天機山，石碑之上，宮殿之內。
殿內的裝潢不算雅致，不算華美，有種簡單的美感，樸素而整潔。
殿內的陳設也不多，反而少得可憐，看著空蕩的——一套茶案，幾排櫃子。
茶案，據天機子所說，從他記事起就有了，隻為等待一個有緣人。
而此期間，此案一直閑置——但天機山，並不存在灰塵。
至於櫃子裏，則是天機山封存的機要文件，涉及方方麵麵。
……
天機子邀請周穆坐到茶案前，他一絲不苟地燃起焚香，提壺煮茶。
“道長，《天衍史記》是真的嗎？”周穆吹散茶氣，“不經意”地問道。
天機子很淡然，倒茶的手很穩：“當然是真的了……各朝自有各朝事，我們能做的，隻是修正，整理。”
“哦，那看來……天機山成立很久了。”周穆像是自言自語。
天機子仿佛看透了周穆，也沒有藏著掖著，吹散了杯中茶氣：“記不清了，那時候……山海境才是開始。”
“此話怎解？”周穆故作淡定地抿了一口茶，他漸漸來了興趣。
天機山，來曆不小——他也想知道一些不為人知的事情。
“武者之始，乃是氣境。
氣境，修的是氣，但氣遊走於人身，有進有出……所以，人要修氣，首先要學會抓住它，此所謂氣感。
有了氣感，便可引導氣，進而開辟出氣路，納氣於體。
體內的氣，便是真氣。
修行自有天賦之差，經脈粗壯者，柔韌者占有優勢，反之落入下乘。
更有其他天賦異稟之人，每每心病祛除，意念通達時，他們便不知覺地納氣入體，氣盈全身，然後莫名其妙，稀裏糊塗間開辟了氣路。
諸如此類，難以道盡。
氣境分為一到九衍氣境，大衍境界……除了大衍，又有下境，上境之分。
下境，一衍氣境至五衍氣境。
上境，六衍氣境至九衍氣境。
修氣者，最先開辟的九條氣路，被稱為九衍主脈……乃是基礎。
再之後開辟的氣路，全是輔脈，又稱為大衍輔脈……錦上添花。
大衍之前修的是九衍主脈，有幾條氣路便是幾衍氣境。
大衍之後，隻修輔脈，其如同魚入大海，不再拘泥於路數。
而上下境之間的分水嶺，隻是因為氣路形成了穩定的循環，將人區分。
此循環，隻存於五衍及之上。
天資再愚鈍之人，隻要掌握了氣感，他們也能將修為提到五衍氣境。
但要從五衍到六衍，六衍到七衍……則需要過人的天賦，或機緣。
所以，才有上下境之分。
至於大衍的天關，更是難如登天……當世一般人，無人可完成。”
天機子講的很詳細，但周穆還有些疑惑不解，問道：“氣勁外放是為何？還有……為什麽突破大衍，難如登天？”
天機子喝著茶，潤了潤嗓子，雖然以他的修為並不需要：“氣勁外放，便是氣路衝撞……既是衝撞，至少需要二條氣路……而衝撞的結果嘛，外放。”
周穆若有所思，他已是二衍氣境，那他也有可能氣勁外放？
“至於，為什麽說大衍已無人可突破……是因為外界，靈氣稀薄。”
“靈氣稀薄？”
“是，外界可納入體內，並轉換為真氣的，正是靈氣。”
“既然如此，為何農人……還有道長你，都是大衍氣境？”
周穆的問題一出，讓天機子緩緩放下了茶杯，表情也變得嚴肅起來。
周穆見狀，內心一個咯噔——難道，他說錯話了？
天機子沉默片刻，忽然長舒一口氣，重迴笑臉：“因為，我們都不是自己突破的……而且……
外界的靈氣很稀薄，大衍境界很不穩定，不可全力出手……全力出手會掏空己身真氣，需要休養數日才能恢複。”
周穆恍然大悟，怪不得亓鴻曾說，他們遇到的農人有古怪。
在蓉都官府知州廳見到的行桑農人，他是大衍境界。
在靈池山莊遇到的行桑農人，他明顯變“弱”了——修為不足大衍。
“至於我為什麽是大衍境界……”天機子有些惆悵，“代天覓機。”
周穆不是很理解。
