接上文，
我們已經知曉了十座主峰中的前六座主峰的考驗，接下來，就該說一說這後麵的四座主峰的試煉了。
第七座主峰，神靈峰，這座主峰有些特殊，因為這座主峰的試煉是與神界的生靈進行對戰，而在這座主峰上出現的生靈也是神靈，所以稱為神靈峰。
這裏的神靈是指神界的生靈，此神靈非彼神靈，不要混為一談。
試煉者要做的就是與神靈進行對戰，得到神靈的認可，而神靈的境界則是按照神界本身的修煉體係，修煉境界來確定的，不是按照靈界的修煉體係確定的。
之所以靈界的這個秘境會出現神界的生靈，那是因為在很久以前有神界的生靈定居在了靈界，在靈界生活了很長的時間，誕下了一些子嗣，這些子嗣受其父母的影響，也在靈界定居了。
並且就在千靈山的這第七座主峰定居了，所以這裏自從出現神界的生靈之後就再也沒有其他的界域的生靈定居在這裏了，不過也有一些例外，隻是這其實也算不上例外，畢竟是神界的生靈與靈界的生靈結婚生子僅此而已，所以說靈界的生靈與神界的生靈結婚生子對於神界的生靈來說對方這靈界的生靈就是自己的人了，就屬於神界的生靈了，所以說他\/她，既可以說是神界的生靈，又可以說是靈界的生靈，所以才說這算是例外，也不算是例外。
既合理又不合理，既是例外，又不是例外，既在意料之外，又在情理之中。
而來到這裏的靈界的生靈在戰勝神界的勝利之後，也可以在雙方都對彼此有好感的情況下，進行一段時間的磨合，若可以，則結婚生子，若不行，那到時候直接一拍兩散，結束磨合。
而神界的生靈的境界或者實力怎麽說呢，都不是本來的實力，就隻是鏡像和試煉者進行對戰而已。當鏡像對試煉者表示有好感的時候，意味著這個神界的生靈的境界和實力將會與試煉者的境界以及實力相匹配，若沒有好感但保持著不溫不火的態度，則其實力還在靈界生靈的承受範圍之內，但若沒有好感而且對試煉者還有著厭惡的態度的話，那麽，抱歉，你看到的神靈的實力將會是他們的巔峰實力，而見到他們神界生靈的巔峰實力的靈界生靈大部分都是直接被消滅的，就算是靈界的生靈的靈魂同樣是如此。
不過見到他們神界的生靈的巔峰實力的生靈其實也不多，畢竟在靈界定居的神界生靈對於靈界的景色和生靈是有著一些情感的，隻是那有些個別的生靈身上有著讓神界生靈有著本能的厭惡的氣息，讓其產生本能的厭惡情緒，一見到對方就會感受到那讓其厭惡的氣息，就會將那個生靈也會厭惡。
而讓神界的生靈感到厭惡的隻有一種氣息，那就是魔界的生靈以及其所修功法的氣息，所以神界的生靈對於魔界的生靈與仙界的生靈一樣，都對魔界的生靈有著本能的厭惡，而魔界的生靈之所以這樣被這兩界的生靈所厭惡，其實還是魔界的生靈自己造成的。
如果真的要說其中的緣由的話，那就需要從這個星球誕生，到七界形成的時候，即魔界，仙界，神界以及剩餘的四界的靈界，妖界，聖界，冥界形成的時候，再到七界變成現在的五界的時候了，而五界就是如今的五界：靈界，妖界，仙魔界，聖界，神界。
冥界由於特殊原因並入了靈界，成為了靈界的一部分，而這是當時的冥界之心同意的結果。
仙界與魔界，神界之後又經曆了幾界有史以來最大的大戰，並且還波及到了其餘的四界，這也是冥界並入靈界的原因之一，仙界與魔界合並為仙魔界的原因。
