在直麵刀鋒的刹那，宇文化及幾乎認定自己已經是個死人。他出身本就是鮮卑胡人又是武勳世家，就算再怎麽紈絝，耳濡目染對於家傳武藝亦有所知。在富貴之後又和長安城中無賴俠少廝混，手下很是養活了一批亡命之徒，從這些人口中，也了解了不少武技之事。曾經有一位突厥刀客，向宇文化及演示過塞上的刀法，其刀招乃至刀意都
和此刻劈來的一刀並無區別。塞上草原不比中原，突厥風貌也和漢家大相徑庭。這種差異不僅表現在風土人情衣冠服製上，便是武藝技擊上也是如此。突厥很少有所謂的將門，也沒有什麽武技傳承，是以也沒有什麽練法、打法的講究。於技擊一道，突厥人並不看重招數或是吐納心法，隻注重殺傷。所有的本領都是靠著自己摸索，與天爭命與野獸廝殺中磨練出來的本
事，並無什麽招數可言，說到底無非是殺人的手段。不過在草原上依舊有刀法流傳，隻不過學習這些刀法的並不是普通士兵，而是貴人族長門下豢養的死士刺客。他們所學的刀法不是戰陣本事而是刺殺手段，招數乃是經過無數次搏殺錘煉而成，追求的便是一擊必殺。其殺的對象可能是猛獸，也可能是草原貴人或是成名勇士，出刀之人往往隻有一次機會，一擊出手不管中與不中刀客自己多
半都要沒命。為了不讓自己白白犧牲，是以每一名刀客都會苦練技藝，保證自己用生命為代價劈出的一刀不至於落空。不過並不是每一名刀客都願意為了主家搭上自己性命，那名給宇文化及演示刀法的刀客便是草原上某位貴人的死士，為了不舍命行刺才逃進長安托庇於宇文門下。他演示那一刀的時候，宇文化及身邊也有不少善戰勇士乃至長安城中成名俠少，各個都有一身過人武藝，誰又會把一個突厥喪家犬放在眼裏？可是當那名刀客出手的時候，這些
人全都變了臉色，有幾個人甚至已經下意識擋在宇文化及麵前生怕這突厥人借演武為名行刺。宇文化及自身武藝平平，看不出其中厲害之處，隻是覺得那一刀劈出時似乎突厥刀客整個人都變了，兩眼血紅神情兇惡，那一刀明明看著平平無奇卻總覺得格外兇險。事
後其門下好手曾向宇文化及講過，那一刀如果不是演武而是行刺，宇文化及便危險了。這種刀法隻求殺人不求自保，本來就殺性十足。刀客又反複練習多次，將這一招練得滾瓜爛熟，出手之時體力、速度皆達到極限，便是鬥將出手也未必有這種威力。即便自己這些人舍命救護，能否擋下那一擊不讓宇文受傷也在兩可之間。這還是刀客逃入長安之後屈身權貴門下膽氣消折，武藝尚在氣魄已失，那一刀的威力已經大為減弱。
若是全盛之時出手，隻怕當真是神擋殺神佛擋殺佛。在那之後宇文化及也曾遇到過一些突厥人，其中也有幾個出色刀客，但是再沒人使出過那招刀法。他也隻當之前投奔自己的刀客乃是草原上少見的高手，這種刀法更是流傳不廣，自己這輩子不會再見到。不想今晚在小樓之中，就在自己即將大功告成之際，這足以弑神的一刀重又出現。饒是宇文化及想破頭，也想不出楊廣身邊幾時有這麽
個本領高明的刺客。更想不明白疑心極重的楊廣，何以敢把這麽一尊殺神養在身邊。出刀之人在武技上的造詣比起當日宇文化及所見刀客隻強不弱，其心誌之堅膽氣之壯則遠在那名刀客之上，藏身暗處等候多時隻為這一擊，又豈是豪門奴仆為博主人一笑
演武取樂能比？
寶刀化作一道白虹朝宇文化及襲去，其快如風其疾如電，宇文化及雖然手持直刀卻無從招架，竟然隻能閉目待死。就在此時，卻聽一聲大喝，隨後宇文化及的身形被人用力向後一扯！出手之人膂力不弱，這一下力道極為可觀，饒是宇文化及滿身甲胄分量不輕，可是被這一扯依舊踉蹌
