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對這個世界的普通人來說，家是一個比較重要的概念。家這個概念是前人觀看現實世界人類的行為，總結出來一種規律，並如此定義了家，後人給家這個概念加了很多規則，逐漸形成現在這個文明裏麵家的定義。
家是現實存在的，維護家的規則是先人實踐家的時候，認為這樣更有利於家的發展而形成的，至於這種實踐經驗是否正確，這不是這裏考慮的事情，隻是敘述家形成的一個過程。
如果遠古時期，沒有形成家的現實存在，形成家這樣現實存在後沒有整這樣多維護家的規則，也許家就不是現在這樣定義的，實際上古代家的定義和現在肯定已經不一樣了，家的定義可以改變。
是人類實踐改變了家的定義，還是先家的文化定義發生了改變，從而指導了人類現實家的改變，現代的人們覺的家的規則不舒服，對家的定義進行了改變，從而改變了現實的家。這些限製有些構成了文明，讓文明進化，區分了野蠻，這是一天神奇的智慧生物進化道路。
啟蒙發現普通人很多，在啟蒙的認識樹裏麵，對普通人的認識比較少，並沒有說普通人需要學習這樣多技能，認為普通人隻需要會簡單的技能就可以了。啟蒙在這裏發現普通人學的技能是非常特殊的，是獨特的，和修煉者完全不一樣的。
普通人世界裏麵有弱者，小孩，老人，病人之類的。雖然修煉者裏麵也有這些人存在，但是修煉者就是修煉者，這些人並不是弱者，一切以戰鬥力來區別強弱，普通人沒有戰鬥力，這些弱者無法自己獨立生存下去，或者生活下去，需要人，親人照顧，從而普通人需要學會照顧別人，這很不可思議，啟蒙如果不接觸這些普通人，也不會理解的，因為他的世界裏麵，不存在人需要別人照顧的。
普通人還有一些奇怪的技能，非常有意思，啟蒙覺的這些技能就是挑戰普通人潛力的極限，修煉者都是有固定的潛力方向，很明確的潛力方向，很少需要去挑戰極限的，隻要努力按方向修煉，就能夠達成某個成就。
而普通人卻不清楚修煉方向，也不知道自己身體裏麵有什麽潛力，因此他們發展出了各種奇怪的技能，算是對自己本身潛力的尋找和開發。就像那個錄像記憶能力，就是修煉者也沒有這種錄像記憶能力，很難想象智慧生物的記憶係統是錄像形式的，看了一路連續畫麵能夠完全不漏地迴放，這技能得訓練出來，也算是人類一種自身能力的極限培養。
當沒有這些思考認知出現存在的時候，啟蒙的故事又開始了故事敘述的描述，這應該是很正常的行為，當思考認識很多的時候，敘述的故事就隻能占那麽一丁點小的部分，這真的有意思，也不清楚我們什麽時候就隻剩下故事，不會我們一直都無法敘述故事吧，這樣我們也是開心的，不清楚讀者會不會不開心，oo。
和修煉者不同，啟蒙發現普通人裏麵竟然也有不現實地尋找永生的方式。對修煉者來說，永生是很正常的事情，隻要修煉到一定程度，就自然可以實現，而普通人是不可能達到永生的，這是由他們的身體構建決定的。
不清楚修煉者是什麽情況，更不清楚自己本身是什麽情況，啟蒙的認識樹裏麵沒有這些知識，這些知識也是啟蒙想要知道的，他想要知道自己是怎麽迴事，怎麽來的，為什麽現在的自己表現出這個樣子，自己存在的意義是什麽？
啟蒙一直懷疑自己是縱著的，這是啟蒙想要完全清楚自己的原因，以此來消除自己這種讓自己恐懼的疑問。真實情況可能是這樣的，一個人的未來導向問題，被幻想信息導向的人，未來可能一直都處於幻想狀態，一種幻想狀態的自私。
而想著解決自己眼前問題，考慮自己現在問題，被現實真實導向的人，可能是真實的自私。至於想著解決別人問題的導向，就像學者，思考者，科學家之類存在，是一種犧牲自己的導向，算是無私的導向，至於獲得等同的衡量物質，就像錢後，很多人都認為人還是自私的，並沒有存在無私，其實是有無私導向的存在的。至於以錢為導向的，必然算是自私的。