而之所以仙界與神界都對魔界感到厭惡，那是因為這次在七界進行大戰之後，魔界從中進行了挑撥，讓仙界和神界還未從大戰中緩過來，就再次投身於大戰之中，使得兩界的生靈都沒有辦法正常的生活了，並且在雙方兩敗俱傷之後，魔族趁機敲詐獲取了巨額的資源，讓魔界可以快速的從戰爭恢複期來到戰爭對決期。
而在之後的一次讓所有界域除了魔界之外都沒有想到的大戰中，其他界域才發現魔界的陰謀，原來魔界的生靈在戰鬥結束之後，就想的是什麽時候直接將其他界域的生靈全部消滅，這樣的話，他們魔界將會直接統領這顆星球。
而當其他幾個界域發現的時候，才發覺，魔界隱藏的如此之深，所以其他幾界在發覺魔界的陰謀的時候，直接聯合起來對魔界宣戰，但是當幾個界域聯合起來的時候，才發現，這時的魔界已經到了其他幾個界域聯合起來也打不過的地步了，讓其他幾個界域的生靈一時之間後悔不已。
不過其他幾個界域的生靈也不是那麽容易欺負的，更別說現在已經聯合起來了，所以在經曆以現在的計時來算的話，有五年的時間的大戰，最終以仙魔兩界合並，冥界的界心合並到靈界的界心的時候，才算是結束。
這一次大戰也被後世的學者或者老者戲稱為：七界之殤。
但其實七界之殤這個名稱卻不是戲稱，卻是真實存在的，是從那次大戰之後在各界中心都存在的名稱，在那個時代沒有一個生靈是不知道的，沒有一個生靈覺得這時戲稱，沒有一個生靈認為這是虛構的，這是他們親身經曆過的，所以他們清楚的知道這次的大戰，最後各界都進入了休眠期，等到靈氣，仙氣，神源等多種修煉之氣全部恢複到正常的供給水平之後，各界的生活才陸陸續續的恢複著，各界的修煉體係也是自那時開始短缺一部分，沒辦法，這次的大戰對於仙界，魔界，靈界，聖界，神界來說都有著非常大的損失，都無法用五界通用的資源：界幣來衡量這次各界的損失。
不過最起碼最終的戰後的結果還是讓各界生靈除了魔界的生靈開心的，起碼是有一個好的結果。
大部分的職業修煉體係自那時開始出現了較為嚴重的斷層，基礎的境界，基礎的修煉，中期的境界，中期的修煉都是有的，而頂尖的境界，頂尖的修煉卻是沒有的。
這就讓那時各界的生靈都有些恐慌，畢竟這最後的修煉境界，修煉的法門都沒有的話，等到了現在的最後的已知的境界，之後該怎麽修煉就無法知曉了，該用什麽樣的方式修煉也是無從知曉的，該用什麽資源去突破也是不知道的，總之後路該如何走，在那時是不知道的。
而不像現在是知道的，但那是經過從那時開始的生靈無數次的嚐試，無數次的失敗，無數次的探索，從總結出來的，適合所有的本界域的生靈進行修煉的完整的修煉體係，不過就算是現在的修煉體係也還是不完全的，當然這對於各界的情況是不同的。
妖界的修煉體係的巔峰境界低於靈界，靈界的修煉體係的巔峰境界要低於仙魔界的，而仙魔界的修煉體係的巔峰境界要低於聖界的，聖界的修煉體係的巔峰境界要低於神界，所以說五界的實力排名也出來了：
排名最後的是妖界，倒數第二的是靈界，排名第三的是仙魔界，排名第二的是聖界，排名第一的是神界。
好了，說了這麽多不相幹的話，還是不說了，迴歸正題吧。
第七座主峰的試煉就是讓試煉者戰勝在其麵前出現的神界的生靈，戰勝並得到神靈的認可則通過第七座主峰的考驗。
第八座主峰，聖裂峰，之所以是這個名字，那是因為這裏生活的生靈或者說出現的生靈是聖界的裂族，而他們是一群好戰的生靈，並且他們的境界是達到了在星河寶珠影響之後的靈界的極限。