而退，隨後順著樓梯滾落口內更是驚叫出聲。這一下雖然摔得狼狽，卻也躲過了這足以將其斷首的一擊。出刀之人千算萬算也未曾想到會有人用這種方法幫宇文化及化解兇險，這一刀竟然劈了個空。他剛想抽刀追上
，救下宇文化及的男子已經一刀劈來，口內怒喝道：“事到如今還不束手就擒？”救下宇文化及者正是跟在他身後進入小樓的司馬德勘，他的武藝並不出色，但終究是軍漢，氣力、反應都不是宇文化及能比。更重要的是，不同於宇文化及的誌得意滿，
司馬自從進入小樓那一刻就提心吊膽，生怕遇到什麽埋伏或是機關，是以那名刺客剛一出手就為他所察覺。司馬德勘少年時便混跡市井，成年後也未曾練就高明藝業，偏生又混跡於軍伍。為了不死在亂軍之中，便拚命去練保命的本事。對司馬而言隻要能保全性命就是上乘武藝
，至於施展出來是否好看，又是否符合戰將身份根本不是問題。他的武藝不算出色，可是多年來刻苦訓練總歸不是白費功夫，從發現刺客到拉倒宇文化及，一套動作如同行雲流水，所選擇的方法也是最為出人意料讓那名刺客無從預料
，隻能眼睜睜看著宇文化及從自己眼前溜走。不容刺客追擊，司馬德勘已經拚命揮出一刀，逼得這名刺客不得不反手招架。自古以來行刺便是於分毫之間定生死的搏命勾當，身為刺客一擊不中便預告著行動失敗。何況此時彼此實力相差懸殊，刺客就更沒有追擊的機會。就在須臾之間，已經有
數名滿身披掛身強力壯的部曲擋在宇文化及身前，將樓梯占得滿滿的。隨後又有人從後將宇文化及攙扶起來，詢問其是否受傷。宇文化及到底練過武藝，還不至於如此不濟，雖然這一下摔得七葷八素鼻青臉腫，但還是能維持自家體麵。將手臂一揮，把家將甩到一邊，大喝道：“區區刺客能奈我何？
速速結果他的性命，免得誤了大事。”這時司馬德勘已經被這名刺客斬得踉蹌而退，身上也帶了兩處刀傷。這兩處傷口都極為兇險，若不是司馬保命功夫高明，多半就要飲恨刀下。他舍命相救宇文化及，自然
是為了在宇文麵前表現，好讓對方記得自己功勞，登基之後論功行賞別忘了自己。這時眼見所謀得售，也就不想再打下去，連忙叫道：“快來人！”幾名宇文家將舉起手中弩弓，朝著司馬德勘喊了一聲：“讓開！”隨後便扣動了機括，弩矢朝著司馬德勘的背後便射過去。這些家將眼裏隻有自家主上，誰又耐煩管司馬死活？不過司馬德勘倒也乖覺，聽到聲音連忙向下俯身，弩矢從他後腦飛過，直奔刺客而去。司馬德勘則將身形徹底匍匐在地向旁疾滾，這名刺客手持寶刀格開幾枚弩矢，
正待舉刀追殺。卻隻聽一陣弩機發射之聲傳來，數十支勁弩劈頭蓋臉激射而至。一聲悶響隨後是兵器落地聲，宇文化及直到這時才從家將背後探出頭來向上望了望，眼見刺客倒在血泊之中，才分開人群，朝著這名刺客衝過去。他必須搞清楚，到底是誰差點要了自己的命，更想知道楊廣身邊幾時養了這麽個精通突厥刺殺刀法的人物。要知道楊廣向來戒備心重又酷愛漢家英武美少年，突厥胡人不為其所喜。到底是何方
神聖能讓皇帝滿意，把人留在身邊？
等來到近前低頭看去，宇文化及不由得吃了一驚：“怎麽是他？”已經被數枚弩矢貫穿胸膛奪去性命的刺客，身上穿著正是宮中內侍打扮，相貌也很是熟悉，正是平日裏侍奉在楊廣身邊的內侍宦官。雖然叫不出名字，但相貌總是見過的。往日裏宇文化及乃是楊廣寵臣，於內侍中官何嚐放在眼中，卻不想這麽個無名內侍，竟然是技擊高手方才更是險些奪去自己性命。由此推測大隋如今雖是風雨飄搖，底蘊依舊深厚，在不為人知的地方還潛藏著雄厚實力。若是今晚謀反不成，又或是讓楊廣逃得性命，怕是用不了多久，局麵就會徹底逆轉。便是江都城中，說不定也藏著楊
