第151章 三全理論
九還傳我來人間一趟修仙一定要浪 作者：曾經三員 投票推薦 加入書簽 留言反饋
對於司馬未央的提議，韓三全沒有當場拒絕，隻說了自己需要一個時間考慮一下。
三人關於修煉體係事情的座談，與其說是討論，倒不如說是司馬未央在講課，韓三全與無垢二人在認真聽講。
在聽課期間，二人作為優秀的學生，也是不斷地根據自身情況，再次提出了新問題。司馬未央則在二人的提醒之下，再次作出了新的推測，並與二人共同討論，得出一個新的答案。
這一次座談，也被修煉基礎體係研究院給收錄了下來，並且納入了天機閣最高機密文檔。若幹年後，《東域紀年》一書中也將此次座談作為一件大事給記錄了下來，稱之為“佰仟會議”。
三人的這一次會談，足足進行了三天三夜。三人共同對目前整個修煉界的修煉體係作了一次全麵的整理。
按司馬未央的說法，本界現存的修煉體係乃是一個殘缺的修煉體係，其本人雖然早就有所懷疑，卻是一直苦於沒有具體的證據來證明。
直到韓三全這個特殊案例的出現，徹底證實了他的猜測，也充分證明了這種體係具有的極大缺陷。
當今的修煉程序是通過對法力的不斷積累，每達到一個境界的臨界點後，通過不斷地打磨、壓縮，使法力形成一個具有爆發性的狀態，最終一舉突破瓶頸，才可能進入到下一個境界。
在這期間，修士還要對各種境界進行感悟，這種感悟通常是作為突破瓶頸的契機，以此作為破境的觸發點。
在修煉的過程中，有很多天賦異稟的天才，在境界的感悟上，走在了同級修士的前列。這些人在破境的時候，便能夠快人一步，甚至有些人會出現境界提前跨越，法力的積累卻落在後麵跟不上的情況。這種情況最經典的案例，就是見真大師的一步化神。
不過，像這種境界超前，法力積累卻拖了後腿的極端情況，隻發生在極少數天才的身上，並不具備普適性。
相對於數量占據絕對多數的修士來說，更多人明明是法力積累得足夠多了，境界卻是遲遲無法達到，突破的契機自然也是沒有辦法呈現。以至於讓絕大多數的修士站在瓶頸之前，蹉跎歲月，終其一生也無法邁過那道門檻，最終隻能飲恨而去。
這讓那些相信“付出就有迴報”的修士們，在經曆了無數絕望之後，對人生以及信念都產生了動搖，甚至一些性格極端的修士還會產生魔念，從此走上另一條截然不同的道路。
司馬未央畢生的追求便是尋找到一條更安全的道路，讓這絕大多數的修士，能夠有一條新的道路可走。
一直以來，司馬未央的猜測就是現有修煉體係中需要有一個第三者。而這個第三者最主要的作用，便是作為溝通法力與境界感悟的橋梁。通過這個第三方，將法力與境界感悟進行互相補充，最終達到一個新的平衡。
司馬未央猜測的這個平衡，因為其經曆所限，隻是提到了法力與境界感悟的平衡。韓三全卻是在他的基礎上，提出了更新的想法，那就是“三者平衡”。
假設這個第三者是神識，按平衡理論體係的要求，就應該是神識、法力的積累以及境界感悟三者都達到均衡。
三人之中，司馬未央是一直在尋求平衡者。無垢是天才的代表，境界感悟遠遠超越了法力積累的速度。韓三全則是絕大多數修士的代表，法力積累一直超前，境界感悟卻是嚴重地扯著後腿，而且是扯得非常地狠，一直扯到了蛋的那種。
三人將各自的情況與這次討論的情況，一一加以了對照，最終形成了一個新的理論雛形，即“三全理論”。
這個三全，不是韓三全的“三全”，而是修煉三要素的“三全”。
司馬未央還解釋了一下他為什麽稱韓三全為“真人”的原因。按照韓三全的真實法力積累，其實他已經是一名貨真價實的金丹真人了。
他的丹田內雖然沒有結成金丹，卻也有一塊晶狀物，其儲存的法力，較普通金丹已經不遑多讓，甚至猶有過之。
