劉大羽一行四人趕到靈穀寺的時候,靈穀寺的大門已經關上了。

    劉大羽敲了兩次門,才敲來了一個年輕的僧人。

    劉大羽說明來意之後,這個年輕的僧人將他們領進了方丈禪院。

    劉大羽一行在方丈禪院的台階下麵等候了一兩分鍾,然後被領進了大門,走進一間禪房。

    禪房裏麵的光線非常暗淡。禪房裏麵坐著一個老和尚。他示意大家坐下說話。

    找智弘禪師,必須得到方丈或者住持的同意。無巧不成書,原來住持就是智弘禪師。

    “貧僧就是智弘,施主,你們有什麽事情,就請問吧!”

    年輕的僧人躬身退出禪房,並掩上禪房的門。

    “敢問住持,您原來是孝感鎮人嗎?”

    智弘禪師異常平靜地望著劉大羽的臉:“施主是如何曉得的?”

    “我們從孝感鎮來,我們在孝感鎮聽說了一些事情,特地趕來見您的。”

    “所為何事,不妨直言。”

    “我們在東陵的懿文湖和墓室裏麵發現了三具屍體,死亡時間在五個月左右,根據現場勘查,這三個人應該是死於同夥之手。”劉大羽本來是想說“死於盜墓賊之手,”這三個人很可能就是盜墓賊。”因為,智弘禪師——朱恆的家庭有盜墓的背景。所以,劉大羽繞了一個小彎子。

    “你們用不著迴避什麽,實不相瞞,我的祖父和父親從事的就是這個營生,也許是報應吧!五十幾年前,我家遭遇了一場天火,佛祖眷顧我,讓我逃過一劫,後來,我就到這裏來削發為僧了。”智弘禪師一點都不避諱,這完全出乎劉大羽的意料——那畢竟是一段不光彩的曆史。

    “我們到這裏來的主要目的就是想問問您:在孝感鎮,還有沒有其它人家以此為業呢?”

    “除了我們朱家,馮老四以前幹過這個,還有他爹。”

    “馮老四現在的年齡有多大?”

    “和我差不多吧——比我小兩歲。”

    “他們從事什麽職業?”

    “無業。”

    “那麽,他們的後代都在幹什麽呢?”

    “馮老四有兩個兒子三個女兒,大兒子是一個癱子;老二在中山陵陵園管理處工作;三個女兒早出嫁了。”

    “老二叫什麽名字?”

    “叫馮培。”

    劉大羽對這個名字有印象,他不就是陵園管理處派出所的馮培嗎!這也太巧了吧!

    韓玲玲打開談話記錄,同誌們和李老四接觸過,他在談話中隻字未提盜墓的事情,他甚至否認孝感鎮有人從事盜墓的行當。奇怪的是,孝感鎮的人都否認這一點。捏泥人的邊大爺應該知道一些情況,他為什麽不說呢?

    智弘住持還告訴劉大羽,他們朱家和李老四是安微鳳陽人。

    臨分手的時候,智弘禪師特別強調:在孝感鎮,沒有人知道朱李兩家是幹什麽的。知道這個秘密的就隻有他一個人。這大概就是邊大爺讓同誌們來找朱恆的原因吧!

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