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速，你想要怎麽樣就怎麽樣了吧。被速征服後的那些人都這樣想著，他們為了活著，為了生活，或者其他什麽，這應該沒有什麽理由可以說，他們做事情，獲得自己的資源。不管速想要做什麽，速為了自己也好，為了他自己所說的自由也好，跟著做就行了，沒得選擇。
速說為了組織裏麵所有人的自由，這不到最後，誰也不知道，而且能否被實現也不會知道的，但是現在，很明顯是有規則約束存在的，和自由是矛盾的。速內心肯定也知道這事情的，但是他不會去說這事情的，有些事情是隻有自己，不能告訴別人的，有些事情是所有人都知道，但是不會說的，因為考慮一些不好後果。
假設有人說了，速非常不舒服，會想辦法對付那個說的人，這說是麵子上的事情，也許麵子隻是一種感覺指代而已，就是感覺不舒服，就是這樣的感覺，自己的謊話被識破也好，自己的無知也好。
不過如果速有度量，也就不會處理報複，這是速無知犯錯的時候，是有度量，如果是有意說謊，那度量也是一種策略，一個方向失利，另外一個方向挽迴一些，分析上來說，這些都現實某些個體表現的行為的規律而已。
知曉這些規律，可以讓自己能夠在碰到這種情況下做一些更好的現實行為選擇，這種成長，讓人表現的更加複雜，一種進化方向，自己也並不十分清晰的進化，自己也不知道的進化。
不過，也不知道是什麽情況，這種說為了自由，為了什麽的，很多人都參與進來，好像他們不知道被利用一樣，為什麽會這樣呢？難道知道了，也隻能參與，還是所有的人都有這樣的想法，都想要自由。
過去，他們內心的想要被壓製著，在這一時刻，被一個強者喊出來了，產生了共鳴，有強者，速，願意帶他們去實現他們的想要，因此他們快速地響應著，並用極大的熱情參與進來，而後麵他們看到了更多力量的參與，他們更有信心，參與的積極性更大了。
速不能有任何失敗，即使失敗也隻能是暫時的，否則這一切都會再一次消失，沉默，被繼續壓抑著，等待著另外一次爆發，這種爆發應該沒有什麽力量可以阻止的，並且可以讓其消失的。
為了自由，速並不是為了大家的自由，他實際是為了自己的自由，他需要脫離這個夢的世界，至於實現後，自己脫離了夢的世界，別人會出現什麽情況，那速應該沒有考慮過。
為了自由，這是一個概念性的存在，被提出來，被人實現其構建，在現實中就能夠具現出來，這樣，為了自由就不算是概念性的存在，是具體的存在。在現實中具現後，不停地改進完善，以達到一定的高度，至於能否達到完美，這就不清楚了。
如果第一步概念性的存在都提不出來，那後麵就不會具現在現實中，規則構建先出現，然後現實出現。能提出概念性的存在，都是有想象力，有靈感的人，速提出為了自由這個概念，要有方式去實現的，並且不隻是口號，至少讓人感受到一些東西。
例如，速要在組織內部構建良好的上升通道，準備將外部征服，然後在組織外部構建良好的上升通道，這樣隻要你自己有能力，就可以無限上升，這種也是自由的一種，完全自由，別人看不到，速自己也並不能看到。
在商業時代，概念性的存在被提出來，很大幾率可以被具現在現實中，為了賺錢，概念性的存在都被人爭著去具現出來，因此物品種類繁多，人們生活水平得到很大的改善，科技獲得極大的進步，而人願意提出各種概念性存在，尋找具現在現實中的機會，這種合作的方式，讓提出概念性的存在的人物獲得了名利，同樣那些具現的組織獲得利益，使用的人獲得了便利，生活質量提升。
而個人自己提出自己的概念，想要個人實現，必須要有非常多的知識結構，那種能將概念詳細具現出來的知識。人本身的架構，那種完整的人，不是專業化的人，這隻是說各類具現能力的知識，但是人的生活基本層麵概念具現總是完整的，因此人這種生物是複合體。
