碧遊宮乃通天教主開辟的道場，其內另成一方世界。
碧遊宮內，狂風乍起，電閃雷鳴。
一條一條如大龍般的地脈被攫取而來，從李止戈周身十二萬九千六百個竅穴湧灌而入。
李止戈周身竅穴全部打開，如十二萬九千六百頭鯤鵬張開了巨口，瘋狂吞噬著地脈之力。
當地脈之力灌注到體內，與體內奔湧的法力相互結合，李止戈的氣息也開始瘋狂攀升。
低境界的修士積累的底蘊越深厚，突破更高的境界就越容易。
地仙，在仙道中處於第三階，隻是仙道的起始而已。
隻不過李止戈在地仙境打下的夯實根基，整個地仙界中也沒有幾個修士可以比擬。
遠在洪荒大地沒有破碎前，洪荒大地上一些名山大川孕育的地脈可能會很雄厚。可是當洪荒大地破碎為四大部洲，修煉環境就變得惡劣起來。
如今的地仙界，靈氣充沛一點的山頭，全都讓大能者占據開辟為道場。
稍微好一些的山頭，也讓人教、截教、闡教、佛教幾教的修士占據，在山頭上修建山門、修建道觀寺廟，用以培養門人弟子。
再次一點的山頭，也有大妖占山為王，割據一方。
在地仙界，散修基本上沒有出頭之日，就算你天資縱橫入了仙道，也尋不到名山攫取地脈成就地仙。
能夠在聖人道場內瘋狂攫取地脈之力修煉的，縱觀盤古開天辟地以來也沒有幾個。
就算是聖人門徒，估計也不敢在聖人的道場中攫取地脈之力，唯獨李止戈是一個例外。
周身十二萬九千六百個竅穴張開，李止戈全身開始綻放無窮仙光，氣息不停往上攀升，似乎沒有窮盡。
時間在緩緩流逝，李止戈攫取地脈的速度慢了下來。
以李止戈眼下的修為，還做不到將整個碧遊宮內的地脈攫取幹淨，畢竟人體也有極限。
不知道過去了多久，碧遊宮中風暴停歇了。感受著體內暴增的法力，感受著與大地之間緊密的聯係，李止戈習慣性捏了捏拳頭，隻覺得自己又變強了許多。
地仙已經修成了，接下來便是天仙境。
地仙修成天仙，這是一個積攢法力的過程，也是一個漫長的過程。
三界中，凡是入了仙道的修士，都會尋一個山頭開辟道場，以汲取山川地脈之力，汲取山川地脈之力的過程極為漫長，短則數百年，長達數千年上萬年的都有，這取決於修士尋找的山頭地脈之力是否雄厚，也取決於修士融合地脈之力的速度。
如孫悟空拜師菩提老祖，短短十來年時間，直接在方寸山斜月三星洞修成了真仙境界。其中固然有孫悟空根腳出眾的原因，另外也與方寸山斜月三星洞的修煉環境有很大的關係。
尋常修士，從人仙修成地仙，需要一個漫長的汲取地脈的修煉過程。
李止戈有幸在碧遊宮內修煉，碧遊宮的修煉環境肯定不會輸給方寸山斜月三星洞半分，所以李止戈直接跨越了這漫長的修煉過程。
地仙之後的下一境就是天仙。
仙路九重天，一步一艱險。
天仙，逍遙自在於天地之間，掙脫了天地枷鎖，全身無垢無漏，塵埃不染，百病不生。
地仙要修成天地，最艱難的地方在於渡劫。
渡過風雷火三劫，就算承受住了天地考驗，掙脫了天地枷鎖，可得無垢仙體，從此逍遙於三界，不為紅塵所擾，不為病痛所困，真正做到逍遙自在。
可是要渡過風雷火三劫又談何容易？
風雷火三劫是天道對修士的考驗，渡過了逍遙自在於天地之間，渡不過則在劫難下灰飛煙滅。
