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如果存在現實邏輯，以及一些重複的想法，有時候是無法繼續將故事描述下去的，沒有繼續下去，那就沒有未來不同的可能，這樣想，也是正確的，可能這些重複的描述會觸發不同的靈感，畢竟時空都不一樣了，都是唯一的，在永恆中見識到周圍的改變，同樣對於故事敘述一樣，如果重複就是一種永恆，那就在這種永恆中窺見世界的真實。
啟蒙在現實生活，相信是脫離不了一種大概念上的重複過程的，細節總是不同的，就如我們的人生經曆，一些大概念上總結起來，都是重複的，看上去是無聊的人生，工作，生活什麽之類的，至於研究也都總是這樣多年的重複過程。
因此如果將啟蒙的故事用大概念敘述，會很輕易地發現重複的過程，隻是如果都往細處描述，總是發現什麽都不同，敘述故事的過程，可能就是在應用大概念的重複，細處描述的差異。
很多認識，都總是從教育中得知，從別人敘述中得知，從書中得知，但是我們就此相信了，從不曾親眼看到，就這樣相信了，因為對方看到了，就這樣，對方看到了，我們也不可能真的什麽都去親眼看到，我們親眼看到的範圍還是非常有限的，因此就是相信了，就不再去求證思考這些是否正確，就這樣接受了，不接受又可以做些什麽呢？對於大多數人都隻能到這樣的程度。
啟蒙在獲得一些周圍狀況的信息後，就決定去圖騰城，這個城市並不是離現在這個補給點最近的地方，啟蒙選擇去那裏，更多可能是一個名字的誘惑，也許一些冒險者的敘述有這樣的巨大的誘惑成分。
圖騰城裏麵有很多圖騰師，創造圖騰城的人構建的一種戰鬥體係，圖騰都是圖騰師因為各種需求自己創造出來的，就像遠古書籍記載的一些怪獸，都是因為祭祀需要，一些掌握祭祀權利的人構建出來的，越離奇，越有欺騙的效果，當然圖騰城裏麵的圖騰師構建出來的圖騰可不是為了欺騙，是真實的戰鬥力。
路是一步一步走出來的，都需要連續性，啟蒙也不例外，他需要走完這段補給點到圖騰城的路。路上人們匆匆而過，各奔自己的目標而去，除非發生意外碰撞在一起，否則極少生事，如果有舊隙存在，碰到後，也許會發生點什麽。
每個人的道路都是這樣連續的過程，有時候當可以觀看別人道路的時候，這種不同的比較，讓人內心產生不平衡感覺，還真是奇怪了，為什麽這種感覺會產生，這種感覺對人本身有何作用呢？為什麽這感覺存在呢？這感覺的時間進化根源在什麽地方呢？
可能是更好吃的，這種比較，內心產生了這種不平衡比較，就想要得到更好吃的，結果很明顯，得不到，那就產生一種焦躁的感覺，促使我們去想辦法獲得，很有意思，但是實際上就是這樣的，這有時候就是正向的，有時候就是反向的。
這些感覺真有意思，確實非常有意思，暫時不研究了，這是感覺的特性和發展曆史。這條道路很寬闊，看起來走的人比較多，算是旅人開辟出來的官道，旅人看起來有意遵守在官道行走的規矩，啟蒙這一路上走來，並沒有看到很多衝突。
路兩旁的樹被人修整過，痕跡還是比較明顯的，道路上的坑也有被填埋的痕跡，有些地方修築了樹的籬笆，還有一些地方開辟出來的休息場所，裏麵也可以看到人的活動。
人活動的地方總是整的讓人感覺舒服，將所有的活動場地變成了自己舒適的窩，有這樣的一種感覺，所構建的，總是一個舒適的窩，公共場所也嚐試著變成一個舒適的窩，但是總是有些人不適應這種舒適的窩，喜歡一種破敗的窩。
窩是有物質條件的情況下就可以構建出來，人類自己遵守的秩序，除了公共法律規定外，大部分都在自己，如果自己就可以遵守，公共法律規定就相當於無，遵守基本的秩序，讓窩變的整潔舒適，這本身就是人類需要自己去做的事情，至於那些不合理的公共法律規定，是可以抵製的，實際上往往很多人都在管理者的暴力下屈服。
