孫雲見洞口憑空開啟不免一陣緊張。不會這是結界之門吧？難道這是要直接迴去？如果真迴去再好不過，雖然虛驚一場，但沒耽誤白馬寺的陣法活動。剛進來時，曾猜測金靈元君是元淵情人應該是結界開關鑰匙，結果並沒破解，因此一度懷疑自己的判斷有誤，要麽人物猜測錯誤，要麽此事不是關鍵密碼，好在好事多磨又迴到軌跡，至少證明自己思路沒錯。
想到這兒，孫雲假裝不經意的拉住小儷的手，跟著元君走入光暈。可是，並沒發生眩暈，也沒穿梭，光亮過後，人們進入了通天塔的內部結構。孫雲一拍自己的嘴，想多了！
通天塔裏除了人體因為反射門外光線能看見，其餘部分一片漆黑，看不出縱深和跨度有多少，看不到樓塔或者樓梯類的東西，看不到天棚、牆壁和地麵，更別說是什麽材質，仿佛這裏是純淨的空間，沒有灰塵、沒有反光物質，如果有應該有吸光物質。
尼總持待人們都進去後，隨著進到門邊，又是一陣指訣和咒語，洞門慢慢消失。頓時室內陷入完全黑暗。好在適應一會兒後發現，大家的身體因為體溫的原因，呈現紅暈熱感影像。緊接著，大家感覺一陣說不出重力感還是失重感襲來，說是重力因為身體明顯有擠壓加速，說是失重因為腳底已經離地，所以大家無法判斷是上行還是下落。
也不知多長時間，所有不適感消失。尼總持一頓操作，眾人立刻陷入刺眼強光之下。適應了一會兒，才發現已在一片平地之上。孫雲感覺失去方位，迴頭一看，身後不遠處還是那座柱狀無限高的通天塔峰，黑曜石的材質筆直垂立直插雲端。不過山腳處的位置呈現錐形的底角，把原本隻有一箭之地的直徑擴大了無數倍，呈現出山峰根部的狀態，也符合柱體受力的穩定特征，但看著渾然天成，這就是不周山天柱的根了？！
再細看，此山有很大的缺陷，就是山腳的一邊有個裂口，一直向下向遠處無限延伸形成了一個裂穀，裂穀近處看不到底，遠處則形成蜿蜒的河流發源。這裂穀把山峰的底角分成兩個部分，主峰加主體山腳，以及另一部分山腳，像被一刀切開，等於天柱隻有四分之三多的支撐，另一少部分貼在斷崖邊，隔著很寬的間隙並列著，看似柱腳又不是。
再看周圍，大家所在的位置在山腳不遠，腳下都是巨石鋪成的圓狀同心平麵，十分有規則，場地不小，可容納好多人，外圍立著奇形怪狀的石頭，組成了一個奇怪的陣法，孫雲看著眼熟，應該是傳輸陣的入口。向外看，是高原地貌，平坦寬闊，遠處是平原，有星羅棋布的河流，匯到裂穀形成的大河，再遠處似有群山唿應，不過看不太清。
傳輸陣下邊不遠，高原平坦之處已經立著不少人，並分著不同陣營，圍成較大的一個合圍。說他們是人群其實不完全準確，因為他們更像動物，確切說是動物的進化形態。不過他們有著共同的趨勢，那就是人形，孫雲無法把他們歸類，隻能用“人”這個詞兒暫時稱唿。
幾波人群見到後來者，遠遠打著招唿，後來者自動並到各個陣營中，孫雲跟著元君來到一處人少的人群前列。置身其中，位置靠近中心，所以大體能看見這幾波人的組成。
自己陣營的位置，靠近最上方，與主人陣營位置幾乎並列。這裏人最少，大體按身份分前後兩個部分，孫雲因為陪著元君處在隊伍前麵。慶幸的是，元君所在人群之中人形化最先進，而這一小撮人也格外接近人形，甚至沒有動物痕跡，所以孫雲相對舒服些。而陣營後邊部分，人數不太多，但形態卻千差萬別，幾乎其他陣營的濃縮版，應該是弟子門人而非族人。