大多數地仙都不敢輕易去渡風雷火三劫，因為一旦渡劫失敗，千百年修為便一朝散去，要重入輪迴，經曆轉世之苦。
輪迴是最為神秘的。
除了那些個真靈不昧的太乙金仙大能，誰又能保證入了輪迴之後的自己還是自己呢？
即使修士們魂魄凝實，輪迴轉世後容易覺醒前世的記憶，可就算覺醒了前世的記憶又如何，同樣也會受今生的情感影響。
拿唐僧來舉例。
唐僧本是佛祖座下二弟子金蟬子，輪迴轉世之後，唐僧在提菩樹下開悟，覺醒了前世今生的記憶，可唐僧已經變成了性情溫和的旃檀功德佛，而不是那生性兇狠暴戾的兇蟲金蟬子。
所以說輪迴轉世有風險，一般情況下，沒有修士願意輪迴轉世，除非迫不得已。
就算是慈航道人，輪迴轉世變成楚王之女妙善公主，覺醒前世記憶後又一步一步修成如今的大慈大悲的觀音菩薩，誰敢說如今的觀音菩薩就是慈航道人？
觀音菩薩記得前世嗎？肯定是記得的。
可如今的觀音是女身，她有關於前世慈航道人的所有記憶，可觀音就是觀音，不再是闡教的慈航道人。
正是因為輪迴轉世有迷失自己的風險，不是迫不得已的情況下，沒有修士願意入輪迴。
所以，那些個修成地仙的仙人，渡劫前要做很多準備，慎重得不能再慎重了。
也隻有孫悟空這樣的修士，拜師菩提祖師，有菩提祖師教授躲避三災之法，才一路修成真仙，後又啃食無數蟠桃仙丹，在老君煉丹爐中一舉修成長生不朽的金仙。
尋常的修士，可沒有躲避三災的法門，隻是老老實實接受天道考驗，去渡那風雷火三災三劫。
本來李止戈也有機會學習躲避三災的法門，可李止戈沒有學，所以現在隻能老老實實選擇去渡劫，去接受天地的考驗。
當初鎮元大仙傳法時，給了李止戈許多選擇，其中就有三十六天罡大神通，也有七十二地煞變法之術，但李止戈偏偏選擇了鎮元大仙的袖裏乾坤。
袖裏乾坤可不能如三十六天罡和七十二變化一樣躲避天地災劫。
菩提祖師教授孫悟空躲避三災之時說過，風雷火三災，風不是東南西北風，不是薰金朔風，亦不是花柳鬆竹風，風災所刮的風喚為贔風，自囟門中吹入六腑，過丹田、穿九竅，骨肉消離，其身自解。
風雷火三災，火不是天火，亦不是凡火，而是喚做陰火，自湧泉穴下燒起，直透泥垣宮，五髒成灰，四肢皆朽，把千年修行，俱為虛幻。
除風火二災，還有天降雷災，躲得過壽與天齊，躲不過身死魂消。
連菩提祖師都說得如此慎重，可見修士要渡過三災修成逍遙自在的天仙是多麽艱難。
就算是李止戈，也不敢輕易嚐試去渡風雷火三災。
渡三災前，還需得做好充足的準備才是。
拍一拍腰間掛著的赤紅葫蘆，李止戈不禁再一次發出了感慨，鎮元大仙是一個好人呐！
有了九九散魄葫蘆這樁上品先天靈寶，李止戈就有底氣去麵對風雷火三災，如果沒有這樁上品先天靈寶，風雷火三災就會是一個天大的麻煩。
如果說連上品先天靈寶九九散魄葫蘆都不能讓自己安全渡過三災，那地仙界中也沒有幾個能修成天仙境的修士了。
現在李止戈要做的事情就是將九九散魄葫蘆再次祭煉，祭煉到能夠熟練催使散魄葫蘆地步。
除了九九散魄葫蘆外，李止戈又迴頭看了一眼身後搖曳生長的妖魔樹，這妖魔樹也可以用來擋災，最好是借助風雷火三災將妖魔樹淬煉成一樁靈寶。
