第102章 改朝換代，建立大明
大明：陛下快退位，太子朱標反了 作者：大夢道人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
現在大明也要開國了，對這個有二心的混賬，咱要不要學漢高祖？
算了，劉夫子如果真心輔佐標兒，就留給標兒吧，如果你能比咱長壽。
想到劉伯溫表麵上仙風道骨，實際上病歪歪的樣子，朱元璋竟然忍不住笑了。
咱一頓吃兩隻燒鵝，他指定沒有咱活的時間長，你想輔佐標兒，恐怕是很難了。
李善長出去之後，就把老朱的意思給大夥說了。
老朱是不打算當皇帝，可是三次勸進的流程還是要走。
在年前，大夥又集體勸進過一次，而且還是眾位官員聯名勸進。
這迴李善長不再推辭，當仁不讓的率先寫下自己的名字。
不僅如此，在前線的徐達和常遇春不僅寫了攻下山東全境，準備攻打河南的賀表。還在前線聯名所有將士一起敦促老朱繼皇帝位，他們也好率王者之師，平定中原。
隻是老朱說自己德少才薄，堅持不收，他給大夥發放了諸多的福利，讓大家過一個好年。
原本老朱一直都是奉小明王為正朔，采用龍鳳年號。如今小明王死了，再用龍鳳年號就有些不合時宜了。
所以，朱元璋雖然沒有改元稱帝，卻把年號改成了吳元年。
年號是我國古代皇帝紀年用的名號，最早可以追溯到周武王時期。武王即位後，不再尊商朝為正朔，開始用自己的曆法。
以後的周天子都是第二年改元，因為諡號都是死後才有，所以一般都稱某某年。
秦始皇時期，希望大秦千秋萬代，萬世為君，就開始有了稱號，比如始皇元年，二世三年。
漢武帝時候，因為崇尚儒家，儒家又和周禮一脈相承。
年號進一步發展，開始給自己取吉利的名字定為年號。諸如：建元、元光，元朔、元狩等等等。
受傳統中庸思想的影響，統治者認為：普天之下莫非王土，年號不僅成為帝國統一、君主權威的標誌，也是藩屬國臣服的標誌。
地方性政權，一旦改元，就是要關起門來割據或者是反叛的標誌。三國時期，遼東的公孫淵父子幾十年都相安無事，就改了個元，曹睿拚了老命也要滅掉他。
年號是皇帝統治天下合法性的象征，代表了家國天下。
老朱改元，也意味著他要自立門戶了，改朝換代了。
果不其然，第二年三月，也就是1366年，在上天的一再警示和群臣的再三懇求下，朱元璋也上順天命，下應民心，即皇帝位。
在君權神授的年代，改朝換代，不是你自己在屋裏，換一身幹淨光鮮的衣服，說自己是皇帝那麽簡單，這是要有一套繁瑣的禮儀。
秦始皇是第一個皇帝，在秦末戰爭的時候，項羽在鹹陽的一把大火，把所有的典籍\/記錄都毀了，所以當時情況，無從考究。
漢高祖劉邦在即位的時候，忙著和項羽作戰，他本人也看不上儒生，也沒有製定禮儀。
魏晉之後，大多數是接受禪讓，所以登基大典都是禪位大典。
到了元世祖忽必烈也是個野蠻人，沒有什麽文化。隻是在統一天下的的時候，接受百官的朝賀。
朱元璋是文明人，自然不會搭草台班子，他專門讓左丞相李善長製定了禮儀。
三月初三這一日，朱元璋還帶著文武百官，去應天城南郊祭天。
因為李善長要主持大局，所以汪廣洋讀了祭文：“為我中國人民之君，自宋運告終，帝命真人於沙漠，入中國為天下主，其君父子及孫百有餘年。今運亦終，其天下土地人民豪傑紛爭···諸臣下皆曰：生民無主···定有天下之號曰大明，建元洪武。”
按照原定計劃，老朱是要讓小明王禪位，現在小明王死了，而且還有被自己害死的嫌疑。
小明王死後，老朱由原本的奉韓宋為正朔，變成承認元廷為正統。
由當初仇視元廷為不共戴天仇敵的義軍頭領，變成一個承天景命，吊民伐罪的救世主。
元廷雖然可惡，卻統治了華夏近百年。
它實行了萬惡的民族等級製度，把人分成四個等級，蒙古人為第一等，西夏、西域地區為第二等，女真、契丹和金國統治下的為漢人，為第三等，南宋故地為第四等，是為南人。
