另一處仙境之中，吳遵世見茶壺已滿，趕忙放在火爐上燒水。老仙人依然沒理他，繼續彈琴，吳遵世總站著有些疲乏，不知不覺撿了下垂手坐在石凳之上，用手拄著腮幫子繼續聽琴。這時琴音開始高亢，遵世看見，一道道金光從素琴上激射而出打入茶壺中，茶壺中的白水頓時燒開，沸水湧起，形成一道噴泉水柱，把茶壺蓋頂起一尺多高。
與此同時，湧起的開水分化出縹縹緲緲的水霧，順著石桌飄到腳下，然後順著地勢流淌，把仙境更襯托的雲霧繚繞，仙氣彌漫。吳遵世一見，驚訝的合不攏嘴，眼睛瞪得大大的，哇的一聲，羨慕之情，溢於言表。
白發老翁睜開眼睛笑笑說：“怎麽？很神奇麽？”
吳遵世連連點頭道：“是啊是啊，老真人，您這手應該是在什麽境界呀？”
老翁說：“修道練氣，要從練精化氣開始，經過練氣化神，才能練神還虛，在此之上還有煉虛合道，我這個自然是還道自然啦。”
吳遵世說：“怪不得，我聽說我們修煉在人間的極限隻是煉神化虛，那已經是煉化人之氣質，複其本然之真，超過這之上自然就是神仙的境界了。”
老翁說：“嗬嗬，隨你怎麽說吧，意思差不多。”
吳遵世說：“老真人，做個神仙我不敢想，不過我修煉多年，如今還是在煉精化氣階段，請問老真人，如何才能到達煉氣化神呢？”
老翁說：“武功境界的修煉，常常需要一些基本的途徑。一是易骨，練之以築其基，以壯其體，以充其形式氣質，使骨體堅如鐵石，威嚴狀似泰山。二是易筋，練之以騰其膜，以長其筋，其勁縱橫聯絡，生長而無窮。三是洗髓，練之以清虛其內，以輕鬆其體，可得神氣運用，圓活無滯，身輕如羽。此三者正對應煉精化氣、煉氣化神、和煉神還虛的三個境界。所以你想達到第二個境界，那麽練功之法，就要從易骨轉向易筋。而其中的關鍵是五氣五液朝元、三陽聚頂並一意守中。五氣朝於中元，從君火以超入院。下元陰中之陽，其陽無陰，升而聚於神宮。中元陽中之陽，其陰無生，升而聚於神宮。”
吳遵世連連點頭，繼而問道：“我懂了，那老真人，可有具體修煉的法門？”
老翁說：“有啊，其要領為明勁、暗勁和化勁。明勁練之以規矩不可易，暗勁練之以神氣舒展而不可拘，化勁練之不可著力專以神意運用之。”
吳遵世越來越開悟，目光飄渺，如望秋水，心智大開。
隻聽老翁繼續說：“明勁者，即練精化氣，易骨之道也，人之初生，性無不善，體無不健，根無不固，知識一開，靈竅一閉，先後不合，陰陽不交，皆後天血氣用事，正氣衰弱，此人身中先天之氣與後天之氣不合，故發明其道。暗勁者，即練氣化神、易筋之道也，丹道小周天止火再用大周天功夫之意。化勁者，即練神還虛，洗髓之道也。陰陽混成，剛柔悉化，謂之丹熟。用練神還虛，至形神俱杳，與道合真，以至於無聲無臭，謂之脫丹。”
吳遵世說：“老真人，我懂了，境界之別，猶如天地，不能固步自封，而要寧靜致遠。”
老翁笑笑說：“然，固靈根而動心者武藝，養靈根而靜心者修道。”
吳遵世聽到這裏，頓時渾身有種說不出的湧動和靈感，不知不覺被導引著進入忘我靜定的狀態，他坐在石墩之上，微閉雙目，寧神清氣，開始禪定。
老翁繼續彈琴，口中緩緩傳出珠璣道法：“修煉之人，當知天道，先天之法，天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯，乾坤縱而六子橫。”
吳遵世從小就愛讀易經，知道老翁說天仙八卦的卦象，不過此處聽老人述說，總有醍醐灌頂的感覺，因此他運氣凝神，更覺通暢，內息澎湃如潮，神智大開。
隻聽老翁繼續傳道：“易有聖人之道四焉：以言者尚其辭，以動者尚其變，以製器者尚其象，以卜筮者尚其占。”
吳遵世知道，《周易》始作於伏羲，當時僅有其象，尚未有文字。周文王後做六十四卦， 又附之以辭，是為《彖辭》。周公旦賦予爻象，各作《爻辭》。最後孔子作《十翼》。此經於是燦然大備，史稱“易經四聖”。使《易經》也成為後世陰陽五行哲學之圭臬！其中占卜一道，也是祖紹《周易》，萬變不離其中。吳遵世雖然學易經很深入，並且對占課也有研究，但未得精髓，不得其法，聽老真人傳法，便與寧靜之中感悟。
