九月初十的夜晚，天空晴朗，半月如洗，明亮皎潔。洛陽城西，有一座很大的道觀，在月光之下，顯得清涼孤寂。這所道觀，就是著名的崇虛寺，京城道家的總壇。
崇虛寺的名字由來已久，最早在始光初年（424）太武帝剛登基時，北魏嵩山道士寇謙之向太武帝拓跋燾建議建崇虛寺，太武帝下詔始光二年（425）在代都平城東南建崇虛寺，距離現在正好100年。之後沒多久於太平真君三年（442），崇虛寺又建起了五層道壇木塔。太武帝讓寇謙之在崇虛寺道壇上顯揚道法，宣布天下，教化百姓。此外他還親備法駕，在五層道壇上接受天書，並規定今後每一位子孫登基帝位，都要在道壇上接受天書。
到太和十五年（493）八月，平城人口越來越多，市內的房子蓋得擁擠不堪，人的住所已經和神的道壇擠在一起，孝文帝下詔人神混居，對神不敬，便在清靜的桑幹河南邊又建一座道壇，仍叫崇虛寺，並建八角八卦明五層暗五層的木塔。明五層就是外麵五簷，暗五層就是塔基加三個夾層和一個頂層，隱含著道教陰陽合十的教義。除塔基以外，上麵的九層，從第一層起，每一層的木結構都連接成一個八卦中一卦的樣式，即乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。頂層又把這八個符號集中在一起，形成一層八卦歸一的結構形式。
之後沒幾年，北魏遷都，來到洛陽，崇虛寺也跟著搬過來。洛陽崇虛寺和平城崇虛寺相比，除了占地廣大以外，幾乎如出一轍，裏邊也有五層道壇，全部用木頭做成，也就是一座五層木塔，塔內有神像，神像旁邊有玉罄，塔的四周有欄杆。當初建廟除了用於把平城的道壇搬過來給天師道做道場以外，還因為此地在漢代是濯龍園，孝文帝遷都洛陽以後，曾經把這裏的土地賜給百姓，但是百姓在此安家之後總看到妖異，又都逃走搬離，因此在此建寺，以寶塔鎮妖，同時也想用道家法術配合驅趕妖孽。
濯龍園是東漢明帝時修建的一座皇家宮苑，居眾皇家園林之首。明帝劉莊是光武劉秀的兒子，白馬寺就是他修建的，他在位的時代，班超曾經出使西域。因為濯龍園中有大批後宮粉黛等人冤死，而且冤魂未得超生，因此總有一些鬼魂出現，所以才有妖異。皇家本想通過設置寶塔，以鎮河妖。可惜平城的寇天師弟子自從搬到洛陽崇虛寺後，不知是被佛教比敗，還是被妖怪反噬，漸漸敗落。不得已，由中嶽的趙靜通大俠，統一管理，苟延殘喘。
此刻在寶塔的一層正中央，一個人正盤膝打坐，今天初十，月亮已經有些圓了，月色透過窗欞照進屋內，神像和玉罄在月光之下熠熠生輝，顯得整個寶塔裏空靈神秘。
塔外門口幾個樓觀台和崇虛的弟子正在輪流值班護法。再不遠幾個人站在一個禪房的門口正在小聲交談著，其中一個正是李順興，隻見他正問身邊的弟子道：“嚴達已經安靜一會兒來了吧？”旁邊弟子說道：“是啊，師叔。師兄從昨天金殿奪金迴來就張羅進塔入定，可是一直無法守神，直到現在總算靜定了。”
李順興點點頭說：“奪得金劍第一，他可能太興奮了，不過沒關係好事多磨，隻要入定就好。”一個弟子又說：“真羨慕嚴達師兄，奪了第一，又能突破，這下他可豐收了。”
李順興說：“那是啊，如果他突破成功，我們樓觀新一代第一位，同時是20歲以內突破四重關口的弟子就產生了。這是我們教派的大事，一會兒你們每個時辰輪流護法，千萬不得大意，否則一旦有誤，不僅他突破功虧一簣，甚至有可能影響他的一生，那就麻煩了。人手不足的話，”說著他看看崇虛寺的一位和他比他歲數大點的道士，繼續說道：“也煩請知客潘師兄加派些人員，務必保證寶塔的前後左右都有人值崗，不得有外人進入。”
