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又或者古龍不曾提及他的家世，也隻是為這天下第一遊俠的聲名，試想，若真是有父母在堂，又豈能任由你四處漂泊，夜不歸家？這遊俠二字若去卻了“遊”字，又豈能成這百世美名？更何況這飄逸自該從天生，方能不沾得半分凡間俗氣。
再欲下筆時，忽聽得一歌，歌聲悠揚，甚是動聽，其中意境深遠，竟不能表達。及至曲斷，仍餘音嫋嫋，不絕於耳。沉思良久，忽恍然大悟，遂扔筆不語。
人物評價
鄭少秋版楚留香(14張)
強盜中的元帥，流氓中的貴公子，許多人都稱他為香帥，即便是仇視他的江湖人，卻也至少會稱他一句盜帥。帥，何以為帥？百萬雄師之首方為帥矣！那麽這位如浮雲般縹緲的藍衣人，又以何能贏得如此雅號？
又一句：公子伴花失美，盜帥踏月留香。且不說對仗工整，單是其中如詩如畫的意境，都已讓人心曠神怡。較開頭時那段妙文“聞君有白玉美人，妙手雕成，極盡妍態，不勝心向往之。今夜子正，當踏月來取，君素雅達，必不致令我徒勞往返也。”亦不惟多讓。雖聞不到那香飄萬裏的鬱金香味，卻能感覺到這字裏行間的瀟灑隨意，偷之藝術，天下可有人能出其右乎？
藝術者，形神兼備也，尤以神為先。而神以無形著稱，其中飄逸靈動冉冉而升，無處不在，卻又無跡可循。香帥先以字條示警，此為無處不在，而後又似入無人之境於眾高手眼皮底下輕鬆盜得白玉美人，此為無跡可循。如此情境，莫不是在夢幻之中，仙界之上？而其盜美之舉，非為私利，隻不過是那人已不配擁有此物，要知道萬物本蒼生所有，自當迴歸蒼生，凡事又需以蒼生之福為重，何人又能以何德將此等天物據為己有？香帥替天行事，已具七分藝術之氣，而又能如此文雅為盜，便已具十分藝術之質。
而這流動之態，似行雲流水，飄忽不定，怎當得以腳為步，一格一格？亦唯有提氣縱升，須臾之間，已是幾丈開外，這圓潤光滑之態又怎麽能離得開凡人所不能擁有的——輕功？若不是輕功天下第一，
各版楚留香
香帥又怎能處處留香，贏得永世美名？
水乃生命之源，生靈得以生存，也隻因這源遠流長，奔流不息的天下至柔的物質；天乃萬物之源，萬物興衰，皆能從天之變化中領略其中奧妙。而百川之流終入海，萬物羽化亦升天，這胸懷博大，當以天為最，海隨其後。若站時能仰望天，俯視海；臥亦能聽流水之聲，聞蒼穹之氣，豈不是此生再無它求？而如此佳境，若不是居於船上，又能往何處覓？
這位天下第一的遊俠，仗義江湖後，終將迴到那艘精巧的三桅船上，這家就在這裏，再無別處可與之相比。若轉而細想，莫不是香帥也從海天之中吸取了人世紅塵中並不可覓的的靈氣菁華，要不然，又怎能擁有那天地獨一無二的瀟灑隨意？
要不然，又怎能育就這天上地下獨一無二的楚留香！
既是天上地下獨一無二。又怎會還有人能超越這無法形容的飄逸靈動之氣？
甚或，幾年後橫空出世而遨遊於九天之外的翩翩人中鳳，也都不能超越這無以倫比的神采，那陸小鳳雖多了幾分頑皮可愛，卻已不及香帥之瀟灑隨意。更毋用說那雖聞名於世界卻不過也隻是政府的工具的007，“中國的007”，這樣的稱號被叫出的時候，那個第一個這麽稱唿的人，可曾想過這天地雖廣闊，卻又哪裏還能找得出一個能有楚留香一般風采的人來？
“這個人穿一件藍色的長衫，非常非常藍，式樣非常非常簡單。”
任賢齊版楚留香(4張)
“這個人很瘦，臉色是一種海浪翻起時那種泡沫的顏色，又好像是初夏藍天中飄過的那種浮雲。”