老頭繼續念道：“是故天生神物，聖人則之；天地變化，聖人效之 ；天垂象，見吉兇，聖人象之；河出圖，洛出書，聖人則之。天象既定，形神俱妙，與道合真，功成道備；陽神出竅，離開塵世。”
吳遵世聽著聽著，感覺渾身蒸騰出一片金光，讓他身體表麵熠熠生輝，繁星點點。同時他看見茶壺蒸騰起來的水霧凝成了一片霧鏡，鏡中出現黃色氣息的旋窩。這個旋窩不是的扭動旋轉，好像隨著自己的意念流動。
吳遵世不禁問道：“老真人，這個旋窩是什麽？它就是我的丹境嗎？”
老頭笑笑說：“不錯，丹境成，暗勁生，說明你現在已經進入煉氣化神的境界了。”
吳遵世高興的說：“真的？老真人，我已經突破啦？”
老頭說：“水到渠成，順勢而為，圓滿而至，造化功德。”
吳遵世說：“多謝老真人，多虧您點播，讓我如夢初醒。還有您剛才也教我易理之道，不過我揣摩多年未得其法，深知乾坤之大，難以窺測，老真人可否打開法門，讓我學得一二。”
老翁笑笑說：“你我夢境相識，一場機緣，我便傳你此造化。”說著隻見白發老翁輕揮指間，一道金光射入茶壺水柱上，噴泉之中飛濺一線，畫個弧線把吳遵世麵前的茶碗斟滿。然後老頭繼續彈琴，隨著指間金光的流動，慢慢的在豎琴的上方憑空凝結出一道符咒，咒文金光閃閃，奧秘無窮。接著老頭又彈出一縷金光，把符咒送到吳遵世的茶碗裏。
吳遵世仔細觀瞧，符文進水，水中金光燦燦，無數密文蕩漾其中。他看著老頭問道：“老真人，這是什麽，我怎麽取之？”
老頭說：“嗬嗬，授君一道釋心符，可以開釋大道，通曉易理，喝下去吧。”
吳遵世知道，這是老頭正式傳授他藝業，立刻雙膝跪地，說道：“謝謝老真人，弟子拜領。”
說完，雙手捧起茶碗，一飲而盡。頓時隻覺天幹、地支、卦象、法圖，縈繞在眼前，形成密密麻麻的符咒法文，往他的神府中灌入。
隻聽老頭伴著琴音說道：“袖裏乾坤大，壺中日月長。混元一氣大道成，道成莫外五真形，真形內藏精氣神，神藏氣內丹道生。”
吳遵世靈台一陣通透清明，終於領悟大道。在睜開雙眼，目遺金光，身體輕盈。此刻石桌茶具依然不知所蹤，倆人身在靈峰之顛的岩石上。吳遵世在此跪拜，說道：“恩――，真人在上，弟子拜謝真人教誨。”吳遵世想稱恩師，又怕失了禮數，隻好糊塗著稱唿。
老頭笑笑，未予以理會，遠望群峰悠悠的說道：“天道易變，數無恆常。北天師道一脈，至天師升天證道之後不再昌盛，實在是有違天師之願。今日我遵天師之命，特來度化與你，他日你奉師命留在京洛好有所建樹。”
吳遵世聽了不覺一愣，他的師傅了然已經說過，金劍比武之後，不再讓他迴恆山修煉，而是留在京城繼續弘揚北天師道法，所以才陪他一起盤桓在嵩山，幫他突破四重。另一方麵在嵩山靈異之地，一邊修行一邊明年參加嵩山論劍，同時也在在此期間，讓他廣結人脈，廣招弟子，聯合中嶽廟，繼續在京洛地帶發展關東道教社團。隻是這件事情，還在運籌階段，不知道秘境中的老真人怎麽會知道，又為何如此關心，而且聽他的口氣，好像也有元淵。
於是吳遵世問道：“老真人，弟子愚昧，不知您是哪位仙長，可否提示弟子？”
白發老翁迴過頭來說道：“我並不是外人，而是你的師祖白皎。”
白皎！遵世一下子想起來，白皎是自己師傅了然的師傅，也就是聞名遐邇的寇謙之寇天師的弟子，此人修煉得法，服氣絕粒數十年，隱於恆山。九十歲的時候，依然顏如少童。並在有一天，沐浴冠帶俄而坐卒，弟子們都稱其得屍解仙道，證道地仙。怎麽會是他老人家？自己這些年夢中所見的竟然是他？他老人家這些年都關注自己，終於在自己即將突破的時候來指引自己。遵世感激萬分，再次拜倒說道：“師祖在上，弟子遵世再拜，謝師祖教誨之恩。”
