四象中左為少陽,也叫青龍孟章,右為少陰就是白虎監兵,南方老陽朱雀陵光,北方太陰玄武執明。傳說青龍代表太昊與東方七宿,白虎是西方之神代表少昊與西方七宿,朱雀為南方之神代表炎帝與南方七宿,玄武水神始於鬥,鎮北方,主風雨,代表顓頊與北方七宿。
此刻,濯龍園綠閣大陣二樓當中,嚴達正緊張的思考著眼前的四象陣法。現在他弄不清楚二樓的四象大陣是和什麽對應?是四爻?四方?四季?還是四獸?
如果對應四爻,那麽破解的鑰匙就在四爻的卦象上。如果對應四方或四季,那麽破解的方向就在東南西北四麵或春夏秋冬四季。如果對應四獸,他就得尋找四瑞獸的標誌。
嚴達一邊踱著步,一邊想著四象的原理,尋找破陣的答案。理論上,不可能機關隻在一樓有二樓邊沒有,否則一旦人困在上麵就沒有辦法出去了,因此,一定在二樓的某個位置,藏著機關的開關。按照布陣的原理,這個位置一定方便而靈活,按照解陣的原理,這個位置一定隱蔽而意外。那麽這個位置放在哪最好呢?
首選位置應該是窗邊,因為離樓梯口最近。其次是門邊,再次是走廊,最後才是屋內。窗邊剛才已經看過了兩個,可以再看看其他二個驗證一下。想到這,嚴達依次的把每個走廊端頭窗戶在逐一仔細的排查一遍,確實沒有看到任何蛛絲馬跡。
接著他迴到四個門的門口,門口離著很近,他上上下下尋找一圈,也沒發現問題。退到走廊正中心,看看天棚很高,地板沒有任何縫隙和經過手或其他物件長期摩擦的痕跡。剩下的隻有屋裏了。他向四個屋子看了看,屋裏的擺放幾乎完全相同。也難為這些內宮的人,平時他們怎麽能分清哪個是哪個呢?沒有別的辦法之後,挨個找找,於是嚴達又依次的每個房間都進去排查了一番,還是沒有任何發現。出了鬼了,機關藏在哪了呢?
對了!出鬼了。嚴達一拍腦袋猛然醒悟,這個大陣是隨時變化的,從走廊中心往四個方向看,完全是一模一樣,那就意味著,每次向一個方向行進的時候,根本不是自己想要去的方向。窗戶是這樣、門是這樣,屋子也是這樣。自己站在了鏡像之中,而且鏡像是四維的。你在任何位置,都隻能確認自己暫時是唯一的,離開這個位置,其他的位置都不能確定。
怎麽辦呢?現在自己必須重新找到靜止的初始,再重新尋找答案。哪裏是不變的呢?嚴達四下一打量,他很快清楚,整個二樓唯一相對不動的位置隻有中心,因為隻有這裏是任何地方都能看見。《周易參同契》上說:“日月為易,土旺四季,青赤黑白,皆秉中宮。”就是說,土主中宮,土為太極。想到這裏,嚴達趕忙歸位中心,盤膝而坐,然後重新仔細的觀察四周,觀察如同鏡像一般,沒有任何區別的景物,隨時變動的四周。
現在應該清楚,自己剛剛又犯了和樓下一樣的錯誤,白白耽誤了沒有半個時辰差不多也有三刻。現在首要的必須先定位,必須確保每次行動都是自己預想的結果。
可是用什麽定呢?這次一定不能拿影響主陣結構的物品,什麽是影響主陣結構的呢?比如剛才在一樓他動了古琴,而古琴實際上是陰陽兩儀的一個支點,支點一動,會影響後麵的一係列行動和判斷,也浪費了他好多精力,差點影響他找到答案。
那麽二樓的主陣結構是什麽?應該和一樓相類似。一樓古琴的五行屬木,還有,這個寶塔也是木頭做的,因此推理過來,凡事木頭的都不能動。以此推理,凡事能克製木頭的卻可以動,而且用它來做標刻,恰恰能抑製大陣的變化。按五行的說法,金克木,那就找金屬的東西。嚴達環顧四周,除了屋裏書架上有書,剩下都是女兒飾物、化妝用品,內衣等等。任何帶金屬的物品,什麽鎮宅寶劍、剪子、釘子、哪怕針都沒有,真是奇怪,閨房怎麽會沒有針呢?銅錢、銀子更別說了。
嚴達挖空心思繼續想,什麽是金屬性的呢?肯定是某個最容易忽視的物品身上,或者最容易被排除的物品身上。首先可以找找什麽最容易被自己忽視或者被自己首先排除的?毋庸置疑,那些書籍、衣物、化妝物品都是女孩子的寶貝,是自己最先排除的。
突然他靈光一現,哎?對了,是房間裏的書籍。書的五行是什麽?書是紙做的,過去是竹簡,但無論是草、木、竹都應該屬木,至少不該屬金吧?不對!書的原意是用刀在木板或竹簡刻字,按理五行該屬金。是的!一定是書,它最容易被忽視!