旁邊道士是崇虛寺裏的一位知客，名字叫潘彌望，他點頭說道：“放心，李師弟，我們掌門師叔趙道長說了，一定全力打理好樓觀的事宜。何況嚴達師侄能在我們道觀突破，也是我們的幸事。不瞞師弟，我們寺的弟子，已經多少年都沒有人能突破到四重，今日感受感受，興許過不久，我們這些達到三重已經多年的道士，會有人可以突破。如果恰好能趕上明年的嵩山論劍之前，那麽我們就有資格參加挑戰以慰平生。不知師侄此次禪定要幾天？”
李順興見潘彌望如此相問，知道他到三重末期有好多年，一直對達到四重充滿渴望，便多解釋幾句說：“一般來說，突破四重的入定需要一到三天，突破五重需要四到六天，六重要六到九天，因人而異。我的師侄悟性極好，如果快的話，應該明早即可成功。”
旁邊的許多弟子都不禁咂著舌頭羨慕，潘知客又問：“李師弟，你也是早已突破之人，能不能稍微給我們說說，這禪定突破的秘訣。”李順興謙虛道：“潘師兄，您過謙了，其實我也是突破沒幾年，怎麽敢在師兄麵前獻醜？”
潘彌望說：“師弟不必客氣，我們都知道你是當今武林之中的四大奇才之一，我是誠心想和你交流交流，以解我多年的惶惑。”李順興道：“嗬嗬，師兄過譽了。有點您或許不知，當今武林並稱絕頂天賦青年的並不是隻有四位，而是有五位的。”
眾人一愣，潘彌望說：“難道除了仲圖、周子良、法上加上您，還另有其人？”李順興說：“是的，此人雖然外表看好像還不足四重，其實他的實際功力遠遠不止，隻是他不願意暴露。”
潘彌望又問：“沒聽說有那個名門大派有能和你們幾位比肩的俊才呀？”李順興說：“其實這個人，我們這幾天都見過，他就是今年劍士比武的銀劍劍士駱子淵。”
駱子淵？眾人都是一愣，他不是連金劍都沒奪得麽，聽說敗給了太學生孫雲，他怎麽會是五大天賦青年之一？這時旁邊的一個小道士叫劉暉，他是潘彌望的弟子，如今也是三重中後期的境界。他在京城聯賽的時候，與孫雲在爭奪金劍的時候失利以京城銀劍的身份參賽，不過並沒有進入32強。他問道：“李師叔，您說的我知道，他在決賽的時候敗給我京城聯賽的對手孫雲，孫雲是京賽和國賽的雙金劍士。”
李順興說：“那個孫雲我認識，我們曾在一起破過案子。他的伸手雖然比你略好，不過他和駱子淵則沒法比。駱子淵的功力不在我之下，隻是他刻意隱瞞了境界。而且他參加國劍比武恐怕也另有目的，他止步在金劍前一方麵是怕天下劍士知道他的秘密，另一方麵怕是就想把金劍讓給孫雲。因為他們也許有同門之源，不過這個是秘密我也隻是猜測，不要當真。”
這時潘彌望誠懇說：“劉暉，這個事兒已經過去，我們不必糾結，還是請師弟給我們講講煉精化氣的要點吧。”劉暉一聽也連連點頭，想著聽下文。他的師傅多年進入三重後期但一直沒突破，而他自小也聰明跟著師傅學習也接近三重中後期，因此也很想知道突破的要領。
李順興見潘彌望誠懇便說道：“好吧，那我試著說說。築基之後，元精須與元氣合煉，化為輕清無質的精炁相合之物，始能隨河車運轉，煉成丹胎。突破前必須達到‘三花聚頂’、‘五氣朝元’和‘氣隨意動’。待三關通暢、鵲橋不漏，時機成熟，便可靜定。過程中要吹噓唿吸、吐故納新、靜心聽炁、以凝神合道。就是放鬆自我、存思存神、內聚精神、不使外遊。漸漸周身如嬰兒似的柔和輕軟，安適妥帖，若存若亡。此時，唯一有覺的是頭腦反應。再漸定下去，眼前的目光開始返照，到此便會進入完全忘我，隻有頭頂“泥洹宮”“百會穴”部分，感覺如天窗的開啟，如陽光的透射，豁然開朗而呈現無比的清涼之感。一股清虛之氣，下降而遍灑全身，若‘醍醐灌頂’。之後，唿吸之氣完全停止，周身綿軟，不借後天的唿吸而溫暖怡適，身心內外，天地人物，無一而非安於‘中和’本位，不知道有我存在或無我身存在。”