人的未來導向決定了人的方向，所以看起來並沒有多少神秘，操縱我們身體行為，思考行為的，就是這些未來導向，也是你所向往的決定你的方向。區分出來隻是做一個研究分析，混合態總是存在的，這樣極端的導向也是存在的，思考區分出來並不是為了引導人們走向極端導向，隻是為了分辨警醒，從而有所考慮選擇。
普通人探索出來的永生方式是非常有意思的，這些永生方式好像都是幻想式的，邏輯上都是無法推理清楚的，都是模糊的，不清晰的，最終也都被實踐證明是無法實現的，雖然被那些創造的人一直強調是因為你沒有修煉好，但是事實上創造者自己本身也無法實踐實現，隻是他們的一種自以為是的幻想，可能他們相信自己的幻想，是自己幻想的堅定支持者。
在尋找我為什麽是我的過程中，他們發現了“什麽”為什麽是“什麽”，哦，原來“什麽”是“什麽”的領悟，這樣的基本句式，這種疑問到清晰的運行過程，就如一種指令係統運行一樣，在內部構建了認識樹，是我對自己的認識，這種認識包括對自己以前的經曆以及自己本身這個身體構建的認識，對世間萬物的認識。
而這種對自己的認識，對世間萬物的認識形成構建的認識樹，可能就是所謂的我的靈魂。在認識樹構建後，還有一條運行指令，“什麽”怎麽應用起來，怎麽和其他“什麽”元素組合，從而引發了創造，以及主動改造世界的過程。
想要是一種感覺，實現想要是一種認識樹的應用，其實因為認識才會有想要的想，但是還是有身體條件反射的想，這種條件反射的想所指可能是一個虛幻，就像想要吃，這是條件反射，吃什麽呢？這得靠認識樹。除了認識樹這種存在，身體的感覺是唯一的，作為空間和時間的唯一態存在，即使身體有相同的感覺傳感器構建，個體的感覺還是唯一的。
如果感覺不是靈魂，隻是一種相同構建，在唯一的時空中唯一的體驗表現，那認識樹就是靈魂，由此靈魂可以獨立存在，提取，並重塑金身，以達永恆，後麵同樣的感覺構建也會因為時空的唯一，慢慢成長成唯一的個體，再加上不同的認識樹移植，這個個體很可能已經改變了，但是畢竟延續了過去，感覺會覺的是重生了嗎？還是隻是延續了，變成了新的個體。
其實程序就是一種規律運行，如果人本身也是一種規律運行結構體，那程序就可以模擬這種運行，根據這個是否又創造構建了一種類型的智能機器人，可能以後智能機器人因為架構不同形成各種奇特的種類，和人類一樣，不可能同樣架構的，創造智能機器人的想法架構不同，將導致不同種類的智能機器人出現。
基本語句構建成熟並不等於由一係列01組合而成的機器碼能夠實現，因為基本句式的問題，01碼敘述假如這樣，那就執行這樣的選擇，卻無法表達這種疑問，什麽為什麽是什麽，哦，原來什麽是什麽，這種句式表達如果通過硬件構建完成，那類推，可能人類的很多句式都可以完成構建，從而智能機器人就完成了構建。
如果重新對01碼進行編碼對應，說不定就可以實現這些句式，這就是基本邏輯句式編碼，對文字編碼，就是先列出多少文字，然後用一00000000-11111111對這些字進行標準編碼識別。
這樣以後讀進來一組01數據，以8位為一個單位對01數據進行查詢文字對應表格，從而認識這些文字，可以轉換表達出來。但是隻是一種表達顯示，這沒有什麽用處，關鍵對這讀進來的文字進行分析，認識這表達的是什麽意思。
就像一段文字“我要吃飯”。讀進來一組01數據，可以提取主謂賓這樣的基本格式，並且要知道“我”指代什麽存在物，或者什麽畫麵，或者說話的那個人，如此就可以實現基本智能了。
這種先第一遍基本識別，就像識別“我”就是指那說話的人，第二遍稍微識別，自己認識那個說話的“我”嗎？然後就會對一些事情做基本反應，這非常有意思，這種幾遍的識別過程。實現基本反應，這算是條件反射。可以多遍更深入識別本質，那就是一種思考過程了。
動物就是一種條件反射識別，人就是一種稍微進入第二遍，第三遍識別過程的存在物。思考者，這已經是深入n遍識別進程的存在物。但是和智能機器人比較起來，還是不夠深入的。