陣前人群中，其中一堆兒有三個修真人，一老年，一中年和一壯年。老者白頭發、白胡須和白眉毛，麵目慈祥，看著清淨無為。不過身體不知什麽原因有點虛化，似乎是一團氣凝聚而成，感覺有點透明，好在身上穿著一件黑白兩色及混合漸變色圖案的袍子遮擋。
但孫雲很快發現，老者的身體包括外袍在不斷變化，先是他的身體完全白色透明看著有點像虛無，然後慢慢變成黑色混沌一片，接著變成黑白二色涇渭分明，再後黑白混合交織湧動不停，最後崩裂迸發一片斑斕，循環往複。孫雲看後一陣驚訝，老者的身體是氣體構成的麽？怎麽沒有血肉？這還不如其他動物身體的，雖然看著不完全像人形，但怎麽說身體結構可以接受，畢竟有生物體征。可這老頭，輪廓雖然更接近人，但身體不是生命形態。
難道他不是生命物種？孫雲更加狐疑。雖然到此為止，還沒看見真正的人類，但根據傳說和古籍記載，人類之前是有文明的，這段時期叫洪荒時代，這個時代的主人是各種動物族群的代表。別看他們不是人，卻有著比人類還先進的文明，但這種文明比較樸素，最集中的體現就是修真，而且達到了自由翱翔和自由幻化的高度，簡單說就是來去自由，變化自如。另個體現是物質極大豐富，但物質都是原生態，沒有製造痕跡。比如衣物沒有化工產品所有原料都是天然的，用具很精美如石器玉器瑪瑙珍珠等但也都是物理產品沒有化學合成。所以之前看到好多奇形怪狀的生物種族，孫雲一直沒奇怪，但看到幾個老者不由得疑惑。
再看中年男子，須發黑中略白，年紀似乎略低於老者，表情輕世傲物，俯視一切，仿佛窮盡宇宙奧妙。他的身體也在變化，仔細看變化的特點不同。首先虛實不同，他的身體不是氣態的，而是氣態、液態和固態之間來迴變，沒有透明感。其次，顏色不同，不隻是黑白，還有彩色，大體上有五種，白黑青黃赤。
稍微辨別，便看清楚，首先是從白到黑，體態由固態化液態；接著由黑到綠，由液態長成固態；然後由綠再生紅，固態燃成氣態；再後由紅轉黃，氣態化成灰燼固態；最後黃再迴白，鬆散固態凝練成致密固態。有時候順序不同，金色固體被紅色氣焰吞噬，氣焰又被液湮滅，黑液被黃土覆蓋，黃土被青木生破，而青木又被白器銷毀。
看到這兒，孫雲猛然醒悟，這不是五行相生相克麽！五行，金木水火土，是儒家道家認為的物質形態構成的五種基本元素，代表著金屬、植物、液體、熱能和土地，同時又構成是五種動態平衡的運動方式，即相生和相克原理，進而推演到天幹、地支、方位、顏色、髒腑、季節、中醫等等，最早由箕子提出來，記錄在《尚書》，後成為道家理論的一個支撐部分。
這麽看，頭一個也不難推測，應該是道生一、一生二，二生三、三生萬物的衍化。如果這麽推論，最後一個也不難猜測，一旦確認，他們的身份也就浮出。於是孫雲看向第三位壯年，他的身體變化規律要複雜的多。一會兒寒冷一會兒暖熱，一會兒濕潤一會兒幹燥，一會兒移動一會兒靜止。形態上固態液態氣態都有，但卻沒有彩色，孫雲一時沒看懂。
這倒是奇怪了？道家基礎的理論沒多少，無外乎三種，第一種是道德經理論，就是道生一、一生二，二生三、三生萬物；第二種就是五行相生相克理論，剛才的兩位已經淋漓盡致的體現了；第三種，不出意外該是八卦理論，就是乾坎艮震巽離坤兌，後被文王等人整理成易經。按照慣性邏輯，第三個人身上的變化就該是八卦推衍，可怎麽就看不出來呢？
