驪山宮為其徒衛靈凰治療失語症。因為禹公巫道合流，尤善煉丹。三年來以禹公丹藥之術輔以驪山聖母的祝由術，衛靈凰失語症己經痊愈，卻變得尤愛說話，特別愛纏著同樣失語的禹公。
驪山聖母一揮手，花娘會意得領著衛靈凰離開。忘憂亭中隻剩驪山聖母與禹公兩位修成靈覺的當世高人。
“禹公，如今你我二人，一聾一啞，倒是最相配不過。這三年來你留在我的驪山宮恐怕意在長安未央宮，不管你意圖如何？還是多謝你治好了凰兒的失語症。”
“聖母，如今天下兵革四起，匪盜猖獗，本就動蕩不安，此時邊關狼煙千裏，匈奴犯境，你覺得天鳳皇王莽真就如此無能，要知當初漢平帝時，作為大司馬王莽，率領王家十虎統帥漢兵三十萬，力壓匈奴，威震西域。可這才短短十數年間，匈奴就能於月旬破三郡十三府，掠走數萬百姓，你不覺得天下局勢變得太過迅猛些，好像那位九五至尊有意推動著一切如此發生般。另外這三年來我也確定了一事:天鳳皇王莽也修成了靈覺。聖母，你為修靈覺不惜自封雙耳，而我也是舍棄六十年的金蟬道果才將靈覺修至大成。歸藏脈霍無極更是自毀雙目才將靈覺修成。那王莽呢，五覺未失，他又是怎樣修成靈覺？”
“禹公，恐怕天下人都小瞧了這位天鳳皇，我傳授萬毒經給花娘，讓她入職螭吻衛統領，幫王莽訓練螭吻衛，此舉算是感謝王莽奪取漢室幫我贏氏出了一口惡氣。花娘探知王莽除了天鳳九衛外，還有八支以周易八卦為名的軍隊：乾天軍，坤地軍，震雷軍，巽風軍，坎水軍，離火軍，艮山軍，兌澤軍隱於暗中。”
禹公與驪山聖母相顧而坐，默而不言，不約而同望向長安城未央宮處——王莽放任天下亂局如此究竟意欲而為？