嚴達眼前一亮,進了一間屋子,伸手把這摞書拿下來。粗略翻一翻,一共是七本,每本都有名字,依次是角木蛟太傅高密侯鄧禹,亢金龍大司馬廣平侯吳漢,氐土貉左將軍膠東侯賈複,房日兔建威大將軍好畤侯耿弇,心月狐執金吾雍奴侯寇恂,尾火虎征南大將軍舞陽侯岑彭,箕水豹征西大將軍夏陽侯馮異,等等都是描繪東漢雲台二十八將故事的圖書。
等一等,這些名字有些眼熟,是哪裏的?應該是東方青龍七宿,二十八星宿的東方七星,雲台二十八將就是按二十八星宿編的,而這東方七宿也許就是定位東麵用的。
嚴達想到這裏有點小興奮,也不知道自己推理的對不對,應該實踐實踐檢驗一下。那麽怎麽用它們定為呢?粗淺的想,應該把他們安放在一個合理的位置才對。這個位置在哪最合適呢?房間裏?門口?走廊?還是窗戶?這個更複雜,七本書的數量不在少數,既然是蒼龍七宿,必然應該有合適的位置才對。
範圍太廣了,真不好推測。首先書在屋子裏的書架上麵,那麽書架可以排除,因為七本書必須按一定的規則擺開才能起作用,書架裏的書是貼緊在一起,應該排除。房間裏剩下的再也沒有合適的位置了,足夠擺放空間的,隻有牆麵和地上。嚴達仔細看了看,牆麵沒法把書固定,而地麵放書顯然不近情理。屋子裏剩下的空間,要麽緊湊,要麽顯得別扭,都不像。
那麽把這七本書按青龍的造型,在東麵的走廊裏某個位置擺好是不是就行了呢?孫雲離開屋子走到走廊看了看,走廊很寬闊,地麵、牆麵、窗台都可以,隻是需要找到合適的位置。
還有一個問題是,東方七宿的名字太多太亂,雖然二十八星宿的圖譜嚴達看過,也試著背過,但因為沒有感性認識,名稱沒有規律,並沒記得牢,隻記住了大概,萬一混了怎麽辦?
