木小九隻是個帶著點邪氣的普通人，僅此而已。他同這個世界上絕大多數的人一樣，是情感動物，受情感的支配。
他也殺人，而殺人，就不是正義的。
他見到惡人為惡，會忍不住出手懲戒，殺了惡人。但不管那個惡人是奸淫擄掠還是燒殺搶奪，他都不覺得自己是在做一件正義的事。原因很簡單，不管那個人做過什麽，他都沒有資格去掠奪那個人的生命。而既然他掠奪了那個人的生命，一方麵，他有了救人之功，另一方麵，他也有了殺人之過。功過不能相抵，他有過，就是有過。
所以，我們口中的正義，實際上隻是符合我們情感，符合我們觀念，符合我們利益的正義罷了。
一個父親，他的女兒被人渣給玷汙致死，父親激憤之下，提著刀子把那個人渣給捅死了。這位父親是正義的嗎？不是。他有錯嗎？他有。而如果是一位俠士知道了他女兒被人渣給玷汙致死，然後提著刀子去把那個人渣給捅死，這位俠士是正義的嗎？不是。他有錯嗎？也有。再完美的理由，也不足以成為殺人這件事的支撐。
但是，木小九支持這位父親和這位俠士的做法嗎？
支持，當然支持。以牙還牙，以眼還眼，這才是他認同的道理。木小九不認同正義，不認同公平，他隻認同情感和內心。殺人有錯嗎？有錯，不管殺什麽人都有錯。但是見到該殺得人要不要殺呢？在能承擔得起後果，在確保自己做的事情不夠正義，但是符合自己的正確的情況下，在這個該殺的人並不能得到應得的審判的情況下，動手吧。
所以，木小九並不覺得自己正義，即便他被人稱之為英雄，即便他也曾做過許多“善舉”，但是，他還是覺得自己並不正義。準確的說，他隻是一個遵從自己內心情感的正確的人而已。
假設是在現實生活中，他看到有人行兇，在有能力保證自己和受害者的安全的情況下，他會出手相助，將行兇者製服或是趕走。如果沒有能力的話，那就先確認情況，然後打電話報警。在得知一些喪心病狂的不平之事，比如說一個妙齡女子在大好年華被出租車司機給玷汙致死這種事，他會聲討，在有能力的情況下也會盡可能的提供一些幫助，他也希望那個司機能夠受到死亡的懲罰。而如果那個妙齡女子是他的親人，那個司機又隻是被關上了幾年的話。他會選擇帶著刀子守著那個司機，到司機出來的那一天，用刀子教司機做人的道理。然後繳械投降，耐心等待法律的審判，
但這不是正義，隻是符合他情感的正確而已。
不要冠冕堂皇，也不要惺惺作態，是什麽就是什麽，又能怎樣？
不正義，不代表不正確。以為正義是天理，而正確，是人的道理。
………………………………………
白駝山莊在大清境內的新據點，在一個時辰以後燃起了大火。
若是直接讓那些士兵攻進去，恐怕這些士兵很難攻下這座山穀，畢竟白駝山莊的弟子精於用毒。但是，當敵人全都處在一座山穀當中，而風又在完美的向著穀內湧動的時候，想要攻下這座山穀，就不需要強闖了。火箭、火油，這時候便是最厲害的神兵利器。
無數士兵結成戰陣，直接壓在這個形如一個大碗一樣的山穀的唯一出口。兩側的山坡上有弓箭手和個人實力稍強的捕快把守，雲飛白自己也守在這山坡之上，以避免有人從上麵溜走。隨後，無數火油罐子被穀口和山坡上的士兵們扔到了山穀當中。
一輪火箭射出，整個山穀之中頓時彌漫起了大火。
本來還在壓製著穀中弟子，思考這些士兵為何會出現在這裏，劉長海又去了哪裏的歐陽克見勢不好，連忙命令穀中的弟子往外衝。可是在戰陣和弓箭手們的威脅下，這些白駝山弟子幾經努力，最終卻隻有兩三個人的運氣不錯，衝出了包圍。