“李師弟，你剛才說的時機成熟，又指如何呢？”“這也因人而異，有的人刻意而為，有的人則水到渠成。而你們看嚴達師侄，他就是這種情況，精氣神之華充沛，心火、肝木、脾土、肺金、腎水之氣固本，即持盈保泰，同時丹田湧動，主動召喚自己突破。”
潘彌望聽了頓開茅塞，又問：“哦，這樣啊。還有請問，入定後，怎麽保持長久而靜呢？”李順興道：“經雲：靜為之性，心在其中矣；動為之心，性在其中矣。心生性滅，心滅性現，如空無象，湛然圓滿。大道無形，生育天地。大道無情，運行日月。大道無名，長養萬物。道者，有清有濁；有動有靜。天清地濁；天動地靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。”
潘彌望這會兒更加心靈透徹，說道：“善哉，李師弟，多謝指點，讓我如獲至寶。”李順興說：“隻是小弟的一番愚見和體會，不必客套。”
旁邊劉暉說：“師叔，您太客氣了，我師傅已經三重後期好多年，一直沒突破這個瓶頸，如今您來了，也許今後我們師徒倆都能過這個關口。隻是---，”說到這兒他看了師傅一眼。潘彌望聽了也突然發愣。李順興覺得他們師徒倆好像有事兒，忙問：“隻是什麽？”
潘知客躊躇一下，說道：“剛才劉暉說到這兒，我突然想起一個重要的事情，這個事情若說嚴重，還很有可能影響師侄嚴達的突破，甚至會讓他有危險。”什麽？李順興大吃一驚。
崇虛寺的名字由來已久，最早在始光初年（424）太武帝剛登基時，北魏嵩山道士寇謙之向太武帝拓跋燾建議建崇虛寺，太武帝下詔始光二年（425）在代都平城東南建崇虛寺，距離現在正好100年。之後沒多久於太平真君三年（442），崇虛寺又建起了五層道壇木塔。太武帝讓寇謙之在崇虛寺道壇上顯揚道法，宣布天下，教化百姓。此外他還親備法駕，在五層道壇上接受天書，並規定今後每一位子孫登基帝位，都要在道壇上接受天書。
到太和十五年（493）八月，平城人口越來越多，市內的房子蓋得擁擠不堪，人的住所已經和神的道壇擠在一起，孝文帝下詔人神混居，對神不敬，便在清靜的桑幹河南邊又建一座道壇，仍叫崇虛寺，並建八角八卦明五層暗五層的木塔。明五層就是外麵五簷，暗五層就是塔基加三個夾層和一個頂層，隱含著道教陰陽合十的教義。除塔基以外，上麵的九層，從第一層起，每一層的木結構都連接成一個八卦中一卦的樣式，即乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。頂層又把這八個符號集中在一起，形成一層八卦歸一的結構形式。
之後沒幾年，北魏遷都，來到洛陽，崇虛寺也跟著搬過來。洛陽崇虛寺和平城崇虛寺相比，除了占地廣大以外，幾乎如出一轍，裏邊也有五層道壇，全部用木頭做成，也就是一座五層木塔，塔內有神像，神像旁邊有玉罄，塔的四周有欄杆。當初建廟除了用於把平城的道壇搬過來給天師道做道場以外，還因為此地在漢代是濯龍園，孝文帝遷都洛陽以後，曾經把這裏的土地賜給百姓，但是百姓在此安家之後總看到妖異，又都逃走搬離，因此在此建寺，以寶塔鎮妖，同時也想用道家法術配合驅趕妖孽。