等等，乾坎艮震巽離坤兌是卦象，是符號，它代表著天、水、山、雷、風、火、地、澤等自然現象，八卦的符號是在人類出線以後才有，並且是不周山毀滅很久，所以理論上此刻還不會出現。當然也不一定，因為伏羲畫卦是受仙人的提示，那麽在仙界必然存在。如果此刻沒出現，至少能看到符號所代表的自然現象，於是孫雲換個思路，再次觀察。
不過看了半天，還是一無所獲，孫雲一想大概這個事兒，最多是沒提示開啟的支線任務，應該不重要，眼看著就要會盟大會了，一定有更多的線索，包括開啟主線任務。於是孫雲想轉移視線，查看別的人員或隊伍，可是他突然發現，自己的眼神怎麽也無法離開修真壯年。這麽迴事兒？難道自己的視力和思維被禁錮了？會不會會盟大會有什麽天機，不讓自己知曉？孫雲努力用餘光看向會場，卻隻見人群機械重複打招唿寒暄等的動作，整個畫麵靜止了。
被禁錮了？還是場景進行需要破解眼前的謎團？既然沒有別的提示，看來隻能從修真壯年的身上尋找答案。孫雲無奈，再次聚精會神看著此人的身軀變化。
細細看，其實挺有規律，一共有冷熱、幹濕、動靜三對兒形態，交替組合在他的身體內外表現，而且排列的有規律，並不雜亂。比如“冷+濕+靜”，然後“冷+濕+動”，接著“冷+幹+靜”，再後依次為“冷+幹+動”，“熱+幹+靜”，“熱+幹+動”，“熱+濕+靜”，和“熱+濕+動”，一共就八個組合，循環往複，不難看出來。
難道是判斷方向出了問題？自己先入為主，直接把他劃歸成道家的修道先祖，所以主觀就認定第三個人的身體變化與八卦有關，其實缺乏一係列證據鏈。比如洪荒傳說中，沒有直接的記錄或故事證明他們道祖以及仙族存在或有什麽事跡，所以身份上不確認。其次，也沒有關於仙族在人族出現前與其他生靈的交往痕跡，所以會盟的大事兒，他們沒有理由出現。
但另一方麵，無論他們的神態、形態、包括第一位第二位的變態卻指定了這個範圍，根本跑不出去，還有第三人的變化數量就是八，明顯的八卦數的特征，可為什麽不像呢？
想到這兒，孫雲假裝不經意的拉住小儷的手，跟著元君走入光暈。可是，並沒發生眩暈，也沒穿梭，光亮過後，人們進入了通天塔的內部結構。孫雲一拍自己的嘴，想多了！
通天塔裏除了人體因為反射門外光線能看見，其餘部分一片漆黑，看不出縱深和跨度有多少，看不到樓塔或者樓梯類的東西，看不到天棚、牆壁和地麵，更別說是什麽材質，仿佛這裏是純淨的空間，沒有灰塵、沒有反光物質，如果有應該有吸光物質。
尼總持待人們都進去後，隨著進到門邊，又是一陣指訣和咒語，洞門慢慢消失。頓時室內陷入完全黑暗。好在適應一會兒後發現，大家的身體因為體溫的原因，呈現紅暈熱感影像。緊接著，大家感覺一陣說不出重力感還是失重感襲來，說是重力因為身體明顯有擠壓加速，說是失重因為腳底已經離地，所以大家無法判斷是上行還是下落。
也不知多長時間，所有不適感消失。尼總持一頓操作，眾人立刻陷入刺眼強光之下。適應了一會兒，才發現已在一片平地之上。孫雲感覺失去方位，迴頭一看，身後不遠處還是那座柱狀無限高的通天塔峰，黑曜石的材質筆直垂立直插雲端。不過山腳處的位置呈現錐形的底角，把原本隻有一箭之地的直徑擴大了無數倍，呈現出山峰根部的狀態，也符合柱體受力的穩定特征，但看著渾然天成，這就是不周山天柱的根了？！
再細看，此山有很大的缺陷，就是山腳的一邊有個裂口，一直向下向遠處無限延伸形成了一個裂穀，裂穀近處看不到底，遠處則形成蜿蜒的河流發源。這裂穀把山峰的底角分成兩個部分，主峰加主體山腳，以及另一部分山腳，像被一刀切開，等於天柱隻有四分之三多的支撐，另一少部分貼在斷崖邊，隔著很寬的間隙並列著，看似柱腳又不是。
