將賞罰說完後，蒙恬就開始安排人著手登記。
若是沒錢，蒙恬表示自己已經幫他們想好了沒錢的法子，那就是來當兵。
因為大康內有起義軍，外有胡人，匈奴。所以兵力一直都是保持在缺損狀態的，大家又都不願意當兵，所以現在大康實行的是十戶一的抽兵製。
就是十戶必須有一人當兵，若那人死亡，則繼續抽。
這般製度下有好也有壞，好處是能保證大康的兵源一直都能有。
壞處也很明顯，自古皇權不下鄉，製度到了實行人的手裏就變了味，有的人家永遠都抽不中，有的人家卻已經是將最後的男丁送上了戰場。
你問為什麽不用輪流的方式，這個簡單，哪家還沒有點窮親戚呢？
而且滿朝文武，哪個不怕有一天輪到自己的親戚朋友身上呢？
所以這抽兵製度，就在這滿朝私心下成立了下來。
這些所謂的豪傑，俠義一聽，要去當兵，十個人有十一個不同意，但卻沒有一絲一毫的辦法。
刀都在脖子上了，能怎麽辦？而且蒙恬也沒有強求，就一句話：“想不去？那簡單，給錢就行。”
但要是都有這四十兩的銀子，哪個豪傑還願意做所謂強人呢？
又有哪個願意將腦袋放在褲腰帶上呢？說到底就是沒錢，刮了他們最多也就是得幾兩肉，幾兩油而已。
至於向那些獲得四十兩銀子的人借，人家表示，這錢也不是自己的，還有受傷兄弟的，反正理由一大堆，總結起來就是要錢沒有，要命也不給。
將受罰的人全部登記好後，命令他們於後日早上八點到爾雅縣衛軍駐守處報到後，蒙恬就讓他們解散了。
至於怕不怕他們離開後不迴來 蒙恬是一點都不怕，要知道在大康可是針對逃兵有一套完整的方法，總結起來就是，一人做逃兵，全村人受累。
比如草溝村有一人當了逃兵，那麽在接下兩年內這草溝村就要替你受累了。
首先是賦稅，假如是十稅一的，因為你的原因，那麽就要加到十稅五的地步。
這還隻是最輕微的，其次便是你這個村還得出五人做義兵，這裏的義兵不是起義的義兵，是那種沒有任何俸祿，隻有飯吃的義兵。就算立功，都還要看上麵得心情，若是心情不好，一句逃兵村裏出來的，怎麽會有功，就足以抹除所有功勞。
最後，你那個村還會被當地的官員“重點關照”，比如那裏缺修建道路的民夫了，或者需要修繕城牆了，都會優先從你那個村裏麵出。
有的官員手黑一點，直接筆一揮，讓你全村無論婦孺老幼都要去做一件事，那哪怕是死也要去做。
因為做了不一定死，不做就一定死。
關鍵是你哪怕有能力上訴，但上麵的隻要一看，咦、這個村有人是逃兵啊？也都不會理睬。
所以一般隻要上來兵員冊的，除非的迫不得已，或者是全村就剩下一人，不然不會做逃兵的。
這也是現在義軍之所以能夠形成這般規模的原因。
畢竟不是所有人都會為了村裏麵的人著想的，要是對本村有仇恨心理的，當抽眾之後就會做逃兵了，這也導致許多看不到希望的村直接就逃到義軍那邊去了。
蒙恬看著最後一個不情不願離開這裏的準屬下，將目光移開，看著剩下的人：“本縣尉說話算話，你們這些聽話的每人四十兩銀子，一分不會少，但是本縣尉現在沒那麽現銀。”
說著蒙恬沉默一陣，在眾人期盼的目光中叫來隨軍文吏：“你寫一分功賞文書交給他們，讓他們後日來我這裏拿錢吧！”
說著不在理會眾人，徑直來到一顆大樹下，看著忙碌的軍醫低聲問道：“我這兄弟傷勢如何。”
正忙碌的軍醫聽見背後有人說話，轉頭一看是蒙恬，急忙就要躬身行禮，卻被蒙恬打斷，這才說道：“這位小兄弟除了小腹處了傷口外，其餘均是皮外傷，至於小腹處的刀上我也仔細觀察過，入肉並不深，而且我也用羊腸線將其縫補起來了，該是沒有什麽大礙了。
蒙恬聽見軍醫這話，忍不住皺眉問道：“那為何還未蘇醒？”
“這～小的就不知道”軍醫聽見蒙恬的問話，有些不知所措的迴答到。
