眾人繼續往前走,慢慢來到墳丘的上麵。孫雲再次抬頭四望,但見外圍的七座高峰孤立高聳深入雲端,而天空之上不見日月,山峰之間的空隙昏昏暗暗也看不清有多遠。視平線之下是一望無際的茂密深林,從山峰之內一直沿著山峰的間隙滿布到山巒之外。


    不過孫雲細細觀看,突然發現以山峰的內腳為界,裏側的樹林與外界的樹林,有個天然的界限,使得整個山澗形內一個內圓,內外之間的差異應該是天然的道路。雖然這裏視角比較低平,看不太清輪廓的細節,不過孫雲猛然想到,會不會整個深澗如同坐在一個巨大的轉盤上,每觸動一次機關,轉盤就會轉動一次,那麽地麵道路與山洞的對應位置就會錯動一個角度或者幾個角度,這就可以解釋上次迴來的時候為什麽沒有迴到原路。


    但按照這樣推理,自己的那張符紙應該還在,而其它的五張消失才對。因為自己的符紙是掛在樹木上,另外五張是貼在洞口,圓盤轉動正好把外圍的帶走,換成另外一個角度的墳丘和深林小路對著山洞。除非圓盤之上另有圓盤,比如墳丘內側的祭壇為界,裏邊又是一個內盤,大盤小盤套在一起,如同一個羅盤,內盤可以轉,中盤可以轉,外盤也可以轉。


    對,應該如此,這個迷陣絕對是個羅盤迷陣,根據不同的機關,會觸發不同的路徑。一個圓盤是7個方向,二個圓盤就是49個方向,如果是三個轉盤那就有343個組合,所以進入此陣想迴到原路的機會不足三百分之一。


    不過,問題是出口隻有七個,按說隻有7個方向才對,也就是自己應該有七分之一的機會迴到原路。可是若如此,那就不存在內盤、中盤、或者外盤的意義,那麽自己的推測等於多餘的,但問題絕對不會如此簡單,而且事實上大夥出去後進入了另一個時空,無論時間和空間都是錯誤的。除非,對了,孫雲猛然想到,除非在方向的基礎上,又疊加了時間和空間的組合。一定是這樣,時間對應了不同的時代,空間對應了不同的結界。


    想到這兒,孫雲既興奮又沮喪,興奮是自己已經理解錯誤的根源,沮喪是因為知道原因沒用,錯綜的組合隱藏的機關讓破解變得希望渺茫。孫雲想憑借自己的理解,加上幾個夥伴的幫忙根本無法完成,現在隻能繼續等待和尋覓,在過程中尋找機會。


    大夥兒在墳丘的頂部停留片刻,又繼續往祭壇中心行動。下了山坡就是祭壇石樁的外圍,因為已經來過,此刻再走感覺快了很多。群看到石樁之後,一邊走驚奇道:“我想起來了,上次我施展魔杖的時候,魔杖打開了山洞之門,結果我好像順著山洞直接看到了這裏,裏邊的情景和此刻看見的一模一樣,當時我還沒看清這裏的石樁是如何布置的,如今一看才清楚。簡直排布的太詭異,而且竟然用7作為列陣的基數,真難為設計者,他是如何相像的呢。”


    華道:“是啊,通常7這個數字很少有人用,能把一個圓分成7個方位簡直太難了。”


    郭璞道:“不錯,通常我們比較熟悉的是三才陣的3,四門陣的4,五行陣的5,至多見過六甲陣的6,這些陣法還比較講究對稱工整布局,而到了七星陣則完全按照天象來布陣,比如七星陣像個勺子,而很少有把一個圓分割成7等分的,因為實地操作很難。”


    鄭岩道:“可不麽,尤其外圈按七等分圓、內圈又按五等分來布置,這更錯綜複雜,所以讓人視線錯覺,難怪我們迴去時會走錯路線。”孫雲術數一般,一時想不起如何七等分圓。


    鮑沐道:“我記得5這個數字是我們道門常用的數字,而7這個數字隻有異教才用,那這個陣法是不是與異教有關。”很快大夥便來到了內側祭壇邊緣上,從這個角度看外邊更整齊。


    群道:“可是,我們火族的祭壇卻流傳下來七邊形的傳統,以前還沒有注意為什麽,直到看了這個祭壇,才理解從何而來,隻是沒想到這裏更複雜,難道火族的祖先與異教有關?”


    郭璞道:“這就有些說不清了。算了,先別管這些,我記得上次做法時候,洪師弟說看見這幾個棺槨當中有火族先祖的遺骸碎片,通過那柄法杖施展特定的法術,可以讓這些碎片合起來並複活。複活都的火族先祖好像是一個人麵牛角、肋生雙翅的妖魔,對麽?”


    華道:“對對對,我也看到了,事後我在想,那個妖魔會是我們先祖麽?火族的先祖怎麽能是妖魔的形象呢?還有魔杖為什麽要引領持有者複活妖魔?這一切到底為什麽?”