“代天覓機，氣自天授……天道有心，得其所助，才能成大衍境界……同樣地，曆代天機子亦是如此。”
天機子的話讓周穆有些驚訝，他以為天機子是老道的道號。
沒想到，這居然是天機山的傳承。
天機子並不知周穆所想，他看著茶杯，陷入了迴憶，自顧自說道：“這麽多年過去了……我應有近三百歲了。
《天衍史記》中的帝王稱謂，也是我將之改為廟號的……
一眾師兄弟，於碑內坐化……隻有我，成了天機子，可以遊走人間。
弟子之職責，守月，理書。
守月，守的是有緣人，是天機山不知從何時流傳下來的規定。
理書，理的是人間書，所有文字皆入九峰，需要將之整理，封存。
而天機子之作為，便是聽天命，傳天諭，矯正《天衍史記》……
聽天命，傳天諭……我之三百年，也僅一次……兩年前的元夕。”
周穆聞言駭然，天機子竟然有兩百多，接近三百歲——難道他們長生不老？
天機子的雙目，似能看穿周穆內心所想，他再次出聲：“天機子的壽命有限，不然也不會出現傳承。”
“天命是什麽？”
“……”
“為什麽是我？”
“……”
天機子沒有迴答，因為他隻是代天覓機，並不是天。
他怎麽知道……
“或許，你需要自己去找到答案。”天機子無奈，天諭也未明說。
見周穆沒有再追問，天機子接過剛才的話題，講起了修行：“氣境之後，乃是山海境……又分覆海境，鎮山境。
化氣為液起波瀾，覆海境重在真氣似海，有浪疊起，有潮漸退。
聚水凝石可成山，鎮山境重在真氣如山，巍峨不知其高，崢嶸不知其險，可見實態，暫存體外。”
這是周穆第一次聽說山海境，難免有些好奇，也難免有些疑問。
“覆海境，鎮山境……其內還有更加詳細的劃分嗎？”
“自然是有的。”
天機子應答，但他顯然沒有說下去的意願——這片天地，隻有氣境。
說得再多，徒增煩惱。
“山海境之後呢……還有境界嗎？”
“有！”
殿內的裝潢不算雅致，不算華美，有種簡單的美感，樸素而整潔。
殿內的陳設也不多，反而少得可憐，看著空蕩的——一套茶案，幾排櫃子。
茶案，據天機子所說，從他記事起就有了，隻為等待一個有緣人。
而此期間，此案一直閑置——但天機山，並不存在灰塵。
至於櫃子裏，則是天機山封存的機要文件，涉及方方麵麵。
……
天機子邀請周穆坐到茶案前，他一絲不苟地燃起焚香，提壺煮茶。
“道長，《天衍史記》是真的嗎？”周穆吹散茶氣，“不經意”地問道。
天機子很淡然，倒茶的手很穩：“當然是真的了……各朝自有各朝事，我們能做的，隻是修正，整理。”
“哦，那看來……天機山成立很久了。”周穆像是自言自語。
天機子仿佛看透了周穆，也沒有藏著掖著，吹散了杯中茶氣：“記不清了，那時候……山海境才是開始。”
“此話怎解？”周穆故作淡定地抿了一口茶，他漸漸來了興趣。
天機山，來曆不小——他也想知道一些不為人知的事情。
“武者之始，乃是氣境。
氣境，修的是氣，但氣遊走於人身，有進有出……所以，人要修氣，首先要學會抓住它，此所謂氣感。
有了氣感，便可引導氣，進而開辟出氣路，納氣於體。
體內的氣，便是真氣。
修行自有天賦之差，經脈粗壯者，柔韌者占有優勢，反之落入下乘。
更有其他天賦異稟之人，每每心病祛除，意念通達時，他們便不知覺地納氣入體，氣盈全身，然後莫名其妙，稀裏糊塗間開辟了氣路。
諸如此類，難以道盡。
氣境分為一到九衍氣境，大衍境界……除了大衍，又有下境，上境之分。
下境，一衍氣境至五衍氣境。
上境，六衍氣境至九衍氣境。
修氣者，最先開辟的九條氣路，被稱為九衍主脈……乃是基礎。
再之後開辟的氣路，全是輔脈，又稱為大衍輔脈……錦上添花。