再看周圍，大家所在的位置在山腳不遠，腳下都是巨石鋪成的圓狀同心平麵，十分有規則，場地不小，可容納好多人，外圍立著奇形怪狀的石頭，組成了一個奇怪的陣法，孫雲看著眼熟，應該是傳輸陣的入口。向外看，是高原地貌，平坦寬闊，遠處是平原，有星羅棋布的河流，匯到裂穀形成的大河，再遠處似有群山唿應，不過看不太清。
傳輸陣下邊不遠，高原平坦之處已經立著不少人，並分著不同陣營，圍成較大的一個合圍。說他們是人群其實不完全準確，因為他們更像動物，確切說是動物的進化形態。不過他們有著共同的趨勢，那就是人形，孫雲無法把他們歸類，隻能用“人”這個詞兒暫時稱唿。
幾波人群見到後來者，遠遠打著招唿，後來者自動並到各個陣營中，孫雲跟著元君來到一處人少的人群前列。置身其中，位置靠近中心，所以大體能看見這幾波人的組成。
自己陣營的位置，靠近最上方，與主人陣營位置幾乎並列。這裏人最少，大體按身份分前後兩個部分，孫雲因為陪著元君處在隊伍前麵。慶幸的是，元君所在人群之中人形化最先進，而這一小撮人也格外接近人形，甚至沒有動物痕跡，所以孫雲相對舒服些。而陣營後邊部分，人數不太多，但形態卻千差萬別，幾乎其他陣營的濃縮版，應該是弟子門人而非族人。
陣前人群中，其中一堆兒有三個修真人，一老年，一中年和一壯年。老者白頭發、白胡須和白眉毛，麵目慈祥，看著清淨無為。不過身體不知什麽原因有點虛化，似乎是一團氣凝聚而成，感覺有點透明，好在身上穿著一件黑白兩色及混合漸變色圖案的袍子遮擋。
但孫雲很快發現，老者的身體包括外袍在不斷變化，先是他的身體完全白色透明看著有點像虛無，然後慢慢變成黑色混沌一片，接著變成黑白二色涇渭分明，再後黑白混合交織湧動不停，最後崩裂迸發一片斑斕，循環往複。孫雲看後一陣驚訝，老者的身體是氣體構成的麽？怎麽沒有血肉？這還不如其他動物身體的，雖然看著不完全像人形，但怎麽說身體結構可以接受，畢竟有生物體征。可這老頭，輪廓雖然更接近人，但身體不是生命形態。
難道他不是生命物種？孫雲更加狐疑。雖然到此為止，還沒看見真正的人類，但根據傳說和古籍記載，人類之前是有文明的，這段時期叫洪荒時代，這個時代的主人是各種動物族群的代表。別看他們不是人，卻有著比人類還先進的文明，但這種文明比較樸素，最集中的體現就是修真，而且達到了自由翱翔和自由幻化的高度，簡單說就是來去自由，變化自如。另個體現是物質極大豐富，但物質都是原生態，沒有製造痕跡。比如衣物沒有化工產品所有原料都是天然的，用具很精美如石器玉器瑪瑙珍珠等但也都是物理產品沒有化學合成。所以之前看到好多奇形怪狀的生物種族，孫雲一直沒奇怪，但看到幾個老者不由得疑惑。
再看中年男子，須發黑中略白，年紀似乎略低於老者，表情輕世傲物，俯視一切，仿佛窮盡宇宙奧妙。他的身體也在變化，仔細看變化的特點不同。首先虛實不同，他的身體不是氣態的，而是氣態、液態和固態之間來迴變，沒有透明感。其次，顏色不同，不隻是黑白，還有彩色，大體上有五種，白黑青黃赤。