他有些頭疼,於是他又翻了翻這些書,結果驚奇的發現,每本書的背後都有彩色圖案,圖案都是一個大圖套著各個小圖,正是東方七宿。並且標示了本星宿的形狀和位置。
嚴達一陣高興,有了圖示,剩下的至少可以按圖索驥,容易的多。下一個問題是,東方蒼龍對應四個走廊的那段呢?四個走廊一定對應著東南西北,問題是現在已經混亂,必須重新就位找到。其實,方向的確定也容易,最簡單的方法就是走到盡頭,看外邊的陽光,如果和時辰對應就容易確定方位了。
但問題是,如果不巧走的是南西北三個方向那就要從新再走一次,可是隻要自己迴到中心,大陣就會變化,剛才的走廊就不是原來的方向了,總之,自己有四分之一的可能性找對,也就是大概走四次能蒙對東方。
事不宜遲,目前沒有別的辦法隻能如此了,誰讓自己就是一個人呢,隻能把自己當成傻小子溜腿。嚴達不敢怠慢,開始撞大運。他首先選擇印象中的剛才走過的南廊,走到盡頭一看卻是陽光偏西,應該是西麵。還有,大陣的時辰也不知道和陽光的方位是不是對應,應該檢驗一下,檢驗方位除了看日光以外,應該還有個辦法,就是看看遠處對應的小路前幾排青石圍成的圖案。嚴達的目力不錯,現在光線很強,看的十分清楚,可以看到幾塊條石圍成的卦象是兌卦,為驚門,正好對應西方,看來沒錯。
隻是有一點不明白,為什麽剛才南邊變成西邊了呢?是自己記憶錯了?應該不會,自己的方向感一直不錯,這麽短暫的停留,不會馬上忘記剛才走過的路,唯一的解釋應該是大陣轉了。也就是說,大陣剛才順著太陽調了一個方向。如果按照這個規律,自己迴到中心,大陣再轉一個方向的話,自己的左手邊的走廊應該就是東方,對不對呢?試試看吧。
嚴達走迴來到了十字中心,果斷的向左拐,走到盡頭,果不其然,正好是東側。嚴達暗自高興,看來自己這個時候還是很聰明,也很冷靜。不管怎麽說,起碼是個小成功。
剩下的就是把書怎麽擺好了。擺那呢?首先絕對不能迴去,必須就地從窗邊開始,否則大陣又變了。因此,必須找到一個起始點,保證大陣就此不動。
嚴達上下左右的看著,一邊想東方蒼龍七星的七個點,同時想著金克木的原理。走廊很寬敞,可以擺放書籍的地方最方便的一定在窗台、牆上或地上。不過窗台和雪白的粉壁牆一點標誌沒有,尤其牆壁,連這些書籍的固定都沒有辦法,因此地板的可能性更大。
嚴達蹲下身子,仔細的觀察起地板。地板是木地板,刷著清漆,底紋顯露,非常漂亮,不時有結疤的痕跡漏出來。突然一絲靈光從嚴達的腦海中升起。
此刻,濯龍園綠閣大陣二樓當中,嚴達正緊張的思考著眼前的四象陣法。現在他弄不清楚二樓的四象大陣是和什麽對應?是四爻?四方?四季?還是四獸?
如果對應四爻,那麽破解的鑰匙就在四爻的卦象上。如果對應四方或四季,那麽破解的方向就在東南西北四麵或春夏秋冬四季。如果對應四獸,他就得尋找四瑞獸的標誌。
嚴達一邊踱著步,一邊想著四象的原理,尋找破陣的答案。理論上,不可能機關隻在一樓有二樓邊沒有,否則一旦人困在上麵就沒有辦法出去了,因此,一定在二樓的某個位置,藏著機關的開關。按照布陣的原理,這個位置一定方便而靈活,按照解陣的原理,這個位置一定隱蔽而意外。那麽這個位置放在哪最好呢?
首選位置應該是窗邊,因為離樓梯口最近。其次是門邊,再次是走廊,最後才是屋內。窗邊剛才已經看過了兩個,可以再看看其他二個驗證一下。想到這,嚴達依次的把每個走廊端頭窗戶在逐一仔細的排查一遍,確實沒有看到任何蛛絲馬跡。
接著他迴到四個門的門口,門口離著很近,他上上下下尋找一圈,也沒發現問題。退到走廊正中心,看看天棚很高,地板沒有任何縫隙和經過手或其他物件長期摩擦的痕跡。剩下的隻有屋裏了。他向四個屋子看了看,屋裏的擺放幾乎完全相同。也難為這些內宮的人,平時他們怎麽能分清哪個是哪個呢?沒有別的辦法之後,挨個找找,於是嚴達又依次的每個房間都進去排查了一番,還是沒有任何發現。出了鬼了,機關藏在哪了呢?