之所以會出現這樣高的境界，那是因為聖界的生靈的特殊功法，這個特殊功法可以讓聖界的生靈在其生活的那個界域，每當突破的時候直接就可以突破到該境界的巔峰，而如果已經到達其所生活界域的極限的時候，即可將修為積累起來，存儲到一個因功法而產生的異空間或者說異精神世界之中，等到該界域的極限上升的時候，直接就可以將這些存儲下來的修為提取出來，直接提升到該界極限上升之後的極限境界。
所以才會出現這座山峰的生靈的境界是那樣的高，可以說是對於靈界的大部分的生靈來說都是難以逾越的鴻溝。
隻有那些極個別的天才，妖孽，神話，才可以在靈界這種排名靠後的修煉界域打敗那些擁有高級特殊修煉功法的生靈。
試煉者在這一座主峰之上要做的就是打敗其中的一個聖界裂族，而這個聖界裂族的實力與來到這座主峰的生靈的數量有關，來到這裏的生靈越多，聖界裂族的實力越強。
最開始，出戰的隻是聖界裂族中戰力最低的，慢慢的，就會隨著來到這座主峰的生靈的數量的增加，實力也會增加。
到最後，當一天當中的最後一個生靈到達這座主峰的時候，將會是聖界裂族出動最高戰力的時候，不論之前有多少個生靈，隻要來到這座主峰的生靈的數量大於100，就必定會讓聖界裂族出動的生靈為其最高的戰力的生靈。
這是因為聖界裂族每天出動的生靈就隻有，或者說隻能是一百個，至於為什麽會出現這樣的情況，等以後來到聖界，了解了裂族之後就會知曉了。或者說了解了整個聖界之後就會知曉了。
第九座主峰，仙魔峰，在這座主峰之上，將會有兩種不同的狀態等著試煉者，試煉者可以在試煉開始之前選擇兩種狀態中的一種，以便之後進行相應的選擇。
而仙魔峰，怎麽說呢，在這座主峰之上，會有兩個界域的生靈，這從名字上就可以看出，而這兩種界域的界限就在於試煉者，試煉者選擇的一個狀態（界域）的時候，另一個狀態（界域）的生靈在這座主峰上的實力就會相應的削弱。
所以到了現在其實說是兩種狀態，兩個界域，但實際上其中一個界域的生靈已經快要消亡了。
但是靈界的生靈是不知道的，他們隻認為自己挑選的狀態對他們來說可以讓他們非常容易的通過這座主峰的試煉，根本就不知道他們的選擇會對在第九座主峰上生活的兩個界域的生靈造成什麽影響，也對他們毫不關心，所以也不會擔心自己的選擇對兩方的生靈造成什麽不好的影響。
所以就導致了現在魔界的生靈的強大和仙界生靈的弱小。
而試煉者要做的，其實是將二界生靈的狀態恢複到平衡狀態即可通過這座主峰的試煉，但是由於魔界的強大所以這個規則就發生了改變，那就是隻需要將魔界的生靈打敗即可通過主峰的試煉，但是這卻是魔界的生靈私底下製定的規則，而並非是真實的規則，是不被靈界之心所承認的，所以就算戰勝了魔界的生靈也是沒有通過的提示的，這也是大部分靈界的生靈在戰勝魔界生靈之後都沒有提示的原因。
而之所以沒有生靈去懷疑那是因為所有的生靈在戰勝之後都沒有力氣，靈氣，力量去通過接下來的試煉的，所以就算真的通過了也不會在意，同樣會直接離開的，所以也就沒有生靈知道，其實他們並沒有真的通過這第九座主峰的試煉。
所以就導致了現在這一座主峰的試煉難度甚至可以將第十主峰的試煉難度比下去，而且要想直接一次就想將兩界的狀態恢複到平衡的話，自身必須要擁有過強的實力，否則一切都是空談。
可以實現的目標都是建立在自身的強大之上的，否則一切都是空談，一切都是夢幻，一切都是泡影。