個人擁有很多架構，隻是說這人有什麽樣的能力，這並不重要，重要的是人的記憶能力，思考能力，活著的架構。而記憶是讓人感覺自己的存在。思考讓人有意識地活著，活著是身體本身的架構。
記憶構建容易點，思考構建清晰才是實現靈魂，意識永生的方式，活著的身體這是可以替代的。記憶是唯一的經曆，每份都因為存在唯一的時空環境而不一樣。
對於構建有意識的永生體來說，隻要弄清楚思考的架構就可以了，活著的身體是可以移植替代的。而對於存在的個體永生來說，怎麽提取現在的記憶才是關鍵，架構都容易構建出來，而記憶可能真是唯一一份的，至少對過去的記憶。
思考架構，活著架構都可以相同。隻要記憶是唯一的就行，即使記憶不是唯一的，以後因為所處時空不是唯一的，形成的個體也並不是唯一的。如果構建新的永生有意識生物體，不需要考慮提取記憶的問題，但是對於現在的人來說，先提取記憶是主要的。
而記憶細分的話，有很多類型，存儲的位置也不一樣，不過對於人來說，主要的記憶提取就可以了，提取後，可能不會是原先的自己，是新的個體，想必這不會是原先個體所希望的，這事情就在這裏麻煩了。
那隻有一條道路可以走，保證原先的個體永恆存在，不死亡，可以更改替換，但是總保證不會有死的感受，這樣也許原先的個體一直會認為自己是活著的，原先的個體實際上總是在死亡，隻是他自己感受不到自己死，那種感覺，他一生可能隻能感受一次。
其實如果不帶臨死前恐懼混合進來的感覺，那種是永恆的無感，以及後麵再也無法感受一切。實際是不大可能的，在臨死的時候，不管是什麽場景導致的，都會有瞬間的恐懼產生，隻是恐懼時間的長短會讓死亡體驗感受不一樣。
這恐懼，隻不過是細胞在某種時候分泌大量激素產生的，一種定義般地存在。但是即使那時候，這些細胞也阻止不了死亡的到來，對於生命體來說，這些細胞讓我們對外界產生應急反應，拯救自己的身體，讓其不死亡。
他們的存在，就是我們可以一直活著的原因，但是有些事實，他們也改變不了，但是他們一直在努力改變這些事實。因此我們存活下來，並繼續存活著，獲得了思考的架構，不停地獲得其他各種架構，為了永生，同樣為了自由，就是為了永生。
毫無懸念，誰都可以猜測到，速征服了屋鬼芽山脈。當然看寫的人心情了，順利，還是一波三折，或者有別的氣運。寫順利地人懶得去構建一個故事，因為寫的人有其他事情要敘述，故事並不是特別主要。
速有概念，有實力，但是還是頭腦簡單的那種，想要管理好征服的區域，想要將自己的概念，為了自由，實現。這可不是那樣簡單的事情，因此速走到這一步，他不知道怎麽去實現自己的概念，不知道怎麽管理自己征服的區域。
事實上，速想著繼續征服其他區域，他想要用自己的實力，以及征服獲得的資源繼續去征服，他認為這樣，最後，他可以自由，因為他沒有其他更好的方式，速頭腦比較簡單，想不出其他更好的方式來解決自己的問題。
速不行，其他人可都是很厲害的，至少在管理，實現概念的能力。他們看到了速自身實力的強大，再加上速的概念符合他們想要的，再加上他們跟隨速有名利，安全可以獲得，他們想要繼續維護速的存在，這樣他們開始幫速進行了規劃，管理速征服的區域，並去實現速提出的概念。
後者去實現速提出的概念，主要是他們表現被速征服，否則速會認為他們不是自己誌同道合的人，情緒一任性，速有很大的權力可以直接讓他們走人，或者殺了他們。
當然速很難看懂那些人構建了什麽，大致了解了規劃什麽的，具體怎麽實現的細節，速是完全不清楚的。實際上，速要繼續去征服其他區域，他需要這些人能夠維持這種征服活動運轉，可以長期維持。
在維持不了的時候，速就不能繼續去征服了，這對於速來說，是個麻煩事情，當然對於那些人來說，也是個麻煩事情，因為速有時間去管他們了，去找為什麽他們無法繼續維持自己的征服活動，然後對他們進行指手畫腳，因為速空閑了，總得找點事情做。