碧遊宮內，狂風乍起，電閃雷鳴。
一條一條如大龍般的地脈被攫取而來，從李止戈周身十二萬九千六百個竅穴湧灌而入。
李止戈周身竅穴全部打開，如十二萬九千六百頭鯤鵬張開了巨口，瘋狂吞噬著地脈之力。
當地脈之力灌注到體內，與體內奔湧的法力相互結合，李止戈的氣息也開始瘋狂攀升。
低境界的修士積累的底蘊越深厚，突破更高的境界就越容易。
地仙，在仙道中處於第三階，隻是仙道的起始而已。
隻不過李止戈在地仙境打下的夯實根基，整個地仙界中也沒有幾個修士可以比擬。
遠在洪荒大地沒有破碎前，洪荒大地上一些名山大川孕育的地脈可能會很雄厚。可是當洪荒大地破碎為四大部洲，修煉環境就變得惡劣起來。
如今的地仙界，靈氣充沛一點的山頭，全都讓大能者占據開辟為道場。
稍微好一些的山頭，也讓人教、截教、闡教、佛教幾教的修士占據，在山頭上修建山門、修建道觀寺廟，用以培養門人弟子。
再次一點的山頭，也有大妖占山為王，割據一方。
在地仙界，散修基本上沒有出頭之日，就算你天資縱橫入了仙道，也尋不到名山攫取地脈成就地仙。
能夠在聖人道場內瘋狂攫取地脈之力修煉的，縱觀盤古開天辟地以來也沒有幾個。
就算是聖人門徒，估計也不敢在聖人的道場中攫取地脈之力，唯獨李止戈是一個例外。
周身十二萬九千六百個竅穴張開，李止戈全身開始綻放無窮仙光，氣息不停往上攀升，似乎沒有窮盡。
時間在緩緩流逝，李止戈攫取地脈的速度慢了下來。
以李止戈眼下的修為，還做不到將整個碧遊宮內的地脈攫取幹淨，畢竟人體也有極限。
不知道過去了多久，碧遊宮中風暴停歇了。感受著體內暴增的法力，感受著與大地之間緊密的聯係，李止戈習慣性捏了捏拳頭，隻覺得自己又變強了許多。
地仙已經修成了，接下來便是天仙境。
地仙修成天仙，這是一個積攢法力的過程，也是一個漫長的過程。
三界中，凡是入了仙道的修士，都會尋一個山頭開辟道場，以汲取山川地脈之力，汲取山川地脈之力的過程極為漫長，短則數百年，長達數千年上萬年的都有，這取決於修士尋找的山頭地脈之力是否雄厚，也取決於修士融合地脈之力的速度。
如孫悟空拜師菩提老祖，短短十來年時間，直接在方寸山斜月三星洞修成了真仙境界。其中固然有孫悟空根腳出眾的原因，另外也與方寸山斜月三星洞的修煉環境有很大的關係。
尋常修士，從人仙修成地仙，需要一個漫長的汲取地脈的修煉過程。
李止戈有幸在碧遊宮內修煉，碧遊宮的修煉環境肯定不會輸給方寸山斜月三星洞半分，所以李止戈直接跨越了這漫長的修煉過程。
地仙之後的下一境就是天仙。
仙路九重天，一步一艱險。
天仙，逍遙自在於天地之間，掙脫了天地枷鎖，全身無垢無漏，塵埃不染，百病不生。
地仙要修成天地，最艱難的地方在於渡劫。
渡過風雷火三劫，就算承受住了天地考驗，掙脫了天地枷鎖，可得無垢仙體，從此逍遙於三界，不為紅塵所擾，不為病痛所困，真正做到逍遙自在。
可是要渡過風雷火三劫又談何容易？
風雷火三劫是天道對修士的考驗，渡過了逍遙自在於天地之間，渡不過則在劫難下灰飛煙滅。
