何不修聽後倒吸了一口涼氣,愕然良久問道:“宗卷最後一頁的圖案是什麽意思?”


    王珩搖搖頭,再認真的看了一會後,也是一臉的茫然。


    這古老的圖案看上去,像是一個天圖。


    但上麵沒有象征智慧、重生和希望的神獸圖騰,隻有一些類似於山川河流的線條勾勒,深深淺淺,朦朦朧朧的,感覺很抽象。


    王珩天生沒有藝術細胞,實在欣賞不來,看著、看著,突然有點不舒服的感覺。


    這張天圖要表達什麽意思?


    說實話,孔子不知道,孟子不知道,老子也不知道。


    在末法時代,我們聖主不僅沒有藝術細胞,數學也學的不好,尤其是一看見那些複雜的幾何圖形,就暈頭轉向。


    沉思少許,他放出神識掃了一眼,駭然的發現這些圖案仿佛有生命般,竟然動了起來。


    它們重新排列組合,最終形成了一個個坐標。


    而坐標的橫軸和縱軸無限延伸,沒有盡頭。


    通過坐標係,王珩看見另外一個世界。甚至是無數個世界。


    用簡單的坐標來演化世界的本源,也演化出了整個繁蕪紛雜,形態各異的世界。這與《道德經》中的“道”是如此的相似。


    想當年,函穀關外,一個名叫李耳的老頭,一摳屁股,洋洋灑灑的留下了五千言。


    然而其中的真諦,無數先賢窮盡一生,卻始終無人勘破。


    全書的中心思想是:“道生一,一生二,二生三,三生萬物”


    大家都知道,這裏所謂的一二三,並不代表具體的事物和數量。咱們可以理解為從少到多,從簡單到複雜的一個演化過程。


    因為認知原因,後人僅僅把坐標係作為一個三維世界的認知工具,而不是作為打開宇宙真相的鑰匙。


    這裏的“道”我們可以理解為宇宙萬物的規律。


    而“德”就比較抽象和難懂了。


    儒、釋、道三家對它的涵義都有著不同的理解。


    夜空中,一顆流星劃過,但一瞬間又飛速的消失在了眼前,來去匆匆,仿佛見不得人一樣。


    何不修離去後,王珩走出大殿極目眺望,若有所思。


    遠處的山脈,隻留下勾勒的輪廓,而它的層層疊疊,都隱藏到了黯淡的夜色之中,充滿了神秘感。


    他將最近發生的事情,都一一告訴了孤山的倉鬆子,希望這位前輩能給他一些建議。


    片刻後,對方的虛像出現在他麵前,並笑嗬嗬的看著他。


    而王珩此刻卻笑不出來。


    見他愁眉不展,心事重重的樣子,倉鬆子斂起笑容,說道:“事在人為,既然你已經決定擔任天雲宗的宗主,就要肩負起責任來。”


    王珩苦笑:“晚輩不是有心的,也對這個宗主沒有半分興趣。”


    倉鬆子沉吟半晌,迴答:“你的確是無心,可是上天有心,從你來到滄瀾大陸開始,很多事情就已經注定了。”


    王珩問:“晚輩是孤山的弟子,因種種機緣巧合下,不得已做了這天雲宗的宗主,前輩難道不怪罪我?”


    倉鬆子幹咳了兩聲,笑道:“天下道門本是一家,應該不分彼此,如今的修行環境已經這樣了,我們能不能堅持下去都是問題。”


    王珩愣了半晌,歎氣道:“前輩的話沒錯,這次張萬年結嬰,不知什麽原因,引動了上古法則,將這個世界的元氣一抽而空,這裏的修士要想繼續修行,怕是沒有希望了。”


    倉鬆子聽後麵色凝重,心裏也是苦得很,隻見幹癟的嘴唇動了幾下,委實也不知道說什麽。


    沉默良久,他盯著王珩,麵帶一絲苦笑:“說說你現在的打算?”


    王珩目向長空,看著蒼涼的夜色微微出神。


    按照他的想法,眼下沒有什麽事情比盡快結嬰更重要。


    不過自己剛到天雲宗,屁股還沒坐熱就要離開,於情於理都說不過去。


    一番思考後,他長唿吸一口,說道:我會盡快把天雲宗的事情處理好,然後繼續閉門修行,爭取早日結嬰。”


    倉鬆子聞言,露出欣慰的表情:“好,等道友結嬰之日,老夫定當盡我所能來幫助你。”


    說完嗬嗬一笑,轉身便消失在了夜色中。


    之後王珩也迴到了寢宮,這裏也是張萬年生前住的地方,到現在依然殘留著他的一絲氣息。


    整個房間的布置看上去樸素雅致,與原主人的形象十分相符。


    牆壁上的“安之若命”四個大字也是張萬年留下的,代表著一種從容與坦然,同時也有一種無奈。


    對於這位道友,坦白的講,王珩總共加起來,不過是見過幾次麵,算不上交往多深。


    但有些時候就是這樣,有的人一見如故,而有的人經常在眼前晃悠,卻似遠在天涯。


    紅塵如潮人如水!


    人這一生,所遇無數,但真正能在精神上引起共鳴的,少之又少。

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