早就得到了命令的眾士兵們也沒管這些衝出去的人。他們若是識相點的就趕緊跑，別迴頭，若是誰敢迴轉過來自投羅網，那就不用說了，直接抄刀子剁了就好。
火勢開始瘋狂的蔓延，把守著的士兵們都開始往外瘋狂的流汗，又何況是那些身處於山穀之中的白駝山弟子？山穀之中的毒蟲也開始拚命的逃竄，可除了少數一小部分以外，大多數的毒蟲都還沒有跑出去就已經被烤熟了。
歐陽克喘著粗氣，也顧不上那些弟子、姬妾了。他先前看到了穀口的情況，所以他很清楚，想從穀口衝出去，即便是以他的實力，也很有可能會把小命交代在這。而相比之下，穀口兩側的山坡顯然更容易突破一點。
所以他假情假意的把這件事向弟子們宣布了下去。
除了少數還能保持冷靜思考的人以外，大部分弟子根本就想不到歐陽克的用意。在發現了山坡似乎的確更容易逃走之後，這些弟子瘋狂的向山坡上衝了上去。
不用說，歐陽克自然也混在這些弟子當中。為了避免衣著太過顯眼而招致意外，他甚至還在衣衫外麵罩上了一件弟子們常穿的外袍。
接下來的一切就很簡單了，那些弓箭手和捕快能攔得住白駝山的普通弟子，卻怎麽也不可能攔住歐陽克。裝成了普通弟子的歐陽克在接近山坡之後暴起發難，抬掌擊斃了兩個弓箭手，然後趁著雲飛白還沒有反應過來之前，整個人頭也不迴的直接跑了。
這場大火，一直燒到了幾乎後半夜。若不是雲飛白早有準備，名人將穀口附近的所有可能引火的植物全都斷了根的話，恐怕這場火會燒不知道多遠出去。
士兵捕快的折損人數加起來大概有三百餘人，相比於戰果，這個死傷簡直微不足道。
白駝山莊在大清境內的勢力，至此，幾乎全滅，
他也殺人，而殺人，就不是正義的。
他見到惡人為惡，會忍不住出手懲戒，殺了惡人。但不管那個惡人是奸淫擄掠還是燒殺搶奪，他都不覺得自己是在做一件正義的事。原因很簡單，不管那個人做過什麽，他都沒有資格去掠奪那個人的生命。而既然他掠奪了那個人的生命，一方麵，他有了救人之功，另一方麵，他也有了殺人之過。功過不能相抵，他有過，就是有過。
所以，我們口中的正義，實際上隻是符合我們情感，符合我們觀念，符合我們利益的正義罷了。
一個父親，他的女兒被人渣給玷汙致死，父親激憤之下，提著刀子把那個人渣給捅死了。這位父親是正義的嗎？不是。他有錯嗎？他有。而如果是一位俠士知道了他女兒被人渣給玷汙致死，然後提著刀子去把那個人渣給捅死，這位俠士是正義的嗎？不是。他有錯嗎？也有。再完美的理由，也不足以成為殺人這件事的支撐。
但是，木小九支持這位父親和這位俠士的做法嗎？
支持，當然支持。以牙還牙，以眼還眼，這才是他認同的道理。木小九不認同正義，不認同公平，他隻認同情感和內心。殺人有錯嗎？有錯，不管殺什麽人都有錯。但是見到該殺得人要不要殺呢？在能承擔得起後果，在確保自己做的事情不夠正義，但是符合自己的正確的情況下，在這個該殺的人並不能得到應得的審判的情況下，動手吧。
所以，木小九並不覺得自己正義，即便他被人稱之為英雄，即便他也曾做過許多“善舉”，但是，他還是覺得自己並不正義。準確的說，他隻是一個遵從自己內心情感的正確的人而已。