不承認元廷為正朔，那政權就是來自於宋，最低等的男人成為皇帝，會拉大北方漢人的歸屬感。
承認元朝正朔，就可以名正言順的接管元朝的領土，顯示出他遠邁唐漢的野心。
最後老朱，還耍了個小心機：他不承認自己是反叛弑君的叛逆，而是說元朝由於他不休仁政，它的氣運在群雄征伐中，已經耗盡了。
祭天結束，朱元璋正式即皇帝位。
李善長率領文武百官和應天的老百姓，有德行的老年人，一起手舞足蹈的拜賀，高唿三聲萬歲。
在老百姓的朝拜中，由拱衛司的儀仗隊引導著，到太廟追封四代先人為帝。
老朱恭恭敬敬的跪在地上，把冊封的金冊，玉璽一一呈現給先祖。封完先祖，由禱告了土地神和穀神。
拜祭玩天地、先祖，老朱才換上冕服，準備去奉天殿接受百官的朝賀。
奉天殿內這時候已經擺好了表案，案子旁邊有捧表官、展表官和讀表官，表案兩邊則是禦史。
為了保護皇帝的安全，拱衛司的人，恭恭敬敬的站在大殿四周。
大殿門口是儀鸞司的八個千戶，往下是四個精壯小夥拿著鞭子立在殿外，在往下是文武百官。
大典開始，兩個禮部郎官舉著賀表走進奉天殿。接著第一聲鼓響起，文武百官整理好朝服站好，通讚、讚禮、宮中侍衛和尚寶卿等侍從，開始入內。
三聲鼓響，李善長帶著文武百官慨然入內。
鼓樂響起，老朱也穿著冕服，登上皇帝寶座。
音樂演奏完，一個將軍卷起簾子，尚寶卿拿著皇帝玉璽放到案子上。
拱衛司的小夥在外麵揮舞起鞭子，讓人們肅靜，禮儀官引導百官到丹陛前，對著朱元璋四拜，然後起身。
捧表官跪著把勸進表獻上，受表官把笏板插在腰帶上，跪著接受了勸進表，恭恭敬敬的放在桌子上，然後拿出笏板，站起上倒退著退到一邊。
讀表官也把笏板插在腰帶上，走上前，恭恭敬敬的跪著。展表官跪著把表打開，讀表官跪著把表讀表。
讀完之後，兩人把把表恭恭敬敬的放在案子上，也躬身退到一邊。
吹鼓手接著奏樂，百官再一次對著老朱四拜。
最後，所有人對老朱行三拜九叩大禮，賀禮才算正式完成。
從此之後大元成為過去，一個嶄新的王朝，大明建立了。
算了，劉夫子如果真心輔佐標兒，就留給標兒吧，如果你能比咱長壽。
想到劉伯溫表麵上仙風道骨，實際上病歪歪的樣子，朱元璋竟然忍不住笑了。
咱一頓吃兩隻燒鵝，他指定沒有咱活的時間長，你想輔佐標兒，恐怕是很難了。
李善長出去之後，就把老朱的意思給大夥說了。
老朱是不打算當皇帝，可是三次勸進的流程還是要走。
在年前，大夥又集體勸進過一次，而且還是眾位官員聯名勸進。
這迴李善長不再推辭，當仁不讓的率先寫下自己的名字。
不僅如此，在前線的徐達和常遇春不僅寫了攻下山東全境，準備攻打河南的賀表。還在前線聯名所有將士一起敦促老朱繼皇帝位，他們也好率王者之師，平定中原。
隻是老朱說自己德少才薄，堅持不收，他給大夥發放了諸多的福利，讓大家過一個好年。
原本老朱一直都是奉小明王為正朔，采用龍鳳年號。如今小明王死了，再用龍鳳年號就有些不合時宜了。
所以，朱元璋雖然沒有改元稱帝，卻把年號改成了吳元年。
年號是我國古代皇帝紀年用的名號，最早可以追溯到周武王時期。武王即位後，不再尊商朝為正朔，開始用自己的曆法。
以後的周天子都是第二年改元，因為諡號都是死後才有，所以一般都稱某某年。
秦始皇時期，希望大秦千秋萬代，萬世為君，就開始有了稱號，比如始皇元年，二世三年。
漢武帝時候，因為崇尚儒家，儒家又和周禮一脈相承。
年號進一步發展，開始給自己取吉利的名字定為年號。諸如：建元、元光，元朔、元狩等等等。
受傳統中庸思想的影響，統治者認為：普天之下莫非王土，年號不僅成為帝國統一、君主權威的標誌，也是藩屬國臣服的標誌。
地方性政權，一旦改元，就是要關起門來割據或者是反叛的標誌。三國時期，遼東的公孫淵父子幾十年都相安無事，就改了個元，曹睿拚了老命也要滅掉他。
