張天道:“既然你們知道天地是一個圓球,那又何來中心一說?”


    “圓球上的任何一個地方,都可以說是中心。”


    “這……”麵具教徒有些遲疑,“這是上古神明說的,定然不會錯。”


    張天又繼續聊了一會。


    發現眼前的信徒,懂的居然不少。


    雖然許多知識帶有一些信仰色彩,但卻蘊含著相當多的科學知識。


    張天將內容錄入智能手環,通過與資料庫對比。


    沒想到,居然資料庫裏有記錄。


    這些記錄來自一部龐大的經書——《象雄大藏經》。


    這是吐蕃政權之前的象雄古國留下來的,源自於原始苯教。


    這部經書,後世直到21世紀,國內才開始組織專家翻譯成漢語。


    《象雄大藏經》篇幅浩大,後世存世的就有多達178部之多。


    至於那些軼失的篇幅,就更加難以計數了。


    其內容從上古石器時代開始,到中古辛饒彌沃祖師創建雍仲苯教,脫離原始苯教的資料都有。


    時間跨度有上萬年之久。


    既然有原始苯教的意識形態,像什麽靈魂不滅、業報法則、因果輪迴,又有一些很實用的技術。


    可以算是古象雄文明的百科全書。


    越是這樣,張天越是對苯教信徒說的“世界中心”感興趣。


    有著如此發達的上古傳承,不太可能會編造出一個世界中心,隻是為了唿喚愛吧?


    麵具教徒道:“中原仙人,我教教主去岡仁波齊有留言,隻要中原仙人能夠拿走神器,我教可以拱手相送。”


    “不知中原仙人,能不能拿得動三十三天峰?”


    “嘶…………”周圍的人一驚。


    又是驚嚇又是期待,想看看仙人搬山倒海的能力。


    尤其是劉奉真和聞化石,他們看過張天講的《西遊記》。


    裏麵說的仙法,那是一個比一個厲害,動不動就是一個羊脂玉淨瓶裏裝有五湖四海之水,或者搬來泰山,壓在孫悟空背上。


    以他們“認識”的上仙,像孫悟空那樣,對著一座山喊“小點,再小點……”,也不是沒可能。


    張天沒有急著否認,而是看了一眼周圍其他苯教信徒,道:“你們真的那麽大方?幾千年傳承下來的神器都肯送給我?”


    其他沒有戴麵具的信徒,臉色難掩失落之色。


    麵具教徒道:“這是教主交代下來的,我等隻能遵守。”


    “哈哈哈……”張天一笑,“這件神器對我來說沒什麽用處,你們還是留著吧。”


    張天可不相信上古苯教會無緣無故的,將這麽重要的東西送給自己。


    有可能是想借此來檢測自己的實力。


    除了能夠控製神光,他們還想看看自己有沒有搬山的仙術。


    別說張天沒有,就算有,也看不上眼前這麽一個空氣炮。


    該了解的資料都了解了。


    眼前的空氣炮神器,在張天眼裏就沒什麽價值了。


    麵具教徒道:“那中原仙人,可否幫我們尋找我教上古文明。”


    “我等信徒,傳承數千年,一直苦苦在等待他們迴歸,接引我們上神國。”


    張天微微搖頭,道:“恐怕他們迴不來了。”


    “為什麽?”幾個信徒異口同聲發問。


    “不可說。”


    從後世的曆史進程來看,這支上古文明,要麽是斷絕了傳承,消失在曆史長河之中。


    要麽是與其他文明融為一體,再也找不到原來的麵目。


    正如三星堆文明,其消亡一直是個謎團。


    也隻有高原上獨特的地理環境,留下的這一個分支,才能維護著一個原始的狀態,從而傳承數千年。


    麵具教徒道:“我聽聞世界各地,各族有不少自己的神靈,正如中原有仙人你。”


    “聽聞中原仙人你降世時狼狽不堪,仙舟殘破,說明神明國度亦不是一直太平。”


    “我教神明,可是遭遇到其他種族的神靈,於神戰中戰死?”


    “嘶……神戰?”眾人齊齊望向張天。


    想從仙人之口,聽到一些上古秘辛。


    張天略一思索,最後道:“他們未必是死,也未必是生。”


    “但我可以告訴你們,他們大概率是不會迴來了。”


    張天既然從他們這裏獲得了一部分資料,那麽,投桃報李,也給他們說一些自己真實的看法。


    雖然這個結論對眼前的信徒有些殘酷,但真實的信息,總比虛假的謊言更有用。


    至於如何選擇,就看他們的內心了。


    果然,一些信徒承受不住這個打擊,跪到地上痛哭起來:“嗚……難道上古神明拋棄了我們?”


    “我教為了等待神明迴歸,苦苦傳承了數千年,神明就這樣拋棄了他的子民……”


    “住嘴!”麵具教徒喝道,“中原仙人隻是說我教神明不會迴來,又不是說他們死了。”


    “你們若是真正的虔誠,真正的信奉神明。”


    “神明不迴來找我們,我們就追隨他們東去的足跡,找到他們,聆聽他們的神言。”


    麵具教徒這麽一說,其他信徒才好一些。


    有信徒問道:“那此處三十三天峰怎麽辦?何人看守?”


    “還有岡仁波齊的天地圓球中心,總要有人守護。”


    麵具教徒道:“中原仙人說上古神明不會迴來,我們用三十三天峰唿喚神明數千年,也不見他們降臨,恐怕是真的。”


    “這三十三天峰神器,就不必守了。”


    “封山!先去岡仁波齊找到教主,讓教主定奪。”


    就這樣,兩行人,從三十三天峰出來,各自離開。


    上古苯教的一行人,直奔西麵的岡仁波齊而去。


    張天等人則迴到道觀裏。


    此時高空衛星傳來信息,安朝三家之人,已經快到岡仁波齊了。


    再過幾天,就是約定好的日期。


    一些必要的準備,張天需要提前安排好。


    與吐蕃當地貴族、喇嘛相約的“鬥法”,一觸即發。


    …………


    離鬥法還有三天的時間。


    張天向劉奉真等人告別,隨即衝天而起,消失在天上雲層之上。


    當天夜裏。


    一個救生艙,載著一些機械物品,從九重天彈出。


    借著夜色的掩護,“撲通”一聲,掉進岡仁波齊神山附近的聖湖——瑪旁雍錯。


    圍在湖邊過夜的各個教派的信徒,聽到響聲,好奇地向望向湖中心。


    隻是夜色如墨,什麽都看不到。


    倒是有一些虔誠的信徒,以為是聖湖顯靈。


    半夜裏就對著那蕩漾的波紋,開始禱告起來。


    其他人一看有人禱告,以為有人看到了什麽,也跟著開始禱告。


    反正岡仁波齊山、瑪旁雍錯湖,是大家的神山聖湖。


    若是有神靈顯靈,可不能讓其他教派一家獨得神明的眷顧。

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