這兩種動作簡單易學，又是張天傳出來的。
很快就有大批的人加入了進來，跟著徐聞一起擦玻璃、大擺錘。
好在背景音樂是《達阪城的姑娘》，而不是原版音樂，看起來還是有一點西域風情的。
就連小短腿也遊了過來。
“嗷嗚……”
蛇身高高聳起，一左一右的跟著音樂律動，玩得不亦樂乎。
徐聞跳了好一會，感覺有些累了，就想停下來。
張天輕喝道：“繼續跳。”
“與民同樂嘛，大遼子民不停，你怎麽能停？！”
“是，仙師。”徐聞隻得繼續。
如此擦了大半夜的玻璃，擺了大半夜的大錘，徐聞累得渾身酸痛。
哪裏還有其他心思。
就連一些大膽過來，遊離在身邊跳舞的姑娘，都視而不見。
等張天一鬆口，徐聞就拖著疲憊的身軀，一頭紮進營帳裏沉沉睡去。
第二天醒來。
徐聞心中雜念盡消，隻有一身酸痛。
不禁感歎道：“原來仙師是以此來磨礪弟子心誌。”
“心誌不堅，氣血浮動，一舞之後，盡皆消失。”
至於張天傳出來的“擦琉璃”和“大擺錘”等舞姿，被在場民眾學了去，起了一個“天神舞”的名字。
一來這是源自張天的傳授。
二來是因為“擦琉璃”這個舞姿，實在不應是凡間所有。
凡間哪有那麽多富貴的琉璃可擦，許多王公大族都未必收藏有多少塊琉璃呢。
哪能像仙人弟子那樣，擦了大半夜都沒有擦完。
也隻有天上才有數之不盡的琉璃，需要擦這麽久，從而演變為舞蹈。
…………
吃過早飯。
張天命車隊沿著羅布泊湖邊西行，準備跟著塔裏木河先遊玩一段。
但是剛走沒兩天。
忽然幾騎快馬帶著一抹塵沙，從西而來。
“報……皇上、太後，花剌子模起兵叛亂。”
“蕭斡裏刺將軍讓屬下通知皇上和太後，早日迴都城定奪軍國大事。”
聽到有人叛亂，耶律夷列臉有愁色，但蕭塔不煙反而心中暗喜。
蕭塔不煙道：“我與皇上正陪著仙人遊曆大遼風景，區區叛亂小事，不足為慮。”
“你讓蕭斡裏剌將軍自行定奪就行，勿要打擾我等陪伴仙人。”
這其實就是蕭塔不煙心中暗喜的原因。
有叛亂不怕，就怕沒人過來找麻煩。
越是有麻煩，顯得自己陪伴仙人付出的越多，在仙人心中的分量自然就越重。
至於大遼會不會因為自己和兒子不迴去而被滅國，蕭塔不煙反倒不擔心。
一來大遼實力強大，斷不可能輕易被曾經的小弟滅國的。
二來，隻要抱上張天這條大腿，就算被滅國，翻手之間，就可以打下無數疆域。
仙人見到自己是為了陪伴他而付出這麽多，怎麽的也得有些迴報吧？
這人情世故，就算仙人不懂，仙人弟子徐聞總該懂的。
信使愣在當場。
這還是曾經英明的太後嗎？
問都不問是什麽原因叛亂，有多少大軍，就直接開口拒絕迴去。
陪伴仙人固然是大事，但也不能把自己國家給弄沒了呀。
好在耶律夷列還記得自己是大遼皇帝，問道：“花剌子模為何叛亂？有多少部落參與？”
信使道：“稟皇上，蕭斡裏剌將軍給的情報所示。”
“據說花剌子模不滿皇上與他們的叛徒內外勾結，引邪神入駐西域。”
“於是，聯合西南麵的塞爾柱帝國諸國，起兵十萬，一同東進。”
“準備將邪神抵禦在天山一帶，不讓邪神侵占他們的信仰。”
蕭塔不煙喝道：“花剌子模膽大包天，居然敢稱唿仙人為邪神！”
耶律夷列和蕭塔不煙就伴於張天馬車左右。
這番對話，張天、徐聞等人自然也聽到。
蕭塔不國裝作大怒，隻不過是做個態度給張天看。
耶律夷列問道：“他們說的叛徒，可是指前些日子，想去安朝求救的艾哈邁德？”
“迴皇上，正是。”
耶律夷列有些奇怪：“艾哈邁德不是得了仙人賜下的防治瘟疫之法，迴去拯救他們的民眾了嗎？”
“怎麽突然變成了叛徒，還辜負仙人一片慈悲之心，膽敢將仙人稱為邪神？”
信使道：“據說情報所示，剛開始時，防治之法極為靈驗，瘟疫很快就過去了。”