速，你想要怎麽樣就怎麽樣了吧。被速征服後的那些人都這樣想著，他們為了活著，為了生活，或者其他什麽，這應該沒有什麽理由可以說，他們做事情，獲得自己的資源。不管速想要做什麽，速為了自己也好，為了他自己所說的自由也好，跟著做就行了，沒得選擇。
速說為了組織裏麵所有人的自由，這不到最後，誰也不知道，而且能否被實現也不會知道的，但是現在，很明顯是有規則約束存在的，和自由是矛盾的。速內心肯定也知道這事情的，但是他不會去說這事情的，有些事情是隻有自己，不能告訴別人的，有些事情是所有人都知道，但是不會說的，因為考慮一些不好後果。
假設有人說了，速非常不舒服，會想辦法對付那個說的人，這說是麵子上的事情，也許麵子隻是一種感覺指代而已，就是感覺不舒服，就是這樣的感覺，自己的謊話被識破也好，自己的無知也好。
不過如果速有度量，也就不會處理報複，這是速無知犯錯的時候，是有度量，如果是有意說謊，那度量也是一種策略，一個方向失利，另外一個方向挽迴一些，分析上來說，這些都現實某些個體表現的行為的規律而已。
知曉這些規律，可以讓自己能夠在碰到這種情況下做一些更好的現實行為選擇，這種成長，讓人表現的更加複雜，一種進化方向，自己也並不十分清晰的進化，自己也不知道的進化。
不過，也不知道是什麽情況，這種說為了自由，為了什麽的，很多人都參與進來，好像他們不知道被利用一樣，為什麽會這樣呢？難道知道了，也隻能參與，還是所有的人都有這樣的想法，都想要自由。
過去，他們內心的想要被壓製著，在這一時刻，被一個強者喊出來了，產生了共鳴，有強者，速，願意帶他們去實現他們的想要，因此他們快速地響應著，並用極大的熱情參與進來，而後麵他們看到了更多力量的參與，他們更有信心，參與的積極性更大了。
速不能有任何失敗，即使失敗也隻能是暫時的，否則這一切都會再一次消失，沉默，被繼續壓抑著，等待著另外一次爆發，這種爆發應該沒有什麽力量可以阻止的，並且可以讓其消失的。
為了自由，速並不是為了大家的自由，他實際是為了自己的自由，他需要脫離這個夢的世界，至於實現後，自己脫離了夢的世界，別人會出現什麽情況，那速應該沒有考慮過。
為了自由，這是一個概念性的存在，被提出來，被人實現其構建，在現實中就能夠具現出來，這樣，為了自由就不算是概念性的存在，是具體的存在。在現實中具現後，不停地改進完善，以達到一定的高度，至於能否達到完美，這就不清楚了。
如果第一步概念性的存在都提不出來，那後麵就不會具現在現實中，規則構建先出現，然後現實出現。能提出概念性的存在，都是有想象力，有靈感的人，速提出為了自由這個概念，要有方式去實現的，並且不隻是口號，至少讓人感受到一些東西。
例如，速要在組織內部構建良好的上升通道，準備將外部征服，然後在組織外部構建良好的上升通道，這樣隻要你自己有能力，就可以無限上升，這種也是自由的一種，完全自由，別人看不到，速自己也並不能看到。
在商業時代，概念性的存在被提出來，很大幾率可以被具現在現實中，為了賺錢，概念性的存在都被人爭著去具現出來，因此物品種類繁多，人們生活水平得到很大的改善，科技獲得極大的進步，而人願意提出各種概念性存在，尋找具現在現實中的機會，這種合作的方式，讓提出概念性的存在的人物獲得了名利，同樣那些具現的組織獲得利益，使用的人獲得了便利，生活質量提升。
而個人自己提出自己的概念，想要個人實現，必須要有非常多的知識結構，那種能將概念詳細具現出來的知識。人本身的架構，那種完整的人，不是專業化的人，這隻是說各類具現能力的知識，但是人的生活基本層麵概念具現總是完整的，因此人這種生物是複合體。