城牆很高，看起來能防禦大部分不會攀爬城牆的生物，防禦力是針對那些靠物理撞擊，靠魔法的生物來說的，有一定的安全性。對大部分人類這種脆弱的生靈來說，在這裏集體生存，是可以安心的，城牆防不住，還有其他高武的人類戰士存在。
城市為了管理的需要，對外來人口進行了入城檢驗登記，外來人口流動性大，如果不檢驗登記，犯罪後，很難查到是誰做的。另外這裏也是一個基本情報收集場所。
因為不是統一標準，入城人員有時候用的是假名，這是預防不了的，另外一些其他信息也可能都是假的，唯一可能真的是臉，身材，體重，還有能力測試之類的，所以啟蒙在圖騰城接受了這些信息測試記錄。
記錄上寫的是，啟蒙，普通人，後麵就空了很多，因為能量強度測量為零，後續就不測量了，被判斷為普通人，這些人危害等級基本為零，隻能傷害一些同類人群，很容易被製服，讓其屈服。
啟蒙看著記錄，他覺的自己這時候也是普通人，力量不大，和普通人完全一樣，腦袋裏麵的興奮感覺消失後，就平靜地變成了普通人，這世界還真沒有這樣類型的人，如果有強大實力的，總是時刻保持著強大的實力，但是他們的消耗都非常大，需要攝入很多能量來維持。即使他們不戰鬥，維持約束運行自身的強大能量，也需要比普通人多很多的物質。
就像一個領域者，即使將領域縮小貼近皮膚，將自己的力量控製在普通人水平以用來生活，需要的消耗也是可觀的。這些約束什麽的，都和啟蒙不一樣，啟蒙實際上不興奮的話，是不需要外來的能量。
根據啟蒙認識樹上的認識，說如果看清楚整個世界後，反而發現自己做不了什麽去改變什麽，一個必須遵守規則運行的世界，一個必然遵守規則運行的世界，看起來沒有什麽偶然會出現的，隻是在局裏麵的人覺的是偶然，就像在一個能量場世界裏麵生存著，當另外一個能量場穿透這裏導致偶然事件發生的時候，這裏麵生存的人都隻是認為這是個偶然，實際上都是一個必然。
圖騰城外麵看起來是團結在一起的一座城市，在裏麵生活幾天後，啟蒙發現這裏到處是裂痕，有些事情是很矛盾地存在的，就像傳統的約束，就是有些話不能說，這除了傳統，還有個人自己的經驗，這樣的環境自發地限製了言論自由，因為會被傳統說教，有些話不能說，因為自我經驗認識約束，有些話不能說，從而這個環境就沒有完全言論自由的可能。
如果可以言論自由，可以什麽都說，那必須要有承受言論自由的環境，先學會理解，可能不能理解的，有時候別人罵你，也不怎麽可能理解的，言論自由的話，罵你你也不能用暴力去阻止，相互罵也算是言論自由。
但是當言論自由變成自由謾罵的話，這樣的環境其實也在扼殺言論自由，確實也真夠複雜的，所以誰提出這個概念，可能本身也沒有思考成熟，這些概念極端，有時候卻因為誘導了現實無知的情緒，得到了擁護，卻都沒有什麽認識存在。
所以不應有這些概念詞語，這本身應該由更全麵的認識替代掉，而不是這些極端惡魔般蠱惑情緒的概念詞語來敘述。啟蒙腦袋裏麵的認識樹都是這些全麵的認識，沒有多少概念性的詞語存在。
也不清楚前麵發生了什麽，啟蒙到圖騰城的時候，就看到一些人在宣傳說獨立出去，準備去更遙遠的怪物出沒的區域構建新城，而且看起來這些人的勢力挺強的，圖騰城拿他們沒有辦法，並沒有明麵上的管製處理，由著他們在宣傳行動。
原本沒有什麽想法，走一步是一步的啟蒙，對於去構建新城非常有興趣，並沒有做更多的詳細了解，啟蒙就報名加入了這支隊伍。對方非常驚訝，也非常嫌棄，因為去開拓新的城市，普通人可有可無。
如果沒有意外，啟蒙是不會被允許進入這支隊伍的。普通人不是奴隸的存在，不會被這些強者需要，他們隻能類似工蟻一樣的存在，在開拓完成，城市構建完成後，他們作為一種機械式的獨立存在物，讓一個架構得以運行起來。
也不清楚這想獨立出去的人腦袋裏麵怎麽想的，他們竟然反對奴隸製度，因此啟蒙這個普通人就有了服務他們的機會，他們需要啟蒙這些人，他們會支付費用給啟蒙，並且在思想上平等看待啟蒙，當然行為上肯定做不到什麽平等。