“但艾哈邁德一邊傳授防治之法的同時，一邊宣揚仙人的大功德、大法力。”
“還說親眼見過仙人在岡仁波齊神山上，召喚出天下眾神。”
“雖然沒有見到真主安拉，但似乎仙人與真主認識。”
“在仙人的溝通下，真主顯現神跡，指引他迴國傳教。”
“據說，艾哈邁德提出了許多大逆不道的問題，還說仙人不日即將東來，叫大家迎接。”
“於是，才觸怒伊斯蘭教眾，打為叛徒。”
“同時以抵禦外域邪神的名義，聯合塞爾柱帝國、唿羅珊等地部落，一同東進。”
徐聞好奇道：“仙師還與異域神仙有交情？”
那些什麽十萬大軍東進之類的，徐聞等人根本不放在眼裏。
反而對張天與天上神仙的事跡更感興趣。
西域這些地方，土地貧瘠，文明落後。
再怎麽比也不可能比當初的天金、西夏、大蒙更強。
若是真惹到仙師頭上，根本不夠看的。
張天道：“當初在吐蕃，我隨口指點了一下安拉門下的信徒。”
“問了他幾個問題。”
“這些問題，估計不受他們教派的守舊派待見，才有此誤會。”
當初在吐蕃，張天問艾哈邁德的幾個問題，在伊斯蘭教內都是顛覆性的。
例如，既然安拉是唯一真神，那為什麽還會出現猶太教、基督教等天下宗教？
這是安拉能力不足，抹除不了其他的神和異教徒？
還是這一切，都是有意安排？
若是安拉能力不足，那安拉就不是唯一真神。
若是安拉有意安排，不承認其他宗教就是違背安拉旨意。
當時艾哈邁德看到滿天神佛的異象，心神震蕩，是認真的在反思這幾個問題。
但西域那些伊斯蘭的教眾，隻是聽說，沒有親眼看到那種震撼人心的滿天神佛。
自然不是很信服。
加上艾哈邁德借著這次防治瘟疫的事情，傳播這些理念，就觸犯了守舊派的利益。
將他打為叛徒就不足為奇了。
至於各國聯合組成伊斯蘭大軍，這倒不是一次兩次了。
之前耶律大石征戰西域的時候，跟他們打過的硬仗不是一次兩次了。
其中，最為著名的就數“卡特萬之戰”。
很快就有大批的人加入了進來，跟著徐聞一起擦玻璃、大擺錘。
好在背景音樂是《達阪城的姑娘》，而不是原版音樂，看起來還是有一點西域風情的。
就連小短腿也遊了過來。
“嗷嗚……”
蛇身高高聳起，一左一右的跟著音樂律動，玩得不亦樂乎。
徐聞跳了好一會，感覺有些累了，就想停下來。
張天輕喝道：“繼續跳。”
“與民同樂嘛，大遼子民不停，你怎麽能停？！”
“是，仙師。”徐聞隻得繼續。
如此擦了大半夜的玻璃，擺了大半夜的大錘，徐聞累得渾身酸痛。
哪裏還有其他心思。
就連一些大膽過來，遊離在身邊跳舞的姑娘，都視而不見。
等張天一鬆口，徐聞就拖著疲憊的身軀，一頭紮進營帳裏沉沉睡去。
第二天醒來。
徐聞心中雜念盡消，隻有一身酸痛。
不禁感歎道：“原來仙師是以此來磨礪弟子心誌。”
“心誌不堅，氣血浮動，一舞之後，盡皆消失。”
至於張天傳出來的“擦琉璃”和“大擺錘”等舞姿，被在場民眾學了去，起了一個“天神舞”的名字。
一來這是源自張天的傳授。
二來是因為“擦琉璃”這個舞姿，實在不應是凡間所有。
凡間哪有那麽多富貴的琉璃可擦，許多王公大族都未必收藏有多少塊琉璃呢。
哪能像仙人弟子那樣，擦了大半夜都沒有擦完。
也隻有天上才有數之不盡的琉璃，需要擦這麽久，從而演變為舞蹈。
…………
吃過早飯。
張天命車隊沿著羅布泊湖邊西行，準備跟著塔裏木河先遊玩一段。
但是剛走沒兩天。
忽然幾騎快馬帶著一抹塵沙，從西而來。
“報……皇上、太後，花剌子模起兵叛亂。”
“蕭斡裏刺將軍讓屬下通知皇上和太後，早日迴都城定奪軍國大事。”
聽到有人叛亂，耶律夷列臉有愁色，但蕭塔不煙反而心中暗喜。
蕭塔不煙道：“我與皇上正陪著仙人遊曆大遼風景，區區叛亂小事，不足為慮。”
“你讓蕭斡裏剌將軍自行定奪就行，勿要打擾我等陪伴仙人。”