那時候那些智能機器人是否也會和現在的人一樣，有高低階級之分，也有鄙視，種族歧視什麽的存在，感覺是會有的。啟蒙接觸了這些普通人，這一小部分都存在這樣的行為，想必這個世界這些學習各種技能的普通人很多。
這些普通人都覺的是平等的，實際上他們相處在一起也感覺是平等的，能力什麽都差不多，聚集在一起的時候感覺挺亂的，說話很大聲，也沒有整齊排隊，也沒有人聽誰的話。
雖然那些修煉者說要平等，普通人並沒有這樣想，這是現實條件決定的，因為是普通人和修煉者，天然地，普通人對修煉者都有一種敬畏，他們聽修煉者說的話，但是就是不服普通人自己的管理。
當那些普通人的管理者出來的時候，往往很難讓這些普通人聽他們的，在這裏，這些普通人的管理者又無法掌握暴力機構去讓普通人聽話，因此他們這些普通人管理者必須展現出一種稍微高於普通人的能力才可以震懾這群普通人。
實際上並沒有成功，直到一個修煉者出現，普通人管理者借他的威望開始組織普通人排隊登記，然後做了一些選舉，選一些管理人員出來，這些人員共同構建了一些規則，普通人管理架構就出來了，包括懲罰機構都出來了，這是普通人共同的選擇，說是這樣說的，他們後代可能就沒有這樣有機會進行共同選擇了。
後代的事情暫時按下不表，就是後代的事情這裏不討論，太遙遠。啟蒙還是普通人，畢竟要有名聲，別人認識熟悉你，才有可能推舉你當管理者，自認為實力強大是沒有用的。
好像就這樣找到組織了，這些人心裏就安全了，個人不再用幻想或者信仰來給自己提供精神上的安全感。個人總是覺的自己是渺小的，所有的人都喜歡一種提供安全感的存在幻想，如果有什麽無私守護在自己身邊，這多麽美好，這種因為安全感產生的幻覺需求讓人喜歡書籍中的幻想共鳴，擁有強大的人守護著自己，或者自己獲得了什麽加持，運氣之類的。
當然一個完全獨立的精神體，已經獨自戰勝恐懼感覺的存在體，是孤獨的，同樣也是不孤獨的，強大的內心世界，可能在別人眼裏，這人是孤獨的，實際上可能不是，因為孤獨的感覺也是一種恐懼，戰勝恐懼的人，並不會恐懼什麽感覺。
對這個世界的普通人來說，家是一個比較重要的概念。家這個概念是前人觀看現實世界人類的行為，總結出來一種規律，並如此定義了家，後人給家這個概念加了很多規則，逐漸形成現在這個文明裏麵家的定義。
家是現實存在的，維護家的規則是先人實踐家的時候，認為這樣更有利於家的發展而形成的，至於這種實踐經驗是否正確，這不是這裏考慮的事情，隻是敘述家形成的一個過程。
如果遠古時期，沒有形成家的現實存在，形成家這樣現實存在後沒有整這樣多維護家的規則，也許家就不是現在這樣定義的，實際上古代家的定義和現在肯定已經不一樣了，家的定義可以改變。
是人類實踐改變了家的定義，還是先家的文化定義發生了改變，從而指導了人類現實家的改變，現代的人們覺的家的規則不舒服，對家的定義進行了改變，從而改變了現實的家。這些限製有些構成了文明，讓文明進化，區分了野蠻，這是一天神奇的智慧生物進化道路。
啟蒙發現普通人很多，在啟蒙的認識樹裏麵，對普通人的認識比較少，並沒有說普通人需要學習這樣多技能，認為普通人隻需要會簡單的技能就可以了。啟蒙在這裏發現普通人學的技能是非常特殊的，是獨特的，和修煉者完全不一樣的。
普通人世界裏麵有弱者，小孩，老人，病人之類的。雖然修煉者裏麵也有這些人存在，但是修煉者就是修煉者，這些人並不是弱者，一切以戰鬥力來區別強弱，普通人沒有戰鬥力，這些弱者無法自己獨立生存下去，或者生活下去，需要人，親人照顧，從而普通人需要學會照顧別人，這很不可思議，啟蒙如果不接觸這些普通人，也不會理解的，因為他的世界裏麵，不存在人需要別人照顧的。
普通人還有一些奇怪的技能，非常有意思，啟蒙覺的這些技能就是挑戰普通人潛力的極限，修煉者都是有固定的潛力方向，很明確的潛力方向，很少需要去挑戰極限的，隻要努力按方向修煉，就能夠達成某個成就。
