人一生中,總是會不斷的犯錯,悲催的是每一次犯錯的時候,都會產生同一種錯誤的認知。


    即:隻要是其本人自主決定的選擇,便一定是絕對正確的。


    因為這個緣故,當一件事情從即將發生到已經成型,過程中一定會麵臨以下幾個不分先後的問題:


    事主的‘自我’選擇,旁觀者的‘好心’提醒,事態結果不盡如意,最終總結教訓,下次再重蹈覆轍。


    這幾個問題,不管是誰,要做什麽事,處於什麽時代,大環境怎樣變化,隻要是想要做事,都必定不可避免的多多少少會麵臨。


    事後,好事者的分析,又都是站在上帝視角,以帶有強烈的批評性的語氣去批判,去指正,這一類行為,又有個人盡皆知的俗名—馬後炮!


    錯誤的結果在它還是顆種子的時候,被寄予厚望,重點栽培,未來就會變好嗎?有一定的可能!


    隻要寄予其厚望的能持續性,朝著正確的方向去引導它,付出足夠的精力與代價來一心栽培它,其結果即便不能完全如意,必然也是大差不差。


    一叢狗尾巴草,經過天道的精心培養,再加上人類的優選哺育,它都能進化成可食用的小麥,就憑這個,有什麽是不可能的?


    因身元魄在其還是因身時,出於對孫勝蓮的寵溺,讓小小年紀的她掌攬大權,本意就是想盡一盡父親的責任,盡可能的培養她。


    一開始,地府其實也沒什麽事,前幾件工作,還是因身親自接手並完成的,可以說是已經給下麵的人打了個樣。


    pu組織煽動華國普通民眾,公然挑釁國家軍政機關,總樞機知道後勃然大怒,要求地府必須出一份力,因身考慮到地府的未來發展,隻好承接下來。


    他本打算自己一個人去,可又覺得老這樣下去,其他人什麽時候才能獨擋一麵呢?為了能有效的培養東西兩殿,他最終選擇,讓兩位天子分兵前去,後麵的一連串事情,都是從這裏開始的。


    工作初步展開階段,東西兩天子都做的很不錯,因身當時也不太忙(主要是果身替他幹了很多活),所以基本上能做到定時接收工作報告,同時給出適當的遠程指導意見。


    工作開展了一段時間,因為沒有什麽太大的變化發生,因身自己恰好也沒來由的忙碌起來,對那邊的事情漸漸就失去了應有的關注。


    西天子第一次不小心暴露的時候,因身收到了東天子的秘報,及時做出了相應的補救措施,之後,卻惹得西天子的一陣埋怨。


    由於他過分的寵溺女兒,自覺的對女兒代入老爸視角,沒有理解是因為他自己的揠苗助長,導致女兒遭遇不測,反而產生了一種,是因為他太過多的摻和,才導致女兒發揮失常的錯誤認知。


    那次之後,他遵照與女兒的約定,將工作的主導權轉交給才八歲的她,盡量讓自己不再摻和,也是從那個時候開始,他甚至連那邊送給他的工作報告,都不再看了。


    今時今刻,他終於正確的理解了沈金蓮為什麽會對他的選擇,表現出那種態度,原來真的是他自己太不負責任了!


    上司也好,父親也罷,他都做的很失敗,虧他之前還沾沾自喜的以為,他對女兒的培養是正確無誤的。


    因身元魄說完話,便當著果身的麵捂臉痛哭,知道他為什麽哭的果身,也沒有做出任何勸導。


    直到因身元魄哭聲漸小,他才開口說道:“因,事情都發生了,哭能解決問題嗎?別哭了!”


    因身元魄聞言抬頭望向他,一臉期盼的抽泣著說:“果,等我奪迴身體,你我合力將蓮蓮的這段因果給改一改,你看可以嗎?”