個人擁有很多架構，隻是說這人有什麽樣的能力，這並不重要，重要的是人的記憶能力，思考能力，活著的架構。而記憶是讓人感覺自己的存在。思考讓人有意識地活著，活著是身體本身的架構。
記憶構建容易點，思考構建清晰才是實現靈魂，意識永生的方式，活著的身體這是可以替代的。記憶是唯一的經曆，每份都因為存在唯一的時空環境而不一樣。
對於構建有意識的永生體來說，隻要弄清楚思考的架構就可以了，活著的身體是可以移植替代的。而對於存在的個體永生來說，怎麽提取現在的記憶才是關鍵，架構都容易構建出來，而記憶可能真是唯一一份的，至少對過去的記憶。
思考架構，活著架構都可以相同。隻要記憶是唯一的就行，即使記憶不是唯一的，以後因為所處時空不是唯一的，形成的個體也並不是唯一的。如果構建新的永生有意識生物體，不需要考慮提取記憶的問題，但是對於現在的人來說，先提取記憶是主要的。
而記憶細分的話，有很多類型，存儲的位置也不一樣，不過對於人來說，主要的記憶提取就可以了，提取後，可能不會是原先的自己，是新的個體，想必這不會是原先個體所希望的，這事情就在這裏麻煩了。
那隻有一條道路可以走，保證原先的個體永恆存在，不死亡，可以更改替換，但是總保證不會有死的感受，這樣也許原先的個體一直會認為自己是活著的，原先的個體實際上總是在死亡，隻是他自己感受不到自己死，那種感覺，他一生可能隻能感受一次。
其實如果不帶臨死前恐懼混合進來的感覺，那種是永恆的無感，以及後麵再也無法感受一切。實際是不大可能的，在臨死的時候，不管是什麽場景導致的，都會有瞬間的恐懼產生，隻是恐懼時間的長短會讓死亡體驗感受不一樣。
這恐懼，隻不過是細胞在某種時候分泌大量激素產生的，一種定義般地存在。但是即使那時候，這些細胞也阻止不了死亡的到來，對於生命體來說，這些細胞讓我們對外界產生應急反應，拯救自己的身體，讓其不死亡。
他們的存在，就是我們可以一直活著的原因，但是有些事實，他們也改變不了，但是他們一直在努力改變這些事實。因此我們存活下來，並繼續存活著，獲得了思考的架構，不停地獲得其他各種架構，為了永生，同樣為了自由，就是為了永生。
毫無懸念，誰都可以猜測到，速征服了屋鬼芽山脈。當然看寫的人心情了，順利，還是一波三折，或者有別的氣運。寫順利地人懶得去構建一個故事，因為寫的人有其他事情要敘述，故事並不是特別主要。
速有概念，有實力，但是還是頭腦簡單的那種，想要管理好征服的區域，想要將自己的概念，為了自由，實現。這可不是那樣簡單的事情，因此速走到這一步，他不知道怎麽去實現自己的概念，不知道怎麽管理自己征服的區域。
事實上，速想著繼續征服其他區域，他想要用自己的實力，以及征服獲得的資源繼續去征服，他認為這樣，最後，他可以自由，因為他沒有其他更好的方式，速頭腦比較簡單，想不出其他更好的方式來解決自己的問題。
速不行，其他人可都是很厲害的，至少在管理，實現概念的能力。他們看到了速自身實力的強大，再加上速的概念符合他們想要的，再加上他們跟隨速有名利，安全可以獲得，他們想要繼續維護速的存在，這樣他們開始幫速進行了規劃，管理速征服的區域，並去實現速提出的概念。
後者去實現速提出的概念，主要是他們表現被速征服，否則速會認為他們不是自己誌同道合的人，情緒一任性，速有很大的權力可以直接讓他們走人，或者殺了他們。
當然速很難看懂那些人構建了什麽，大致了解了規劃什麽的，具體怎麽實現的細節，速是完全不清楚的。實際上，速要繼續去征服其他區域，他需要這些人能夠維持這種征服活動運轉，可以長期維持。
在維持不了的時候，速就不能繼續去征服了，這對於速來說，是個麻煩事情，當然對於那些人來說，也是個麻煩事情，因為速有時間去管他們了，去找為什麽他們無法繼續維持自己的征服活動，然後對他們進行指手畫腳，因為速空閑了，總得找點事情做。