而普通人卻不清楚修煉方向，也不知道自己身體裏麵有什麽潛力，因此他們發展出了各種奇怪的技能，算是對自己本身潛力的尋找和開發。就像那個錄像記憶能力，就是修煉者也沒有這種錄像記憶能力，很難想象智慧生物的記憶係統是錄像形式的，看了一路連續畫麵能夠完全不漏地迴放，這技能得訓練出來，也算是人類一種自身能力的極限培養。
當沒有這些思考認知出現存在的時候，啟蒙的故事又開始了故事敘述的描述，這應該是很正常的行為，當思考認識很多的時候，敘述的故事就隻能占那麽一丁點小的部分，這真的有意思，也不清楚我們什麽時候就隻剩下故事，不會我們一直都無法敘述故事吧，這樣我們也是開心的，不清楚讀者會不會不開心，oo。
和修煉者不同，啟蒙發現普通人裏麵竟然也有不現實地尋找永生的方式。對修煉者來說，永生是很正常的事情，隻要修煉到一定程度，就自然可以實現，而普通人是不可能達到永生的，這是由他們的身體構建決定的。
不清楚修煉者是什麽情況，更不清楚自己本身是什麽情況，啟蒙的認識樹裏麵沒有這些知識，這些知識也是啟蒙想要知道的，他想要知道自己是怎麽迴事，怎麽來的，為什麽現在的自己表現出這個樣子，自己存在的意義是什麽？
啟蒙一直懷疑自己是縱著的，這是啟蒙想要完全清楚自己的原因，以此來消除自己這種讓自己恐懼的疑問。真實情況可能是這樣的，一個人的未來導向問題，被幻想信息導向的人，未來可能一直都處於幻想狀態，一種幻想狀態的自私。
而想著解決自己眼前問題，考慮自己現在問題，被現實真實導向的人，可能是真實的自私。至於想著解決別人問題的導向，就像學者，思考者，科學家之類存在，是一種犧牲自己的導向，算是無私的導向，至於獲得等同的衡量物質，就像錢後，很多人都認為人還是自私的，並沒有存在無私，其實是有無私導向的存在的。至於以錢為導向的，必然算是自私的。
人的未來導向決定了人的方向，所以看起來並沒有多少神秘，操縱我們身體行為，思考行為的，就是這些未來導向，也是你所向往的決定你的方向。區分出來隻是做一個研究分析，混合態總是存在的，這樣極端的導向也是存在的，思考區分出來並不是為了引導人們走向極端導向，隻是為了分辨警醒，從而有所考慮選擇。
普通人探索出來的永生方式是非常有意思的，這些永生方式好像都是幻想式的，邏輯上都是無法推理清楚的，都是模糊的，不清晰的，最終也都被實踐證明是無法實現的，雖然被那些創造的人一直強調是因為你沒有修煉好，但是事實上創造者自己本身也無法實踐實現，隻是他們的一種自以為是的幻想，可能他們相信自己的幻想，是自己幻想的堅定支持者。
在尋找我為什麽是我的過程中，他們發現了“什麽”為什麽是“什麽”，哦，原來“什麽”是“什麽”的領悟，這樣的基本句式，這種疑問到清晰的運行過程，就如一種指令係統運行一樣，在內部構建了認識樹，是我對自己的認識，這種認識包括對自己以前的經曆以及自己本身這個身體構建的認識，對世間萬物的認識。
而這種對自己的認識，對世間萬物的認識形成構建的認識樹，可能就是所謂的我的靈魂。在認識樹構建後，還有一條運行指令，“什麽”怎麽應用起來，怎麽和其他“什麽”元素組合，從而引發了創造，以及主動改造世界的過程。
想要是一種感覺，實現想要是一種認識樹的應用，其實因為認識才會有想要的想，但是還是有身體條件反射的想，這種條件反射的想所指可能是一個虛幻，就像想要吃，這是條件反射，吃什麽呢？這得靠認識樹。除了認識樹這種存在，身體的感覺是唯一的，作為空間和時間的唯一態存在，即使身體有相同的感覺傳感器構建，個體的感覺還是唯一的。
如果感覺不是靈魂，隻是一種相同構建，在唯一的時空中唯一的體驗表現，那認識樹就是靈魂，由此靈魂可以獨立存在，提取，並重塑金身，以達永恆，後麵同樣的感覺構建也會因為時空的唯一，慢慢成長成唯一的個體，再加上不同的認識樹移植，這個個體很可能已經改變了，但是畢竟延續了過去，感覺會覺的是重生了嗎？還是隻是延續了，變成了新的個體。