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如果存在現實邏輯，以及一些重複的想法，有時候是無法繼續將故事描述下去的，沒有繼續下去，那就沒有未來不同的可能，這樣想，也是正確的，可能這些重複的描述會觸發不同的靈感，畢竟時空都不一樣了，都是唯一的，在永恆中見識到周圍的改變，同樣對於故事敘述一樣，如果重複就是一種永恆，那就在這種永恆中窺見世界的真實。
啟蒙在現實生活，相信是脫離不了一種大概念上的重複過程的，細節總是不同的，就如我們的人生經曆，一些大概念上總結起來，都是重複的，看上去是無聊的人生，工作，生活什麽之類的，至於研究也都總是這樣多年的重複過程。
因此如果將啟蒙的故事用大概念敘述，會很輕易地發現重複的過程，隻是如果都往細處描述，總是發現什麽都不同，敘述故事的過程，可能就是在應用大概念的重複，細處描述的差異。
很多認識，都總是從教育中得知，從別人敘述中得知，從書中得知，但是我們就此相信了，從不曾親眼看到，就這樣相信了，因為對方看到了，就這樣，對方看到了，我們也不可能真的什麽都去親眼看到，我們親眼看到的範圍還是非常有限的，因此就是相信了，就不再去求證思考這些是否正確，就這樣接受了，不接受又可以做些什麽呢？對於大多數人都隻能到這樣的程度。
啟蒙在獲得一些周圍狀況的信息後，就決定去圖騰城，這個城市並不是離現在這個補給點最近的地方，啟蒙選擇去那裏，更多可能是一個名字的誘惑，也許一些冒險者的敘述有這樣的巨大的誘惑成分。
圖騰城裏麵有很多圖騰師，創造圖騰城的人構建的一種戰鬥體係，圖騰都是圖騰師因為各種需求自己創造出來的，就像遠古書籍記載的一些怪獸，都是因為祭祀需要，一些掌握祭祀權利的人構建出來的，越離奇，越有欺騙的效果，當然圖騰城裏麵的圖騰師構建出來的圖騰可不是為了欺騙，是真實的戰鬥力。
路是一步一步走出來的，都需要連續性，啟蒙也不例外，他需要走完這段補給點到圖騰城的路。路上人們匆匆而過，各奔自己的目標而去，除非發生意外碰撞在一起，否則極少生事，如果有舊隙存在，碰到後，也許會發生點什麽。
每個人的道路都是這樣連續的過程，有時候當可以觀看別人道路的時候，這種不同的比較，讓人內心產生不平衡感覺，還真是奇怪了，為什麽這種感覺會產生，這種感覺對人本身有何作用呢？為什麽這感覺存在呢？這感覺的時間進化根源在什麽地方呢？
可能是更好吃的，這種比較，內心產生了這種不平衡比較，就想要得到更好吃的，結果很明顯，得不到，那就產生一種焦躁的感覺，促使我們去想辦法獲得，很有意思，但是實際上就是這樣的，這有時候就是正向的，有時候就是反向的。
這些感覺真有意思，確實非常有意思，暫時不研究了，這是感覺的特性和發展曆史。這條道路很寬闊，看起來走的人比較多，算是旅人開辟出來的官道，旅人看起來有意遵守在官道行走的規矩，啟蒙這一路上走來，並沒有看到很多衝突。
路兩旁的樹被人修整過，痕跡還是比較明顯的，道路上的坑也有被填埋的痕跡，有些地方修築了樹的籬笆，還有一些地方開辟出來的休息場所，裏麵也可以看到人的活動。
人活動的地方總是整的讓人感覺舒服，將所有的活動場地變成了自己舒適的窩，有這樣的一種感覺，所構建的，總是一個舒適的窩，公共場所也嚐試著變成一個舒適的窩，但是總是有些人不適應這種舒適的窩，喜歡一種破敗的窩。
窩是有物質條件的情況下就可以構建出來，人類自己遵守的秩序，除了公共法律規定外，大部分都在自己，如果自己就可以遵守，公共法律規定就相當於無，遵守基本的秩序，讓窩變的整潔舒適，這本身就是人類需要自己去做的事情，至於那些不合理的公共法律規定，是可以抵製的，實際上往往很多人都在管理者的暴力下屈服。
城牆很高，看起來能防禦大部分不會攀爬城牆的生物，防禦力是針對那些靠物理撞擊，靠魔法的生物來說的，有一定的安全性。對大部分人類這種脆弱的生靈來說，在這裏集體生存，是可以安心的，城牆防不住，還有其他高武的人類戰士存在。