我們已經知曉了十座主峰中的前六座主峰的考驗，接下來，就該說一說這後麵的四座主峰的試煉了。
第七座主峰，神靈峰，這座主峰有些特殊，因為這座主峰的試煉是與神界的生靈進行對戰，而在這座主峰上出現的生靈也是神靈，所以稱為神靈峰。
這裏的神靈是指神界的生靈，此神靈非彼神靈，不要混為一談。
試煉者要做的就是與神靈進行對戰，得到神靈的認可，而神靈的境界則是按照神界本身的修煉體係，修煉境界來確定的，不是按照靈界的修煉體係確定的。
之所以靈界的這個秘境會出現神界的生靈，那是因為在很久以前有神界的生靈定居在了靈界，在靈界生活了很長的時間，誕下了一些子嗣，這些子嗣受其父母的影響，也在靈界定居了。
並且就在千靈山的這第七座主峰定居了，所以這裏自從出現神界的生靈之後就再也沒有其他的界域的生靈定居在這裏了，不過也有一些例外，隻是這其實也算不上例外，畢竟是神界的生靈與靈界的生靈結婚生子僅此而已，所以說靈界的生靈與神界的生靈結婚生子對於神界的生靈來說對方這靈界的生靈就是自己的人了，就屬於神界的生靈了，所以說他\/她，既可以說是神界的生靈，又可以說是靈界的生靈，所以才說這算是例外，也不算是例外。
既合理又不合理，既是例外，又不是例外，既在意料之外，又在情理之中。
而來到這裏的靈界的生靈在戰勝神界的勝利之後，也可以在雙方都對彼此有好感的情況下，進行一段時間的磨合，若可以，則結婚生子，若不行，那到時候直接一拍兩散，結束磨合。
而神界的生靈的境界或者實力怎麽說呢，都不是本來的實力，就隻是鏡像和試煉者進行對戰而已。當鏡像對試煉者表示有好感的時候，意味著這個神界的生靈的境界和實力將會與試煉者的境界以及實力相匹配，若沒有好感但保持著不溫不火的態度，則其實力還在靈界生靈的承受範圍之內，但若沒有好感而且對試煉者還有著厭惡的態度的話，那麽，抱歉，你看到的神靈的實力將會是他們的巔峰實力，而見到他們神界生靈的巔峰實力的靈界生靈大部分都是直接被消滅的，就算是靈界的生靈的靈魂同樣是如此。
不過見到他們神界的生靈的巔峰實力的生靈其實也不多，畢竟在靈界定居的神界生靈對於靈界的景色和生靈是有著一些情感的，隻是那有些個別的生靈身上有著讓神界生靈有著本能的厭惡的氣息，讓其產生本能的厭惡情緒，一見到對方就會感受到那讓其厭惡的氣息，就會將那個生靈也會厭惡。
而讓神界的生靈感到厭惡的隻有一種氣息，那就是魔界的生靈以及其所修功法的氣息，所以神界的生靈對於魔界的生靈與仙界的生靈一樣，都對魔界的生靈有著本能的厭惡，而魔界的生靈之所以這樣被這兩界的生靈所厭惡，其實還是魔界的生靈自己造成的。
如果真的要說其中的緣由的話，那就需要從這個星球誕生，到七界形成的時候，即魔界，仙界，神界以及剩餘的四界的靈界，妖界，聖界，冥界形成的時候，再到七界變成現在的五界的時候了，而五界就是如今的五界：靈界，妖界，仙魔界，聖界，神界。
冥界由於特殊原因並入了靈界，成為了靈界的一部分，而這是當時的冥界之心同意的結果。
仙界與魔界，神界之後又經曆了幾界有史以來最大的大戰，並且還波及到了其餘的四界，這也是冥界並入靈界的原因之一，仙界與魔界合並為仙魔界的原因。