對了!出鬼了。嚴達一拍腦袋猛然醒悟,這個大陣是隨時變化的,從走廊中心往四個方向看,完全是一模一樣,那就意味著,每次向一個方向行進的時候,根本不是自己想要去的方向。窗戶是這樣、門是這樣,屋子也是這樣。自己站在了鏡像之中,而且鏡像是四維的。你在任何位置,都隻能確認自己暫時是唯一的,離開這個位置,其他的位置都不能確定。
怎麽辦呢?現在自己必須重新找到靜止的初始,再重新尋找答案。哪裏是不變的呢?嚴達四下一打量,他很快清楚,整個二樓唯一相對不動的位置隻有中心,因為隻有這裏是任何地方都能看見。《周易參同契》上說:“日月為易,土旺四季,青赤黑白,皆秉中宮。”就是說,土主中宮,土為太極。想到這裏,嚴達趕忙歸位中心,盤膝而坐,然後重新仔細的觀察四周,觀察如同鏡像一般,沒有任何區別的景物,隨時變動的四周。
現在應該清楚,自己剛剛又犯了和樓下一樣的錯誤,白白耽誤了沒有半個時辰差不多也有三刻。現在首要的必須先定位,必須確保每次行動都是自己預想的結果。
可是用什麽定呢?這次一定不能拿影響主陣結構的物品,什麽是影響主陣結構的呢?比如剛才在一樓他動了古琴,而古琴實際上是陰陽兩儀的一個支點,支點一動,會影響後麵的一係列行動和判斷,也浪費了他好多精力,差點影響他找到答案。
那麽二樓的主陣結構是什麽?應該和一樓相類似。一樓古琴的五行屬木,還有,這個寶塔也是木頭做的,因此推理過來,凡事木頭的都不能動。以此推理,凡事能克製木頭的卻可以動,而且用它來做標刻,恰恰能抑製大陣的變化。按五行的說法,金克木,那就找金屬的東西。嚴達環顧四周,除了屋裏書架上有書,剩下都是女兒飾物、化妝用品,內衣等等。任何帶金屬的物品,什麽鎮宅寶劍、剪子、釘子、哪怕針都沒有,真是奇怪,閨房怎麽會沒有針呢?銅錢、銀子更別說了。
嚴達挖空心思繼續想,什麽是金屬性的呢?肯定是某個最容易忽視的物品身上,或者最容易被排除的物品身上。首先可以找找什麽最容易被自己忽視或者被自己首先排除的?毋庸置疑,那些書籍、衣物、化妝物品都是女孩子的寶貝,是自己最先排除的。
突然他靈光一現,哎?對了,是房間裏的書籍。書的五行是什麽?書是紙做的,過去是竹簡,但無論是草、木、竹都應該屬木,至少不該屬金吧?不對!書的原意是用刀在木板或竹簡刻字,按理五行該屬金。是的!一定是書,它最容易被忽視!
嚴達眼前一亮,進了一間屋子,伸手把這摞書拿下來。粗略翻一翻,一共是七本,每本都有名字,依次是角木蛟太傅高密侯鄧禹,亢金龍大司馬廣平侯吳漢,氐土貉左將軍膠東侯賈複,房日兔建威大將軍好畤侯耿弇,心月狐執金吾雍奴侯寇恂,尾火虎征南大將軍舞陽侯岑彭,箕水豹征西大將軍夏陽侯馮異,等等都是描繪東漢雲台二十八將故事的圖書。
等一等,這些名字有些眼熟,是哪裏的?應該是東方青龍七宿,二十八星宿的東方七星,雲台二十八將就是按二十八星宿編的,而這東方七宿也許就是定位東麵用的。
嚴達想到這裏有點小興奮,也不知道自己推理的對不對,應該實踐實踐檢驗一下。那麽怎麽用它們定為呢?粗淺的想,應該把他們安放在一個合理的位置才對。這個位置在哪最合適呢?房間裏?門口?走廊?還是窗戶?這個更複雜,七本書的數量不在少數,既然是蒼龍七宿,必然應該有合適的位置才對。
範圍太廣了,真不好推測。首先書在屋子裏的書架上麵,那麽書架可以排除,因為七本書必須按一定的規則擺開才能起作用,書架裏的書是貼緊在一起,應該排除。房間裏剩下的再也沒有合適的位置了,足夠擺放空間的,隻有牆麵和地上。嚴達仔細看了看,牆麵沒法把書固定,而地麵放書顯然不近情理。屋子裏剩下的空間,要麽緊湊,要麽顯得別扭,都不像。
那麽把這七本書按青龍的造型,在東麵的走廊裏某個位置擺好是不是就行了呢?孫雲離開屋子走到走廊看了看,走廊很寬闊,地麵、牆麵、窗台都可以,隻是需要找到合適的位置。
還有一個問題是,東方七宿的名字太多太亂,雖然二十八星宿的圖譜嚴達看過,也試著背過,但因為沒有感性認識,名稱沒有規律,並沒記得牢,隻記住了大概,萬一混了怎麽辦?