城市為了管理的需要，對外來人口進行了入城檢驗登記，外來人口流動性大，如果不檢驗登記，犯罪後，很難查到是誰做的。另外這裏也是一個基本情報收集場所。
因為不是統一標準，入城人員有時候用的是假名，這是預防不了的，另外一些其他信息也可能都是假的，唯一可能真的是臉，身材，體重，還有能力測試之類的，所以啟蒙在圖騰城接受了這些信息測試記錄。
記錄上寫的是，啟蒙，普通人，後麵就空了很多，因為能量強度測量為零，後續就不測量了，被判斷為普通人，這些人危害等級基本為零，隻能傷害一些同類人群，很容易被製服，讓其屈服。
啟蒙看著記錄，他覺的自己這時候也是普通人，力量不大，和普通人完全一樣，腦袋裏麵的興奮感覺消失後，就平靜地變成了普通人，這世界還真沒有這樣類型的人，如果有強大實力的，總是時刻保持著強大的實力，但是他們的消耗都非常大，需要攝入很多能量來維持。即使他們不戰鬥，維持約束運行自身的強大能量，也需要比普通人多很多的物質。
就像一個領域者，即使將領域縮小貼近皮膚，將自己的力量控製在普通人水平以用來生活，需要的消耗也是可觀的。這些約束什麽的，都和啟蒙不一樣，啟蒙實際上不興奮的話，是不需要外來的能量。
根據啟蒙認識樹上的認識，說如果看清楚整個世界後，反而發現自己做不了什麽去改變什麽，一個必須遵守規則運行的世界，一個必然遵守規則運行的世界，看起來沒有什麽偶然會出現的，隻是在局裏麵的人覺的是偶然，就像在一個能量場世界裏麵生存著，當另外一個能量場穿透這裏導致偶然事件發生的時候，這裏麵生存的人都隻是認為這是個偶然，實際上都是一個必然。
圖騰城外麵看起來是團結在一起的一座城市，在裏麵生活幾天後，啟蒙發現這裏到處是裂痕，有些事情是很矛盾地存在的，就像傳統的約束，就是有些話不能說，這除了傳統，還有個人自己的經驗，這樣的環境自發地限製了言論自由，因為會被傳統說教，有些話不能說，因為自我經驗認識約束，有些話不能說，從而這個環境就沒有完全言論自由的可能。
如果可以言論自由，可以什麽都說，那必須要有承受言論自由的環境，先學會理解，可能不能理解的，有時候別人罵你，也不怎麽可能理解的，言論自由的話，罵你你也不能用暴力去阻止，相互罵也算是言論自由。
但是當言論自由變成自由謾罵的話，這樣的環境其實也在扼殺言論自由，確實也真夠複雜的，所以誰提出這個概念，可能本身也沒有思考成熟，這些概念極端，有時候卻因為誘導了現實無知的情緒，得到了擁護，卻都沒有什麽認識存在。
所以不應有這些概念詞語，這本身應該由更全麵的認識替代掉，而不是這些極端惡魔般蠱惑情緒的概念詞語來敘述。啟蒙腦袋裏麵的認識樹都是這些全麵的認識，沒有多少概念性的詞語存在。
也不清楚前麵發生了什麽，啟蒙到圖騰城的時候，就看到一些人在宣傳說獨立出去，準備去更遙遠的怪物出沒的區域構建新城，而且看起來這些人的勢力挺強的，圖騰城拿他們沒有辦法，並沒有明麵上的管製處理，由著他們在宣傳行動。
原本沒有什麽想法，走一步是一步的啟蒙，對於去構建新城非常有興趣，並沒有做更多的詳細了解，啟蒙就報名加入了這支隊伍。對方非常驚訝，也非常嫌棄，因為去開拓新的城市，普通人可有可無。
如果沒有意外，啟蒙是不會被允許進入這支隊伍的。普通人不是奴隸的存在，不會被這些強者需要，他們隻能類似工蟻一樣的存在，在開拓完成，城市構建完成後，他們作為一種機械式的獨立存在物，讓一個架構得以運行起來。
也不清楚這想獨立出去的人腦袋裏麵怎麽想的，他們竟然反對奴隸製度，因此啟蒙這個普通人就有了服務他們的機會，他們需要啟蒙這些人，他們會支付費用給啟蒙，並且在思想上平等看待啟蒙，當然行為上肯定做不到什麽平等。
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