而之所以仙界與神界都對魔界感到厭惡，那是因為這次在七界進行大戰之後，魔界從中進行了挑撥，讓仙界和神界還未從大戰中緩過來，就再次投身於大戰之中，使得兩界的生靈都沒有辦法正常的生活了，並且在雙方兩敗俱傷之後，魔族趁機敲詐獲取了巨額的資源，讓魔界可以快速的從戰爭恢複期來到戰爭對決期。
而在之後的一次讓所有界域除了魔界之外都沒有想到的大戰中，其他界域才發現魔界的陰謀，原來魔界的生靈在戰鬥結束之後，就想的是什麽時候直接將其他界域的生靈全部消滅，這樣的話，他們魔界將會直接統領這顆星球。
而當其他幾個界域發現的時候，才發覺，魔界隱藏的如此之深，所以其他幾界在發覺魔界的陰謀的時候，直接聯合起來對魔界宣戰，但是當幾個界域聯合起來的時候，才發現，這時的魔界已經到了其他幾個界域聯合起來也打不過的地步了，讓其他幾個界域的生靈一時之間後悔不已。
不過其他幾個界域的生靈也不是那麽容易欺負的，更別說現在已經聯合起來了，所以在經曆以現在的計時來算的話，有五年的時間的大戰，最終以仙魔兩界合並，冥界的界心合並到靈界的界心的時候，才算是結束。
這一次大戰也被後世的學者或者老者戲稱為：七界之殤。
但其實七界之殤這個名稱卻不是戲稱，卻是真實存在的，是從那次大戰之後在各界中心都存在的名稱，在那個時代沒有一個生靈是不知道的，沒有一個生靈覺得這時戲稱，沒有一個生靈認為這是虛構的，這是他們親身經曆過的，所以他們清楚的知道這次的大戰，最後各界都進入了休眠期，等到靈氣，仙氣，神源等多種修煉之氣全部恢複到正常的供給水平之後，各界的生活才陸陸續續的恢複著，各界的修煉體係也是自那時開始短缺一部分，沒辦法，這次的大戰對於仙界，魔界，靈界，聖界，神界來說都有著非常大的損失，都無法用五界通用的資源：界幣來衡量這次各界的損失。
不過最起碼最終的戰後的結果還是讓各界生靈除了魔界的生靈開心的，起碼是有一個好的結果。
大部分的職業修煉體係自那時開始出現了較為嚴重的斷層，基礎的境界，基礎的修煉，中期的境界，中期的修煉都是有的，而頂尖的境界，頂尖的修煉卻是沒有的。
這就讓那時各界的生靈都有些恐慌，畢竟這最後的修煉境界，修煉的法門都沒有的話，等到了現在的最後的已知的境界，之後該怎麽修煉就無法知曉了，該用什麽樣的方式修煉也是無從知曉的，該用什麽資源去突破也是不知道的，總之後路該如何走，在那時是不知道的。
而不像現在是知道的，但那是經過從那時開始的生靈無數次的嚐試，無數次的失敗，無數次的探索，從總結出來的，適合所有的本界域的生靈進行修煉的完整的修煉體係，不過就算是現在的修煉體係也還是不完全的，當然這對於各界的情況是不同的。
妖界的修煉體係的巔峰境界低於靈界，靈界的修煉體係的巔峰境界要低於仙魔界的，而仙魔界的修煉體係的巔峰境界要低於聖界的，聖界的修煉體係的巔峰境界要低於神界，所以說五界的實力排名也出來了：
排名最後的是妖界，倒數第二的是靈界，排名第三的是仙魔界，排名第二的是聖界，排名第一的是神界。
好了，說了這麽多不相幹的話，還是不說了，迴歸正題吧。
第七座主峰的試煉就是讓試煉者戰勝在其麵前出現的神界的生靈，戰勝並得到神靈的認可則通過第七座主峰的考驗。
第八座主峰，聖裂峰，之所以是這個名字，那是因為這裏生活的生靈或者說出現的生靈是聖界的裂族，而他們是一群好戰的生靈，並且他們的境界是達到了在星河寶珠影響之後的靈界的極限。