——誰也不知道那是種什麽樣的顏色，誰也無法形容。
這個人的神態氣質和風度也是無法形容的。
——那麽飄逸靈動，坐在那裏卻像是一座山。
可隻有當古龍寫出了這樣的句子時，我才明白，原來，這時候的古龍才終於直接地寫出了他心中的楚留香，隻有在《午夜蘭花》中，所有的故事才都幻化成一個神話，一個永遠的神話。
張智堯版楚留香(15張)
這江湖血腥早已成了武林的定局，這暴力也都成了武林的影子，可縱然有人能將那點綴後可供人傳誦的“優雅的暴力”演繹的十分出色，但又有誰能夠像香帥一般縱橫江湖幾十年，雙手卻從來都不沾任何的血腥？
任何人都沒有權力去剝奪他人的生命。任何人犯了錯，都隻有法律可以製裁他。
這樣的言語，在現今文明的社會中，早已成了法律的條文，沒有人再懷疑過它的適用性。但在那
苗僑偉版楚留香(5張)
個快意恩仇的年代，在那個現實人避難的江湖，在那個人性得以肆意擴張的虛幻中，又有誰能說出這樣驚天動地的言語來？
好一個天下地下獨一無二的楚留香！好一位睥睨武林的江湖怪傑——古龍！單憑楚留香一人，古龍已是可以在紛紜武林中笑傲群英，立於亙古不敗之地！
這樣的人物除了古龍，又還有誰能塑造得出？這樣的瀟灑隨意除了楚留香，又還有誰能夠演繹的這麽出色？
這樣的人注定是孤獨的，注定是自由的，不受世俗的牽絆，對這樣的人來說，自由遠遠大約愛情，所以他與每一女子都沒有完美的結局，離他而去、放他離開、他不屬於任何一個女子。
這飄逸靈動，一直飛翔，跨越了時空，跨越了生活，跨越了人性，跨越了情感。
楚留香是古龍筆下一個接近神話的人，像古龍自己說的那樣：優雅、冷靜、瞬間的爆發力。不，楚留香的意義遠不止於此。
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又或者古龍不曾提及他的家世，也隻是為這天下第一遊俠的聲名，試想，若真是有父母在堂，又豈能任由你四處漂泊，夜不歸家？這遊俠二字若去卻了“遊”字，又豈能成這百世美名？更何況這飄逸自該從天生，方能不沾得半分凡間俗氣。
再欲下筆時，忽聽得一歌，歌聲悠揚，甚是動聽，其中意境深遠，竟不能表達。及至曲斷，仍餘音嫋嫋，不絕於耳。沉思良久，忽恍然大悟，遂扔筆不語。
人物評價
鄭少秋版楚留香(14張)
強盜中的元帥，流氓中的貴公子，許多人都稱他為香帥，即便是仇視他的江湖人，卻也至少會稱他一句盜帥。帥，何以為帥？百萬雄師之首方為帥矣！那麽這位如浮雲般縹緲的藍衣人，又以何能贏得如此雅號？
又一句：公子伴花失美，盜帥踏月留香。且不說對仗工整，單是其中如詩如畫的意境，都已讓人心曠神怡。較開頭時那段妙文“聞君有白玉美人，妙手雕成，極盡妍態，不勝心向往之。今夜子正，當踏月來取，君素雅達，必不致令我徒勞往返也。”亦不惟多讓。雖聞不到那香飄萬裏的鬱金香味，卻能感覺到這字裏行間的瀟灑隨意，偷之藝術，天下可有人能出其右乎？
藝術者，形神兼備也，尤以神為先。而神以無形著稱，其中飄逸靈動冉冉而升，無處不在，卻又無跡可循。香帥先以字條示警，此為無處不在，而後又似入無人之境於眾高手眼皮底下輕鬆盜得白玉美人，此為無跡可循。如此情境，莫不是在夢幻之中，仙界之上？而其盜美之舉，非為私利，隻不過是那人已不配擁有此物，要知道萬物本蒼生所有，自當迴歸蒼生，凡事又需以蒼生之福為重，何人又能以何德將此等天物據為己有？香帥替天行事，已具七分藝術之氣，而又能如此文雅為盜，便已具十分藝術之質。