大多數地仙都不敢輕易去渡風雷火三劫，因為一旦渡劫失敗，千百年修為便一朝散去，要重入輪迴，經曆轉世之苦。
輪迴是最為神秘的。
除了那些個真靈不昧的太乙金仙大能，誰又能保證入了輪迴之後的自己還是自己呢？
即使修士們魂魄凝實，輪迴轉世後容易覺醒前世的記憶，可就算覺醒了前世的記憶又如何，同樣也會受今生的情感影響。
拿唐僧來舉例。
唐僧本是佛祖座下二弟子金蟬子，輪迴轉世之後，唐僧在提菩樹下開悟，覺醒了前世今生的記憶，可唐僧已經變成了性情溫和的旃檀功德佛，而不是那生性兇狠暴戾的兇蟲金蟬子。
所以說輪迴轉世有風險，一般情況下，沒有修士願意輪迴轉世，除非迫不得已。
就算是慈航道人，輪迴轉世變成楚王之女妙善公主，覺醒前世記憶後又一步一步修成如今的大慈大悲的觀音菩薩，誰敢說如今的觀音菩薩就是慈航道人？
觀音菩薩記得前世嗎？肯定是記得的。
可如今的觀音是女身，她有關於前世慈航道人的所有記憶，可觀音就是觀音，不再是闡教的慈航道人。
正是因為輪迴轉世有迷失自己的風險，不是迫不得已的情況下，沒有修士願意入輪迴。
所以，那些個修成地仙的仙人，渡劫前要做很多準備，慎重得不能再慎重了。
也隻有孫悟空這樣的修士，拜師菩提祖師，有菩提祖師教授躲避三災之法，才一路修成真仙，後又啃食無數蟠桃仙丹，在老君煉丹爐中一舉修成長生不朽的金仙。
尋常的修士，可沒有躲避三災的法門，隻是老老實實接受天道考驗，去渡那風雷火三災三劫。
本來李止戈也有機會學習躲避三災的法門，可李止戈沒有學，所以現在隻能老老實實選擇去渡劫，去接受天地的考驗。
當初鎮元大仙傳法時，給了李止戈許多選擇，其中就有三十六天罡大神通，也有七十二地煞變法之術，但李止戈偏偏選擇了鎮元大仙的袖裏乾坤。
袖裏乾坤可不能如三十六天罡和七十二變化一樣躲避天地災劫。
菩提祖師教授孫悟空躲避三災之時說過，風雷火三災，風不是東南西北風，不是薰金朔風，亦不是花柳鬆竹風，風災所刮的風喚為贔風，自囟門中吹入六腑，過丹田、穿九竅，骨肉消離，其身自解。
風雷火三災，火不是天火，亦不是凡火，而是喚做陰火，自湧泉穴下燒起，直透泥垣宮，五髒成灰，四肢皆朽，把千年修行，俱為虛幻。
除風火二災，還有天降雷災，躲得過壽與天齊，躲不過身死魂消。
連菩提祖師都說得如此慎重，可見修士要渡過三災修成逍遙自在的天仙是多麽艱難。
就算是李止戈，也不敢輕易嚐試去渡風雷火三災。
渡三災前，還需得做好充足的準備才是。
拍一拍腰間掛著的赤紅葫蘆，李止戈不禁再一次發出了感慨，鎮元大仙是一個好人呐！
有了九九散魄葫蘆這樁上品先天靈寶，李止戈就有底氣去麵對風雷火三災，如果沒有這樁上品先天靈寶，風雷火三災就會是一個天大的麻煩。
如果說連上品先天靈寶九九散魄葫蘆都不能讓自己安全渡過三災，那地仙界中也沒有幾個能修成天仙境的修士了。
現在李止戈要做的事情就是將九九散魄葫蘆再次祭煉，祭煉到能夠熟練催使散魄葫蘆地步。
除了九九散魄葫蘆外，李止戈又迴頭看了一眼身後搖曳生長的妖魔樹，這妖魔樹也可以用來擋災，最好是借助風雷火三災將妖魔樹淬煉成一樁靈寶。