假設是在現實生活中，他看到有人行兇，在有能力保證自己和受害者的安全的情況下，他會出手相助，將行兇者製服或是趕走。如果沒有能力的話，那就先確認情況，然後打電話報警。在得知一些喪心病狂的不平之事，比如說一個妙齡女子在大好年華被出租車司機給玷汙致死這種事，他會聲討，在有能力的情況下也會盡可能的提供一些幫助，他也希望那個司機能夠受到死亡的懲罰。而如果那個妙齡女子是他的親人，那個司機又隻是被關上了幾年的話。他會選擇帶著刀子守著那個司機，到司機出來的那一天，用刀子教司機做人的道理。然後繳械投降，耐心等待法律的審判，
但這不是正義，隻是符合他情感的正確而已。
不要冠冕堂皇，也不要惺惺作態，是什麽就是什麽，又能怎樣？
不正義，不代表不正確。以為正義是天理，而正確，是人的道理。
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白駝山莊在大清境內的新據點，在一個時辰以後燃起了大火。
若是直接讓那些士兵攻進去，恐怕這些士兵很難攻下這座山穀，畢竟白駝山莊的弟子精於用毒。但是，當敵人全都處在一座山穀當中，而風又在完美的向著穀內湧動的時候，想要攻下這座山穀，就不需要強闖了。火箭、火油，這時候便是最厲害的神兵利器。
無數士兵結成戰陣，直接壓在這個形如一個大碗一樣的山穀的唯一出口。兩側的山坡上有弓箭手和個人實力稍強的捕快把守，雲飛白自己也守在這山坡之上，以避免有人從上麵溜走。隨後，無數火油罐子被穀口和山坡上的士兵們扔到了山穀當中。
一輪火箭射出，整個山穀之中頓時彌漫起了大火。
本來還在壓製著穀中弟子，思考這些士兵為何會出現在這裏，劉長海又去了哪裏的歐陽克見勢不好，連忙命令穀中的弟子往外衝。可是在戰陣和弓箭手們的威脅下，這些白駝山弟子幾經努力，最終卻隻有兩三個人的運氣不錯，衝出了包圍。
早就得到了命令的眾士兵們也沒管這些衝出去的人。他們若是識相點的就趕緊跑，別迴頭，若是誰敢迴轉過來自投羅網，那就不用說了，直接抄刀子剁了就好。
火勢開始瘋狂的蔓延，把守著的士兵們都開始往外瘋狂的流汗，又何況是那些身處於山穀之中的白駝山弟子？山穀之中的毒蟲也開始拚命的逃竄，可除了少數一小部分以外，大多數的毒蟲都還沒有跑出去就已經被烤熟了。
歐陽克喘著粗氣，也顧不上那些弟子、姬妾了。他先前看到了穀口的情況，所以他很清楚，想從穀口衝出去，即便是以他的實力，也很有可能會把小命交代在這。而相比之下，穀口兩側的山坡顯然更容易突破一點。
所以他假情假意的把這件事向弟子們宣布了下去。
除了少數還能保持冷靜思考的人以外，大部分弟子根本就想不到歐陽克的用意。在發現了山坡似乎的確更容易逃走之後，這些弟子瘋狂的向山坡上衝了上去。
不用說，歐陽克自然也混在這些弟子當中。為了避免衣著太過顯眼而招致意外，他甚至還在衣衫外麵罩上了一件弟子們常穿的外袍。
接下來的一切就很簡單了，那些弓箭手和捕快能攔得住白駝山的普通弟子，卻怎麽也不可能攔住歐陽克。裝成了普通弟子的歐陽克在接近山坡之後暴起發難，抬掌擊斃了兩個弓箭手，然後趁著雲飛白還沒有反應過來之前，整個人頭也不迴的直接跑了。
這場大火，一直燒到了幾乎後半夜。若不是雲飛白早有準備，名人將穀口附近的所有可能引火的植物全都斷了根的話，恐怕這場火會燒不知道多遠出去。
士兵捕快的折損人數加起來大概有三百餘人，相比於戰果，這個死傷簡直微不足道。
白駝山莊在大清境內的勢力，至此，幾乎全滅，