若是沒錢，蒙恬表示自己已經幫他們想好了沒錢的法子，那就是來當兵。
因為大康內有起義軍，外有胡人，匈奴。所以兵力一直都是保持在缺損狀態的，大家又都不願意當兵，所以現在大康實行的是十戶一的抽兵製。
就是十戶必須有一人當兵，若那人死亡，則繼續抽。
這般製度下有好也有壞，好處是能保證大康的兵源一直都能有。
壞處也很明顯，自古皇權不下鄉，製度到了實行人的手裏就變了味，有的人家永遠都抽不中，有的人家卻已經是將最後的男丁送上了戰場。
你問為什麽不用輪流的方式，這個簡單，哪家還沒有點窮親戚呢？
而且滿朝文武，哪個不怕有一天輪到自己的親戚朋友身上呢？
所以這抽兵製度，就在這滿朝私心下成立了下來。
這些所謂的豪傑，俠義一聽，要去當兵，十個人有十一個不同意，但卻沒有一絲一毫的辦法。
刀都在脖子上了，能怎麽辦？而且蒙恬也沒有強求，就一句話：“想不去？那簡單，給錢就行。”
但要是都有這四十兩的銀子，哪個豪傑還願意做所謂強人呢？
又有哪個願意將腦袋放在褲腰帶上呢？說到底就是沒錢，刮了他們最多也就是得幾兩肉，幾兩油而已。
至於向那些獲得四十兩銀子的人借，人家表示，這錢也不是自己的，還有受傷兄弟的，反正理由一大堆，總結起來就是要錢沒有，要命也不給。
將受罰的人全部登記好後，命令他們於後日早上八點到爾雅縣衛軍駐守處報到後，蒙恬就讓他們解散了。
至於怕不怕他們離開後不迴來 蒙恬是一點都不怕，要知道在大康可是針對逃兵有一套完整的方法，總結起來就是，一人做逃兵，全村人受累。
比如草溝村有一人當了逃兵，那麽在接下兩年內這草溝村就要替你受累了。
首先是賦稅，假如是十稅一的，因為你的原因，那麽就要加到十稅五的地步。
這還隻是最輕微的，其次便是你這個村還得出五人做義兵，這裏的義兵不是起義的義兵，是那種沒有任何俸祿，隻有飯吃的義兵。就算立功，都還要看上麵得心情，若是心情不好，一句逃兵村裏出來的，怎麽會有功，就足以抹除所有功勞。
最後，你那個村還會被當地的官員“重點關照”，比如那裏缺修建道路的民夫了，或者需要修繕城牆了，都會優先從你那個村裏麵出。
有的官員手黑一點，直接筆一揮，讓你全村無論婦孺老幼都要去做一件事，那哪怕是死也要去做。
因為做了不一定死，不做就一定死。
關鍵是你哪怕有能力上訴，但上麵的隻要一看，咦、這個村有人是逃兵啊？也都不會理睬。
所以一般隻要上來兵員冊的，除非的迫不得已，或者是全村就剩下一人，不然不會做逃兵的。
這也是現在義軍之所以能夠形成這般規模的原因。
畢竟不是所有人都會為了村裏麵的人著想的，要是對本村有仇恨心理的，當抽眾之後就會做逃兵了，這也導致許多看不到希望的村直接就逃到義軍那邊去了。
蒙恬看著最後一個不情不願離開這裏的準屬下，將目光移開，看著剩下的人：“本縣尉說話算話，你們這些聽話的每人四十兩銀子，一分不會少，但是本縣尉現在沒那麽現銀。”
說著蒙恬沉默一陣，在眾人期盼的目光中叫來隨軍文吏：“你寫一分功賞文書交給他們，讓他們後日來我這裏拿錢吧！”
說著不在理會眾人，徑直來到一顆大樹下，看著忙碌的軍醫低聲問道：“我這兄弟傷勢如何。”
正忙碌的軍醫聽見背後有人說話，轉頭一看是蒙恬，急忙就要躬身行禮，卻被蒙恬打斷，這才說道：“這位小兄弟除了小腹處了傷口外，其餘均是皮外傷，至於小腹處的刀上我也仔細觀察過，入肉並不深，而且我也用羊腸線將其縫補起來了，該是沒有什麽大礙了。
蒙恬聽見軍醫這話，忍不住皺眉問道：“那為何還未蘇醒？”
“這～小的就不知道”軍醫聽見蒙恬的問話，有些不知所措的迴答到。