濯龍園是東漢明帝時修建的一座皇家宮苑，居眾皇家園林之首。明帝劉莊是光武劉秀的兒子，白馬寺就是他修建的，他在位的時代，班超曾經出使西域。因為濯龍園中有大批後宮粉黛等人冤死，而且冤魂未得超生，因此總有一些鬼魂出現，所以才有妖異。皇家本想通過設置寶塔，以鎮河妖。可惜平城的寇天師弟子自從搬到洛陽崇虛寺後，不知是被佛教比敗，還是被妖怪反噬，漸漸敗落。不得已，由中嶽的趙靜通大俠，統一管理，苟延殘喘。
此刻在寶塔的一層正中央，一個人正盤膝打坐，今天初十，月亮已經有些圓了，月色透過窗欞照進屋內，神像和玉罄在月光之下熠熠生輝，顯得整個寶塔裏空靈神秘。
塔外門口幾個樓觀台和崇虛的弟子正在輪流值班護法。再不遠幾個人站在一個禪房的門口正在小聲交談著，其中一個正是李順興，隻見他正問身邊的弟子道：“嚴達已經安靜一會兒來了吧？”旁邊弟子說道：“是啊，師叔。師兄從昨天金殿奪金迴來就張羅進塔入定，可是一直無法守神，直到現在總算靜定了。”
李順興點點頭說：“奪得金劍第一，他可能太興奮了，不過沒關係好事多磨，隻要入定就好。”一個弟子又說：“真羨慕嚴達師兄，奪了第一，又能突破，這下他可豐收了。”
李順興說：“那是啊，如果他突破成功，我們樓觀新一代第一位，同時是20歲以內突破四重關口的弟子就產生了。這是我們教派的大事，一會兒你們每個時辰輪流護法，千萬不得大意，否則一旦有誤，不僅他突破功虧一簣，甚至有可能影響他的一生，那就麻煩了。人手不足的話，”說著他看看崇虛寺的一位和他比他歲數大點的道士，繼續說道：“也煩請知客潘師兄加派些人員，務必保證寶塔的前後左右都有人值崗，不得有外人進入。”
旁邊道士是崇虛寺裏的一位知客，名字叫潘彌望，他點頭說道：“放心，李師弟，我們掌門師叔趙道長說了，一定全力打理好樓觀的事宜。何況嚴達師侄能在我們道觀突破，也是我們的幸事。不瞞師弟，我們寺的弟子，已經多少年都沒有人能突破到四重，今日感受感受，興許過不久，我們這些達到三重已經多年的道士，會有人可以突破。如果恰好能趕上明年的嵩山論劍之前，那麽我們就有資格參加挑戰以慰平生。不知師侄此次禪定要幾天？”
李順興見潘彌望如此相問，知道他到三重末期有好多年，一直對達到四重充滿渴望，便多解釋幾句說：“一般來說，突破四重的入定需要一到三天，突破五重需要四到六天，六重要六到九天，因人而異。我的師侄悟性極好，如果快的話，應該明早即可成功。”
旁邊的許多弟子都不禁咂著舌頭羨慕，潘知客又問：“李師弟，你也是早已突破之人，能不能稍微給我們說說，這禪定突破的秘訣。”李順興謙虛道：“潘師兄，您過謙了，其實我也是突破沒幾年，怎麽敢在師兄麵前獻醜？”
潘彌望說：“師弟不必客氣，我們都知道你是當今武林之中的四大奇才之一，我是誠心想和你交流交流，以解我多年的惶惑。”李順興道：“嗬嗬，師兄過譽了。有點您或許不知，當今武林並稱絕頂天賦青年的並不是隻有四位，而是有五位的。”
眾人一愣，潘彌望說：“難道除了仲圖、周子良、法上加上您，還另有其人？”李順興說：“是的，此人雖然外表看好像還不足四重，其實他的實際功力遠遠不止，隻是他不願意暴露。”
潘彌望又問：“沒聽說有那個名門大派有能和你們幾位比肩的俊才呀？”李順興說：“其實這個人，我們這幾天都見過，他就是今年劍士比武的銀劍劍士駱子淵。”