韓三全唯一欠缺的，其實就隻是境界的感悟，司馬未央在這裏雖然沒有直接明說，無垢與韓三全卻是都聽明白了他的意思：韓三全在天賦這一塊，是一塊地地道道的廢材！
韓三全原是想嚐試著反駁一下，可是他看了看麵前這兩位天才中的妖孽、妖孽中的天才之後，很是認真地選擇了沉默。
司馬未央在接下來的講述中，又將韓三全放到了一個所有人都無法企及的高度。在神識一道上，韓三全擁有著得天獨厚的條件，不管是天賦還是機遇，他的神識已經具有化神級的實力，這一點是毋庸置疑的。
至於他神識的強度以及修煉方式，即便是韓三全將修煉口訣講述了一些出來，司馬未央與無垢也一致認為，他的這種情況，不具備複製性。
針對韓三全的這種情況，司馬未央與無垢給出的最後結論就是，韓三全在神識一道，具有無人能比的天賦。這樣的一個結論，也讓心態已經瀕臨崩潰的韓三全，稍微好受了那麽一點點。
會談進行到了第三天，也即是這次會議的最後，三人將會談的內容重新整理了一下，得出了一套在東域修煉界留下了濃墨重彩的理論：《三全理論》。
這套理論中，韓三全提供了神識修煉的口訣，無垢與未央真人提供了天才們感悟的技術與心得，司馬未央則是負責了最後的綜合整理。
事情進行到了這裏，再迴過頭來解決韓三全境界感悟，尋找突破契機的問題，本應是水到渠成、順理成章的事情。
可是，麵對著無垢與未央真二人那不可思議的表情時，韓三全差一點就想找個地洞鑽了進去。他本來就是金丹的境界，居然還想再找進階的契機，這和拿著手機打電話去找手機有什麽區別？
唯一讓他找迴了一點麵子的事情，就是在司馬未央在查探到了韓三全丹田時，麵露驚訝的表情。這種變異的金丹，讓見多識廣的未央真人也是實實在在地大吃了一驚。
“人形金丹，不知道韓道友是否聽說過？”司馬未央思索再三，給出了自己的判斷。
黑石真人當初也曾經懷疑過韓三全的情況，隱約和他提過人形金丹的相關情況，韓三全也是曾經查閱過一些信息。
“未央真人是說，韓某的這顆異形丹，與人形金丹類似？”
三人關於修煉體係事情的座談，與其說是討論，倒不如說是司馬未央在講課，韓三全與無垢二人在認真聽講。
在聽課期間，二人作為優秀的學生，也是不斷地根據自身情況，再次提出了新問題。司馬未央則在二人的提醒之下，再次作出了新的推測，並與二人共同討論，得出一個新的答案。
這一次座談，也被修煉基礎體係研究院給收錄了下來，並且納入了天機閣最高機密文檔。若幹年後，《東域紀年》一書中也將此次座談作為一件大事給記錄了下來，稱之為“佰仟會議”。
三人的這一次會談，足足進行了三天三夜。三人共同對目前整個修煉界的修煉體係作了一次全麵的整理。
按司馬未央的說法，本界現存的修煉體係乃是一個殘缺的修煉體係，其本人雖然早就有所懷疑，卻是一直苦於沒有具體的證據來證明。
直到韓三全這個特殊案例的出現，徹底證實了他的猜測，也充分證明了這種體係具有的極大缺陷。
當今的修煉程序是通過對法力的不斷積累，每達到一個境界的臨界點後，通過不斷地打磨、壓縮，使法力形成一個具有爆發性的狀態，最終一舉突破瓶頸，才可能進入到下一個境界。
在這期間，修士還要對各種境界進行感悟，這種感悟通常是作為突破瓶頸的契機，以此作為破境的觸發點。
在修煉的過程中，有很多天賦異稟的天才，在境界的感悟上，走在了同級修士的前列。這些人在破境的時候，便能夠快人一步，甚至有些人會出現境界提前跨越，法力的積累卻落在後麵跟不上的情況。這種情況最經典的案例，就是見真大師的一步化神。
不過，像這種境界超前，法力積累卻拖了後腿的極端情況，隻發生在極少數天才的身上，並不具備普適性。