年號是皇帝統治天下合法性的象征，代表了家國天下。
老朱改元，也意味著他要自立門戶了，改朝換代了。
果不其然，第二年三月，也就是1366年，在上天的一再警示和群臣的再三懇求下，朱元璋也上順天命，下應民心，即皇帝位。
在君權神授的年代，改朝換代，不是你自己在屋裏，換一身幹淨光鮮的衣服，說自己是皇帝那麽簡單，這是要有一套繁瑣的禮儀。
秦始皇是第一個皇帝，在秦末戰爭的時候，項羽在鹹陽的一把大火，把所有的典籍\/記錄都毀了，所以當時情況，無從考究。
漢高祖劉邦在即位的時候，忙著和項羽作戰，他本人也看不上儒生，也沒有製定禮儀。
魏晉之後，大多數是接受禪讓，所以登基大典都是禪位大典。
到了元世祖忽必烈也是個野蠻人，沒有什麽文化。隻是在統一天下的的時候，接受百官的朝賀。
朱元璋是文明人，自然不會搭草台班子，他專門讓左丞相李善長製定了禮儀。
三月初三這一日，朱元璋還帶著文武百官，去應天城南郊祭天。
因為李善長要主持大局，所以汪廣洋讀了祭文：“為我中國人民之君，自宋運告終，帝命真人於沙漠，入中國為天下主，其君父子及孫百有餘年。今運亦終，其天下土地人民豪傑紛爭···諸臣下皆曰：生民無主···定有天下之號曰大明，建元洪武。”
按照原定計劃，老朱是要讓小明王禪位，現在小明王死了，而且還有被自己害死的嫌疑。
小明王死後，老朱由原本的奉韓宋為正朔，變成承認元廷為正統。
由當初仇視元廷為不共戴天仇敵的義軍頭領，變成一個承天景命，吊民伐罪的救世主。
元廷雖然可惡，卻統治了華夏近百年。
它實行了萬惡的民族等級製度，把人分成四個等級，蒙古人為第一等，西夏、西域地區為第二等，女真、契丹和金國統治下的為漢人，為第三等，南宋故地為第四等，是為南人。
不承認元廷為正朔，那政權就是來自於宋，最低等的男人成為皇帝，會拉大北方漢人的歸屬感。
承認元朝正朔，就可以名正言順的接管元朝的領土，顯示出他遠邁唐漢的野心。
最後老朱，還耍了個小心機：他不承認自己是反叛弑君的叛逆，而是說元朝由於他不休仁政，它的氣運在群雄征伐中，已經耗盡了。
祭天結束，朱元璋正式即皇帝位。
李善長率領文武百官和應天的老百姓，有德行的老年人，一起手舞足蹈的拜賀，高唿三聲萬歲。
在老百姓的朝拜中，由拱衛司的儀仗隊引導著，到太廟追封四代先人為帝。
老朱恭恭敬敬的跪在地上，把冊封的金冊，玉璽一一呈現給先祖。封完先祖，由禱告了土地神和穀神。
拜祭玩天地、先祖，老朱才換上冕服，準備去奉天殿接受百官的朝賀。
奉天殿內這時候已經擺好了表案，案子旁邊有捧表官、展表官和讀表官，表案兩邊則是禦史。
為了保護皇帝的安全，拱衛司的人，恭恭敬敬的站在大殿四周。
大殿門口是儀鸞司的八個千戶，往下是四個精壯小夥拿著鞭子立在殿外，在往下是文武百官。
大典開始，兩個禮部郎官舉著賀表走進奉天殿。接著第一聲鼓響起，文武百官整理好朝服站好，通讚、讚禮、宮中侍衛和尚寶卿等侍從，開始入內。
三聲鼓響，李善長帶著文武百官慨然入內。
鼓樂響起，老朱也穿著冕服，登上皇帝寶座。
音樂演奏完，一個將軍卷起簾子，尚寶卿拿著皇帝玉璽放到案子上。
拱衛司的小夥在外麵揮舞起鞭子，讓人們肅靜，禮儀官引導百官到丹陛前，對著朱元璋四拜，然後起身。
捧表官跪著把勸進表獻上，受表官把笏板插在腰帶上，跪著接受了勸進表，恭恭敬敬的放在桌子上，然後拿出笏板，站起上倒退著退到一邊。
讀表官也把笏板插在腰帶上，走上前，恭恭敬敬的跪著。展表官跪著把表打開，讀表官跪著把表讀表。
讀完之後，兩人把把表恭恭敬敬的放在案子上，也躬身退到一邊。
吹鼓手接著奏樂，百官再一次對著老朱四拜。
最後，所有人對老朱行三拜九叩大禮，賀禮才算正式完成。
從此之後大元成為過去，一個嶄新的王朝，大明建立了。