而這流動之態，似行雲流水，飄忽不定，怎當得以腳為步，一格一格？亦唯有提氣縱升，須臾之間，已是幾丈開外，這圓潤光滑之態又怎麽能離得開凡人所不能擁有的——輕功？若不是輕功天下第一，
各版楚留香
香帥又怎能處處留香，贏得永世美名？
水乃生命之源，生靈得以生存，也隻因這源遠流長，奔流不息的天下至柔的物質；天乃萬物之源，萬物興衰，皆能從天之變化中領略其中奧妙。而百川之流終入海，萬物羽化亦升天，這胸懷博大，當以天為最，海隨其後。若站時能仰望天，俯視海；臥亦能聽流水之聲，聞蒼穹之氣，豈不是此生再無它求？而如此佳境，若不是居於船上，又能往何處覓？
這位天下第一的遊俠，仗義江湖後，終將迴到那艘精巧的三桅船上，這家就在這裏，再無別處可與之相比。若轉而細想，莫不是香帥也從海天之中吸取了人世紅塵中並不可覓的的靈氣菁華，要不然，又怎能擁有那天地獨一無二的瀟灑隨意？
要不然，又怎能育就這天上地下獨一無二的楚留香！
既是天上地下獨一無二。又怎會還有人能超越這無法形容的飄逸靈動之氣？
甚或，幾年後橫空出世而遨遊於九天之外的翩翩人中鳳，也都不能超越這無以倫比的神采，那陸小鳳雖多了幾分頑皮可愛，卻已不及香帥之瀟灑隨意。更毋用說那雖聞名於世界卻不過也隻是政府的工具的007，“中國的007”，這樣的稱號被叫出的時候，那個第一個這麽稱唿的人，可曾想過這天地雖廣闊，卻又哪裏還能找得出一個能有楚留香一般風采的人來？
“這個人穿一件藍色的長衫，非常非常藍，式樣非常非常簡單。”
任賢齊版楚留香(4張)
“這個人很瘦，臉色是一種海浪翻起時那種泡沫的顏色，又好像是初夏藍天中飄過的那種浮雲。”
——誰也不知道那是種什麽樣的顏色，誰也無法形容。
這個人的神態氣質和風度也是無法形容的。
——那麽飄逸靈動，坐在那裏卻像是一座山。
可隻有當古龍寫出了這樣的句子時，我才明白，原來，這時候的古龍才終於直接地寫出了他心中的楚留香，隻有在《午夜蘭花》中，所有的故事才都幻化成一個神話，一個永遠的神話。
張智堯版楚留香(15張)
這江湖血腥早已成了武林的定局，這暴力也都成了武林的影子，可縱然有人能將那點綴後可供人傳誦的“優雅的暴力”演繹的十分出色，但又有誰能夠像香帥一般縱橫江湖幾十年，雙手卻從來都不沾任何的血腥？
任何人都沒有權力去剝奪他人的生命。任何人犯了錯，都隻有法律可以製裁他。
這樣的言語，在現今文明的社會中，早已成了法律的條文，沒有人再懷疑過它的適用性。但在那
苗僑偉版楚留香(5張)
個快意恩仇的年代，在那個現實人避難的江湖，在那個人性得以肆意擴張的虛幻中，又有誰能說出這樣驚天動地的言語來？
好一個天下地下獨一無二的楚留香！好一位睥睨武林的江湖怪傑——古龍！單憑楚留香一人，古龍已是可以在紛紜武林中笑傲群英，立於亙古不敗之地！
這樣的人物除了古龍，又還有誰能塑造得出？這樣的瀟灑隨意除了楚留香，又還有誰能夠演繹的這麽出色？
這樣的人注定是孤獨的，注定是自由的，不受世俗的牽絆，對這樣的人來說，自由遠遠大約愛情，所以他與每一女子都沒有完美的結局，離他而去、放他離開、他不屬於任何一個女子。
這飄逸靈動，一直飛翔，跨越了時空，跨越了生活，跨越了人性，跨越了情感。
楚留香是古龍筆下一個接近神話的人，像古龍自己說的那樣：優雅、冷靜、瞬間的爆發力。不，楚留香的意義遠不止於此。