廣的死士。必要搶在其與部下聯係之前將之鏟除。宇文化及雙目兇光四射，手掌緊握刀柄便要登上三樓。可是腿方一邁出，卻又停住，隨後轉身惡狠狠地看向司馬德勘，朝後者比個手勢。司馬德勘一愣，但是眼看宇文化
及那副兇神惡煞的樣子又不敢拒絕，隻好硬著頭皮來到宇文化及身前小心翼翼向樓上走去。在他身後，宇文化及緊盯著司馬德勘的背影，眼神中滿是殺意！司馬終歸缺少和世家打交道的經驗，自以為救了宇文立下大功，卻不知如今的他已經被宇文化及在心中判了斬首。也不光是司馬德勘一人，便是身邊這些忠心耿耿的家將
也不例外，凡是看到自己今晚狼狽模樣的都得死。身為帝王必要威風八麵萬人敬仰，又怎能落人笑柄？誰有可能嘲笑自己，便要人頭落地！
和此刻劈來的一刀並無區別。塞上草原不比中原，突厥風貌也和漢家大相徑庭。這種差異不僅表現在風土人情衣冠服製上，便是武藝技擊上也是如此。突厥很少有所謂的將門，也沒有什麽武技傳承，是以也沒有什麽練法、打法的講究。於技擊一道，突厥人並不看重招數或是吐納心法，隻注重殺傷。所有的本領都是靠著自己摸索，與天爭命與野獸廝殺中磨練出來的本
事，並無什麽招數可言，說到底無非是殺人的手段。不過在草原上依舊有刀法流傳，隻不過學習這些刀法的並不是普通士兵，而是貴人族長門下豢養的死士刺客。他們所學的刀法不是戰陣本事而是刺殺手段，招數乃是經過無數次搏殺錘煉而成，追求的便是一擊必殺。其殺的對象可能是猛獸，也可能是草原貴人或是成名勇士，出刀之人往往隻有一次機會，一擊出手不管中與不中刀客自己多
半都要沒命。為了不讓自己白白犧牲，是以每一名刀客都會苦練技藝，保證自己用生命為代價劈出的一刀不至於落空。不過並不是每一名刀客都願意為了主家搭上自己性命，那名給宇文化及演示刀法的刀客便是草原上某位貴人的死士，為了不舍命行刺才逃進長安托庇於宇文門下。他演示那一刀的時候，宇文化及身邊也有不少善戰勇士乃至長安城中成名俠少，各個都有一身過人武藝，誰又會把一個突厥喪家犬放在眼裏？可是當那名刀客出手的時候，這些
人全都變了臉色，有幾個人甚至已經下意識擋在宇文化及麵前生怕這突厥人借演武為名行刺。宇文化及自身武藝平平，看不出其中厲害之處，隻是覺得那一刀劈出時似乎突厥刀客整個人都變了，兩眼血紅神情兇惡，那一刀明明看著平平無奇卻總覺得格外兇險。事
後其門下好手曾向宇文化及講過，那一刀如果不是演武而是行刺，宇文化及便危險了。這種刀法隻求殺人不求自保，本來就殺性十足。刀客又反複練習多次，將這一招練得滾瓜爛熟，出手之時體力、速度皆達到極限，便是鬥將出手也未必有這種威力。即便自己這些人舍命救護，能否擋下那一擊不讓宇文受傷也在兩可之間。這還是刀客逃入長安之後屈身權貴門下膽氣消折，武藝尚在氣魄已失，那一刀的威力已經大為減弱。
若是全盛之時出手，隻怕當真是神擋殺神佛擋殺佛。在那之後宇文化及也曾遇到過一些突厥人，其中也有幾個出色刀客，但是再沒人使出過那招刀法。他也隻當之前投奔自己的刀客乃是草原上少見的高手，這種刀法更是流傳不廣，自己這輩子不會再見到。不想今晚在小樓之中，就在自己即將大功告成之際，這足以弑神的一刀重又出現。饒是宇文化及想破頭，也想不出楊廣身邊幾時有這麽
個本領高明的刺客。更想不明白疑心極重的楊廣，何以敢把這麽一尊殺神養在身邊。出刀之人在武技上的造詣比起當日宇文化及所見刀客隻強不弱，其心誌之堅膽氣之壯則遠在那名刀客之上，藏身暗處等候多時隻為這一擊，又豈是豪門奴仆為博主人一笑
演武取樂能比？