稍微辨別，便看清楚，首先是從白到黑，體態由固態化液態；接著由黑到綠，由液態長成固態；然後由綠再生紅，固態燃成氣態；再後由紅轉黃，氣態化成灰燼固態；最後黃再迴白，鬆散固態凝練成致密固態。有時候順序不同，金色固體被紅色氣焰吞噬，氣焰又被液湮滅，黑液被黃土覆蓋，黃土被青木生破，而青木又被白器銷毀。
看到這兒，孫雲猛然醒悟，這不是五行相生相克麽！五行，金木水火土，是儒家道家認為的物質形態構成的五種基本元素，代表著金屬、植物、液體、熱能和土地，同時又構成是五種動態平衡的運動方式，即相生和相克原理，進而推演到天幹、地支、方位、顏色、髒腑、季節、中醫等等，最早由箕子提出來，記錄在《尚書》，後成為道家理論的一個支撐部分。
這麽看，頭一個也不難推測，應該是道生一、一生二，二生三、三生萬物的衍化。如果這麽推論，最後一個也不難猜測，一旦確認，他們的身份也就浮出。於是孫雲看向第三位壯年，他的身體變化規律要複雜的多。一會兒寒冷一會兒暖熱，一會兒濕潤一會兒幹燥，一會兒移動一會兒靜止。形態上固態液態氣態都有，但卻沒有彩色，孫雲一時沒看懂。
這倒是奇怪了？道家基礎的理論沒多少，無外乎三種，第一種是道德經理論，就是道生一、一生二，二生三、三生萬物；第二種就是五行相生相克理論，剛才的兩位已經淋漓盡致的體現了；第三種，不出意外該是八卦理論，就是乾坎艮震巽離坤兌，後被文王等人整理成易經。按照慣性邏輯，第三個人身上的變化就該是八卦推衍，可怎麽就看不出來呢？
等等，乾坎艮震巽離坤兌是卦象，是符號，它代表著天、水、山、雷、風、火、地、澤等自然現象，八卦的符號是在人類出線以後才有，並且是不周山毀滅很久，所以理論上此刻還不會出現。當然也不一定，因為伏羲畫卦是受仙人的提示，那麽在仙界必然存在。如果此刻沒出現，至少能看到符號所代表的自然現象，於是孫雲換個思路，再次觀察。
不過看了半天，還是一無所獲，孫雲一想大概這個事兒，最多是沒提示開啟的支線任務，應該不重要，眼看著就要會盟大會了，一定有更多的線索，包括開啟主線任務。於是孫雲想轉移視線，查看別的人員或隊伍，可是他突然發現，自己的眼神怎麽也無法離開修真壯年。這麽迴事兒？難道自己的視力和思維被禁錮了？會不會會盟大會有什麽天機，不讓自己知曉？孫雲努力用餘光看向會場，卻隻見人群機械重複打招唿寒暄等的動作，整個畫麵靜止了。
被禁錮了？還是場景進行需要破解眼前的謎團？既然沒有別的提示，看來隻能從修真壯年的身上尋找答案。孫雲無奈，再次聚精會神看著此人的身軀變化。
細細看，其實挺有規律，一共有冷熱、幹濕、動靜三對兒形態，交替組合在他的身體內外表現，而且排列的有規律，並不雜亂。比如“冷+濕+靜”，然後“冷+濕+動”，接著“冷+幹+靜”，再後依次為“冷+幹+動”，“熱+幹+靜”，“熱+幹+動”，“熱+濕+靜”，和“熱+濕+動”，一共就八個組合，循環往複，不難看出來。
難道是判斷方向出了問題？自己先入為主，直接把他劃歸成道家的修道先祖，所以主觀就認定第三個人的身體變化與八卦有關，其實缺乏一係列證據鏈。比如洪荒傳說中，沒有直接的記錄或故事證明他們道祖以及仙族存在或有什麽事跡，所以身份上不確認。其次，也沒有關於仙族在人族出現前與其他生靈的交往痕跡，所以會盟的大事兒，他們沒有理由出現。
但另一方麵，無論他們的神態、形態、包括第一位第二位的變態卻指定了這個範圍，根本跑不出去，還有第三人的變化數量就是八，明顯的八卦數的特征，可為什麽不像呢？