其實程序就是一種規律運行，如果人本身也是一種規律運行結構體，那程序就可以模擬這種運行，根據這個是否又創造構建了一種類型的智能機器人，可能以後智能機器人因為架構不同形成各種奇特的種類，和人類一樣，不可能同樣架構的，創造智能機器人的想法架構不同，將導致不同種類的智能機器人出現。
基本語句構建成熟並不等於由一係列01組合而成的機器碼能夠實現，因為基本句式的問題，01碼敘述假如這樣，那就執行這樣的選擇，卻無法表達這種疑問，什麽為什麽是什麽，哦，原來什麽是什麽，這種句式表達如果通過硬件構建完成，那類推，可能人類的很多句式都可以完成構建，從而智能機器人就完成了構建。
如果重新對01碼進行編碼對應，說不定就可以實現這些句式，這就是基本邏輯句式編碼，對文字編碼，就是先列出多少文字，然後用一00000000-11111111對這些字進行標準編碼識別。
這樣以後讀進來一組01數據，以8位為一個單位對01數據進行查詢文字對應表格，從而認識這些文字，可以轉換表達出來。但是隻是一種表達顯示，這沒有什麽用處，關鍵對這讀進來的文字進行分析，認識這表達的是什麽意思。
就像一段文字“我要吃飯”。讀進來一組01數據，可以提取主謂賓這樣的基本格式，並且要知道“我”指代什麽存在物，或者什麽畫麵，或者說話的那個人，如此就可以實現基本智能了。
這種先第一遍基本識別，就像識別“我”就是指那說話的人，第二遍稍微識別，自己認識那個說話的“我”嗎？然後就會對一些事情做基本反應，這非常有意思，這種幾遍的識別過程。實現基本反應，這算是條件反射。可以多遍更深入識別本質，那就是一種思考過程了。
動物就是一種條件反射識別，人就是一種稍微進入第二遍，第三遍識別過程的存在物。思考者，這已經是深入n遍識別進程的存在物。但是和智能機器人比較起來，還是不夠深入的。
那時候那些智能機器人是否也會和現在的人一樣，有高低階級之分，也有鄙視，種族歧視什麽的存在，感覺是會有的。啟蒙接觸了這些普通人，這一小部分都存在這樣的行為，想必這個世界這些學習各種技能的普通人很多。
這些普通人都覺的是平等的，實際上他們相處在一起也感覺是平等的，能力什麽都差不多，聚集在一起的時候感覺挺亂的，說話很大聲，也沒有整齊排隊，也沒有人聽誰的話。
雖然那些修煉者說要平等，普通人並沒有這樣想，這是現實條件決定的，因為是普通人和修煉者，天然地，普通人對修煉者都有一種敬畏，他們聽修煉者說的話，但是就是不服普通人自己的管理。
當那些普通人的管理者出來的時候，往往很難讓這些普通人聽他們的，在這裏，這些普通人的管理者又無法掌握暴力機構去讓普通人聽話，因此他們這些普通人管理者必須展現出一種稍微高於普通人的能力才可以震懾這群普通人。
實際上並沒有成功，直到一個修煉者出現，普通人管理者借他的威望開始組織普通人排隊登記，然後做了一些選舉，選一些管理人員出來，這些人員共同構建了一些規則，普通人管理架構就出來了，包括懲罰機構都出來了，這是普通人共同的選擇，說是這樣說的，他們後代可能就沒有這樣有機會進行共同選擇了。
後代的事情暫時按下不表，就是後代的事情這裏不討論，太遙遠。啟蒙還是普通人，畢竟要有名聲，別人認識熟悉你，才有可能推舉你當管理者，自認為實力強大是沒有用的。
好像就這樣找到組織了，這些人心裏就安全了，個人不再用幻想或者信仰來給自己提供精神上的安全感。個人總是覺的自己是渺小的，所有的人都喜歡一種提供安全感的存在幻想，如果有什麽無私守護在自己身邊，這多麽美好，這種因為安全感產生的幻覺需求讓人喜歡書籍中的幻想共鳴，擁有強大的人守護著自己，或者自己獲得了什麽加持，運氣之類的。
當然一個完全獨立的精神體，已經獨自戰勝恐懼感覺的存在體，是孤獨的，同樣也是不孤獨的，強大的內心世界，可能在別人眼裏，這人是孤獨的，實際上可能不是，因為孤獨的感覺也是一種恐懼，戰勝恐懼的人，並不會恐懼什麽感覺。