這其實就是蕭塔不煙心中暗喜的原因。
有叛亂不怕，就怕沒人過來找麻煩。
越是有麻煩，顯得自己陪伴仙人付出的越多，在仙人心中的分量自然就越重。
至於大遼會不會因為自己和兒子不迴去而被滅國，蕭塔不煙反倒不擔心。
一來大遼實力強大，斷不可能輕易被曾經的小弟滅國的。
二來，隻要抱上張天這條大腿，就算被滅國，翻手之間，就可以打下無數疆域。
仙人見到自己是為了陪伴他而付出這麽多，怎麽的也得有些迴報吧？
這人情世故，就算仙人不懂，仙人弟子徐聞總該懂的。
信使愣在當場。
這還是曾經英明的太後嗎？
問都不問是什麽原因叛亂，有多少大軍，就直接開口拒絕迴去。
陪伴仙人固然是大事，但也不能把自己國家給弄沒了呀。
好在耶律夷列還記得自己是大遼皇帝，問道：“花剌子模為何叛亂？有多少部落參與？”
信使道：“稟皇上，蕭斡裏剌將軍給的情報所示。”
“據說花剌子模不滿皇上與他們的叛徒內外勾結，引邪神入駐西域。”
“於是，聯合西南麵的塞爾柱帝國諸國，起兵十萬，一同東進。”
“準備將邪神抵禦在天山一帶，不讓邪神侵占他們的信仰。”
蕭塔不煙喝道：“花剌子模膽大包天，居然敢稱唿仙人為邪神！”
耶律夷列和蕭塔不煙就伴於張天馬車左右。
這番對話，張天、徐聞等人自然也聽到。
蕭塔不國裝作大怒，隻不過是做個態度給張天看。
耶律夷列問道：“他們說的叛徒，可是指前些日子，想去安朝求救的艾哈邁德？”
“迴皇上，正是。”
耶律夷列有些奇怪：“艾哈邁德不是得了仙人賜下的防治瘟疫之法，迴去拯救他們的民眾了嗎？”
“怎麽突然變成了叛徒，還辜負仙人一片慈悲之心，膽敢將仙人稱為邪神？”
信使道：“據說情報所示，剛開始時，防治之法極為靈驗，瘟疫很快就過去了。”
“但艾哈邁德一邊傳授防治之法的同時，一邊宣揚仙人的大功德、大法力。”
“還說親眼見過仙人在岡仁波齊神山上，召喚出天下眾神。”
“雖然沒有見到真主安拉，但似乎仙人與真主認識。”
“在仙人的溝通下，真主顯現神跡，指引他迴國傳教。”
“據說，艾哈邁德提出了許多大逆不道的問題，還說仙人不日即將東來，叫大家迎接。”
“於是，才觸怒伊斯蘭教眾，打為叛徒。”
“同時以抵禦外域邪神的名義，聯合塞爾柱帝國、唿羅珊等地部落，一同東進。”
徐聞好奇道：“仙師還與異域神仙有交情？”
那些什麽十萬大軍東進之類的，徐聞等人根本不放在眼裏。
反而對張天與天上神仙的事跡更感興趣。
西域這些地方，土地貧瘠，文明落後。
再怎麽比也不可能比當初的天金、西夏、大蒙更強。
若是真惹到仙師頭上，根本不夠看的。
張天道：“當初在吐蕃，我隨口指點了一下安拉門下的信徒。”
“問了他幾個問題。”
“這些問題，估計不受他們教派的守舊派待見，才有此誤會。”
當初在吐蕃，張天問艾哈邁德的幾個問題，在伊斯蘭教內都是顛覆性的。
例如，既然安拉是唯一真神，那為什麽還會出現猶太教、基督教等天下宗教？
這是安拉能力不足，抹除不了其他的神和異教徒？
還是這一切，都是有意安排？
若是安拉能力不足，那安拉就不是唯一真神。
若是安拉有意安排，不承認其他宗教就是違背安拉旨意。
當時艾哈邁德看到滿天神佛的異象，心神震蕩，是認真的在反思這幾個問題。
但西域那些伊斯蘭的教眾，隻是聽說，沒有親眼看到那種震撼人心的滿天神佛。
自然不是很信服。
加上艾哈邁德借著這次防治瘟疫的事情，傳播這些理念，就觸犯了守舊派的利益。
將他打為叛徒就不足為奇了。
至於各國聯合組成伊斯蘭大軍，這倒不是一次兩次了。
之前耶律大石征戰西域的時候，跟他們打過的硬仗不是一次兩次了。
其中，最為著名的就數“卡特萬之戰”。