白發翁白皎笑道：“遵世，你虔心求道學易，師尊我非常欣喜，故此度化與你，不過我與你也隻能緣盡於此，以後你好自為之吧。”說完蹤跡不見。
與此同時，湧起的開水分化出縹縹緲緲的水霧，順著石桌飄到腳下，然後順著地勢流淌，把仙境更襯托的雲霧繚繞，仙氣彌漫。吳遵世一見，驚訝的合不攏嘴，眼睛瞪得大大的，哇的一聲，羨慕之情，溢於言表。
白發老翁睜開眼睛笑笑說：“怎麽？很神奇麽？”
吳遵世連連點頭道：“是啊是啊，老真人，您這手應該是在什麽境界呀？”
老翁說：“修道練氣，要從練精化氣開始，經過練氣化神，才能練神還虛，在此之上還有煉虛合道，我這個自然是還道自然啦。”
吳遵世說：“怪不得，我聽說我們修煉在人間的極限隻是煉神化虛，那已經是煉化人之氣質，複其本然之真，超過這之上自然就是神仙的境界了。”
老翁說：“嗬嗬，隨你怎麽說吧，意思差不多。”
吳遵世說：“老真人，做個神仙我不敢想，不過我修煉多年，如今還是在煉精化氣階段，請問老真人，如何才能到達煉氣化神呢？”
老翁說：“武功境界的修煉，常常需要一些基本的途徑。一是易骨，練之以築其基，以壯其體，以充其形式氣質，使骨體堅如鐵石，威嚴狀似泰山。二是易筋，練之以騰其膜，以長其筋，其勁縱橫聯絡，生長而無窮。三是洗髓，練之以清虛其內，以輕鬆其體，可得神氣運用，圓活無滯，身輕如羽。此三者正對應煉精化氣、煉氣化神、和煉神還虛的三個境界。所以你想達到第二個境界，那麽練功之法，就要從易骨轉向易筋。而其中的關鍵是五氣五液朝元、三陽聚頂並一意守中。五氣朝於中元，從君火以超入院。下元陰中之陽，其陽無陰，升而聚於神宮。中元陽中之陽，其陰無生，升而聚於神宮。”
吳遵世連連點頭，繼而問道：“我懂了，那老真人，可有具體修煉的法門？”
老翁說：“有啊，其要領為明勁、暗勁和化勁。明勁練之以規矩不可易，暗勁練之以神氣舒展而不可拘，化勁練之不可著力專以神意運用之。”
吳遵世越來越開悟，目光飄渺，如望秋水，心智大開。
隻聽老翁繼續說：“明勁者，即練精化氣，易骨之道也，人之初生，性無不善，體無不健，根無不固，知識一開，靈竅一閉，先後不合，陰陽不交，皆後天血氣用事，正氣衰弱，此人身中先天之氣與後天之氣不合，故發明其道。暗勁者，即練氣化神、易筋之道也，丹道小周天止火再用大周天功夫之意。化勁者，即練神還虛，洗髓之道也。陰陽混成，剛柔悉化，謂之丹熟。用練神還虛，至形神俱杳，與道合真，以至於無聲無臭，謂之脫丹。”
吳遵世說：“老真人，我懂了，境界之別，猶如天地，不能固步自封，而要寧靜致遠。”
老翁笑笑說：“然，固靈根而動心者武藝，養靈根而靜心者修道。”
吳遵世聽到這裏，頓時渾身有種說不出的湧動和靈感，不知不覺被導引著進入忘我靜定的狀態，他坐在石墩之上，微閉雙目，寧神清氣，開始禪定。
老翁繼續彈琴，口中緩緩傳出珠璣道法：“修煉之人，當知天道，先天之法，天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯，乾坤縱而六子橫。”
吳遵世從小就愛讀易經，知道老翁說天仙八卦的卦象，不過此處聽老人述說，總有醍醐灌頂的感覺，因此他運氣凝神，更覺通暢，內息澎湃如潮，神智大開。
隻聽老翁繼續傳道：“易有聖人之道四焉：以言者尚其辭，以動者尚其變，以製器者尚其象，以卜筮者尚其占。”
吳遵世知道，《周易》始作於伏羲，當時僅有其象，尚未有文字。周文王後做六十四卦， 又附之以辭，是為《彖辭》。周公旦賦予爻象，各作《爻辭》。最後孔子作《十翼》。此經於是燦然大備，史稱“易經四聖”。使《易經》也成為後世陰陽五行哲學之圭臬！其中占卜一道，也是祖紹《周易》，萬變不離其中。吳遵世雖然學易經很深入，並且對占課也有研究，但未得精髓，不得其法，聽老真人傳法，便與寧靜之中感悟。