相對於數量占據絕對多數的修士來說，更多人明明是法力積累得足夠多了，境界卻是遲遲無法達到，突破的契機自然也是沒有辦法呈現。以至於讓絕大多數的修士站在瓶頸之前，蹉跎歲月，終其一生也無法邁過那道門檻，最終隻能飲恨而去。
這讓那些相信“付出就有迴報”的修士們，在經曆了無數絕望之後，對人生以及信念都產生了動搖，甚至一些性格極端的修士還會產生魔念，從此走上另一條截然不同的道路。
司馬未央畢生的追求便是尋找到一條更安全的道路，讓這絕大多數的修士，能夠有一條新的道路可走。
一直以來，司馬未央的猜測就是現有修煉體係中需要有一個第三者。而這個第三者最主要的作用，便是作為溝通法力與境界感悟的橋梁。通過這個第三方，將法力與境界感悟進行互相補充，最終達到一個新的平衡。
司馬未央猜測的這個平衡，因為其經曆所限，隻是提到了法力與境界感悟的平衡。韓三全卻是在他的基礎上，提出了更新的想法，那就是“三者平衡”。
假設這個第三者是神識，按平衡理論體係的要求，就應該是神識、法力的積累以及境界感悟三者都達到均衡。
三人之中，司馬未央是一直在尋求平衡者。無垢是天才的代表，境界感悟遠遠超越了法力積累的速度。韓三全則是絕大多數修士的代表，法力積累一直超前，境界感悟卻是嚴重地扯著後腿，而且是扯得非常地狠，一直扯到了蛋的那種。
三人將各自的情況與這次討論的情況，一一加以了對照，最終形成了一個新的理論雛形，即“三全理論”。
這個三全，不是韓三全的“三全”，而是修煉三要素的“三全”。
司馬未央還解釋了一下他為什麽稱韓三全為“真人”的原因。按照韓三全的真實法力積累，其實他已經是一名貨真價實的金丹真人了。
他的丹田內雖然沒有結成金丹，卻也有一塊晶狀物，其儲存的法力，較普通金丹已經不遑多讓，甚至猶有過之。
韓三全唯一欠缺的，其實就隻是境界的感悟，司馬未央在這裏雖然沒有直接明說，無垢與韓三全卻是都聽明白了他的意思：韓三全在天賦這一塊，是一塊地地道道的廢材！
韓三全原是想嚐試著反駁一下，可是他看了看麵前這兩位天才中的妖孽、妖孽中的天才之後，很是認真地選擇了沉默。
司馬未央在接下來的講述中，又將韓三全放到了一個所有人都無法企及的高度。在神識一道上，韓三全擁有著得天獨厚的條件，不管是天賦還是機遇，他的神識已經具有化神級的實力，這一點是毋庸置疑的。
至於他神識的強度以及修煉方式，即便是韓三全將修煉口訣講述了一些出來，司馬未央與無垢也一致認為，他的這種情況，不具備複製性。
針對韓三全的這種情況，司馬未央與無垢給出的最後結論就是，韓三全在神識一道，具有無人能比的天賦。這樣的一個結論，也讓心態已經瀕臨崩潰的韓三全，稍微好受了那麽一點點。
會談進行到了第三天，也即是這次會議的最後，三人將會談的內容重新整理了一下，得出了一套在東域修煉界留下了濃墨重彩的理論：《三全理論》。
這套理論中，韓三全提供了神識修煉的口訣，無垢與未央真人提供了天才們感悟的技術與心得，司馬未央則是負責了最後的綜合整理。
事情進行到了這裏，再迴過頭來解決韓三全境界感悟，尋找突破契機的問題，本應是水到渠成、順理成章的事情。
可是，麵對著無垢與未央真二人那不可思議的表情時，韓三全差一點就想找個地洞鑽了進去。他本來就是金丹的境界，居然還想再找進階的契機，這和拿著手機打電話去找手機有什麽區別？
唯一讓他找迴了一點麵子的事情，就是在司馬未央在查探到了韓三全丹田時，麵露驚訝的表情。這種變異的金丹，讓見多識廣的未央真人也是實實在在地大吃了一驚。
“人形金丹，不知道韓道友是否聽說過？”司馬未央思索再三，給出了自己的判斷。
黑石真人當初也曾經懷疑過韓三全的情況，隱約和他提過人形金丹的相關情況，韓三全也是曾經查閱過一些信息。
“未央真人是說，韓某的這顆異形丹，與人形金丹類似？”