    果身皺著眉頭瞪了他一眼,嚴肅的搖了搖頭道:“你我心知肚明,改變因果意味著什麽?改變發生,蓮蓮會因此少受甚至不受痛苦,你便可以心安理得的繼續扮演你好爸爸的人設,可蓮蓮本應該得到的成長經曆與經驗教訓,都會蕩然無存,這樣看來,她吃的苦、受的傷、流的血,不都等於白給了嘛!那你當下的決定與你之前的選擇又有什麽不一樣?”


    “這樣殘酷的經驗教訓,她完全沒有必要去經曆,不能因為我的一時失誤,讓她終生伴隨著痛苦,果,你要理解我!”因身元魄見果身嚴詞拒絕他,苦苦的哀求道。


    果身聽出來,因身元魄雖有所領悟,卻仍還有執迷不悟的地方,便以更加嚴厲的語氣說:“我當然可以理解你,可誰去理解蓮蓮,因為一次錯誤的選擇,做爸爸的便要完全操控她的人生,這合適嗎?符合你的初心嗎?因,你要做的是去引導她,而不是去主導她,蓮蓮是我們的女兒,是活生生的會思考的人,不是你我的玩偶,這些不才是你試圖培養她的初心嘛!”


    因身元魄被果身不留情麵的當頭棒喝,幡然醒悟,喃喃的說道:“果,作為我的未來,也許你才是對的,我這個過去,可能真的難以擔負起一個父親的角色,謝謝你再一次的提醒我。”


    見他終於是念頭通達,果身搖了搖頭歎息一聲道:“因,我隻不過是在提醒曾經的自己,也可以說是一種馬後炮吧!我要是代替你去做那個選擇,估計結果也沒有什麽太大的不同,掌控因果權柄的我們,注定會留下多於常人幾十上百倍的遺憾,常人無能改變,故可以慨歎釋懷,我們有能卻又不能去做,又該如何釋懷?恐怕寂滅之前,我們隻能永世難安!萬千手段用之對敵,萬千手段不予親人,這就是我們這些修行人士,永遠都逃不掉的宿命!”


    一番言辭說罷,令使兩人盡皆低頭,縱然本事再大,也大不過摯愛親朋的一句我不願意呀!


    華國未建之前,長年戰亂,民眾為求一個心安,踏遍諸多廟宇寺觀,求告幾多大賢能人,可又有幾人得到心安?


    神靈佛怪靈應與否,暫且不做討論,大賢能人做出了力所能及的指導,也沒見有幾人聽之照做遵之奉行的,大多都是事後悔不該當初,如是而已。


    其人當時,不乏去主動教導本家親人的,卻幾乎無一得救,緣何?不正是因為‘君教我往東,我偏向西行’嗎?一句我不願意,照樣難住了各位大賢能人!


    強驢無智,強行趕驢的,也未必有知!更有些,明知不可為而為的‘糊塗蛋’,到頭來卻搭上了自己的一條小命,怎不令人嗚唿哀哉?


    從本心上講,孫宇和是崇拜那些敢於‘找死’的人的,他覺得若是眼見時人,生而難存,己有餘力,也欲幫之,不去‘找死’,難道還要求一己苟活,那種人生有什麽卵意思!


    可話說迴來了,救己不難,救旁人也不難,唯獨救親,是難上加難。


    救己隻需正心,救旁人可用諸多手段,救親的話,這兩種哪怕是一起用,效果都不太理想,賴因親人朋友,不能體察救助者的真心,也天然不認可救助者的手段。


    在他們的認知裏,總有那麽一個怪物,會不斷的提醒他,救助者乃吾親眷,些許手段哪有大用,無非是騙人取物欺世盜名的把戲,有此一想,任誰也休想救助親人。


    救難,舍易,若是麵對無關緊要的旁人,自當割舍便是,可恰恰親人又是難以舍棄的。


    因身元魄明白果身的意思,也深刻體悟到妻子用那種方式懲罰他的深意,他除了像一個合格的父親那樣,又還能怎樣?

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