    孫雲從惠嶷中醒悟,道:“我懂了,這也是為什麽魔杖會如此容易的離開七曜山,其實它的最終目的就是複活妖魔。雖然複活妖魔的目的和結果是什麽不得而知,但可以肯定,若想達到這個結果,一定需要一定的條件或一定的器物,而魔杖現世就是要尋找這些法器。”


    群道:“我也記起來了,那些器物在祭塔上麵。”大夥被提醒,立刻抬頭看著祭塔。


    祭塔其實就是巨大的矩形石碑,石碑內側和外麵雕刻著一些花飾,兩邊是粗糙的剁斧麵,而頂麵向外曲張,形成一個酒樽一樣的上口,不過頂麵是平的還是有凹槽或者有刻紋因為高看不到。仔細辨認內外兩麵的花紋,發現每個碑體分別雕刻成一柄魔刀、一隻寶劍、一條戈矛、一杆戰戟、一把斧子,一張弓箭,一麵旌旗等的配飾物。上次來大夥走馬觀花的看過,雖然看到這些物件,並沒往心裏去,覺得隻是隨便的裝飾,沒有實質的含義。


    孫雲也是透過山洞看到祭壇幻影的眾人之一,所以他也十分敏感,立刻被塔尖吸引。郭璞等人因為做法,後來又被爆炸反噬,因而並不知道這些,孫雲便把之前經過再細說一遍。


    鄭岩道:“如果祭塔表現出這些兵器被淩空祭起並點亮,說明這些器具就是祭壇做法的法器,也就是複活魔怪的必備之物。那麽可想而知,魔杖想要找到的器物就是上麵的這些兵器。所以它才借助我們的手送出深澗,並且通過控製群、以至靈巫師留在火族,目的就是想要尋找這些法器,然後帶迴祭壇。”


    鮑沐道:“可是這些兵器已經有好多年不見,應該早就破損了,如何能保留呢?”


    小月道:“是啊,刀劍斧子好說,也許有殘體,弓箭和旌旗怕早就爛沒了。”


    郭璞說:“這個不一定,既然魔杖親自現身,那麽肯定會有線索,它也自有辦法做到,比如通過某種特殊的感應。隻是這些事情,與我們關係不會很大,因為按照洪師弟的判斷,我們再次出去的時候,不知道會進入怎樣的空間,又會遇到何種事情。”


    華道:“事關火族安危,我們就這樣被遺棄,卻不能幫助部族擺脫危機,實在是悲哀。”


    群道:“早知道有此危險,我上次就該把魔杖交給你們,哪會有後來這些事。”


    鄭岩道:“算了,這並不是你的原因,還是魔杖利用每個人都有的欲望控製宿主,一步步把宿主帶入它的掌控之中,而我們普通人很難抗拒魔杖的誘惑,尤其在不知情的情況下,一點一點越陷越深,這是人的本性,我們當初也有錯,你別太自責了。”


    鮑沐道:“是啊,當時是我首先拿著法杖,而那些妖獸見我拿走,不但沒有發怒,反而表現的讓我們有點僥幸的竊喜,誰知道這些都是魔杖的安排,讓我們不知不覺的上當。不過我在想,既然不能迴到火族阻止魔杖尋找法器,那我們可不可以破壞這裏的祭壇,讓它沒有複活的場所呢?還有這裏還有五個棺槨,應該是存放著五塊妖魔的殘骸,如果我們打開它們,然後把屍骸焚毀是不是也可行呢?”


    郭璞道:“你的想法不錯,可是估計難以實現,祭壇的規模太大,而且十分牢固,不是我們幾個就能破壞的。而這些棺槨不知道能否打開,最關鍵即便打開,樹林中的妖獸會很快出來阻止,到時候我們怕是都要被生吞活剝。”


    提到妖獸,大夥一陣發毛,立刻感覺周圍的空氣昏暗晦澀,仿佛那些饕餮怪獸就要衝過來。大夥不自覺的看看周圍墳丘間空的樹林,似乎有無數隻眼睛正盯著他們。


    鄭冰搓一搓胳膊驚恐道:“我怎麽覺得妖獸們就要過來了呢?”


    鄭岩道:“別怕,我們到現在為止,還沒有觸碰任何東西,那些妖獸應該沒有被喚醒。稚川,你有什麽想法,是按承華的意思來,還是前往別的山洞探查?”


    孫雲道:“我讚同,景純師兄的意思,這裏的格局我們暫時先別動。不過在臨走之前,我們應該再仔細檢查檢查,以免遺漏重要的細節。”


    還要檢查什麽?大夥前前後後上上下下看看,除了岩石棺槨之外,包括祭塔石碑、地麵石材、二級坑穴在內,整個祭壇一目了然,並沒有什麽沒看到的。難道稚川要開棺驗屍?不是說無法打開棺槨嗎?眾人疑惑,都把目光集中到孫雲身上。


    孫雲眯起眼睛仔細迴想幻境中看到的祭壇結法的場麵,與此刻略有不同的,首先是深坑內有一個做法的法師,他會是誰?難道僅僅就是魔杖的新宿主?可是任意一個人能保證有高超的法術麽?其次是祭塔石碑上麵懸浮著七件兵器,那些就是所謂的法器。可是他們是如何被確認並送到祭壇之後,便會飛升起來懸掛在空中呢?是不是事先需要放在石碑的頂麵?頂麵!頂麵還沒有查看,是不是上邊還有什麽?孫雲把目光投到石碑頂麵。

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