駱子淵？眾人都是一愣，他不是連金劍都沒奪得麽，聽說敗給了太學生孫雲，他怎麽會是五大天賦青年之一？這時旁邊的一個小道士叫劉暉，他是潘彌望的弟子，如今也是三重中後期的境界。他在京城聯賽的時候，與孫雲在爭奪金劍的時候失利以京城銀劍的身份參賽，不過並沒有進入32強。他問道：“李師叔，您說的我知道，他在決賽的時候敗給我京城聯賽的對手孫雲，孫雲是京賽和國賽的雙金劍士。”
李順興說：“那個孫雲我認識，我們曾在一起破過案子。他的伸手雖然比你略好，不過他和駱子淵則沒法比。駱子淵的功力不在我之下，隻是他刻意隱瞞了境界。而且他參加國劍比武恐怕也另有目的，他止步在金劍前一方麵是怕天下劍士知道他的秘密，另一方麵怕是就想把金劍讓給孫雲。因為他們也許有同門之源，不過這個是秘密我也隻是猜測，不要當真。”
這時潘彌望誠懇說：“劉暉，這個事兒已經過去，我們不必糾結，還是請師弟給我們講講煉精化氣的要點吧。”劉暉一聽也連連點頭，想著聽下文。他的師傅多年進入三重後期但一直沒突破，而他自小也聰明跟著師傅學習也接近三重中後期，因此也很想知道突破的要領。
李順興見潘彌望誠懇便說道：“好吧，那我試著說說。築基之後，元精須與元氣合煉，化為輕清無質的精炁相合之物，始能隨河車運轉，煉成丹胎。突破前必須達到‘三花聚頂’、‘五氣朝元’和‘氣隨意動’。待三關通暢、鵲橋不漏，時機成熟，便可靜定。過程中要吹噓唿吸、吐故納新、靜心聽炁、以凝神合道。就是放鬆自我、存思存神、內聚精神、不使外遊。漸漸周身如嬰兒似的柔和輕軟，安適妥帖，若存若亡。此時，唯一有覺的是頭腦反應。再漸定下去，眼前的目光開始返照，到此便會進入完全忘我，隻有頭頂“泥洹宮”“百會穴”部分，感覺如天窗的開啟，如陽光的透射，豁然開朗而呈現無比的清涼之感。一股清虛之氣，下降而遍灑全身，若‘醍醐灌頂’。之後，唿吸之氣完全停止，周身綿軟，不借後天的唿吸而溫暖怡適，身心內外，天地人物，無一而非安於‘中和’本位，不知道有我存在或無我身存在。”
“李師弟，你剛才說的時機成熟，又指如何呢？”“這也因人而異，有的人刻意而為，有的人則水到渠成。而你們看嚴達師侄，他就是這種情況，精氣神之華充沛，心火、肝木、脾土、肺金、腎水之氣固本，即持盈保泰，同時丹田湧動，主動召喚自己突破。”
潘彌望聽了頓開茅塞，又問：“哦，這樣啊。還有請問，入定後，怎麽保持長久而靜呢？”李順興道：“經雲：靜為之性，心在其中矣；動為之心，性在其中矣。心生性滅，心滅性現，如空無象，湛然圓滿。大道無形，生育天地。大道無情，運行日月。大道無名，長養萬物。道者，有清有濁；有動有靜。天清地濁；天動地靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。”
潘彌望這會兒更加心靈透徹，說道：“善哉，李師弟，多謝指點，讓我如獲至寶。”李順興說：“隻是小弟的一番愚見和體會，不必客套。”
旁邊劉暉說：“師叔，您太客氣了，我師傅已經三重後期好多年，一直沒突破這個瓶頸，如今您來了，也許今後我們師徒倆都能過這個關口。隻是---，”說到這兒他看了師傅一眼。潘彌望聽了也突然發愣。李順興覺得他們師徒倆好像有事兒，忙問：“隻是什麽？”
潘知客躊躇一下，說道：“剛才劉暉說到這兒，我突然想起一個重要的事情，這個事情若說嚴重，還很有可能影響師侄嚴達的突破，甚至會讓他有危險。”什麽？李順興大吃一驚。