之所以會出現這樣高的境界，那是因為聖界的生靈的特殊功法，這個特殊功法可以讓聖界的生靈在其生活的那個界域，每當突破的時候直接就可以突破到該境界的巔峰，而如果已經到達其所生活界域的極限的時候，即可將修為積累起來，存儲到一個因功法而產生的異空間或者說異精神世界之中，等到該界域的極限上升的時候，直接就可以將這些存儲下來的修為提取出來，直接提升到該界極限上升之後的極限境界。
所以才會出現這座山峰的生靈的境界是那樣的高，可以說是對於靈界的大部分的生靈來說都是難以逾越的鴻溝。
隻有那些極個別的天才，妖孽，神話，才可以在靈界這種排名靠後的修煉界域打敗那些擁有高級特殊修煉功法的生靈。
試煉者在這一座主峰之上要做的就是打敗其中的一個聖界裂族，而這個聖界裂族的實力與來到這座主峰的生靈的數量有關，來到這裏的生靈越多，聖界裂族的實力越強。
最開始，出戰的隻是聖界裂族中戰力最低的，慢慢的，就會隨著來到這座主峰的生靈的數量的增加，實力也會增加。
到最後，當一天當中的最後一個生靈到達這座主峰的時候，將會是聖界裂族出動最高戰力的時候，不論之前有多少個生靈，隻要來到這座主峰的生靈的數量大於100，就必定會讓聖界裂族出動的生靈為其最高的戰力的生靈。
這是因為聖界裂族每天出動的生靈就隻有，或者說隻能是一百個，至於為什麽會出現這樣的情況，等以後來到聖界，了解了裂族之後就會知曉了。或者說了解了整個聖界之後就會知曉了。
第九座主峰，仙魔峰，在這座主峰之上，將會有兩種不同的狀態等著試煉者，試煉者可以在試煉開始之前選擇兩種狀態中的一種，以便之後進行相應的選擇。
而仙魔峰，怎麽說呢，在這座主峰之上，會有兩個界域的生靈，這從名字上就可以看出，而這兩種界域的界限就在於試煉者，試煉者選擇的一個狀態（界域）的時候，另一個狀態（界域）的生靈在這座主峰上的實力就會相應的削弱。
所以到了現在其實說是兩種狀態，兩個界域，但實際上其中一個界域的生靈已經快要消亡了。
但是靈界的生靈是不知道的，他們隻認為自己挑選的狀態對他們來說可以讓他們非常容易的通過這座主峰的試煉，根本就不知道他們的選擇會對在第九座主峰上生活的兩個界域的生靈造成什麽影響，也對他們毫不關心，所以也不會擔心自己的選擇對兩方的生靈造成什麽不好的影響。
所以就導致了現在魔界的生靈的強大和仙界生靈的弱小。
而試煉者要做的，其實是將二界生靈的狀態恢複到平衡狀態即可通過這座主峰的試煉，但是由於魔界的強大所以這個規則就發生了改變，那就是隻需要將魔界的生靈打敗即可通過主峰的試煉，但是這卻是魔界的生靈私底下製定的規則，而並非是真實的規則，是不被靈界之心所承認的，所以就算戰勝了魔界的生靈也是沒有通過的提示的，這也是大部分靈界的生靈在戰勝魔界生靈之後都沒有提示的原因。
而之所以沒有生靈去懷疑那是因為所有的生靈在戰勝之後都沒有力氣，靈氣，力量去通過接下來的試煉的，所以就算真的通過了也不會在意，同樣會直接離開的，所以也就沒有生靈知道，其實他們並沒有真的通過這第九座主峰的試煉。
所以就導致了現在這一座主峰的試煉難度甚至可以將第十主峰的試煉難度比下去，而且要想直接一次就想將兩界的狀態恢複到平衡的話，自身必須要擁有過強的實力，否則一切都是空談。
可以實現的目標都是建立在自身的強大之上的，否則一切都是空談，一切都是夢幻，一切都是泡影。