大衍之前修的是九衍主脈，有幾條氣路便是幾衍氣境。
大衍之後，隻修輔脈，其如同魚入大海，不再拘泥於路數。
而上下境之間的分水嶺，隻是因為氣路形成了穩定的循環，將人區分。
此循環，隻存於五衍及之上。
天資再愚鈍之人，隻要掌握了氣感，他們也能將修為提到五衍氣境。
但要從五衍到六衍，六衍到七衍……則需要過人的天賦，或機緣。
所以，才有上下境之分。
至於大衍的天關，更是難如登天……當世一般人，無人可完成。”
天機子講的很詳細，但周穆還有些疑惑不解，問道：“氣勁外放是為何？還有……為什麽突破大衍，難如登天？”
天機子喝著茶，潤了潤嗓子，雖然以他的修為並不需要：“氣勁外放，便是氣路衝撞……既是衝撞，至少需要二條氣路……而衝撞的結果嘛，外放。”
周穆若有所思，他已是二衍氣境，那他也有可能氣勁外放？
“至於，為什麽說大衍已無人可突破……是因為外界，靈氣稀薄。”
“靈氣稀薄？”
“是，外界可納入體內，並轉換為真氣的，正是靈氣。”
“既然如此，為何農人……還有道長你，都是大衍氣境？”
周穆的問題一出，讓天機子緩緩放下了茶杯，表情也變得嚴肅起來。
周穆見狀，內心一個咯噔——難道，他說錯話了？
天機子沉默片刻，忽然長舒一口氣，重迴笑臉：“因為，我們都不是自己突破的……而且……
外界的靈氣很稀薄，大衍境界很不穩定，不可全力出手……全力出手會掏空己身真氣，需要休養數日才能恢複。”
周穆恍然大悟，怪不得亓鴻曾說，他們遇到的農人有古怪。
在蓉都官府知州廳見到的行桑農人，他是大衍境界。
在靈池山莊遇到的行桑農人，他明顯變“弱”了——修為不足大衍。
“至於我為什麽是大衍境界……”天機子有些惆悵，“代天覓機。”
周穆不是很理解。
“代天覓機，氣自天授……天道有心，得其所助，才能成大衍境界……同樣地，曆代天機子亦是如此。”
天機子的話讓周穆有些驚訝，他以為天機子是老道的道號。
沒想到，這居然是天機山的傳承。
天機子並不知周穆所想，他看著茶杯，陷入了迴憶，自顧自說道：“這麽多年過去了……我應有近三百歲了。
《天衍史記》中的帝王稱謂，也是我將之改為廟號的……
一眾師兄弟，於碑內坐化……隻有我，成了天機子，可以遊走人間。
弟子之職責，守月，理書。
守月，守的是有緣人，是天機山不知從何時流傳下來的規定。
理書，理的是人間書，所有文字皆入九峰，需要將之整理，封存。
而天機子之作為，便是聽天命，傳天諭，矯正《天衍史記》……
聽天命，傳天諭……我之三百年，也僅一次……兩年前的元夕。”
周穆聞言駭然，天機子竟然有兩百多，接近三百歲——難道他們長生不老？
天機子的雙目，似能看穿周穆內心所想，他再次出聲：“天機子的壽命有限，不然也不會出現傳承。”
“天命是什麽？”
“……”
“為什麽是我？”
“……”
天機子沒有迴答，因為他隻是代天覓機，並不是天。
他怎麽知道……
“或許，你需要自己去找到答案。”天機子無奈，天諭也未明說。
見周穆沒有再追問，天機子接過剛才的話題，講起了修行：“氣境之後，乃是山海境……又分覆海境，鎮山境。
化氣為液起波瀾，覆海境重在真氣似海，有浪疊起，有潮漸退。
聚水凝石可成山，鎮山境重在真氣如山，巍峨不知其高，崢嶸不知其險，可見實態，暫存體外。”
這是周穆第一次聽說山海境，難免有些好奇，也難免有些疑問。
“覆海境，鎮山境……其內還有更加詳細的劃分嗎？”
“自然是有的。”
天機子應答，但他顯然沒有說下去的意願——這片天地，隻有氣境。
說得再多，徒增煩惱。
“山海境之後呢……還有境界嗎？”
“有！”