寶刀化作一道白虹朝宇文化及襲去，其快如風其疾如電，宇文化及雖然手持直刀卻無從招架，竟然隻能閉目待死。就在此時，卻聽一聲大喝，隨後宇文化及的身形被人用力向後一扯！出手之人膂力不弱，這一下力道極為可觀，饒是宇文化及滿身甲胄分量不輕，可是被這一扯依舊踉蹌
而退，隨後順著樓梯滾落口內更是驚叫出聲。這一下雖然摔得狼狽，卻也躲過了這足以將其斷首的一擊。出刀之人千算萬算也未曾想到會有人用這種方法幫宇文化及化解兇險，這一刀竟然劈了個空。他剛想抽刀追上
，救下宇文化及的男子已經一刀劈來，口內怒喝道：“事到如今還不束手就擒？”救下宇文化及者正是跟在他身後進入小樓的司馬德勘，他的武藝並不出色，但終究是軍漢，氣力、反應都不是宇文化及能比。更重要的是，不同於宇文化及的誌得意滿，
司馬自從進入小樓那一刻就提心吊膽，生怕遇到什麽埋伏或是機關，是以那名刺客剛一出手就為他所察覺。司馬德勘少年時便混跡市井，成年後也未曾練就高明藝業，偏生又混跡於軍伍。為了不死在亂軍之中，便拚命去練保命的本事。對司馬而言隻要能保全性命就是上乘武藝
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是為了在宇文麵前表現，好讓對方記得自己功勞，登基之後論功行賞別忘了自己。這時眼見所謀得售，也就不想再打下去，連忙叫道：“快來人！”幾名宇文家將舉起手中弩弓，朝著司馬德勘喊了一聲：“讓開！”隨後便扣動了機括，弩矢朝著司馬德勘的背後便射過去。這些家將眼裏隻有自家主上，誰又耐煩管司馬死活？不過司馬德勘倒也乖覺，聽到聲音連忙向下俯身，弩矢從他後腦飛過，直奔刺客而去。司馬德勘則將身形徹底匍匐在地向旁疾滾，這名刺客手持寶刀格開幾枚弩矢，
正待舉刀追殺。卻隻聽一陣弩機發射之聲傳來，數十支勁弩劈頭蓋臉激射而至。一聲悶響隨後是兵器落地聲，宇文化及直到這時才從家將背後探出頭來向上望了望，眼見刺客倒在血泊之中，才分開人群，朝著這名刺客衝過去。他必須搞清楚，到底是誰差點要了自己的命，更想知道楊廣身邊幾時養了這麽個精通突厥刺殺刀法的人物。要知道楊廣向來戒備心重又酷愛漢家英武美少年，突厥胡人不為其所喜。到底是何方
神聖能讓皇帝滿意，把人留在身邊？
等來到近前低頭看去，宇文化及不由得吃了一驚：“怎麽是他？”已經被數枚弩矢貫穿胸膛奪去性命的刺客，身上穿著正是宮中內侍打扮，相貌也很是熟悉，正是平日裏侍奉在楊廣身邊的內侍宦官。雖然叫不出名字，但相貌總是見過的。往日裏宇文化及乃是楊廣寵臣，於內侍中官何嚐放在眼中，卻不想這麽個無名內侍，竟然是技擊高手方才更是險些奪去自己性命。由此推測大隋如今雖是風雨飄搖，底蘊依舊深厚，在不為人知的地方還潛藏著雄厚實力。若是今晚謀反不成，又或是讓楊廣逃得性命，怕是用不了多久，局麵就會徹底逆轉。便是江都城中，說不定也藏著楊
廣的死士。必要搶在其與部下聯係之前將之鏟除。宇文化及雙目兇光四射，手掌緊握刀柄便要登上三樓。可是腿方一邁出，卻又停住，隨後轉身惡狠狠地看向司馬德勘，朝後者比個手勢。司馬德勘一愣，但是眼看宇文化
及那副兇神惡煞的樣子又不敢拒絕，隻好硬著頭皮來到宇文化及身前小心翼翼向樓上走去。在他身後，宇文化及緊盯著司馬德勘的背影，眼神中滿是殺意！司馬終歸缺少和世家打交道的經驗，自以為救了宇文立下大功，卻不知如今的他已經被宇文化及在心中判了斬首。也不光是司馬德勘一人，便是身邊這些忠心耿耿的家將
也不例外，凡是看到自己今晚狼狽模樣的都得死。身為帝王必要威風八麵萬人敬仰，又怎能落人笑柄？誰有可能嘲笑自己，便要人頭落地！