他有些頭疼,於是他又翻了翻這些書,結果驚奇的發現,每本書的背後都有彩色圖案,圖案都是一個大圖套著各個小圖,正是東方七宿。並且標示了本星宿的形狀和位置。
嚴達一陣高興,有了圖示,剩下的至少可以按圖索驥,容易的多。下一個問題是,東方蒼龍對應四個走廊的那段呢?四個走廊一定對應著東南西北,問題是現在已經混亂,必須重新就位找到。其實,方向的確定也容易,最簡單的方法就是走到盡頭,看外邊的陽光,如果和時辰對應就容易確定方位了。
但問題是,如果不巧走的是南西北三個方向那就要從新再走一次,可是隻要自己迴到中心,大陣就會變化,剛才的走廊就不是原來的方向了,總之,自己有四分之一的可能性找對,也就是大概走四次能蒙對東方。
事不宜遲,目前沒有別的辦法隻能如此了,誰讓自己就是一個人呢,隻能把自己當成傻小子溜腿。嚴達不敢怠慢,開始撞大運。他首先選擇印象中的剛才走過的南廊,走到盡頭一看卻是陽光偏西,應該是西麵。還有,大陣的時辰也不知道和陽光的方位是不是對應,應該檢驗一下,檢驗方位除了看日光以外,應該還有個辦法,就是看看遠處對應的小路前幾排青石圍成的圖案。嚴達的目力不錯,現在光線很強,看的十分清楚,可以看到幾塊條石圍成的卦象是兌卦,為驚門,正好對應西方,看來沒錯。
隻是有一點不明白,為什麽剛才南邊變成西邊了呢?是自己記憶錯了?應該不會,自己的方向感一直不錯,這麽短暫的停留,不會馬上忘記剛才走過的路,唯一的解釋應該是大陣轉了。也就是說,大陣剛才順著太陽調了一個方向。如果按照這個規律,自己迴到中心,大陣再轉一個方向的話,自己的左手邊的走廊應該就是東方,對不對呢?試試看吧。
嚴達走迴來到了十字中心,果斷的向左拐,走到盡頭,果不其然,正好是東側。嚴達暗自高興,看來自己這個時候還是很聰明,也很冷靜。不管怎麽說,起碼是個小成功。
剩下的就是把書怎麽擺好了。擺那呢?首先絕對不能迴去,必須就地從窗邊開始,否則大陣又變了。因此,必須找到一個起始點,保證大陣就此不動。
嚴達上下左右的看著,一邊想東方蒼龍七星的七個點,同時想著金克木的原理。走廊很寬敞,可以擺放書籍的地方最方便的一定在窗台、牆上或地上。不過窗台和雪白的粉壁牆一點標誌沒有,尤其牆壁,連這些書籍的固定都沒有辦法,因此地板的可能性更大。
嚴達蹲下身子,仔細的觀察起地板。地板是木地板,刷著清漆,底紋顯露,非常漂亮,不時有結疤的痕跡漏出來。突然一絲靈光從嚴達的腦海中升起。