老頭繼續念道：“是故天生神物，聖人則之；天地變化，聖人效之 ；天垂象，見吉兇，聖人象之；河出圖，洛出書，聖人則之。天象既定，形神俱妙，與道合真，功成道備；陽神出竅，離開塵世。”
吳遵世聽著聽著，感覺渾身蒸騰出一片金光，讓他身體表麵熠熠生輝，繁星點點。同時他看見茶壺蒸騰起來的水霧凝成了一片霧鏡，鏡中出現黃色氣息的旋窩。這個旋窩不是的扭動旋轉，好像隨著自己的意念流動。
吳遵世不禁問道：“老真人，這個旋窩是什麽？它就是我的丹境嗎？”
老頭笑笑說：“不錯，丹境成，暗勁生，說明你現在已經進入煉氣化神的境界了。”
吳遵世高興的說：“真的？老真人，我已經突破啦？”
老頭說：“水到渠成，順勢而為，圓滿而至，造化功德。”
吳遵世說：“多謝老真人，多虧您點播，讓我如夢初醒。還有您剛才也教我易理之道，不過我揣摩多年未得其法，深知乾坤之大，難以窺測，老真人可否打開法門，讓我學得一二。”
老翁笑笑說：“你我夢境相識，一場機緣，我便傳你此造化。”說著隻見白發老翁輕揮指間，一道金光射入茶壺水柱上，噴泉之中飛濺一線，畫個弧線把吳遵世麵前的茶碗斟滿。然後老頭繼續彈琴，隨著指間金光的流動，慢慢的在豎琴的上方憑空凝結出一道符咒，咒文金光閃閃，奧秘無窮。接著老頭又彈出一縷金光，把符咒送到吳遵世的茶碗裏。
吳遵世仔細觀瞧，符文進水，水中金光燦燦，無數密文蕩漾其中。他看著老頭問道：“老真人，這是什麽，我怎麽取之？”
老頭說：“嗬嗬，授君一道釋心符，可以開釋大道，通曉易理，喝下去吧。”
吳遵世知道，這是老頭正式傳授他藝業，立刻雙膝跪地，說道：“謝謝老真人，弟子拜領。”
說完，雙手捧起茶碗，一飲而盡。頓時隻覺天幹、地支、卦象、法圖，縈繞在眼前，形成密密麻麻的符咒法文，往他的神府中灌入。
隻聽老頭伴著琴音說道：“袖裏乾坤大，壺中日月長。混元一氣大道成，道成莫外五真形，真形內藏精氣神，神藏氣內丹道生。”
吳遵世靈台一陣通透清明，終於領悟大道。在睜開雙眼，目遺金光，身體輕盈。此刻石桌茶具依然不知所蹤，倆人身在靈峰之顛的岩石上。吳遵世在此跪拜，說道：“恩――，真人在上，弟子拜謝真人教誨。”吳遵世想稱恩師，又怕失了禮數，隻好糊塗著稱唿。
老頭笑笑，未予以理會，遠望群峰悠悠的說道：“天道易變，數無恆常。北天師道一脈，至天師升天證道之後不再昌盛，實在是有違天師之願。今日我遵天師之命，特來度化與你，他日你奉師命留在京洛好有所建樹。”
吳遵世聽了不覺一愣，他的師傅了然已經說過，金劍比武之後，不再讓他迴恆山修煉，而是留在京城繼續弘揚北天師道法，所以才陪他一起盤桓在嵩山，幫他突破四重。另一方麵在嵩山靈異之地，一邊修行一邊明年參加嵩山論劍，同時也在在此期間，讓他廣結人脈，廣招弟子，聯合中嶽廟，繼續在京洛地帶發展關東道教社團。隻是這件事情，還在運籌階段，不知道秘境中的老真人怎麽會知道，又為何如此關心，而且聽他的口氣，好像也有元淵。
於是吳遵世問道：“老真人，弟子愚昧，不知您是哪位仙長，可否提示弟子？”
白發老翁迴過頭來說道：“我並不是外人，而是你的師祖白皎。”
白皎！遵世一下子想起來，白皎是自己師傅了然的師傅，也就是聞名遐邇的寇謙之寇天師的弟子，此人修煉得法，服氣絕粒數十年，隱於恆山。九十歲的時候，依然顏如少童。並在有一天，沐浴冠帶俄而坐卒，弟子們都稱其得屍解仙道，證道地仙。怎麽會是他老人家？自己這些年夢中所見的竟然是他？他老人家這些年都關注自己，終於在自己即將突破的時候來指引自己。遵世感激萬分，再次拜倒說道：“師祖在上，弟子遵世再拜，謝師祖教誨之恩。”
白發翁白皎笑道：“遵世，你虔心求道學易，師尊我非常欣喜，故此度化與你，不過我與你也隻能緣盡於此，以後你好自為之吧。”說完蹤跡不見。